請不要抱怨當(dāng)下的忙碌,，總有一天，你會留念曾經(jīng)的忙碌,，你會追憶過往的忙碌,，你希望你還能忙碌。你會理解到,，忙碌是生命姿勢的展示,，是生活意義的表現(xiàn)；忙碌是生活豐富的支點(diǎn),。是財(cái)富積累的基礎(chǔ),。你能忙碌，說明你健康的活著,，說明你有工作可做,；你可忙碌,，說明你還有用,，說明這個(gè)世界還需要你。當(dāng)然,，我這里說的忙碌是有意義的生命活動,，而不是那種無端消耗生命的碌碌而為。正如德國哲學(xué)家康德他老人家說得那樣“我們越忙越能強(qiáng)烈地感受到我們是活著,，越來越意識到我們生命的存在”,。后來，你甚至?xí)w會到,，忙碌,，真可算得上是人生的一種侈奢。就像總有一天你會視健康為侈奢一樣,。

忙碌是生活的一種充實(shí),。人來到這個(gè)世界上，其目的是有意義的生活,。所謂有意義的生活就是用有意義的活動填充那段有限的生命的時(shí)光,。時(shí)間是生命外在的表現(xiàn)形式，無論是顯赫的偉人,，還是普通的百姓,，其生命外在的表現(xiàn)形式都是相同的,，他們之間的差別全在于生命活動的內(nèi)容。豐富多彩的生命活動一定是生活豐富的標(biāo)志,，這其間忙碌是不可缺少的,。人在忙碌中感受生活，人也是在忙碌中體會生活,。忙碌讓生活充實(shí),，正像“辛勤的蜜蜂沒有時(shí)間悲哀”的一樣。倘若一個(gè)人無所事事,，遠(yuǎn)離忙碌,，他的生活就會變得無聊、無趣,、無味,。激情的生活，從來都是忙碌的,，火熱的生活離不開忙碌,。忙碌本生就是一種生活的充實(shí)。

忙碌是人生的一種成熟,。童年不需要忙碌,，因?yàn)楦改冈谔婺忝β怠＿M(jìn)入老年,，也不需要忙碌,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了忙碌的資格。忙碌是生命壯年的特權(quán),。人告別童年,，進(jìn)入青年，隨著人生的責(zé)任確立,，如果不加快生活的節(jié)奏,，沒有充滿意義的忙碌的生活，很難說你的人生會走向成熟,。人是在生活的歷練中趨于成熟的,。缺少了忙碌生活的鍛煉，你處理問題的能力不會自行提高,。缺少了復(fù)雜生活的打磨,，你青春的桀驁不馴的棱角不會自己磨圓。缺少了緊張生活的練達(dá),，你對生活中人情世故的洞明不會自己養(yǎng)成,。缺少了火熱生活的考驗(yàn)，你人生小船的航向不會自動校正,。缺少了艱難生活的摔打,，你堅(jiān)定人生信念的意志不會堅(jiān)強(qiáng),。人是在生活中學(xué)會生活的。一次次的歷練,，無數(shù)次的打磨,，一回回的考驗(yàn)，無數(shù)次的摔打,，你會最終走向成熟,。離開了有意義的忙碌的生活，一個(gè)人難以成熟,。

忙碌是精神的一種享受,。冰心說“寂寞增加郁悶，忙碌鏟除煩惱——我的朋友,！快樂在不停的工作里”,。哈佛大學(xué)也有一句名言“當(dāng)你為想要的東西而忙碌時(shí)候，就沒有時(shí)間為不想要的東西擔(dān)憂了”,。把忙碌當(dāng)享受是需要境界的,，不入那個(gè)境界是難以體會到的。有這種境界的人,，把人生的目的視為結(jié)識更多的人,，經(jīng)歷更多的事。在觀人中識人,，在歷事中悟事,。原來，人生只有兩件事,，一是喂飽身體,，二是滿足靈魂,。而后者更難,。但忙碌卻是完成這兩項(xiàng)任務(wù)的必要途徑。只有不停地忙碌,，靈魂才能跟上奔跑的腳步,，自己的精神才能成長的更快。這樣才能活得更明白,，做得更通達(dá),。忙碌，累的是肉體,，但快樂的卻是精神,。流汗的肉體帶給精神以通爽的享受。

