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醫(yī)界書生 | 一個中醫(yī),,除了看病,,還能做哪些事?

 清茶清清 2016-05-26



為什么會想到這個話題,?是因為前幾天在某醫(yī)學論壇里,,看到一位醫(yī)生的帖子,說心好累,,不想再當醫(yī)生了,,可是醫(yī)學太過于專業(yè),自己又不會干別的,,不敢改行,。其實這樣的說法,聽過好多,,原因肯定不在于醫(yī)學,。書生想說,等看完今天這個例子,,您就知道為什么其他東西一點也不會了,。(答案在文末哦)


今天的主角叫傅山,他初名鼎臣,,改名山,;原字青竹,后改青主,。所以一般我們都叫他傅青主,。他生活在1606年到1684年,,熟悉歷史的朋友就知道了,明末清初,,動亂的年代,。那么他都干過什么呢?


當然是中醫(yī)

既然說到中醫(yī),,那他肯定首先是中醫(yī),。經典的婦科名著《傅青主女科》一書,此書共兩卷,論及婦科雜癥80種、方83首,、2法,。另附《產后編》二卷,論述產后40余種。對婦科的常見病癥,如各種帶下,、血崩,、經期疾病、妊娠和產后諸癥等均有論述且具有創(chuàng)新性,。比如專治白帶過多的完帶湯,、月經量過多的固本止崩湯等等,都出自本書:


完帶湯:白術,、山藥,、人參、白芍,、車前子,、蒼術、甘草,、陳皮,、荊芥、柴胡,,水煎服,。

固本止崩湯:熟地、白術,、黃芪,、當歸、黑姜,、人參,,水煎服。


當然還有《傅青主男科》《傅青主幼科》等,,但學術界有爭論,,認為這些書是別人托名寫的。但傅青主治病救人的水平高是毋庸置疑的,清代魏之琇編的《續(xù)名醫(yī)類案》中就記載了他的治病案例,,比如有個老太太忽然喉嚨里痰涌不出來,,沒氣兒了,家人已經準備收殮,,傅青主說別別別,,還有救。讓搗了大蒜汁灌了下去,,老太太一頓嘔吐之后,醒了,。辨病準確,,搶救簡便。




做個劍客也不錯

梁羽生小說《七劍下天山》第一回是這樣腦補的:


在這些人中,,有一個三綹長須,、面色紅潤、儒冠儒服的老人,,和他同來的是一個俊俏的美少年,,說話卻帶著女音。這兩個人說來大有來頭:儒冠老者名叫傅青主,,不但醫(yī)術精妙,,天下無匹,而且長于武功,,在無極劍法上有精深造詣,。除此之外,他還是書畫名家,,是明末清初的一位奇士,。


腦補也要有原型啊,歷史學家稱傅青主“性任俠”,,在他的詩中也有“劍術惜其疏”“盤根礪吾劍,,金鐵滿山鳴”的句子。1984年在山西靈石縣發(fā)現(xiàn)了一本名《傅山拳法》的拳譜,,經鑒定正是傅青主所著,。又據(jù)《石膏山志》載,清順治四年(1647年)春,,青主和兒子傅眉到山西靈石縣天空寺演示打坐和五禽戲,,傳與寺內主持道成法師,接著又傳授給了寺內和尚以及當?shù)孛繀浅晒狻?/p>





書法家是必須的 

據(jù)《淮安府志》記載,,傅青主有一次到淮安,,住在能興寺,“淮人求詩字,門限幾斷,?!蹦矫麃砬笏麜ㄔ姼璧娜藥缀醢验T檻都踏斷了!好像今天的粉絲團一樣,。


傅山在書法藝術理論上是有貢獻的,,他提出“四寧四毋”理論,對整個藝術范疇有著普遍意義和深遠影響:“寧拙毋巧,,寧丑毋媚,,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”,。鄧散木在《臨池偶得》中說:“傅山的小楷最精,,極為古拙,然不多作,,一般多以草書應人求索,,但他的草書也沒有一點塵俗氣,外表飄逸內涵倔強,,正象他的為人,。”他的顏體寫得非常好,,流傳至今的顏體大字楹聯(lián)和榜書多件,,皆端莊遒勁,剛健有力,。周作人先生說:“傅青主在中國社會上的名聲第一是醫(yī)生,,第二大約是書家吧?!?/p>




還有畫家呢

他的畫與八大山人風格相近,,《圖繪寶鑒》評述道“畫出町畦之外,邱壑迥不猶人,,其才品海內無匹,,人不能盡識也?!辟澴u他的山水畫突破傳統(tǒng)技法風骨,,卓絕于世。廢話少說,,直接上圖,。



旅行家

“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野”,,我們多少人唱著這歌,,然后繼續(xù)茍且,。傅青主可不,人家寫完詩就是要旅行,。他足跡踏遍了半個中國,,他甚至把自己的歸宿想像為,走不動了就死在山林之間,,叫“橫尸于大林丘山間”,。清人王士禛《池北偶談》記載青主父子“常粥藥四方,兒子共挽一車,,暮抵逆旅,,輒篝燈課讀經史騷選諸書,詰旦成誦,,乃行,。”跟兒子拉著車,,一路看病一路旅行,走到山林中,,天黑了就拿出書來,,點起篝火閱讀。比現(xiàn)在的大部分驢友都高明不知到哪里去了,。


思想家


“蕭然物外,,自得天機,吾不如傅青主” 這是明末清初著名學者顧炎武的一句評語,。傅青主精通諸子百家,,尤其對老子、莊子的思想推崇備至,,寫了很多關于道家思想的書,,《莊子翼批注》《老莊二書》《莊子理字》《莊子情字》等。他認為,,為人為學本于真性真情,、自由自在,反對權威主義教條主義,,因此,,他極其憎惡“奴儒”為人為學的“奴性”。


政治家


同樣還是《淮安府志》記載的那次淮安之旅,,傅青主得到大量粉絲的青睞,,不僅因為字寫的好,還因為:“又數(shù)為淮民脫冤,,人德之,。”參與政治,為百姓伸冤,,是人們心目中的有德之人,。因為主張反抗清朝的統(tǒng)治,聯(lián)絡了一幫人準備在河南發(fā)動軍事起義,。然而消息泄露,,在順治11年,傅青主被抓進監(jiān)獄,。像最堅決的革命者一樣,,他在牢中絕食9天,后來被學生設計救了出來,。到康熙十七年,,朝廷想召他進京為官,也被他以極其強烈的方式給拒絕了,。一生都為自己的政治抱負堅持著,。


此外,他還當編劇,、搞音樂,。他去世之后,人們對他的評價是:“文不如字,,字不如詩,,詩不如畫,畫不如醫(yī),,醫(yī)不如人,。”


一個生活都顛沛流離的人,,還能做這么多事,。和他相比,你做不到的原因是什么呢,?








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