《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》,，并稱為修身養(yǎng)性、處世做人的三大奇書,，從問世以來一直備受推崇,，對于讀者感悟中國文化、修養(yǎng)心性,，都有很大助益,。三部書都是字字珠璣，我們又分別從中擇取了特別經(jīng)典的10句,，原文+翻譯+感悟,，供大家參考學(xué)習(xí),。

《菜根譚》最精華10句

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生、處世,、出世的語錄集,，是三教真理的結(jié)晶，萬古不易的教人傳世之道,，曠古稀世的奇珍寶訓(xùn),。

1、退就是進(jìn),，給就是得

處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本

待人寬一分是福，利人實利己的根基

大意：為人處事讓別人一步，是明智之舉,，讓一步就等于為進(jìn)一步留下了余地,。對待他人寬厚一點是為自己積福，善待他人,，實際上是為受到他人善待奠定了基礎(chǔ),。

感悟：肯讓步和寬厚的人，別人更愿意接受,、相處和合作,，這就是機(jī)會和資源。

2,、順境未必好,，逆境未必壞

居逆境中，周身皆針砭藥石

砥節(jié)礪行而不覺

處順境中,，眼前盡兵刃戈矛

銷膏靡骨而不知

大意：處在不順利的環(huán)境中,，就好比全身都扎著針、敷著藥,，在不知不覺中磨練著意志,、培養(yǎng)著高尚的品行。處在優(yōu)越的環(huán)境中,，就好比被各種兵器所包圍,，不知不覺就被掏空了身體，消磨了意志,。

感悟：一個是動心忍性,，增益其所不能。一個是溫水煮青蛙,，欲使其滅亡先使其放縱和膨脹,。

3、不如意,，才能成長進(jìn)步

耳中常聞逆耳之言,，心中常有拂心之事

才是進(jìn)修德行的砥石

若言言悅耳，事事快心

便把此生埋在鴆毒中矣

大意：耳中常聽到不中聽的話,，心中常有一些不如意的事,，這些都是敦品勵德、有益身心的磨刀石,。反之,，假如聽到的每一句話都悅耳動聽，每一件事都稱心如意,，那就等于把自己的一生都葬送在毒藥里了,。

感悟：逆境之所以珍貴,，是因為心性的堅韌一定是磨出來的,，且讓人能夠清醒和謹(jǐn)慎。境遇太順之所以可怕，是因為容易讓人膨脹,、放縱和喪失斗志,。

4,、謙,，第一等福氣；改,，第一等志氣

蓋世功勞,，當(dāng)不得一個衿字

彌天罪過，當(dāng)不得一個悔字

大意：哪怕有蓋世功勞,，假如因此而驕傲自滿,，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪,，只要能悔過自新,，還可以重新做人。

感悟：驕傲者往往盛氣凌人,、傲慢跋扈,，自然惹人厭棄。我們在生活中還有這樣的經(jīng)驗：一個人越優(yōu)秀,，他的缺陷就越惹眼,、越討厭。反之,，則是浪子回頭金不換,。

5、禍福只在一念間

念頭起處

才覺向欲路上去,，便挽從理路上來

一起便覺,，一覺便走

此是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的關(guān)頭

切莫輕易放過

大意：在邪念剛萌發(fā)的時候,，便意識到這是走向貪欲的邪路,，應(yīng)立刻打消這種念頭，回到正確的道路上來,。壞念頭一產(chǎn)生就立刻警覺,，然后加以挽救，這是轉(zhuǎn)禍為福,、起死回生的重要關(guān)頭，決不可大意和放縱,。

感悟：此為佛家“觀照”之法,，經(jīng)云：念起即覺,，覺已不隨。人往往被自己的妄念推著走,，原因則是不自知,、未覺察這種妄念的綁架。一旦覺察,，便能脫身,。

6、人生,，有修行才有境界

靜中念慮澄澈,，見心之真體

閑中氣象從容，識心之真機(jī)

淡中意趣沖夷,，得心之真味

觀心證道,，無如此三者

大意：在平靜中意念思慮清澈不染，可以看出心性的真正本源,；在閑暇中氣度舒暢悠閑,，可以發(fā)覺心中真正的玄機(jī)；在淡泊中性情謙靜沖和,，可以體會心中真正的趣味,。省察內(nèi)心以覺悟天地人生的至理，沒有比這三種方法更好的了,。

