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71 年前,，廣島和長(zhǎng)崎的核爆加速了日本停戰(zhàn)。然而無(wú)論何時(shí),，都不會(huì)有人認(rèn)同那次核爆的正義性,。今天，悲劇已經(jīng)遠(yuǎn)去,，但創(chuàng)傷不會(huì)消失,。當(dāng)代日本人會(huì)如何看待那段歷史呢？5 月 27 日,，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬前往日本廣島訪問(wèn),，使這座人類(lèi)歷史上首次遭受原子彈轟炸的城市成為世人矚目的焦點(diǎn)。這也是自 1945 年美國(guó)投下原子彈以來(lái),，第一位美國(guó)在任總統(tǒng)訪問(wèn)此地,。1945 年 8 月 6 日和 9 日，美軍在廣島和長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈,，分別造成兩市死亡約 14 萬(wàn)人和 7.3 萬(wàn)人（截至 1945 年年底）,，中心城區(qū)均遭到毀滅性打擊。這是人類(lèi)唯一一次在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用原子彈,。今天的廣島美麗潔凈,，與日本其他城市并沒(méi)有兩樣。只是在車(chē)站告示欄里仍張貼著尋找原子彈爆炸后失蹤的親朋的告示,，依稀透出這座城市曾經(jīng)遭受的苦難,。那么，在原子彈爆炸已逾 70 年的今天,，日本人是如何看待這段歷史的呢,？日本 NHK 放送文化研究所從 1970 年代初期以來(lái),，每隔 5 年都實(shí)施 “對(duì)原子彈爆炸的認(rèn)識(shí)調(diào)查”,。去年恰逢原子彈爆炸 70 周年紀(jì)念，該研究所通過(guò)電話(huà)采訪形式,，對(duì) 1973 名廣島人、1720 名長(zhǎng)崎人和 1781 名其他地區(qū)的日本國(guó)民實(shí)施了這項(xiàng)調(diào)查,。調(diào)查首先請(qǐng)受訪者回答廣島原子彈爆炸的日期,，僅有 30% 的人能準(zhǔn)確作答。而能正確答出長(zhǎng)崎原子彈爆炸日的受訪者只有 26%,，創(chuàng)下該項(xiàng)調(diào)查自實(shí)施以來(lái)的新低,。雖然近 70% 的廣島,、長(zhǎng)崎兩市市民能正確答出本市原子彈爆炸日，但能同時(shí)答出對(duì)方城市核爆日的受訪者只有 50% 左右,。從年齡來(lái)看,，60 歲以上的受訪者答對(duì)該題的比例比二三十歲的受訪者高出近 20%。而 “自己或身邊的人曾直接遭遇原子彈爆炸” 的受訪者能更清晰地記得核爆發(fā)生的日期,?？梢?jiàn)，年齡較長(zhǎng)且親歷爆炸的人對(duì)核爆歷史記得更清楚,、關(guān)注也更多,，而 40 歲以下的年輕人已逐漸淡忘這段歷史。九州大學(xué)副教授直野章子在去年出版的《核爆體驗(yàn)和戰(zhàn)后日本》一書(shū)中指出,，如今,，核爆受害者的平均年齡已超過(guò) 80 歲，許多受害者團(tuán)體因成員年事過(guò)高而紛紛解散,，能分享核爆經(jīng)歷并見(jiàn)證這一悲劇的人越來(lái)越少,。長(zhǎng)此以往，相關(guān)記憶將煙消云散,，不僅有損核爆體驗(yàn)的留存和傳播,，也不利于呼吁核裁軍和反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。NHK 調(diào)查繼而詢(xún)問(wèn)了受訪者如何看待美軍在廣島和長(zhǎng)崎投擲原子彈的做法,。結(jié)果顯示，選擇 “依然無(wú)法原諒” 這一選項(xiàng)的廣島和長(zhǎng)崎人分別占 43% 和 46%,，與認(rèn)為 “這也是無(wú)奈之舉” 的受訪者基本持平,。據(jù)研究者分析，直到上世紀(jì) 80 年代,，“無(wú)法原諒” 這一意見(jiàn)始終占據(jù)主流,。而在冷戰(zhàn)結(jié)束后的 90 年代初期至 2000 年的兩次調(diào)查中，持兩種意見(jiàn)的人數(shù)相當(dāng),。在 2005 年的調(diào)查中,，“無(wú)法原諒” 的受訪者比例再次上升，這主要由于美國(guó)在 “911” 恐怖襲擊后“四處出擊”,，引發(fā)了日本民眾的反戰(zhàn)情緒,，進(jìn)而勾起了對(duì)原子彈爆炸事件的沉痛回憶。此后,，將投擲原子彈視為 “無(wú)奈之舉” 的被訪者比例在 2010 年和 2015 年的調(diào)查中逐步回升,。在二三十歲的受訪者中，選擇 “無(wú)奈之舉” 的人數(shù)甚至超過(guò)了選擇 “無(wú)法原諒” 的人數(shù),。學(xué)界對(duì)這種趨勢(shì)進(jìn)行了各種解讀,。臨床心理學(xué)醫(yī)生美甘章子認(rèn)為,，這主要是由于核爆受害者和間接遭受核爆危害的人群日趨減少，青年一代對(duì)這段歷史的記憶和感知變得模糊麻木,。調(diào)查結(jié)果也顯示,，只有三成的日本人認(rèn)為原子彈爆炸事件得到了充分的傳播和記錄，約 75% 的受訪者表示 “學(xué)校應(yīng)更積極地教授有關(guān)內(nèi)容”,、“應(yīng)繼續(xù)通過(guò)影像和文字形式記錄受害者的證言”,。NHK 調(diào)查的第三部分詢(xún)問(wèn)受訪者是否認(rèn)為中央和地方政府對(duì)核爆受害者的健康和生活給予了充分關(guān)照,。