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夏官司馬第四
惟王建國,，辨方正位,，體國經(jīng)野，設(shè)官分職,，以為民極,。乃立夏官司馬，使師其屬而掌邦政,，以佐王平邦國,。政官之屬：大司馬，卿一人,。小司馬,，中大夫二人。軍司馬,，下大夫四人,。輿司馬，上士八人,。古
大司馬,，中士十有六人。旅,，下士三十有二人,、府六人、史十有六人,、胥三十有二人,、徒三晨有二十人。主
凡制軍,，萬有二千五百人為軍,，王六軍，大國三軍,，次國二軍,，小國一軍，軍將皆命卿,。二千有五百人為師,，師帥皆中大夫；五百人為旅,，旅帥皆下大夫,；百人為卒，卒長皆上士,；二十五人為兩,，兩司馬皆中士,；五人為伍，伍皆有長,。一軍則二府,、六史、胥十人,、徒百人,。主
司勛，上士二人,、下士四人,、府二人、史四人,、胥二人,、徒二十人。知
馬質(zhì),，中士二人,、府一人,、史二人,、賈四人、徒八人,。古
量人,，下士二人、府一人,、史四人,、徒八人。齋
小子,，下士二人,、史一人、徒八人,。主
羊人,，下士二人、史一人,、賈二人,、徒八人。知
司爟,，下士二人,、徒六人。古
掌固,，上士二人,、下士八人,、府二人、史四人,、胥四人,、徒四十人。齋
司險(xiǎn),，中士二人,、下士四人、史二人,、徒四十人,。主
掌疆，中士八人,、史四人,、胥十有六人、徒百有六十人,。知
候人,，上士六人、下士十有二人,、史六人,、徒百有二十人。古
環(huán)人,，下士六人,、史二人、徒十有二人,。齋
挈壺氏,，下士六人、史二人,、徒十有二人,。主
射人，下大夫二人,、上士四人,、下十士八人、府二人,、史四人,、胥二人、徒二十人,。古
服不氏,，下士一人、徒四人。齋
射鳥氏,，下士一人,、退人。主
羅氏,，下士一人,、徒八人。知
掌畜,，下士二人,、史二人、胥二人,、徒二十人,。古
司士，下大夫二人,、中士六人,、下士十有二人、府二人,、史四人,、胥四人、徒四十人,。主
諸子,，下大夫二人、中士四人,，府二人,、史二人,、胥二人,、徒二十人。知
司右,，上士二人,、下士二人、府四人,、史四人,、胥八人、徒八十人,。古
虎賁氏,，下大夫二十人、中士十有二人,、府二人,、史八人、胥八十人、虎士八百人,。主
旅賁氏,，中士二人、下士十有六人,、史二人,，徒八人。知
節(jié)服氏,，下士八人,、徒四人。古
方相氏,，狂夫四人,。齋
大仆，下大夫二人,。小臣,，上士四人。祭仆,，中士六人,。御仆，下士十有二人,、府二人,、史四人、胥二人,、徒二十人,。知
隸仆，下士二人,、府一人,、史二人、胥四人,、徒四十人,。古
弁師，下士二人,、工四人,、史二人、徒四人,。齋
司甲,，下大夫二人、中士八人,、府四人,、史八人、胥八人、徒八十人,。主
司兵,，中士四人、府二人,、史四人,、胥二人、徒二十人,。知
司戈盾,，下士二人、府一人,、史二人,、徒四人。古
司弓矢,，下大夫二人,、中士八人、府四人,、史八人,、胥八人，徒八十人,。齋
繕人,，上士二人、下士四人,、府一人,、史二人、胥二人,、徒二十人,。主
槀?cè)耍惺克娜?、府二人,、史四人,、胥二人,、徒二十人?/font>知
戎右，中大夫二人,、上士二人,。古
齊右，下大夫二人,。齋
道右,，上士二人。大馭，中大夫二人,。主
戎仆,，中大夫二人。知
齊仆,，下大夫二人,。古
