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甘肅天梯山石窟導(dǎo)游詞3篇

 聞詩人 2016-05-21

  天梯山石窟(又稱大佛寺)是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地,,省級(jí)文物保護(hù)單位,。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼母拭C天梯山石窟導(dǎo)游,希望可以幫助大家,。

  甘肅天梯山石窟導(dǎo)游詞范文1:

  天梯山石窟也稱大佛寺,,位于城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村,創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼,,距今約有1600年歷史,。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,,高入云霄,,山有石階,拾級(jí)而上,,道路崎嶇,,形如懸梯,故稱天梯山,。

  北魏,、隋、唐,、西夏期間均有擴(kuò)建,,至明、清時(shí)期已成為喇嘛教寺院,。由于天梯山石窟地質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟,,在歷次地震中有不同程度的損壞,僅1927年涼州大地震,,就震毀洞窟10余處,。1959年9月,因修建黃羊水庫,,窟址處水庫淹沒區(qū),,部分造像、壁畫搬遷至甘肅省博物館,,北魏,、隋唐時(shí)期的藏文經(jīng)卷、絹畫等由敦煌文物研究所保存。

  現(xiàn)在天梯山石窟僅存3層,,大小洞窟17處,。最大的洞窟殘高30米,寬19米,,深6米,。窟內(nèi)有釋迦牟尼造像1尊,,高15米,,寬10米,大佛左右兩旁有文殊,、普賢菩薩,,廣目、多聞天王和迦葉,、阿難等6尊造像,,造形生動(dòng),神態(tài)威嚴(yán),,形象各異,。

  窟內(nèi)南北兩壁上繪有大幅壁畫。南壁為云紋青龍,,中部為大象梅花鹿,,大象背部馱有熠熠發(fā)光的經(jīng)卷,下部是猛虎和樹木花卉,。北壁上部繪有青龍,,中部繪有白馬、墨虎,、菩提樹,,馬背上經(jīng)卷閃閃發(fā)光,下部繪有牡丹花卉,。整個(gè)壁畫筆觸清新,,色澤艷麗,氣勢(shì)磅礴,,形象逼真,。

  天梯山石窟是我國早期石窟的代表。石窟建成后,,世人仿此陸續(xù)開鑿了金塔寺,、馬蹄寺、文殊山,、榆林窟等,。2001年,,天梯山石窟被公布為第五批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟景區(qū)內(nèi)建有天梯山莊和石窟文物陳列館,。

  甘肅天梯山石窟導(dǎo)游詞范文2:

  天梯山石窟(又稱大佛寺)是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地,省級(jí)文物保護(hù)單位,。其位于甘肅省武威市涼州區(qū),,地處中路鄉(xiāng)燈山村,創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼,,距今約有1600年歷史,。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,,高入云霄,,山有石階,拾級(jí)而上,,道路崎嶇,形如懸梯,,故稱天梯山,。山巔常年積雪,,俗稱“天梯積雪”,,為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐,,腳下碧波蕩漾,,薄云纏繞其身,構(gòu)成了一幅山,、水,、佛,、云渾然一體的壯觀奇景。

  石窟藝術(shù)是一種宗教文化,,取材于佛教故事,興于魏晉,,盛于隋唐,。它吸收了印度健陀羅藝術(shù)精華,,融匯了中國繪畫和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美情趣,,反映了佛教思想及其漢化過程,是研究中國社會(huì)史,、佛教史,、藝術(shù)史及中外文化交流史的珍貴資料。

  石窟藝術(shù)與佛教是十分密切的,。石窟藝術(shù)是為當(dāng)時(shí)信佛的人們服務(wù)的。因信仰佛教的各階級(jí),、各階層人物不同,,他們所屬的佛教宗派也不一樣,,因而在造像與壁畫的題材上,也要根據(jù)自己那一宗派的經(jīng)典造像,。所以石窟藝術(shù)的發(fā)展,因時(shí)間,、地點(diǎn)的不同,發(fā)展情況也不一樣,。如新疆石窟,,除唐代或以后漢人所開的窟畫出一些大乘經(jīng)變以外,其余早期開鑿的各窟,,全看不到反映大乘經(jīng)中的故事造像。這些石窟群中,,遺存到今天的雕像,,主要是釋迦和菩薩等單獨(dú)的形象,,其次則多是佛本生,、佛本行(即如何苦行,、忍辱,、尋求解脫)等故事畫像,。這些畫像多數(shù)是根據(jù)《聲聞藏》各經(jīng)創(chuàng)造出的,與外國商人竺婆勒子竺法度學(xué)小乘教唯禮釋迦的記載相同,,與法顯,、玄奘等人所記天山南簏各國信仰小乘教的記錄也完全吻合。

