孔子確實(shí)是一位真正的君子、道學(xué)先生,，他講品德,、講禮度，沒有什么緋聞,。他一生只和幾個有名有姓的女人有過直接聯(lián)系,，一個是他的母親，一個是他的妻子,，再一個是一位風(fēng)流艷后——衛(wèi)靈公的夫人南子,。而恰恰是在南子的事情上，孔子似乎擦上了緋聞的一點(diǎn)邊,，后人對此也多有探究,，甚至頗有微詞。

    孔子見南子的史料記載
    這件事最早記載于《論語·雍也》：
    子見南子,，子路不悅,。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之,，天厭之,！”
    就這么短短的二十三個字，意思是說,，孔子會見了南子,，子路對此很有看法，孔子急忙發(fā)誓說：“如果我做了什么不正當(dāng)?shù)氖?，上天拋棄我,，上天拋棄我！?br>     司馬遷在《史記·孔子世家》中則把這件事記載得詳細(xì)多了,，他把事情鋪敘開了,，寫道：靈公夫人有南子者,，使人謂孔子曰：“四方之君子不辱，欲與寡君為兄弟者,，必見寡小君,。寡小君愿見?！笨鬃愚o謝,，不得已而見之。夫人在NFDA7帷中,?？鬃尤腴T，北面稽首,。夫人自帷中再拜,，環(huán)珮玉聲璆然?？鬃釉唬骸拔徉l(xiāng)為弗見,。見之，禮答焉,?！弊勇凡粣偂,？鬃邮钢唬骸坝杷徽?，無厭之！天厭之,！”
    在這段記載里,，司馬遷增加了不少情節(jié)和場景的描寫，例如“夫人自帷中再拜,，環(huán)珮玉聲璆然”,。司馬遷距孔子已有四百多年，他這些記載是根據(jù)什么來寫的,，如今已不得而知,。

    孔子與南子夫君的關(guān)系
    孔子和衛(wèi)國的淵源由來已久。一個原因是“魯,、衛(wèi)之政,，兄弟也”《論語·子路》。衛(wèi)國和孔子的祖國魯國是兄弟之邦,。第二個原因是衛(wèi)國富庶,。第三個原因是衛(wèi)國的賢人多，衛(wèi)靈公時，衛(wèi)國有一批很不錯的大臣,，如蘧瑗,、史狗、公子荊,、公叔發(fā),、公子朝，被稱為“六君子”,。
    所以，孔子和衛(wèi)國的關(guān)系很不錯,，《論語》里提到這兩位衛(wèi)國國君,，一是衛(wèi)靈公，一是衛(wèi)出公,，孔子都在他們的手下做過官,。
    這兩個國君，和孔子關(guān)系更密切的是衛(wèi)靈公,，他在位四十二年（前534年至前493年）,，是個老朽昏聵的家伙，他聞名于史的一個重要原因是淫佚,。一是他搞同性戀,，有個男寵叫彌子瑕，起初,，衛(wèi)靈公十分寵愛他,，有一次，彌子瑕母有急病,，彌子瑕私駕君車去探母病,，私駕國君之車是大罪，可是衛(wèi)靈公卻贊他“至孝”,，為探母病而不惜犯罪,。還有一次君臣二人在桃園游逛，彌子瑕摘了一個桃子,，咬了一口,，覺得很甜，就把這個桃子給衛(wèi)靈公吃,，本來,，以吃剩的東西給國君吃是犯大罪的，可是衛(wèi)靈公卻說：“彌子瑕待我真好啊,，吃了一口甜桃都不忘記我,。”所以后世即以“余桃”作為男同性戀的一個代名詞。后來,，彌子瑕色衰愛弛,，衛(wèi)靈公不喜歡他了，就以“私駕君車”,、“以剩桃哺君”治他的罪了,。

    衛(wèi)夫人南子其人
    南子是當(dāng)時的一個美女，出身于宋國貴族之家,，她美麗,、高貴、聰明,，但是名聲不太好,。據(jù)說她曾經(jīng)和宋國的貴族公子朝相愛，公子朝是個美男子,，由于當(dāng)時有“同姓不婚”這個規(guī)矩,，所以南子和他不能成為夫妻，后來便嫁給了衛(wèi)靈公,，可是還要讓衛(wèi)靈公把自己的舊情人公子朝招來,。南子和衛(wèi)靈公的男寵彌子瑕的關(guān)系也很曖昧，可是衛(wèi)靈公很寵愛她,?！肚f子·則陽》記載：“夫靈公有妻三人，同濫而浴,?！薄盀E”是古代的一種浴器，夫妻四人同浴,，在古代是很難想象的事,，這當(dāng)然包括南子在內(nèi)。