感悟：靜,、閑、淡,，是三種大修行,，三種真境界。

7,、多心招禍,，少事為福

福莫福于少事，禍莫禍于多心

唯苦事者,，方知少事之為福

唯平心者,，始知多心之為禍

大意：一個人最大的幸福莫過于無擾心的瑣事可牽掛，一個人的災(zāi)禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了,。只有那些整天奔波勞碌瑣事纏身的人,，才知道無事一身輕是最大的幸福；只有那些經(jīng)常心如止水寧靜安祥的人,，才知道猜疑是最大的災(zāi)禍,。

感悟：若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié),。多疑猜忌,，則不僅心中時時煎熬,，還可能發(fā)生為扭曲的行為，害人害己,。

8,、人品要守住，人生要入流

棲守道德者,，寂寞一時

依阿權(quán)勢者,，凄涼萬古

達(dá)人觀物外之物，思身后之身

守受一時之寂寞,，毋取萬古之凄涼

大意：一個恪守道德的人可能會遇到一時的冷落,，那些依附權(quán)勢的人卻會遭受永遠(yuǎn)的凄涼。一個明白宇宙人生真相的人,，重視財色名食睡之外的東西,，思考的是身體外的真我。所以他們寧愿受一時的寂寞,，也不愿讓自己的靈魂遭受永遠(yuǎn)的凄涼,。

感悟：那些媚權(quán)勢之人，一時風(fēng)光,，終究是不入流的沒品人生,，這不是萬古凄涼又是什么？而那些潔身自好者,，如顏回,、莊子，即使潦倒困頓,，獲得的卻是真正的精神品質(zhì),，和高層次的人生。

9,、讓別人一步,，分別人一點

徑路窄處，留一步與人行

滋味濃時,，減三分讓人嘗

此是涉世一極安樂法

大意：在經(jīng)過狹窄的道路時,，要留一步讓別人走得過去；在享受甘美的滋味時,，要分一些給別人品嘗,。這是為人處事一種最安樂的方法。

感悟：你讓步別人,，別人心里會記得,。你分給別人，別人心里會感激。

10,、人生最珍貴的三種品質(zhì)

不昧己心,，不盡人情,，不竭物力

三者可以為天地立心,，為生民立命

為子孫造福

大意：不蒙蔽自己的良心，不作絕情絕義的事,，不過分浪費物力,，假如能做到這三件事，可以為天地樹立良善的心性,，為萬民奠定生生不息的命脈,，為萬世子孫創(chuàng)造永恒的幸福。

感悟：有良心,，有情有義,，節(jié)制不奢，人生能秉持此三點,，必能無悔,、無咎、無怨,、無禍,。

《圍爐夜話》最精華10句

《圍爐夜話》是明清時期著名的文學(xué)品評著作，作者王永彬虛擬了一個冬日擁著火爐,，與至交好友暢談文藝的情境,，使這本書的語言親切、自然,、易讀,；并因為其獨到見解，而在文學(xué)史上占有重要地位,。

1,、踏實做事，寬厚做人

十分不耐煩,，乃為人大病

一味學(xué)吃虧,，是處事良方

大意：處事輕浮，耐不得麻煩,，是一個人最大的缺點,；為人永遠(yuǎn)抱著吃虧的態(tài)度，就是最好的處事之道,。

感悟：耐不得麻煩,，反映的是心的浮躁，浮躁則淺??；耐住麻煩,，踏實下來做事，則就是修煉,。人肯吃小虧,，終不吃大虧，因為大虧正是不吃小虧累積來的,。

2,、私心是毒藥，忍耐是素質(zhì)

欲利己,，便是害己

肯下人,，終能上人

大意：想要對自己有利，往往反而害了自己,。能夠屈居人下而無怨言,，終有一天也能居于人上。

感悟：老想對自己有利,，這是私心重,，自私之人從來不受歡迎，路會越走越窄,。能甘居人下,，是具備忍耐之性，懂得等待時機(jī),，這是成大事者的必備素質(zhì),。

