◇隱公元年齋 元年春,,王正月。雖無事,,必舉正月,,謹始也。公何以不言即位,?成公志也,。焉成之?言君之不取為公也,。君之不取為公何也,?將以讓桓也。讓桓正乎,?曰不正,。《春秋》成人之美,,不成人之惡,。隱不正而成之,何也,?將以惡桓也,。其惡桓何也?隱將讓而桓弒之,,則桓惡矣,。桓弒而隱讓,,則隱善矣,。善則其不正焉何也?《春秋》貴義而不貴惠,,信道而不信邪,。孝子揚父之美,不揚父之惡,。先君之欲與桓,,非正也,邪也。雖然,,既勝其邪心以與隱矣,已探先君之邪志而遂以與桓,,則是成父之惡也,。兄弟,天倫也,。為子受之父,,為諸侯受之君,已廢天倫而忘君父以行小惠,,曰小道也,。若隱者可謂輕千乘之國,蹈道則未也,。齋 三月,,公及邾儀父盟于眛。及者何,?內為志焉爾,。儀,字也,。父,,猶傅也,男子之美稱也,。其不言邾子何也,?邾之上古微,未爵命于周也,。不日,,其盟渝也。眛,,地名也,。古 夏,五月,,鄭伯克段于鄢,。克者何,?能也,。何能也?能殺也,。何以不言殺,?見段之有徒眾也。段,鄭伯弟也,。何以知其為弟也,?殺世子母弟目君,以其目君,,知其為弟也,。段,弟也而弗謂弟,,公子也而弗謂公子,,貶之也。段失子弟之道矣,,賤段而甚鄭伯也,。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮成于殺也,。于鄢,,遠也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾,,甚之也,。然則為鄭伯者宜奈何?緩追逸賊,,親親之道也,。主 秋,七月,,天王使宰咺來歸惠公,、仲子之赗。母以子氏,,仲子者何,?惠公之母,孝公之妾也,。禮,,赗人之母則可,赗人之妾則不可,。君子以其可辭,。受之,其志不及事也,。赗者何也,?乘馬曰赗,衣衾曰襚,,貝玉曰含,,錢財曰賻,。齋 九月,及宋人盟于宿,。及者何,?內卑者也。宋人外卑者也,。卑者之盟不日,。宿,邑名也,。知 冬,十有二月,,祭伯來,。來者,來朝也,。其弗謂朝何也,?寰內諸侯非有天子之命,不得出會諸侯,。不正其外交,,故弗與朝也。聘弓鍭矢不出竟埸,,束修之肉不行竟中,,有至尊者不貳之也。公子益師卒,。大夫日卒,,正也。不日卒,,惡也,。主 ◇隱公二年知 二年春,公會戎于潛,。會者,,外為主焉爾。知者慮,,義者行,,仁者守,有此三者然后可以出會,。會戎,,危公也。齋 夏,,五月,,莒人入向,。入者,內弗受也,。向,,我邑也。無侅帥師入極,。入者,,內弗受也。極,,國也,。茍焉以入人為志者,人亦入之矣,。不稱氏者,,滅同姓,貶也,。古 秋,,八月庚辰,公及戎盟于唐,。齋 九月,,紀履緰來逆女。逆女,,親者也,。使大夫,非正也,。以國氏者,,為其來交接于我,故君子進之也,。知 冬,,十月,伯姬歸于紀,。禮,,婦人謂嫁曰歸,反曰來歸,,從人者也,。婦人在家制于父,既嫁制于夫,,夫死從長子,。婦人不專行,必有從也,。伯姬歸于紀,,此其如專行之辭何也,?曰非專行也。吾伯姬歸于紀,,故志之也,。其不言使,何也,?逆之道微,,無足道焉爾。紀子伯,、莒子盟于密,。或曰紀子伯莒子而與之盟,?;蛟荒晖敉始o子以伯先也,。古 十有二月乙卯,,夫人子氏薨,。夫人薨不地,。夫人者,隱之妻也,。卒而不書葬,,夫人之義從君者也。鄭人伐衛(wèi),。