忙碌是生命的一種禮物,。生命有限,，人生短暫,，真正讓你忙碌的日子不會太多。有一首名為《數(shù)天數(shù)》的歌,。道出了人生短暫的無奈,。“數(shù)天數(shù),，數(shù)天數(shù),，一年三百六十五……數(shù)天數(shù)，數(shù)天數(shù),，十年三千六百五……數(shù)天數(shù),，數(shù)天數(shù)，百年三萬六千五,，何必等到不能動了,，才去珍惜每一步”。古語也說的好,，“少壯不努力,，老大徒傷悲”。忙碌是需要資格的,，那資格便是健康的身體,。沒有健康的人根本不可能忙碌。忙碌是需要條件的,，那條件就是你有工作有崗位,。當(dāng)你有一天生命變得衰老，你就能體會到,，上蒼給我們最好的禮物就是健康的身體和你能為養(yǎng)活自己的勞作,。而這都是通過忙碌而表現(xiàn)出來。

讓忙碌成為一種奢侈,，也不是沒有條件的,。除了忙的有意義之外，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn),。

侈奢的忙碌應(yīng)該忙而不累,，這是忙的境界。做自己感興趣的事,，做自己高興做的事,，做挑戰(zhàn)自己的事，做別人做不了的事,，就會達(dá)到這種境界,。再則，忙而所獲，忙而所成,，成就感也會帶來忙而不累,。王維所述的人生三境界中，忙碌時(shí)的“為伊消得人憔悴”,，大功告成后的“驀然回首,，那人卻在，燈火闌珊處”,。那喜悅足以沖銷忙碌中的艱辛,，那個(gè)中滋味，豈有他人能懂,！

侈奢的忙碌應(yīng)該忙而不錯,，這是忙的智慧。方向正確找準(zhǔn)路,，才會越走越離目標(biāo)近,。這樣的忙碌才有效。相反,，選擇了錯誤方向和目標(biāo),，就會越忙越錯。要忙而不錯,，就是要學(xué)會思考,，遇事要冷靜，要多問一些為什么,，三思而后行,，多謀善斷。無論何時(shí)何事要辨方向,、明輕重,，知急緩，曉差異,。處事要有預(yù)見性,，做到心中有數(shù)，胸中有譜,。學(xué)會綜合協(xié)調(diào),，完美統(tǒng)籌。

奢侈的忙碌應(yīng)該忙而不亂,，這是忙的水平。忙而不亂是能力,。要做到忙而不亂,，必須識大局，顧大體，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,。牽住事物的“牛鼻子”,。俗話說“物有本末，事有始終”,，就是要分清事物的主次本末,，把握事物內(nèi)部的本質(zhì)規(guī)律，理順事物自身以及與其他事物之間的關(guān)系,，弄清聯(lián)系與區(qū)別,。行事要有計(jì)劃，辦事要有條理,。復(fù)雜的事物用“庖丁解?！钡霓k法處理，凡是皆能有條不紊簡單處之,，切忌眉毛胡子一把抓,。不急不躁，做到忙而有序,、忙而不慌,、忙而有效。

侈奢的忙碌應(yīng)該忙而不怨,，這是忙的胸懷,。人雖是情緒動物，但卻靠理性左右,，心態(tài)決定一切,。在忙而不順、忙而受阻時(shí),，或?yàn)樗硕?，忙而無效時(shí)，委屈之情,，怨氣之言,，難免不生。這時(shí)最重要的就是調(diào)整心態(tài),，要理解忙之幸運(yùn),、有得忙，說明有用,，當(dāng)慶幸,；忙不停，說明得力,，當(dāng)歡欣 ,；天天忙，說明如日中天，當(dāng)感恩,。要明白贈人玫瑰手留余香的道理,，要有甘當(dāng)人梯善為人作嫁衣的情懷，要讓靈魂趕上忙碌的腳步,。

侈奢的忙碌應(yīng)該忙而不推,，這是忙的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng),，是一種高貴的品格,，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)娜穗y以成事。對待工作,，做與不做看態(tài)度,，做好做壞看能力。主動被動看品格,。職場行事,，常有職能交叉，很多事,，難細(xì)分,，誰都該做，又誰都可不做,。不分份內(nèi)份外,，主動為之顯覺悟。份內(nèi)事,，做出水平,；份外事，做出風(fēng)格,。無論何人,，無論何事，只要需要,，只要我能做,，不講條件，不問理由,，不拖不推,，主動為之，盡力為之,。這便是忙的擔(dān)當(dāng),。

尼采說“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)”,。只有忙碌的生活,，才能帶來豐富的人生,。只有豐富的人生,，才是我們對生命的最好饋贈,。無論生活，還是生命,，對每個(gè)人而言,，都是一段有限的時(shí)光。倘若我們無法延長生命的長度,，但我們可以因忙碌而拓展生命的寬度,。從這個(gè)意義上看，我們不能不說,，忙碌,，其實(shí)也是人生的一種侈奢。