|
]：中華民族對(duì)狐崇拜已有幾千年歷史,，源于原始社會(huì)“萬物有靈”觀念,。把它奉為圖騰、精靈,，可以修仙,，所謂“物之老者，其精為人”先秦古籍《山海經(jīng)》已有精怪九尾狐的記載,。 在民間,，對(duì)狐貍精修仙的傳聞多不勝數(shù)，在蒲松齡里的《聊齋志異》中就有大量對(duì)狐貍精的描述,。中華民族對(duì)狐崇拜已有幾千年歷史,，源于原始社會(huì)“萬物有靈”觀念。把它奉為圖騰,、精靈,，可以修仙，所謂“物之老者，其精為人”先秦古籍《山海經(jīng)》已有精怪九尾狐的記載,。民間傳說狐貍能修練成精,，化為人形，神通廣大,，若人類對(duì)之不敬,，則以術(shù)弄人。也就是狐貍精,，民間尊為狐仙奉祀,，以避禍免災(zāi)，祈求平安,。  唐朝以來 狐的傳說在民間廣泛流傳 自唐朝以來,，崇信狐仙之風(fēng)盛行，狐的傳說更在民間廣泛流傳,。據(jù)張鷟的《朝野金載》記載：“唐初以來,，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩,，食飲與人同之,，事者非一主?！碑?dāng)時(shí)有諺曰：“無狐魅,，不成村?！?a target='_blank' data-tj='hiWordClk'>《太平廣記》記載：“狐五十歲,，能變化為婦人，百歲為美女,，為神巫,，或?yàn)檎煞蚺c女人交接，能知千里外事,?！?/span> 化為人的狐一般有四姓 “白”姓等級(jí)最高 民間傳說中一般能變化為人的狐都姓“康”“胡”“黃”“白”四姓，按修練年數(shù)不同來改變姓氏,。其中以“白”姓等級(jí)最高,。 白狐仙即天狐。《太平廣記》記載：“善蠱魅,，使人迷惑失智,，千歲即與天通，為天狐,?！?/span> 九尾狐可幻化為美男美女 顛倒眾生 九尾狐可幻化為美男美女,，顛倒眾生，據(jù)說每條尾巴都有不一樣的法力,。《呂氏春秋》曾記載治水的大禹到涂山時(shí),，遇見一只九尾白狐，后來化身為女孩,，名叫女嬌,，并嫁給大禹。夏桀時(shí)代的妹喜相傳是九尾狐化身的,。商紂王時(shí)的妲己傳說也是九尾狐的化身,。 行道家吐納之術(shù)來修煉 修成正果稱為“狐仙” 民間的傳說，狐具有相當(dāng)?shù)闹腔?，也?huì)行道家的吐納之術(shù)來修煉自己,，有相當(dāng)功力后，可以轉(zhuǎn)變狐身為人身,，就是狐貍精了,，若能依循正道，修成正果,，列入仙班,，就稱為狐仙,。 “狐仙拜月”煉金丹 金丹可起死回生 狐仙修煉有自己的特定方式,。修煉時(shí)，除了要吸收天地靈氣外,，還要吸收日月精華,。所以它修煉內(nèi)丹時(shí),，要晚上向著月亮，用人的站立姿勢(shì),，向空吐納,，吸取月亮精華。民間稱為“狐仙拜月”,。《聊齋志異》記載：“有狐在月下,，仰首望天際,。氣一呼，有丸自口中出,，直上入于月中;一吸,，輒復(fù)落，以口承之,，則又呼之,，如是不已。” 民間稱之為狐仙金丹,。狐對(duì)月煉丹時(shí),，遠(yuǎn)看很容易誤會(huì)它正在拜月。 相傳狐仙的內(nèi)金丹能解百毒,，人吃了能增加千年道行,。有起死回生的作用。但狐仙若失去自己的內(nèi)金丹,，便會(huì)功力全失,，打回原形。 救駕唐王有功 “胡三太爺”之名的由來 民間流傳狐家仙源流譜有八位太爺和一位太姑,。他們是同父異母所生的兄妹,，胡大太爺和胡二太爺戰(zhàn)死疆場(chǎng)后被封神，由胡三太爺掌管天下胡家的出馬仙,。 胡三太爺曾救駕唐王,，唐王親封“胡三爺”。相傳,，唐王兵敗單身被圍,，危急之時(shí)，一將救駕殺入重圍,，護(hù)送唐王且戰(zhàn)且走,，唐王見救駕之人非朝中將官，馬上邊跑邊問：“救駕者何人也”?來人答曰：“胡三也”,?；艁y之中唐王錯(cuò)聽為“胡三爺”?；貙m后即立像拜奉,，親筆題：胡三爺。因世間人皇為真龍?zhí)熳?，上承天命,，金口玉牙，自此胡三爺受封,，民間稱為“胡三太爺”,。 胡家諸仙駐足昆侖山戊云洞，太姑胡云花駐足鳳凰山蓮花峰紫云宮,。 民間供奉狐仙一般有兩種方式,，一種是在家中大客廳內(nèi)立神位安奉;另一種供奉方法是院中角落蓋“狐仙樓”，供奉狐大仙牌位,。 狐貍精修煉成仙,，雖然只是民間傳說,，也可看出當(dāng)時(shí)人們對(duì)一些怪誕之事的忌諱。
|
|
|