主 ◇隱公三年知 三年春,,王二月己巳,日有食之,。言日不言朔,,食晦日也。其日有食之何也,?吐者外壤,,食者內壤。闕然不見其壤,,有食之者也,。有,內辭也,?;颍廪o也,。有食之者,,內于日也,。其不言食之者何也?知其不可知,,知也,。主 三月庚戌辰,天王崩,。高曰崩,,厚曰崩,尊曰崩,。天子之崩,,以尊也。其崩之何也,?以其在民上,,故崩之。其不名何也,?大上,,故不名也。古 夏,,四月辛卯,,尹氏卒。尹氏者何也,?天子之大夫也,。外大夫不卒,此何以卒之也,?于天子之崩為魯主,,故隱而卒之。主 秋,,武氏子來求賻,。武氏子者何也?天子之大夫也,。天子之大夫,,其稱武氏子何也?未畢喪,,孤未爵,。未爵使之,非正也,。其不言使何也,?無君也。歸死者曰赗,,歸生者曰賻,。曰歸之者,,正也。求之者,,非正也,。周雖不求,魯不可以不歸,。魯雖不歸,,周不可以求之。求之為言,,得不得未可知之辭也,。交譏之。主 八月庚辰,,宋公和卒,。諸侯日卒,正也,。知 冬,,十有二月,齊侯,、鄭伯盟于石門,。癸未,葬宋繆公,。日葬,,故也,,危不得葬也,。齋 ◇隱公四年主 四年春,王二月,,莒人伐杞,,取牟婁?!秱鳌吩唬貉苑パ匀?,所惡也。諸侯相伐取地于是始,,故謹而志之也,。戊申,衛(wèi)祝吁弒其君完,。大夫弒其君,,以國氏者,嫌也,,弒而代之也,。齋 夏,,公及宋公遇于清。及者,,內為志焉爾,。遇者,志相得也,。宋公,、陳侯、蔡人,、衛(wèi)人伐鄭,。知 秋,翚帥師會宋公,、陳侯,、蔡人、衛(wèi)人伐鄭,。翚者何也,?公子翚也。其不稱公子何也,?貶之也,。何為貶之也?與于弒公,,故貶之也,。齋 九月,衛(wèi)人殺祝吁于濮,。稱人以殺,,殺有罪也。祝吁之挈,,失嫌也,。其月,謹之也,。于濮者,,譏失賊也。知 冬,,十有二月,,衛(wèi)人立晉。衛(wèi)人者,,眾辭也,。立者,不宜立者也。晉之名,,惡也,。其稱人以立之,何也,?得眾也,。得眾則是賢也。賢則其曰不宜立,,何也,?《春秋》之義,諸侯與正而不與賢也,。主 ◇隱公五年知 五年春,,公觀魚于棠?!秱鳌吩怀J略灰?,非常曰觀。禮,,尊不親小事,,卑不尸大功。魚,,卑者之事也,,公觀之,非正也,。齋 夏,,四月,葬衛(wèi)桓公,。月葬,故也,。主 秋,,衛(wèi)師入郕。入者,,內弗受也,。郕,,國也,。將卑師眾曰師,。知 九月,,考仲子之宮??颊?,何也,?考者,,成之也,成之為夫人也,。禮,庶子為君,,為其母筑宮,使公子主其祭也,。于子祭,于孫止,。仲子者,惠公之母,。隱孫而修之,非隱也,。初獻六羽,。初,,始也,。谷梁子曰:舞《夏》,天子八佾,,諸公六佾,,諸侯四佾。初獻六羽,始僭樂矣,?!妒印吩唬何琛断摹罚蕴熳又林T侯皆用八佾,。初獻六羽,始厲樂矣,。邾人,、鄭人伐宋。螟,。蟲災也,。甚則月,不甚則時,。齋 冬,十有二月辛巳,,公子彄卒,。隱不爵命大夫,其曰公子彄何也,?先君之大夫也。宋人伐鄭,,圍長葛。伐國不言圍邑,,此其言圍何也?久之也,。伐不逾時,戰(zhàn)不逐奔,,誅不填服。苞人民,,毆牛馬,曰侵。斬樹木,,壞宮室,,曰伐,。古 ◇隱公六年齋 六年春,鄭人來輸平,。輸者墮也。平之為言,,以道成也,。來輸平者,,不果成也。知 夏,,五月辛酉,,公會齊侯,盟于艾,。古 秋,,七月。齋 冬,,宋人取長葛。外取邑不志,,此其志何也,?