3、忠厚是第一人品,，勤儉為最高家道

處世以忠厚人為法

傳家得勤儉意便佳

大意：在社會上為人處事,，應(yīng)當(dāng)以忠厚的人為效法對象；傳于后代的只要能得勤勞和儉樸之意,，便是最好的了,。

感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤,，耳濡目染,，自己也能做個忠厚人。儉樸則能節(jié)省,，勤勞則能開源,，家自然能興盛長久。

4,、做人最忌寬己嚴(yán)人,，做事最怕剛愎自用

但責(zé)己，不責(zé)人

此遠(yuǎn)怨之道也

但信己，不信人

此取敗之由也

大意：只責(zé)備自己,，不責(zé)備他人,，這是遠(yuǎn)離怨恨的最好辦法。只相信自己,，不相信他人,，這是做事情失敗的主要原因。

感悟：責(zé)己不責(zé)人,，內(nèi)則提升素養(yǎng),，外則不惹沖突,，自己能成長,，別人也不怨恨。信己不信人,，這是剛愎自用,，不失敗還能 怎樣？

5,、為人處世,，莫過于老老實實

打算精明，自謂得計

然敗祖父之家聲者,，必此人也

樸實渾厚,，初無甚奇

然培子孫之元氣者，必此人也

大意：凡事都斤斤計較,、毫不吃虧的人,，自以為很成功，但是敗壞祖宗良好名聲的,，必定是這種人,。誠實儉樸而又敦厚待人的人，剛開始雖然不見他有什么特別的表現(xiàn),，然而使子孫能夠有一種純厚之氣,、歷久不衰的，必定是這種人,。

感悟：人品有問題,，也是一種敗家。厚道積德,，福能澤及子孫,。

6、志高才能品高,，踏實才能成事

志不可不高,，志不高

則同流合污，無足有為矣

心不可太大，心太大

則舍近圖遠(yuǎn),，難期有成矣

大意：一個人的志氣不能不高,，如果志氣不高，就容易為不良的環(huán)境所影響,，不可能有什么大作為,。一個人的野心不可太大，如果野心太大,，那么便會舍棄切近可行的事,，而去追逐遙遠(yuǎn)不可達(dá)的目標(biāo)，于是很難有什么成就,。

感悟：志氣是一種氣象和眼光,，然而心態(tài)不踏實就會淪為虛妄。

7,、處世兩要：敬別人,，靠自己

敬他人，即是敬自己

靠自己,，勝于靠他人

大意：敬別人,，就是敬自己；依靠自己,，勝過依靠別人,。

感悟：敬別人，別人也會敬你,，受益的終歸是自己,。靠別人,，人人都更看重自己,，終歸靠不住。

8,、為人忌清高,，居心宜正直

和平處事，勿矯俗為高

正直居心,，勿設(shè)機(jī)以為智

大意：為人處世要心平氣和,，不要故意違背習(xí)俗，自命清高,；平日存心要公正剛直,，不設(shè)計機(jī)巧，自認(rèn)為聰明,。

感悟：入鄉(xiāng)隨俗,，和光同塵,，這是心里裝著別人，并與人為善,。機(jī)心巧詐,，一回兩回或許能騙過別人，時間久了誰都看得出來,。

9,、君子之道

和氣迎人，平情應(yīng)物

抗心希古,，藏器待時

大意：以祥和的態(tài)度去和人交往,，以平等的心態(tài)去應(yīng)對事物。以古人的高尚心志自相期許,，收斂自己的才能以等待可用的時機(jī),。

感悟：《周易》云：君子藏器于身，待時而動,。這個“器”,，是才能、本事,，也是器度、器量,。

10,、給人留余地，自己守良心

求個良心管我

留些余地處人

大意：守住自己的良心以約束自己,，與人相處多給別人留些余地,。

感悟：良心和余地，是永遠(yuǎn)不嫌多的兩樣?xùn)|西,。

《小窗幽記》最精華10句

《小窗幽記》一說是明人陳繼儒撰,，內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之道，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利,、樂處山林的陶然超脫之情,，文字清雅，格調(diào)超拔,，論事析理,，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一,。