道仆，上士十有二人,。齋
田仆,，上士十有二人。主
馭夫,，中士二十人,、下士四十人。知
校人,，中大夫二人,、上士四人、下士十有六人,、府四人,、史八人、胥八人,、徒八十人,。齋
趣馬，下士皂一人,、徒四人,。主
巫馬，下士二人,、醫(yī)四人,、府一人、史二人,、賈二人,、徒二十人。知
牧師,，下士四人,、胥四人、徒四十人,。古
廋人,，下士閑二人、史二人,、徒二十人,。齋
圉師,，乘一人，徒二人,。圉人,，良馬，匹一人,；駑馬麗一人,。主
職方氏，中大夫四人,、下大夫八人,、中士十有六人、府四人,、史十有六人,、徒百有六十人。古
土方氏,，上士五人,，下士十人、府二人,、史五人,、胥五人、徒五十人,。齋
懷方氏,，中士八人、府四人,、史四人,、胥四人、徒四十人,。主
合方氏,，中士八人、府四人,、史四人,、胥四人、徒四十人,。知
訓(xùn)方氏,，中士四人、府四人,、史四人,、胥四人、徒四十人,。古
形方氏,，中士四人、府四人,、史四人,、胥四人、徒四十人,。齋
山師,，中山二人、下士四人,、府二人,、史四人、胥四人,、徒四十人,。主
川師，中士二人,、下士四人,、府二人、史四人,、胥四人,、徒四十人。知
原師,，中士四人,、下士八人、府四人,、史八人,、胥八人、徒信十人,。古
匡人,，中士四人、史四人,、徒八人,。齋
撢人，中士四人,、史四人,、徒八人。主
都司馬,，每都,，上士二人、中士四人,、下士八人,、府二人,、史八人、胥八人,、徒八十人,。古
家司馬，各使其臣以正于公司馬,。齋
大司馬之職,，掌建邦國之九法，以佐王平邦國,。制畿封國,，以正邦國；設(shè)仆辨位,，以等邦國,；進(jìn)賢興功，以作邦國,；建牧立監(jiān),，以維邦國；制軍詰禁,，以糾邦國,；施貢分職，以任邦國,；簡稽鄉(xiāng)民,，以用邦國；均守平則,，以安邦國,；比小事大，以和邦國,。以九伐之法正邦國,，馮弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之,，暴內(nèi)陵外則壇之,。野荒民散則削之，負(fù)固不服則侵之,，賊殺其親則正之,，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之,。外內(nèi)亂,，鳥獸行，則滅之,，正月之吉,，始和,，布政于邦國都鄙，乃懸政象之法于象魏,，使萬民觀政象,，挾日,，而斂之,，乃以九畿之籍施邦國之政職。方千里曰國畿,，其外方五百里曰侯畿,，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿,，又其外方五百里曰采畿,，又其外方五百里曰衛(wèi)畿，又其外方五百里曰蠻畿,，又其外方五百里曰夷畿,，又其外方五百里曰鎮(zhèn)畿，又其外方五百里曰蕃畿,。凡令賦,，以地輿民制之：上地，食者三之二,，其民可用者家三人,；中地，食者半,，其民可用者二家五人,；下地，食者三之一,，其民可用者家二人,。中春，教振旅,，司馬以旗致民,，平列陳，如戰(zhàn)之陳,，辨鼓鐸鐲鐃之用,，王執(zhí)路鼓，諸侯執(zhí)賁鼓,，軍將執(zhí)晉鼓,，師師執(zhí)提，旅帥執(zhí)鼓鼙,，卒長執(zhí)鐃,，兩司馬執(zhí)鐸,，公司馬執(zhí)鐲，以教坐作進(jìn)退疾徐疏數(shù)之節(jié),，遂以搜田,，有司表貉，誓民,，鼓,，遂圍禁，火弊,，獻(xiàn)禽以祭社,。