日前,,網(wǎng)上一則科普小知識(shí)稱:端午節(jié)不能互祝快樂,,最多互?!岸宋绨部怠薄R?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日,,這一天伍子胥投錢塘江,,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅水,。實(shí)際情況是這樣的: 端午是節(jié)令說“快樂”沒錯(cuò) 中山大學(xué)非遺研究中心宋俊華教授介紹,,端午節(jié)的起源是一個(gè)節(jié)令,天氣由冷轉(zhuǎn)熱,,在這段時(shí)間人們由于天氣原因容易生病,,所以端午節(jié)最初誕生是源于人們用很多活動(dòng)來祛除邪祟,來避免生病,。而紀(jì)念屈原等傳說是后來與這個(gè)傳統(tǒng)結(jié)合起來的,,所以追根溯源,端午節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮腋I疃a(chǎn)生的節(jié)日,,在端午節(jié)說“快樂”并沒有錯(cuò),。 說安康不說快樂是吹毛求疵 廣府民俗專家饒?jiān)J(rèn)為,端午節(jié)說安康,、說快樂都沒錯(cuò),,節(jié)日說什么樣的祝福語,主要取決于對(duì)這個(gè)節(jié)日的需求,,沒有必要一刀切,,一定要去說安康而不說快樂顯得過于吹毛求疵。端午節(jié)與清明節(jié)不同,,很少有人會(huì)把清明當(dāng)做一個(gè)節(jié)日,,更多的是當(dāng)做一個(gè)節(jié)令,大家不會(huì)在清明時(shí)說節(jié)日快樂,。但端午節(jié)在廣府文化中自古就是喜慶的,,多少年來,端午節(jié)上用的很多東西,,包括用的紙,,都是紅色的。 他還介紹,在廣府文化中,,端午節(jié)紀(jì)念屈原的說法并不是很根深蒂固,,端午節(jié)在廣州紀(jì)念屈原的成分不是很多,在廣東,,端午節(jié)敬神的對(duì)象是水中的龍,,大家過端午節(jié)都是開開心心的,賽龍舟,、吃龍船飯,。 演變成愉快節(jié)日習(xí)慣祝快樂 湖南大學(xué)文學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師胡遂教授在接受媒體采訪時(shí)也表示,,現(xiàn)在流傳下來的端午習(xí)俗更多的說法是源于紀(jì)念屈原,所以端午節(jié)不互??鞓坊プ0部凳怯幸欢ǖ览淼?,只是這種節(jié)日氛圍,在劃龍舟競賽,、吃美味的粽子,、和親人朋友相聚中,演變成一個(gè)比較愉快的節(jié)日,,大部分人也就習(xí)慣祝??鞓妨恕?/span> 現(xiàn)在被賦予放松身心等意義 中山大學(xué)非遺研究中心的王靜波進(jìn)一步解釋,,端午節(jié)最初是賦予了夏至這個(gè)節(jié)令的意義,,后來在南北朝分裂之前,楚地開始流傳屈原的傳說,,紀(jì)念屈原的意義也被賦予到了端午節(jié)里,。而發(fā)展到現(xiàn)在,端午節(jié)又被賦予了現(xiàn)代節(jié)日放松身心等意義,。王靜波認(rèn)為,,在端午節(jié)這天說“節(jié)日快樂”是無可厚非的,而且無論是古代節(jié)日還是現(xiàn)代節(jié)日,,都有調(diào)節(jié)服務(wù)人們生活的作用,。【根據(jù)鳳凰網(wǎng)信息整理】 |
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