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河陰之變是公元528年北魏權(quán)臣爾朱榮策劃并實(shí)施的一起針對皇族和百官公卿的屠殺事件，因事件發(fā)生在河陰縣（今河南省孟津縣）而得名,。爾朱榮借助此次軍事政變,，將遷到洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏中的漢族大家消滅殆盡，完全控制了北魏朝政,。  名 稱 河陰之變 時 間 公元528年 國 家 北魏 地 點(diǎn) 河陰縣（今河南省孟津縣） 所處時代 南北朝時期 事件主使者 爾朱榮 目錄 1事件概述 2事件背景 3事件起因 4事件過程 5事件影響 6事件后續(xù) 7事件評價 社會評價 歷史評價 1 事件概述 河陰之變是北魏權(quán)臣爾朱榮策劃并實(shí)施的一起針對皇族和百官公卿的屠殺事件,。因事件發(fā)生在河陰縣，故名,。北魏武泰元年（528年）,，北魏大將爾朱榮在洛陽對慕容紹宗說：“洛中人士繁盛，驕侈成俗，不加芟翦,，終難制馭,。”于是采納部屬費(fèi)穆的建議,，計劃盡殺朝中百官,。 四月，爾朱榮立長樂王元子攸為孝莊帝,，年號“建義”,，又以“入匡朝廷”為名向洛陽進(jìn)兵，先“沉胡太后及幼主于河（黃河）”,，四月十三日爾朱榮借口祭天,，將北魏王公大臣集合至河陰（今中國河南省孟津縣），以鐵騎包圍,，飛矢交加，屠戮殆盡,，當(dāng)時文武百官約七千余人,，在京約二千三百余人，死者竟達(dá)一千三百人,，北魏諸王元雍,、元?dú)J、元略,、元劭等皆遇害,，其他遇害者有李玚、崔忻,、崔勵,、袁翻[、盧仲宣等,，死亡人數(shù)至今成謎,，目前學(xué)術(shù)界能考證出來的遇害者名單已不超過百人。太后的妹妹馮翊君收了太后尸體,，葬于雙靈寺,。朝中幸存官僚“人情駭怨”，或隱居避禍,。魏收亦曾親歷河陰之難,，成為少數(shù)幸存者。爾朱榮盡掌朝政,，大量武將進(jìn)入政治舞臺,，填補(bǔ)北魏的權(quán)力真空。[1] 2 事件背景 公元528年（武泰元年）二月，胡太后（謚號“靈”,，又稱靈太后）為長期控制政局,，毒死親生兒子北魏孝明帝元詡，將剛出生的皇女（元姑娘）冒充皇子,，立為皇帝,，后又另立3歲的元釗為帝。駐扎在晉陽（今山西省太原市）的爾朱榮素有政治野心,，他以為孝明帝報仇為借口,，率大軍南下，準(zhǔn)備進(jìn)軍洛陽,。 爾朱榮先世系契胡部落酋長,，正光（520年七月—525年六月）年間，農(nóng)民起義成燎原之勢,，于是他趁機(jī)散家財“招合義勇,，給其衣馬”，組織起一支四千人的騎兵隊伍,。短短幾年,，他的力量發(fā)展很快，北魏統(tǒng)治者對爾朱榮加官晉爵以示籠絡(luò),，先后擢為游擊將軍,、冠軍將軍、平北將軍,、北道都督,，后來加升大都督，統(tǒng)領(lǐng)并,、肆,、汾、廣,、恒,、云六州諸軍事。 3 事件起因 公元528年（武泰元年）農(nóng)歷二月,，胡太后為長期控制政局,，毒死親生兒子北魏孝明帝元詡，將剛出生的皇女（元氏）冒充皇子,，立為皇帝[3],，后又另立3歲的元釗為帝。 爾朱榮以為孝明帝報仇為借口,，率大軍南下,，準(zhǔn)備進(jìn)軍洛陽,。 