中夏，教茇舍,，如振旅之陳,，群吏撰車徒，讀書契,，辨號(hào)名之用,，帥以門名，縣鄙各以其名,，家以號(hào)名,，鄉(xiāng)以州名，野以邑名,，官各象其事,，以辨軍之夜事，其他皆如振旅,，遂以苗田,，如搜之法，車弊,，獻(xiàn)禽以享礿,。中秋，教治兵,，如振旅之陳,，辨旗物之用，王載大常,，諸侯載旂,，車?yán)糨d旗，師都載■鄉(xiāng)遂載物,，郊野載旐,，百官載旟，各書其事是與其號(hào)焉，其他皆如振旅,，遂以狝田,，如搜田之法，羅弊,，致禽以祀祊,。中冬，教大閱,，前期,，群史戒泉庶，修戰(zhàn)法,，虞人菜所田之野,，為表,；百步則一,，為三表，又五十步為一表,，田之日,，司馬建旗于后表之中，群吏以旗物,、鼓鐸,、鐲鐃，各帥其民而致,，質(zhì)明,，弊旗，誅后至者,，乃陳車徒,，如戰(zhàn)之陳，皆坐,，群吏聽誓于陳前,，斬牲以左右徇陳曰：不用命者斬之。中軍以鼙令鼓,，鼓人皆三鼓,，司馬振鐸，群吏作旗,，車徒皆作,，鼓行，鳴鐲,，車徒皆行,，及表乃止。三鼓，摝鐸,，群吏弊旗,，車徒皆坐。又三鼓,，振鐸,，作旗，車徒皆作,，鼓進(jìn),，鳴鐲，車驟徒趨,，及表乃止,。坐作如初，乃鼓,，車馳徒走,，及表乃止。鼓戒三闋,，車三發(fā),，徒三刺，乃鼓退,，鳴鐃,，且卻，及表乃止,，坐作如初,。遂以狩田，以旌為左右和之門,，群吏各帥其車徒,，以敘和出，左右陳車徒,，有司平之,。旗居卒間以分地，前后有屯百步,，有司巡其前后,，險(xiǎn)野人為主，易野車為主,。既陳,，乃設(shè)驅(qū)逆之車，有司表貉于陳前,，中軍以鼙令鼓,，鼓人皆三鼓,，群司馬振鐸，車徒皆作,，遂鼓行,，徒銜枚而進(jìn)。大獸公之,，小禽私之,，獲者取左耳，及所弊,，鼓皆駴,，車徒皆譟，徒乃弊,，致禽馌獸于郊,。入，獻(xiàn)禽以享,。及師,，大合軍，以行禁令,，以救無辜伐有罪,。若大師，則掌其戒令,，蒞大卜，帥執(zhí)事蒞釁主及軍器,。及致,，建大常，比軍眾,，誅后至者,。及戰(zhàn)，巡陳,，眡事而賞罰,。若師有功、則左執(zhí)律,，右秉鉞,，以先愷樂獻(xiàn)于社。若師不功,，則厭而奉主車,。王吊勞士庶子，則相,。大役,，與慮事，屬其植，受其要,，以待考而賞誅,。大會(huì)同，則帥士,、庶子,，而掌其政令。若大射,，則合諸侯之六耦,。大祭祀、饗食,、羞牲魚,，授其祭。大喪,，平士大夫,。喪祭，奉詔馬牲,。齋
小司馬之職,，掌凡小祭祀。會(huì)同,、饗射,、師田、喪紀(jì),，掌其事,，如大司馬之法。知
軍司馬,，闕,。古
輿司馬闕。齋
行司馬闕,。主
司勛掌六鄉(xiāng)賞地之法,，以等其功。王功曰勛,，國功曰功,，民功曰庸，事功曰勞,，治功曰力,，戰(zhàn)功曰多。凡有功者,，銘書于王之大常,，祭於大烝,，司勛詔之。大功,，司勛藏其貳,。掌賞地之政令。凡賞無常,，輕重眡功,。凡頒賞地，三之一食,，唯加田無國正,。主
馬質(zhì)掌質(zhì)馬。馬量三物,，一曰戎馬,，二曰田馬，三曰駑馬,，皆有物賈,，綱惡馬。凡受馬于有司者,，書其齒毛與其賈,。馬死，則旬之內(nèi)更,，旬之外入馬耳,，以其物更，其外否,。馬及行,，則以任齊其行。若有馬訟,，則聽之。禁原蠶者,。齋