   《論語》中提到公子朝的只有一次,?！白釉唬骸挥凶＊FDA7之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣?！弊Ｊ切l(wèi)國的一個大夫,，因能言善辯、善揣君意而得到衛(wèi)靈公的重用,?？鬃诱f，如果沒有祝的口才與宋朝的美貌,，在當(dāng)今的世上就吃不開,，言中頗有和他們不是同類之意。
    南子和衛(wèi)太子蒯聵的關(guān)系不好。據(jù)《左傳·定公十四年》的記載,，衛(wèi)靈公為南子召來了宋公子朝,，在洮地相見，太子蒯聵經(jīng)過宋國的野外,，野外的人唱歌說：“既定爾婁豬,，盍歸吾艾貑？”“婁豬”指南子,，“艾貑”指宋公子朝,，這意思是，已經(jīng)滿足了你們的母豬,，為什么還不歸還我們那漂亮的種豬,？太子深感羞愧，于是下了狠心,，要?dú)⒛献樱梢粋€叫戲陽速的人當(dāng)刺客,，沒想到戲陽速這個人臨陣怯縮了,，被南子發(fā)現(xiàn)了這場計謀，告訴了衛(wèi)靈公,，太子蒯聵被迫出逃,，衛(wèi)靈公盡除太子的黨羽，殺了不少人,。
    看來,，南子不僅生活作風(fēng)不好，和衛(wèi)國的政治動蕩也有很大關(guān)系,，很多人看不起她,，對于這么一個名聲不好的女人，孔子為什么要見她呢,？你夫子不是常教導(dǎo)人們“非禮勿視,，非禮勿聽，非禮勿言,，非禮勿動”嗎,？子路當(dāng)然要對老師有意見了。

    孔子為什么要見南子
    那么孔子為什么要見南子呢,？從《論語》中看不出其原因來,，而在《史記》中則說明這是因?yàn)槟献又鲃右娍鬃樱医腥巳フf明了其中的利害關(guān)系,，說四方君子如果要和衛(wèi)靈公結(jié)成親密的關(guān)系,，是一定要和我南子會見的，現(xiàn)在我南子愿意見你，于是孔子“不得已而見之”,，以禮為答吧,！
    司馬遷的這些記載頗有一些為圣人開脫的意思，但是一切也都在情理之中,。南子當(dāng)時恃寵而驕,，權(quán)勢炙手可熱，聽說孔子這么一個有學(xué)問,、有名望的大人物來了,，出于好奇，也可能出于提高自己聲望的考慮,，想見見孔子,，這也沒有什么不正常。而孔子當(dāng)時離開齊國開始流浪,，第一站就到了衛(wèi)國,，頗想在衛(wèi)國有所作為，而衛(wèi)靈公開始時對他也不錯,，曾經(jīng)問過孔子,，你在魯國時年俸祿是多少，孔子說是六萬斗粟,，衛(wèi)靈公就給他六萬斗粟,，在當(dāng)時這是很高的年薪了。不過,，主要還不是收入,，最主要的還是有可能在衛(wèi)國一展身手，那么,，為什么要自命清高不理南子,、自己為自己設(shè)置政治障礙呢？這是完全沒有必要的,。世上有許多靈活的,、策略性的做法，說得好聽吧叫“以禮相待”,，說得不好聽吧叫“虛與委蛇”,，在人和人的交往中常常必須這樣做，這也是符合“中庸之道”的,。
    可是,，子路這個人是“一條腸子通到底”的，他對老師大為不滿,。其實(shí),，有個人去會見南子,，這實(shí)在是太平常的事情了，太“波瀾不驚”了,，但是,，為什么當(dāng)事人偏偏是你孔子呢？一個大圣人,，應(yīng)該是道貌岸然,、不茍言笑、從不逾矩的,，怎么可以去見這個風(fēng)流女人,，而且還要“北面稽首”呢？是不是孔子也對這個壞女人有興趣呢,？子路對老師有意見,，不會在政治上對老師有什么懷疑，而是認(rèn)為在作風(fēng)上不妥,。有意思的是,，無論《論語》還是《史記》上寫到這件事時，都講到孔子為自己辯解,，都用了“夫子矢之曰”這幾個字,，“矢”字不僅有發(fā)誓的意思，還指反應(yīng)像箭一樣快,，孔子還說了“如果我做了什么不正當(dāng)?shù)氖拢咸鞉仐壩?，上天拋棄我”這樣的狠話,，這都說明孔子著急了。
    為什么孔子會發(fā)急,？這是因?yàn)楣沤裰型舛加羞@么一個規(guī)律：如果要把一個人搞臭,，造幾條桃色新聞是一種最有效的方法，對一般人來說尚且如此,，對一個已有圣名的人來說吃得消嗎,？
    其實(shí)，孔子即使不是“不得已”而去見南子,，而是有興趣去見南子的,，又有什么呢？如果說孔子動什么壞腦筋那真是胡說八道,，孔子初來乍到,，在衛(wèi)國立足未穩(wěn)，又和南子的地位相差懸殊,，在這種情況下如果動什么壞腦筋不是有神經(jīng)病嗎,？何況,，男人對女人有點(diǎn)興趣不等于就要動壞腦筋，一個男人對一個美女總會多看幾眼,，這實(shí)在是很正常的事情,，南子有美名，有權(quán)勢,，又因風(fēng)流而遭非議,，孔子如果對此有興趣，想見識一下,，就算是搞一些調(diào)查研究,，又有何不可呢？史載孔子的青少年時代,，“入太廟,，每事問”，認(rèn)為這是孔子的一種美德,，怎么到了壯年,，對女人就“問”不得、了解不得了,？
    無論如何,，這是孔子一生中唯一的一件不算緋聞的“緋聞”，因?yàn)榭鬃訉?shí)在沒有其他緋聞了,。