4 事件過程 為保陰謀得逞，爾朱榮秘密派遣兒子爾朱天光等人進(jìn)入洛陽城,，與彭城王元勰之子,、聲望很高的長樂王元子攸商議里應(yīng)外合攻打洛陽，并許諾事成后立元子攸為帝,。爾朱榮以“入匡朝廷”為名,，從晉陽率大軍向洛陽進(jìn)發(fā)。公元528年4月11日,，大軍行進(jìn)到河陽（今河南省孟州市）時,，爾朱榮遣親信進(jìn)洛陽，將元子攸接到河陽立為皇帝,，即北魏孝莊帝,，改元建義，隨后爾朱榮率大軍從孟津渡過黃河直逼洛陽,。 胡太后得知消息,，調(diào)集大軍與爾朱榮決戰(zhàn)，被爾朱榮打敗,，洛陽東北門戶河橋守將降爾朱榮,，京城遂無險可守，將士四散,。胡太后見大勢已去，下令后宮嬪妃和她一起到永寧寺出家為尼,。十二日,，皇室、貴族官僚至河橋迎駕,。十三日,，爾朱榮脅迫胡太后和幼帝元釗離開洛陽，當(dāng)大軍行進(jìn)到河陰時,，“沉胡太后及幼主于河”,。 爾朱榮曾對親信慕容紹宗說：“洛中人士繁盛，驕侈成俗,，不加芟翦,，終難制馭”。于是采納部屬費(fèi)穆的建議,，計劃盡殺朝中百官,。同日，爾朱榮以祭天為名,，邀請朝中百官到河陰之陶渚（今河南省孟津縣東）,，將文武百官2000余人以鐵騎包圍,，飛矢交加，屠戮殆盡,。北魏諸王元雍,、元?dú)J、元略,、元邵等人皆遇害,。 5 事件影響 通過河陰之變，爾朱榮將遷到洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏政權(quán)的漢族大家消滅殆盡,。隨后他派人將元子攸送回洛陽,，自己卻因殺人太多、民憤極大不敢留居洛陽,，一直遠(yuǎn)據(jù)晉陽,，對洛陽遙控指揮，等待時機(jī)篡位,。北魏政權(quán)名義上掛元氏旗號,，實(shí)為爾朱氏天下。 孝莊帝不滿爾朱榮專權(quán),，永安三年（530年）九月,，在明光殿計殺爾朱榮及其黨元天穆。爾朱榮死后,，其余黨爾朱兆再殺死孝莊帝,。一年之后,，爾朱氏余黨又被高歡和河北大族擊敗,。軍政大權(quán)遂落入高歡和宇文泰手中，北魏名存實(shí)亡,，政權(quán)再度分裂為東魏和西魏,。 洛陽經(jīng)北魏孝文帝遷都以來數(shù)十年的發(fā)展,，已成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,。河陰之變后,，繁華熱鬧的洛陽城頓時呈現(xiàn)出一片恐怖凄涼景象：“京邑士子，十無一存,，率皆逃竄,，無敢出者，直衛(wèi)空虛,，官守廢曠”,、“富者棄宅，貧者襁負(fù),，率皆逃竄,，十不存一二”,，京城昔日的繁華蕩然無存。 他一直想取代元氏而擁有天下,，但最終未能登上皇帝寶座,，什么緣故呢？這一方面是迫于當(dāng)時洛陽形勢的壓力,。河陰大屠殺后,，“洛中士民草草，人懷疑慮”,，“富者棄宅,，貧者襁負(fù)，率皆逃竄,，什不存一二,。”為了緩合這種緊張局勢,，爾朱榮還必須搬出元氏皇帝以安定洛陽人心,。另一方面是他懾于天命。當(dāng)時北方少數(shù)族擇立君主有一個傳統(tǒng)的習(xí)慣：為將要立為君主的人鑄銅像以請示天意,，銅像鑄成,，說明此人受命于天，可立為君,；銅像鑄不成,，則此人不得為君。爾朱榮身為文化落后的契胡部落酋長,，深受這套君權(quán)神授思想的束縛,。河陰之變后，他先后為自己四鑄銅像,，均未成,。他又讓自己最信任的陰陽術(shù)士占卜吉兇,，所得占辭是“今時人事未可,。”