量人掌建國之法,。以分國為九州，營國城郭,，營后宮,，量市朝道巷門渠。造都邑,，亦如之,。營軍之壘舍，量其市朝州涂,，軍社之所里,。邦國之地與天下之涂數(shù),，皆書而藏之。凡祭祀,，饗賓,，制其従獻(xiàn)脯燔之?dāng)?shù)量，掌喪祭奠之俎實(shí),。凡宰祭,、與郁人受斝歷而皆飲之。齋
小子掌祭祀羞羊肆,、羊殽,、肉豆，而掌珥于社稷,，祈于五祀,。凡沈、辜,、侯,、禳，飾其牲,，釁邦器及軍器,。凡師田，斬牲以左右徇陳,。祭祀,，贊羞，受撤焉,。知
羊人掌羊牲,。凡祭祀，飾羔,。祭祀,，割羊牲，登其首,。凡祈珥,，共其羊牲。賓客,，共其法羊,。凡沈、辜,、侯,、禳、釁,、積,，共其羊牲,。若牧人無牲，則受布于司馬,，使其賈買牲而共之,。主
司爟掌行火之政令。四時(shí)變國火,，以救時(shí)疾,，季春出火，民咸従之,。季秋內(nèi)火,，民亦如之。時(shí)則施火令,。凡祭祀,，則祭爟。凡國失火,，野焚萊,，則有刑罰焉。古
掌固掌修城郭,、溝池,、樹渠之固，頒其士,、庶子及其眾庶之守,，設(shè)其飾器，分其財(cái)用,，均其稍食,，任其萬民，用其材器,。凡守者受法焉,，以通守政，有移甲,，與其役,，財(cái)用唯是得通，與國有司帥之,，以贊其不足者。晝?nèi)仓?；夜亦如之,；夜三鼜以?hào)戒。若造都邑則治其固與其守法,。凡國都之竟有溝樹之固,，郊亦如之,。民皆有職焉，若有山川,，則因之,。齋
司險(xiǎn)掌九州之圖，以周知其山林,、川澤之阻,，而達(dá)其道路。設(shè)國之五溝,、五涂,，而樹之林以為阻固，皆有守禁,，而達(dá)其道路,。國有故，則藩塞阻路而止行者,，以其屬守之,，唯有節(jié)者達(dá)之。古
掌疆闕,。齋
候人各掌其方之道治,，與其禁令。以設(shè)侯人,，若有方治,，則帥而致于朝。及歸,，送之于竟,。知
環(huán)人掌致師，察軍慝,，環(huán)四方之故,，巡邦國，搏諜賊,，訟敵國,，揚(yáng)軍旅，降圍邑,。齋
挈壺氏掌挈壺以令軍井,。挈轡以令舍，挈畚以令糧,。凡軍事,，縣壺以序聚柝。凡喪,，縣壺以代哭者,，皆以水火守之,，分以日夜。及冬,，則以火爨鼎水而沸之,，而沃之。古
射人掌國之三公,、孤,、卿、大夫之位,，三公北面,，孤東面，聊大夫西面,。其摯,，三公執(zhí)璧，孤執(zhí)皮帛,，卿執(zhí)羔,，大夫執(zhí)厄。諸侯在朝,，則皆北面,，詔相其法。若有國事,，則掌其戒令,，詔相其事。掌其治達(dá),，以射法治射儀,。王以六耦射三侯，三獲三容,，樂以《騶虞》,，九節(jié)五正。諸侯以四耦射二侯,，二獲二容,，樂以《貍首》，七節(jié)三正,。孤卿大夫以三耦射一侯,，一獲一容，樂以《采蘋》,，五節(jié)二正,。士以三耦射豻侯，一獲一容，樂以《采蘩》,，五節(jié)二正。若王大射,，則以貍步張三侯,。王射，則令去侯,，立于后,，以矢行告。卒,，令取矢,。祭侯，則為位,，與大史數(shù)射中,，佐司馬治射正。祭祀,，則贊射牲,。相孤、卿,、大夫之法儀,，會(huì)同、朝覲,、作大夫介,。凡有爵者，大師,，令有爵者乘王之倅車,。有大賓客，則作卿大夫従,，戒大史及大夫介,。大喪，與仆人遷尸,，作聊大夫掌事,，比其廬，不敬者,，苛罰之,。知
服不氏掌養(yǎng)猛獸而教擾之。凡祭祀,，共猛獸,，賓客之事則抗皮，射則贊張侯，以旌居乏而待獲,。齋
射鳥氏掌射鳥,。祭祀，以弓矢驅(qū)烏鳶,。凡賓客,、會(huì)同、軍旅,，亦如之,。射則取矢，矢在侯高,，則以并夾取之,。知