  石窟藝術(shù)是佛教藝術(shù),,它反映了佛教思想及其發(fā)生,、發(fā)展的過程,,它所創(chuàng)造的像、菩薩,、羅漢,、護(hù)法,以及佛本行,、佛本生的各種故事形象,,都是通過具體人的生活形象而創(chuàng)造出來的。因而它不能割斷與歷史時(shí)期人們的生活聯(lián)系,,它不像其他藝術(shù)那樣直接地反映社會(huì)生活,,但它卻曲折地反映了各歷史時(shí)期,、各階層人物的生活景象。這應(yīng)該是石窟藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn),。

  人們往往從年代上確定石窟藝術(shù)在佛教史和美術(shù)史中的地位,。這當(dāng)然有一定道理,但更重要的是看其在石窟中影響,。

  如果單從年代上看,新疆的許多石窟都比敦煌石窟和中原石窟要早,,但它對(duì)中原石窟沒有產(chǎn)生直接影響或影響甚微,。按史料記載,,莫高窟始創(chuàng)于前秦建元二年,,即前涼升平十年(366),,炳靈寺石窟169號(hào)的題記是公元420年,天梯山石窟創(chuàng)建于412~439年,。從年代上看天梯山石窟比莫高窟遲一些,,與炳靈寺石窟基本相當(dāng)。但這兩個(gè)石窟尤其是莫高窟影響非常大,,一提石窟,,必稱莫高窟和云岡,、龍門,。但北魏時(shí)期莫高窟并不有名,也沒有對(duì)云岡與龍門產(chǎn)生直接影響,,反而是涼州僧人及天梯山石窟,,聲名顯著,對(duì)莫高窟和敦煌佛教發(fā)展產(chǎn)生過一定影響,。

  甘肅天梯山石窟導(dǎo)游詞范文3:

  石窟中大佛依山而坐,,腳下碧波蕩漾,薄云纏繞其身,,構(gòu)成了一幅山、水,、佛、云渾然一體的壯觀奇景,,是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地,。 天梯山石窟也稱大佛寺,位于城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村,,創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼,,距今約有1600年歷史,。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,,高入云...

  霄,,山有石階,拾級(jí)而上,,道路崎嶇,,形如懸梯,故稱天梯山,。 北魏,、隋、唐,、西夏期間均有擴(kuò)建,,至明、清時(shí)期已成為喇嘛教寺院,。由于天梯山石窟地質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟,,在歷次地震中有不同程度的損壞,僅1927年涼州大地震,,就震毀洞窟10余處,。

  1959年9月,因修建黃羊水庫,,窟址處水庫淹沒區(qū),,部分造像、壁畫搬遷至甘肅省博物館,,北魏,、隋唐時(shí)期的藏文經(jīng)卷、絹畫等由敦煌文物研究所保存,。 現(xiàn)在天梯山石窟僅存3層,,大小洞窟17處。最大的洞窟殘高30米,,寬19米,,深6米??邇?nèi)有釋迦牟尼造像1尊,,高15米,寬10米,,大佛左右兩旁有文殊,、普賢菩薩,廣目、多聞天王和迦葉,、阿難等6尊造像,,造形生動(dòng),神態(tài)威嚴(yán),,形象各異,。 窟內(nèi)南北兩壁上繪有大幅壁畫。南壁為云紋青龍,,中部為大象梅花鹿,,大象背部馱有熠熠發(fā)光的經(jīng)卷,下部是猛虎和樹木花卉,。

  北壁上部繪有青龍,,中部繪有白馬、墨虎,、菩提樹,,馬背上經(jīng)卷閃閃發(fā)光,下部繪有牡丹花卉,。整個(gè)壁畫筆觸清新,,色澤艷麗,氣勢(shì)磅礴,,形象逼真,。 天梯山石窟是我國早期石窟的代表。石窟建成后,,世人仿此陸續(xù)開鑿了金塔寺,、馬蹄寺,、文殊山,、榆林窟等。2001年,,天梯山石窟被公布為第五批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。石窟景區(qū)內(nèi)建有天梯山莊和石窟文物陳列館。

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