結(jié)果顯示,，雖然半數(shù)左右的廣島和長(zhǎng)崎受訪者給出了積極評(píng)價(jià)，但其他地區(qū)的受訪者卻惡評(píng)如潮,，只有 25% 的受訪者認(rèn)為政府的核爆受害者支援對(duì)策收效良好,。事實(shí)上，核爆受害者能夠贏得如今的地位和尊重,，也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱辛的抗?fàn)帯?/section>昭和天皇在《終戰(zhàn)詔書(shū)》中宣稱(chēng),，美國(guó)的原子彈迫使日本無(wú)法 “繼續(xù)作戰(zhàn)”，因而終止了戰(zhàn)爭(zhēng),。在核爆一周年的慰靈儀式上,，當(dāng)時(shí)的廣島市市長(zhǎng)木原七男在致辭中表示，“正是因?yàn)槲沂械臓奚?，才為世界帶?lái)了和平,。” “原子彈帶來(lái)和平說(shuō)” 由此甚囂塵上,。對(duì)此,，直野章子在書(shū)中指出，這種說(shuō)法將原子彈導(dǎo)致的破壞和殺戮正當(dāng)化了,，其實(shí)質(zhì)是日美兩國(guó)政府間心照不宣的共謀,。另外，約翰?道爾在名著《擁抱戰(zhàn)?。旱诙问澜绱髴?zhàn)后的日本》中提及 “污名化的受害者”：無(wú)家可歸的退伍兵,、戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒和街頭流浪兒，還有 “受輻射玷污的廣島和長(zhǎng)崎的幸存者” 是何等遭人厭棄,。在這樣的環(huán)境下,，很難指望政府主動(dòng)對(duì)核爆受害者提供醫(yī)療救治和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。“日本原子彈氫彈被害者團(tuán)體協(xié)議會(huì)” 成立后,，多次通過(guò)地方法院向日本政府提起賠償訴訟,，理由是日本政府發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)造成平民受到原子彈爆炸侵襲，加之政府放棄了向美國(guó)爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)臋?quán)利,，因此必須給受害者以妥善補(bǔ)償,。該團(tuán)體不斷訴諸于訴訟和抗議運(yùn)動(dòng)，終于促使《原子彈受害者醫(yī)療法》1957 年在國(guó)會(huì)通過(guò),。其后,，政府又陸續(xù)制訂了《戰(zhàn)場(chǎng)病者戰(zhàn)歿者遺屬等援護(hù)法》等法律，把針對(duì)核爆受害者的賠償納入了社會(huì)保障體系,。調(diào)查顯示,，廣島和長(zhǎng)崎兩地市民對(duì)核爆援助措施的不滿(mǎn)從 1975 年起逐年下降，可見(jiàn)相關(guān)政策不乏可取之處,。不過(guò),，至今依然存在判斷核爆受害者和核爆地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于嚴(yán)苛這一問(wèn)題，部分受害者及家屬仍被迫提起訴訟,，要求政府調(diào)整現(xiàn)行措施,。最后,，NHK 調(diào)查詢(xún)問(wèn)受訪者如何看待削減核武器的可能性,。雖然超過(guò) 80% 的受訪者反對(duì)擁有和使用核武器，但人們對(duì)于削減核武器的前景卻普遍持悲觀態(tài)度,。約半數(shù)受訪者認(rèn)為 “核武器的數(shù)量或許將有所減少,，但幅度十分有限”；三成受訪者認(rèn)為 “恐怕還會(huì)有所增加”,；僅有 10% 左右的受訪者認(rèn)為 “將大幅削減”,。此外，逾七成受訪者認(rèn)為未來(lái)存在發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn),。奧巴馬此次廣島訪問(wèn)的終極目的并不在于評(píng)價(jià)原子彈的是非功過(guò),，而在于強(qiáng)調(diào)勿忘歷史，呼吁 “無(wú)核武世界” 的創(chuàng)建,。但就連本屆由日本擔(dān)任輪值主席國(guó)的 G7 峰會(huì),，也未能就促進(jìn)核裁軍進(jìn)程的措施達(dá)成有價(jià)值的新共識(shí)，這個(gè)美好的愿景預(yù)計(jì)中長(zhǎng)期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn),。不過(guò),，裁軍的前景雖然不樂(lè)觀明朗，但和平何等珍貴無(wú)價(jià),，廣島和長(zhǎng)崎的悲劇不該也不能重演,。 筆者曾經(jīng)參觀過(guò)坐落于廣島市和平公園的核爆圓頂塔與和平資料紀(jì)念館，紀(jì)念館內(nèi)的展品和影像資料仍彰顯著原子彈的殘忍可怖,。不過(guò),，公園內(nèi)卻完全是另一番景象。成串的五彩千紙鶴在綠樹(shù)間飄蕩,，和平鐘輕音裊裊,。身著校服的中小學(xué)生列隊(duì)成行,，看到外國(guó)游客便圍追堵截，拿著地圖問(wèn)他們從哪里來(lái),，喜不喜歡廣島——那是他們的作業(yè),。黑發(fā)和金發(fā)湊在一起，畫(huà)面十分和諧,。
謝謝支持,！ 直野章子. (2015). 原爆體験と戦後日本――記憶の形成と継承.巖波書(shū)店. 政久みき. (2015). 原爆投下から 70 年 薄れる記憶、どう語(yǔ)り継ぐ--「原爆意識(shí)調(diào)査」（広島?長(zhǎng)崎?全國(guó)） より. 放送研究と調(diào)査, 63(11), 2-15.
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