羅氏掌羅烏鳥，蠟則作羅糯,。中春,，羅春鳥，獻(xiàn)鳩以養(yǎng)國老,，行羽物,。古
掌畜掌養(yǎng)鳥而阜蕃教擾之。祭祀,，共卵鳥,。歲時(shí)，貢鳥物,，共膳獻(xiàn)之鳥,。齋
司士掌群臣之版，以治其政令,。歲登下其損益之?dāng)?shù),，辨其年歲與其貴賤，周知邦國,、都家,、縣鄙之?dāng)?shù)，卿,、大夫,、士、庶子之?dāng)?shù),，以詔王治,，以德詔爵，以功詔祿,，以能詔事,，以久奠食,，唯賜無常。正朝儀之位,，辨其貴賤之等,。王南卿，三公北面東上,，孤東面北上,，卿、大夫西面北上,，王族故士、虎士在路門之左,，南面東上,，大仆、大右,、大儀従者,，在路門之右，南面西上,。司士擯,，孤卿特揖；大夫以其等旅揖,；士旁三揖,。王還，揖門左,，揖門右,，大仆前，王入內(nèi)朝,，皆退,。掌國中之士治，凡其戒令,，掌擯士者,，膳其摯。凡祭祀,，掌士之戒令,，詔相其法事，及賜爵,，呼昭穆而進(jìn)之,，帥其屬而割牲，羞俎豆,。凡會(huì)同,，作士従,。賓客，亦如之,。作士適四方使,，為介。大喪,，作士掌事,，作六軍之士執(zhí)披。凡士之有守者,，令哭,，無去守。國有故,，則致士而頒其守,。凡邦國，三歲則稽士任,，而進(jìn)退其爵祿,。古
諸子掌國子之倅，掌其戒令與其教治,，辨其等,，正其位。國有大事,，則帥國子而致于大子,，唯所用之。若有兵甲之事,，則授之車甲,，合其卒伍，置其有司,，以軍法治之,。司馬弗正，凡國正弗及,。大祭祀,，正六牲之體。凡樂事,，正舞位,，受舞器。大喪,，正群子之服位,。會(huì)同、賓客,，作群子従,。凡國之政事,，國子存游倅，使之修德學(xué)道,。春合諸學(xué),，秋合諸射，以考其藝而進(jìn)退之,。齋
司右掌群右之政令,。凡軍旅、會(huì)同,，合其車之卒伍,，而比其乘，屬其右,。凡國內(nèi)之勇力之士能用五兵者,，屬焉，掌其政令,。知
虎賁氏掌先后王而趨以卒伍。軍旅,、會(huì)同亦如之,。舍則守王閑。王在國,，則守王宮,。國有大故，則守王門,。大喪,，亦如之。及葬,，従遣車而哭,。適四方使，則従士大夫,。若道路不通,，有征事，則奉書以使于四方,。主
旅賁氏掌執(zhí)戈盾,，夾王車而趨，左八人,，右八人,。車止，則持輪,。凡祭祀,、會(huì)同,、賓客，則服而趨,。喪紀(jì)則衰葛執(zhí)戈盾,。軍旅，則介而趨,。古
節(jié)服氏掌祭祀朝覲袞冕,，六人維王之大常。諸侯則四人,，其服亦如之,。郊祀裘冕，二人執(zhí)戈,，送逆尸従車,。主
方相氏掌蒙熊皮，黃金四目,，玄衣朱裳,，執(zhí)戈揚(yáng)盾,，帥百隸而時(shí)難,，以索室驅(qū)疫。大喪,，先■。及墓,，入壙，以戈擊四隅,，驅(qū)方良,。古
大仆掌正王之服位,，出入王之大命,，掌諸侯之復(fù)逆。王眡朝,，則前正位而退,。入，亦如之,。建路鼓于大寢之門外,，而掌其政，以待達(dá)窮者與遽令,。聞鼓聲,，則速逆御仆與御庶子,。祭祀、賓客,、喪紀(jì),，正王之服位，詔法儀,，贊王牲事,。王出入，則自左馭而前驅(qū),。凡軍旅、田役贊王鼓,。救日月亦如之,。大喪，始崩,，戒鼓,，傳達(dá)于四方。窆亦如之,，縣喪首服之法于宮門,，掌三公孤卿之吊勞。王燕飲,，則相其法,。王射，則贊弓矢,。王眡燕朝,，則正位，掌擯相,。王不眡朝,，則辭于三公及孤卿,。知