鑄銅像屢不成,，占卜也不吉利,，急于做皇帝的爾朱榮見天意如此，深感茫然,，直至“精神恍惚,，不自支持”。稱帝事只好作罷,。 他雖未稱帝,，但實(shí)權(quán)還操在他手里,，他仍隨心所欲地攫取政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利,，元氏皇帝成了聾子的耳朵,。在大將軍、尚書令的基礎(chǔ)上,，加封柱國大將軍,，錄尚書事。孝莊帝建義元年（公元528年）八月,，爾朱榮鎮(zhèn)壓了葛榮領(lǐng)導(dǎo)的河北人民起義,，以“功”受封為大丞相、大師,，其太原王國封邑由二萬戶增加到十萬戶,。第二年，又受封天柱大將軍,，封邑一下又增至二十萬戶,。 一人得道，雞犬升天,。爾朱榮得勢,，其兄弟子侄先后有十幾人取得高官顯爵。長子爾朱菩提立為太原王世子,，任職驃騎大將軍,、開府儀同三司；次子爾朱義羅封為梁郡王,，侄爾朱兆受封潁川郡開國公,，任職汾州刺史等。此外,，他還安插一大批親戚心腹擔(dān)任朝廷和地方重要職務(wù),。元天穆是他的得力助手，受封上黨王,，任職侍中,、錄尚書事。樊子鴿,，受封南陽郡開國公,，任職左光祿大夫、兼尚書右仆射,。樊子鴿尤為爾朱榮賞識：“時爾朱榮在晉陽,，京師之事，子鴿頗預(yù)委寄,，故在臺閣,，征官不解”,。 有了這樣牢固的基礎(chǔ)，爾朱榮遂坐鎮(zhèn)晉陽,，遙控朝廷,。當(dāng)時如果誰想做官，只要設(shè)法在晉陽打通爾朱榮的關(guān)節(jié),，無不遂愿,。有一次，爾朱榮指定一個人選要朝廷任命為縣令,，吏部認(rèn)為不合適,，想更換一下，爾朱榮知道后大怒,，派人趕走支部委派的縣令,，讓他指定的人走馬上任。爾朱榮威權(quán)如此之重,，洛陽朝中上自孝莊帝,，下至王公百官無不畏懼。他在晉陽,，不斷派人往來聯(lián)絡(luò),，每次爾朱榮的人到洛陽，即使身份微賤,，“朝貴見之莫不傾靡,。” 爾朱榮成長于落后的畜牧部落,，野蠻殘暴,，而且喜怒無常，殺人不眨眼,。他只要感到誰不順眼,，即行忍害，左右親近的人侍之如伴虎,，“但有死憂”,。他不分冬夏強(qiáng)迫士兵設(shè)圍打獵，圍獵時如果有一個野獸跑出包圍圈,，就要處死數(shù)人,。有一次,，他為了自己取樂,，命令士兵空手活捉老虎并不得傷害，結(jié)果好幾個士兵慘死虎口,，他卻為得到活老虎而大喜,。 受其影響,，他的坐鎮(zhèn)徐州的弟弟爾朱仲遠(yuǎn)，在東南一帶作惡多端,，殺人如麻,。為抗取不義之財，對大宗宮族常常誣之以謀反的罪名橫加殘害,，“沒其家口,，簿籍財物，皆以入已,，丈夫死者投之河流,，如此者不可勝數(shù)”。徐州百姓和地方官對他恨人骨髓,，”比之豺狼,，特為息苦”。這伙人橫行不法,，魚肉百姓,，擾亂朝政，使北方社會更加黑暗,。 6 事件后續(xù) 北魏孝莊帝因不滿爾朱榮專權(quán),，于公元530年（永安三年）九月，在明光殿設(shè)計殺爾朱榮,。爾朱榮的堂弟爾朱世隆和侄子爾朱兆得知消息,，合力調(diào)兵攻打洛陽。同年十月,，孝莊帝被爾朱兆縊死于晉陽,。 晉州刺史高歡于531年乘機(jī)攻占洛陽，并于533年進(jìn)兵晉陽,，消滅了爾朱氏的勢力,。 534年，高歡立元善見做了皇帝,，即孝靜帝,，并遷都于鄴（今河北臨漳），這就是歷史上的東魏政權(quán),。