久之也。主 ◇隱公七年知 春,,王三月,,叔姬歸于紀,。其不言逆何也,?逆之道微,,無足道焉爾,。滕侯卒,。滕侯無名,少曰世子,,長曰君,,狄道也,。其不正者名也。齋 夏,,城中丘,。城為保民為之也。民眾城小則益城,。益城無極,。凡城之志,皆譏也,。齊侯使其弟年來聘。諸侯之尊,,弟兄不得以屬通,。其弟云者,,以其來接于我,,舉其貴者也,。古 秋,,公伐邾。齋 冬,,天王使凡伯來聘,。戎伐凡伯于楚丘以歸,。凡伯者何也?天子之大夫也,。國而曰伐,此一人而曰伐,,何也,?大天子之命也。戎者衛(wèi)也,。戎衛(wèi)者,,為其伐天子之使,,貶而戎之也。楚丘,,衛(wèi)之邑也。以歸,,猶愈乎執(zhí)也。古 ◇隱公八年齋 八年春,,宋公,、衛(wèi)侯遇于垂。不期而會曰遇,。遇者,,志相得也,。主 三月,,鄭伯使宛來歸邴。名宛,,所以貶鄭伯,,惡與地也。庚寅,,我入邴,。入者,內弗受也,。日入,惡入者也,。邴者,鄭伯所受命于天子而祭泰山之邑也,。古 夏,六月己亥,,蔡侯考父卒,。諸侯日卒,,正也,。辛亥,,宿男卒。宿,,微國也。未能同盟,,故男卒也,。主 秋,七月庚午,,宋公,、齊侯、衛(wèi)侯盟于瓦屋,。外盟不日,,此其日何也?諸侯之參盟于是始,,故謹而日之也,。誥誓不及五帝,盟詛不及三王,,交質子不及二伯,。古 八月,,葬蔡宣公。月葬,,故也。齋 九月辛卯,,公及莒人盟于包來??裳怨叭?,不可言公及大夫,。螟,。主 冬,,十有二月,,無侅卒。無侅之名,,未有聞焉,?;蛟?,隱不爵大夫也,?;蛘f曰,故貶之也,。古 ◇隱公九年齋 九年春,,天王使南季來聘,。南,,氏姓也,。季,,字也,。聘,,問也。聘諸侯,,非正也,。知 三月癸酉,,大雨,震,,電。震,,雷也。電,,霆也,。庚辰,,大雨雪,。志疏數(shù)也,。八日之間再有大變,,陰陽錯行,,故謹而日之也。雨月,,志正也,。俠卒,。俠者,,所俠也。弗大夫者,,隱不爵大夫也,。隱之不爵大夫何也,?曰不成為君也,。主 夏,城郎,。知 秋,七月,。無事焉,,何以書?不遺時也,。古 冬,公會齊侯于防,。會者,,外為主焉爾,。齋 ◇隱公十年主 十年春,王二月,,公會齊侯,、鄭伯于中丘。知 夏,,翚帥師會齊人,、鄭人伐宋,。古 六月壬戌,,公敗宋師于菅,。內不言戰(zhàn),舉其大者也,。辛未取郜,,辛巳取防。取邑不日,,此其日何也,?不正其乘敗人而深為利,、取二邑,,故謹而日之也。主 秋,,宋人、衛(wèi)人入鄭,。宋人,、蔡人、衛(wèi)人伐載,。鄭伯伐取之,,不正其因人之力而易取之,。故主其事也。古 冬,,十月壬午,,齊人、鄭人入郕,。入者,,內弗受也。日入,,惡入者也,。郕,國也,。主 ◇隱公十一年知 十有一年春,,滕侯、薛侯來朝,。天子無事,,諸侯相朝,正也,??级Y修德,所以尊天子也,。諸侯來朝時正也,,特言同時也,累數(shù)皆至也,。齋 夏,,五月,公會鄭伯于時來,。主 秋,,七月壬午,公及齊侯,、鄭伯入許,。知 冬,十有一月壬辰,,公薨。公薨不地,,故也,。隱之,不忍地也,。其不言葬何也,?君弒,,賊不討,不書葬,,以罪下也,。隱十年無正,隱不自正也,。元年有正,,所以正隱也。主 |
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