小臣掌王之小命，詔相王之小法儀,。掌三公及孤卿之復(fù)逆,，正王之燕服位。王之燕出入,，則前驅(qū),。大祭祀、朝覲,，沃王盥,。小祭祀、賓客,、饗食,、賓射掌事，如大仆之法,。掌士大夫之吊勞,。凡大事，佐大仆,。主
祭仆掌受命于王以眡祭祀,，而警戒祭祀有司，糾百官之戒具,。既祭,，帥群有司而反命，以王命勞之,，誅其不敬者,。大喪，復(fù)于小廟,，凡祭祀王之所不與,，則賜之禽。都家亦如之,，凡祭祀致福者,，展而受之。齋
御仆掌群吏之逆,，及庶民之復(fù),，與其吊勞。大祭祀,，相盥而登,。大喪，持翣，掌王之燕令,，以序守路鼓,。知
隸仆掌王寢之掃、除,、糞,、灑之事。祭禮,，修寢,。王行，洗乘石,，掌蹕宮中之事,。大喪，復(fù)于小寢大寢,。齋
弁師掌王之五冕,，皆玄冕、朱里,、延紐,，五采繅十有二就，皆五采玉十有二,，玉笄,，朱纮。諸侯之繅斿九就,，瑉玉三采,，其余如王之事，繅斿皆就,，玉瑱,、玉笄。王之皮弁,，會(huì)五采玉璂，象邸玉笄,，王之弁绖,，弁而加環(huán)绖。諸侯及孤卿大夫之冕,，韋弁,、皮弁、弁绖,，各以其等為之,，而掌其禁令。齋
司甲闕,。主
司兵掌五兵,、五盾,，各辨其物與其等，以待軍事,。及授兵,，従司馬之法以頒之，及其受兵輸,，亦如之,。及其用兵，亦如之,。祭祀,，授舞者兵。大喪,，廞五兵,。軍事，建車之五兵,。會(huì)同,，亦如之。齋
司戈盾掌戈盾之物而頒之,。祭祀,，授旅賁殳，故士戈盾,。授舞者兵,，亦如之。軍旅,、會(huì)同,，授貳車戈盾，建乘車之戈盾,，授旅賁及虎士戈盾,。及舍，設(shè)藩盾,，行則斂之,。古
司弓矢掌六弓、四弩,、八矢之法,，辨其名物，而掌其守藏與其出入,。中春,，獻(xiàn)弓弩；中秋，獻(xiàn)矢箙,。及其頒之,。王弓、孤弓以授射甲革,、椹質(zhì)者,；夾弓、庾弓以授射豻侯,、烏獸者,；唐弓、大弓以授學(xué)射者,、使者,、勞者，其矢箙皆従其弓,。凡弩,，夾、庚利攻守,，唐,、大利車戰(zhàn)、野戰(zhàn),。凡矢,，枉矢、絜矢利火射,，用諸守城車戰(zhàn),；殺矢、鍭矢用諸近射田獵,；矰矢茀矢，用諸弋射,；恒矢,、庳矢用諸散射。天子之弓，合九而成規(guī),，諸侯合七而成規(guī)，大夫合五而成規(guī)，士合三而成規(guī),。句者謂之弊弓,。凡祭祀,，共射牲之弓矢,。澤，共射椹質(zhì)之弓矢,。大射,，燕射,，共弓矢如數(shù)并夾,。大喪，共明弓矢,。凡師役,、會(huì)同，頒弓弩各以其物従,，授兵甲之儀,。田弋,，充籠箙矢,，共矰矢,。凡亡矢者,，弗用則更,。齋
繕人掌王之用弓弩,、矢箙,、矰弋,、抉拾,，掌詔王射,，贊王弓矢之事,。凡乘車,，充其籠箙載其弓弩,。既射，則斂之,，無會(huì)計(jì),。知
槀?cè)耍剖茇?cái)于職金,，以赍其工,。弓六物，為三等,；弩四物,，亦如之。矢八物,，皆三等,。箙亦如之。春獻(xiàn)素,，秋獻(xiàn)成,，書其等以饗工，乘其事,，試其弓弩,，以下上其食而誅賞，乃入功于司弓矢及繕人,。凡赍財(cái)與其出入,，皆在槀?cè)耍源龝?huì)而考之,，亡者闕之,。知
戎右掌戎車之兵革使,，詔贊王鼓，傳王命于陳中,。會(huì)同,，充革車。盟,，則以玉敦辟盟,，遂役之。贊牛耳桃茢,。齋
齊右掌祭祀,。會(huì)同、賓客,、前齊車,，王乘則持馬，行則陪乘,。凡有牲事,，則前馬。知