1,、交友講義氣，做人簡單來

交友須帶三分俠氣

作人要存一點素心

大意：交朋友應(yīng)該帶著三分俠義氣,，做人要保存一點素凈心,。

感悟：俠氣和素心,，當(dāng)今比以往任何時候都更稀缺。警,，醒,。

2、高興時別許諾,，生氣時要沉默

喜時之言多失信

怒時之言多失體

大意：高興時說的話多半沒信用,，發(fā)怒時說的話多半失體面。

感悟：切忌,，切記,。

3、領(lǐng)導(dǎo)者的四大素養(yǎng)

輕財足以聚人,，律己足以服人

量寬足以得人,，身先足以率人

大意：不吝嗇錢財可以集聚眾人，對自己嚴(yán)格約束可以使人信服,，寬宏大量容易獲得人心,，凡事身先士卒才能領(lǐng)導(dǎo)別人。

感悟：成大事,，說到底拼的還是氣度和人品,。

4、有修養(yǎng)的四個指標(biāo)

大事難事看擔(dān)當(dāng),，逆境順境看襟度

臨喜臨怒看涵養(yǎng),，群行群止看識見

大意：遇到大事和難事的時候，可以看出一個人是否有擔(dān)當(dāng),。遇到逆境的時候,，可以看出一個人是否具有胸襟和氣度。遇到讓人或喜或怒的事情時,，可以看出一個人的涵養(yǎng),。在與眾人同行同止時，可以看出一個人對事物的見識,。

感悟：經(jīng)得住考驗,，才是真修養(yǎng)。人別看他怎么說,，要看他怎么做,。

5、真正的交友之道

先淡后濃,，先疏后親

先達(dá)后近,，交友道也

大意：交朋友，要先淡薄而后濃郁,，先疏遠(yuǎn)而后親近,，先接觸而后相知,，這才是交朋友的正確方法。

感悟：時間積淀的醇厚,，是永遠(yuǎn)無法速成的,。

6、修養(yǎng)自己的最好方法

守恬淡以養(yǎng)道,，處卑下以養(yǎng)德

去嗔怒以養(yǎng)性,，薄滋味以養(yǎng)氣

大意：守安詳恬淡以修養(yǎng)大道，處低下卑賤以修養(yǎng)品德,；去掉怨怒以修養(yǎng)性情,，減少欲望以修養(yǎng)真氣。

感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素質(zhì),，往往是從壞的處境來的,。

7、處世精髓,，不過就是留有余地

凡事,，留不盡之意則機(jī)圓

凡物，留不盡之意則用裕

凡情,，留不盡之意則味深

凡言,，留不盡之意則致遠(yuǎn)

凡光，留不盡之意則趣多

凡才,，留不盡之意則神滿

大意：做事留一點余地就會變得圓滿,，東西留一點余地就會富裕使用，感情留一點余地就會意味深遠(yuǎn),，說話留一點余地就會余味猶存，興致留一點余地就會增加情趣,，才華留一點余地就會神韻飽滿,。

感悟：相信很多人都對此有體會。水滿則溢,、月滿則虧,，不滿才有回旋和發(fā)展，太滿就沒了空間,，不是憋死就是撐死,。凡事留余地，最妙,。這是道家智慧的精髓之一,。

8、銘記這四點,，不壞事

不可乘喜而輕諾,，不可因醉而生嗔

不可乘快而多事,，不可因倦而鮮終

大意：不可趁著興奮而輕易許諾，不可因為醉意而生嗔怒,，不可趁著快活而多生事端,，不可因為疲倦而辦事有頭無尾。

感悟：永遠(yuǎn)記住一句話——非常狀態(tài)下的一切,，都不可信,。藝術(shù)除外。

9,、活出精氣神,，就靠三個字

寡思慮以養(yǎng)神

剪欲色以養(yǎng)精

靖言語以養(yǎng)氣

大意：寡思少慮以涵養(yǎng)精神，袪除色欲以涵養(yǎng)精元,，減少言語以涵養(yǎng)精氣,。

感悟：從道家來說，思慮重的確耗神,，欲望重的確損精,，話語多的確傷氣。

10,、人生的四大修行,、四大境界

安詳是處事第一法

謙退是保身第一法

涵容是處人第一法

灑脫是養(yǎng)心第一法

大意：安寧平和是處理事情的第一方法，謙恭退讓是保護(hù)自己的第一方法,，海涵寬容是與人相處的第一方法,，閑逸灑脫是怡養(yǎng)身心的第一方法。

感悟：人生能做好這四件事,，足夠了,。