遷都時,，高歡將洛陽城內(nèi)40萬戶居民遷到鄴城，并大拆洛陽宮殿,，將所拆的建筑材料運(yùn)往鄴城,，致使?jié)h魏洛陽城300年錦繡帝都，逐漸化作一片廢墟。第二年,，大將軍,、雍州刺史兼尚書令宇文泰立元寶炬為東、西魏均沒維持多久,，550年,，高歡的兒子高洋廢掉東魏，自己做了皇帝,，建立了北齊政權(quán),。557年，宇文泰的兒子宇文覺廢掉西魏,，建立了北周政權(quán),，很快便形成了周、齊對立的局面,。[2]帝,，建都長安，這就是歷史上的西魏政權(quán),。 7 事件評價 社會評價 河陰之變對北魏統(tǒng)治集團(tuán)造成了毀滅性的打擊,，對北朝歷史的走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 歷史評價 《北史》：河陰之下,，衣冠涂地,，其所以得罪人神者焉。 注釋 《通典》卷三八《職官二十》載北魏“內(nèi)外文武官七千七百六十四人,，二千三百七十一人內(nèi),，五千三百九十三人外”。 《魏書·爾朱榮傳》記載為一千三百人,，《魏書·莊帝紀(jì)》,、《魏書·靈征志》、《北史》及《通鑒魏紀(jì)》等記為二千人,，《洛陽伽藍(lán)記》中記為三千人,。王鳴盛認(rèn)為：“河陰殺千三百余人，而《北史》改作兩千余人,，恐亦欲甚其罪增加之,。” 《魏書》卷二一上《獻(xiàn)文六王·元雍傳》：“孝莊初,，爾朱榮欲害朝士,，遂云雍將謀逆，于河陰遇害,。贈假黃鉞,、相國,，謚文穆王?！?/div> 《魏書》卷十九上《景穆十二王·元?dú)J傳》：“（元）衍弟欽……后除司空公，封巨平縣公,。于河陰遇害,，贈假黃鉞、太師,、太尉公,。” 《漢魏南北朝墓志集釋》圖版一三九《元略墓志》：“君諱略,，字俊興,，司州河南洛陽都鄉(xiāng)照文里人也。大魏景穆皇帝之曾孫,，南安惠王之孫,，司徒公中山獻(xiàn)武王之第四子?！呵飬c有三,，以大魏建義元年歲次戊申四月丙辰朔十三日戊辰薨于洛陽之北邙?！t贈太保徐州刺史,，謚曰文貞王?！?/div> 《魏書》卷二一下《獻(xiàn)文六王·元劭傳》：“（元勰）嫡子劭,，……孝昌末，……乃入為御史中尉,。莊帝即位,，尊為無上王。尋遇害河陰,。追謚曰孝宣皇帝,，妻李氏為文恭皇后?！?/div> 《廣弘明集》卷六《辯惑篇·列代王臣滯惑解》：“李玚,，趙人，魏延昌末為高陽王友,?！笥龊τ诤雨帯,！?/div> 《魏書》卷四九《崔鑒傳》：“（崔秉）長子忻,，……復(fù)為安遠(yuǎn)將軍、尚書左中兵郎中。以鄭儼之甥,，兼尚書左丞,。莊帝初，遇害于河陰,，年四十二,。” 《魏書》卷六七《崔光附崔勵傳》：“孝昌元年十二月,，詔除太尉長史,，仍為齊州大中正，襲父爵,。建義初,，遇害河陰，時年四十八,?！?/div> 《魏書》卷六九《袁翻傳》：“建義初，遇害于河陰,，年五十三,。所著文筆百余篇，行于世,。贈使持節(jié),、侍中、車騎將軍,、儀同三司,、青州刺史?！?/div> 《北史》卷三十《盧玄附盧仲宣傳》：“觀弟仲宣,，……位太尉屬。魏孝莊帝初,，遇害河陰,。” 洼添慶文《河陰之變小考》記八十二人姓名,。 北魏武泰元年(528)初,，垂簾親政的胡太后和孝明帝的矛盾越來越激化。孝明帝密召駐守晉陽(今山西太原)的契胡族秀容部酋長爾朱榮帶兵前來,，以便威脅胡太后,。胡太后得到爾朱榮率軍前來的消息，十分恐慌,，用鴆酒將孝明帝毒死,。