道右掌前道車,。王出入,，則持馬陪乘，如齊車之儀,，自車上諭命于従車,，詔王之車儀。王式,，則下,，前馬。王下,，則以蓋従,。齋
大馭掌馭玉路以祀。及犯軷,，王自左馭,，馭下祝，登,，受轡,，犯軷，遂驅(qū)之,。及祭,，酌仆，仆左執(zhí)轡，右祭兩軹,，祭軓,，乃飲。凡馭路,，行以肆夏,，趨于采薺。凡馭路儀,，以鸞和為節(jié),。古
戎仆掌馭戎車，掌王倅車之政,，正其服,，犯軷，如玉路之儀,。凡巡守及兵車之會(huì),，亦如之。掌凡戎車之儀,。主
齊仆掌馭金路，以賓,。朝覲,、宗遇、饗食,，皆乘金路,。其法儀，各以其等為車送逆之節(jié),。古
道仆掌馭象路以朝,、夕、燕出入,，其法儀如齊車,。掌貳車之政令。齋
田仆掌馭田路,，以田以鄙,，掌佐車之政。設(shè)驅(qū)逆之車,，令獲者植旌,。及獻(xiàn)，比禽,。凡田,，王提馬而走。諸侯晉，大夫馳,。知
馭夫掌馭貳車従車使車,，分公馬而駕治之。古
校人掌王馬之政,。辨六馬之屬,，種馬一物，戎馬一物,，齊馬一物,，道馬一物，田馬一物,，駑馬一物,。凡頒良馬而養(yǎng)。乘之,，乘馬一師,，四圉；三乘為皂,，皂一趣馬,；三皂為系，系一馭夫,；六系為廄,，廄一仆夫；六廄成校,，校有左右,；駑馬三良馬之?dāng)?shù)，麗馬一圉,，八麗一師,，八師一趣馬，八趣馬一馭夫,。天子十有二閑,，馬六種；邦國六閑,，馬四種,；家四閑，馬二種,。凡馬,，特居四之一，春祭馬祖,，執(zhí)駒,；夏祭先牧，頒馬，攻特,；秋祭馬社,，臧仆；冬祭馬步,，獻(xiàn)馬講馭夫,。凡大祭祀、朝覲,、會(huì)同,，毛馬而頒之，飾幣馬,，執(zhí)撲而従之,。凡賓客，受其幣馬,。大喪,，飾遣車之馬。及葬,，埋之,。田獵，則帥驅(qū)逆之車,。凡將事于四海山川,，則飾黃駒。凡國之使者,，共其幣馬,，凡軍事,，物馬而頒之,，等馭夫乙祿，宮中之稍食,。齋
趣馬掌贊正良馬,，而齊其飲食，簡其六節(jié),，掌駕說之頒,。辨四時(shí)之居治，以聽馭夫,。知
巫馬掌養(yǎng)疾馬而乘治之,，相醫(yī)而藥攻馬疾。受財(cái)于校人,，馬死,，則使其賈粥之，入其布于校人。齋
牧師掌牧地,，皆有厲禁而頒之,。孟春焚牧，中春通淫,，掌其政令,。凡田事，贊焚萊,。知
庾人掌十有二閑之政教,，以阜馬，佚特,，教駣,、攻駒，及祭馬祖,，祭閑之先牧,，及執(zhí)駒，散馬耳,，圉馬,。正校人員選，馬八尺以上為龍,，七尺以上為騋,，六尺以上為馬。主
圉師掌教圉人養(yǎng)馬,，春除蓐,、釁廄，始牧,，夏庌馬,，冬獻(xiàn)馬。射則充椹質(zhì),，茨墻則剪闔,。古
圉人掌養(yǎng)馬芻牧之事，以役圉師,。凡賓客,、喪紀(jì)，牽馬入陳,。廞馬,，亦如之。齋
職方氏掌天下之圖,，以掌天下之地,，辨其邦國,、都鄙、四夷,、八蠻,、七閩、九貉,、五戎,、六狄之人民，與其財(cái)用九谷,、六畜之?dāng)?shù)要,，周知其利害，乃辨九州之國,，使同貫利,。東南曰揚(yáng)州，其山鎮(zhèn)曰會(huì)稽,，其澤藪曰具區(qū),，其川三江，其浸五湖,，其利金,、錫、竹箭,，其民二男五女,，其畜宜鳥、獸,，其谷宜稻,。正南曰荊州，其山鎮(zhèn)曰衡山,，其澤藪曰云瞢,，其川江、漢,，其浸潁,、湛,，其利丹,、銀、齒,、革,，其民一男二女，其畜宜鳥,、獸,，其谷宜稻,。河南曰豫州，其山鎮(zhèn)曰華山,，其澤藪曰圃田,，其川熒雒，其浸波溠,，其利林,、漆絲枲，其民二男三女,，其畜宜六擾,，其谷宜五種。正東曰青州,，其山鎮(zhèn)曰沂山,，其澤藪曰望諸，其川淮泗,，其浸沂沐,，其利蒲魚，其民二男二女,，其畜宜雞,、狗，其谷宜稻,、麥,。河?xùn)|曰兗州，其山鎮(zhèn)曰岱山,，其澤藪曰大野,，其川、河,、,，其浸盧維，其利蒲魚,，其民二男三女,，其畜宜六擾，其谷宜四種,。正西曰雍州,，其山鎮(zhèn)曰岳山，其澤藪曰弦蒲,，其川涇,、汭，其浸渭,、洛,，其利玉石,，其民三男二女，其畜宜牛,、馬,，其谷宜黍、稷,。東北曰幽州,，其山鎮(zhèn)曰醫(yī)無閭，其澤曰貕養(yǎng),，其川河,、；其浸時(shí),，其利魚,、鹽，其民一男三女,，基畜宜四擾,，其谷宜三種。河內(nèi)曰冀州,，其山鎮(zhèn)曰霍山,，其澤藪曰楊紆，其川漳,，其浸汾,、潞，其利松柏,，其民五男三女,，其畜宜牛羊，其谷宜黍,、稷,。正北曰并州，其山稹曰恒山,，其澤藪曰昭余祁,，其川虖池，嘔夷,，其浸淶易,，其利布帛，其民二男三女,，其畜宜五擾,，其谷宜五種,，乃辨九服之邦國,，方千里曰王畿,，其外方五百曰侯服，又其外方五百里曰甸服,，又其外方五百里曰男服,，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰衛(wèi)服,，又其外方五百里曰蠻服,。又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮(zhèn)服,，又其外方五百里曰藩服,。凡邦國千里，封公以方五百里,，則四公,；方四百里，則六侯,，方三百里,，則七伯；方二百里,，則二十五子,；方百里，則百男,，以周知天下,。凡邦國小大相維，王設(shè)其牧,，制其職,，各以其所能；制其貢,，各以其所有,。王將巡守，則戒于四方曰：各修平乃守,，考乃職事,，無敢不敬戒，國有大刑,。及王之所行,，先道，帥其屬而巡戒令,。王殷國,，亦如之。主
土方氏掌土圭之法,，以致日景,，以土地相宅,，而建邦國都鄙，以辨土宜土化之法,，而授任地者,。王巡守，則樹王舍,。古
懷方氏掌來遠(yuǎn)方之民,，致方貢，致遠(yuǎn)物而送逆之,，達(dá)之以節(jié),，治其委積、館舍,、飲食,。主
合方氏掌達(dá)天下之道路，通其財(cái)利,，同其數(shù)器,，壹其度量，除其怨惡,，同其好善,。古
訓(xùn)方氏掌道四方之政事，與其上下之志,，誦四方之傳道,。正歲，則布而訓(xùn)四方,，而觀新物,。主
形方氏掌制邦國之地域，而正其封疆,，無有華離之地,，使小國事大國，大國比小國,。古
山師掌山林之名,，辨其物與其利害，而頒之于邦國,，使致其珍異之物,。齋
川師掌川澤之名，辨其物與其利害而頒之于邦國,，使致其珍異之物,。主
{備逯}師掌四方之地名，辨其丘陵、墳衍,、{備逯}顯之名物之可以封邑者,。知
匡人掌達(dá)法則，匡邦國,，而觀其慝,，使無敢反側(cè),，以聽王命,。古
撢人掌誦王志道國之政事，以巡天下邦國國而語之,，使萬民和說而正王面,。齋
都司馬，掌都之士,、庶子及其眾庶車馬,、兵甲之戒令，以國法掌其政學(xué),，以聽國司馬,。家司馬，亦如之,。知
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