接著,，潘嬪生下一個女孩，胡太后謊稱生了個男孩,，立潘嬪的女兒做皇帝,，接著大赦天下。不久,，又下詔立3歲的臨洮王世子元釗做皇帝,，妄想長久專政。南下的爾朱榮得知元釗即位,，大怒,，乘機(jī)率軍渡過黃河,，殺奔洛陽,。至河內(nèi)(今河南沁陽)時，爾朱榮擁立長樂王子攸為帝,，即魏孝莊帝,。爾朱榮的軍隊因?yàn)樽迂呐笥燕嵓久鞔箝_城門，沒有經(jīng)過交戰(zhàn)就開進(jìn)洛陽,。胡太后見大勢已去,，召集后宮嬪妃，命令她們都出家做尼姑,，她自己也削發(fā)為尼,。四月十四日，爾朱榮派人將胡太后和3歲的小皇帝元釗送到河陰(今河南孟津東),，推進(jìn)黃河,，溺水而死?；氐铰尻柍侵?，召魏百官齊集淘渚(今河南孟縣)，爾朱榮痛罵他們貪污暴虐,，不能輔佐朝政,，然后縱兵虐殺，兩千多名官員全部被殺害,。 佛寺壁畫藝術(shù)達(dá)到高峰 佛教東傳內(nèi)陸,，在統(tǒng)治者的提倡下佛事大興。東晉100多年間,，建寺院達(dá)1700多所,，入梁以后，寺院更增至2800多所,，南朝佛教進(jìn)入全盛時期,。北朝自北魏政權(quán)建立后,，佛教雖一度遭到太武帝拓跋燾“滅法”打擊，但文成帝即位后,，佛教重新興起,，建寺開窟，雕造佛像,，圖繪壁畫,，盛極一時。北魏遷都洛陽后,，全國佛寺達(dá)30000余所,，與佛教空前的流行相應(yīng)。佛學(xué)藝術(shù)特別是佛寺石窟壁畫藝術(shù),，隨著日益發(fā)展的北朝佛窟和愈趨精湛的南朝寺觀,，深入發(fā)展，并漸漸達(dá)到高潮,。北朝開鑿了大量的佛窟,，其中甘肅敦煌、麥積山,、炳靈寺,，新疆若羌拜城、庫車等石窟寺院繪畫,，代表了這一時期佛教繪畫的最輝煌成就,。此一時期最著名最具代表性的敦煌莫高窟北朝石窟，它上起北涼,，下至北周,，前后歷200年，現(xiàn)存36窟,?？邇?nèi)壁畫基本保存完好，所畫題材主要為佛說法圖,、佛傳故事,、佛本生故事、各類因緣故事及供養(yǎng)人像,。莫高窟北朝壁畫全面真實(shí)地記錄了佛教傳入中國以及與中國傳統(tǒng)文化融合的歷史過程,。這一發(fā)展過程在炳靈寺、麥積山等北朝石窟壁畫遺跡中表現(xiàn)得也比較充分,。這一時代的畫匠在遵循佛教圖本繪飾壁畫的同時,，不斷加入個人的理解和想像，時代生活與審美情趣滲透其中,，使得外來的佛教藝術(shù)逐漸中國化,，最終匯入中原文化的母體之中,，成為傳統(tǒng)文化的延續(xù)和補(bǔ)充。 嵩岳寺塔建成 嵩岳寺塔是中國現(xiàn)存最古老的密檐式磚塔,。關(guān)于它的建成年代史料上沒有記載,，浨界有建于正光元年（520）或正光四年（523）兩種說法，但它屬于北魏佛教建筑的結(jié)論目前尚無異議,。嵩岳寺塔位于河南省登封西北6公里的嵩山南麓,。這里原是北魏宣武帝的一座離宮，孝明帝正光元年改作佛寺,，名閑居寺,，隋仁壽二年（602）改名嵩岳寺。嵩岳寺塔是該寺遺存下來的惟一建筑,。此塔總高37.045米,，簡單的基臺之上為塔身，塔身為15層疊澀密檐,，最上為塔剎,，除門龕嵌石之外,，整個塔體均用青磚以素泥漿砌造,，全塔采用磚壁空心簡體結(jié)構(gòu)，平面為12邊形,，是現(xiàn)存古塔中這種構(gòu)形的孤例,，在我國建筑史上占有重要的地位。
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