回復(fù)龍十樂宗親《上下探索 左右尋覓 追根溯源》的族史問題 龍建勇 拜讀了龍十樂宗親的《上下探索 左右尋覓 追根溯源》大作,甚是佩服他的探索精神,,感謝他對于 龍氏“燕府堂”,、“紀善堂”族譜中的洪甫公脈系的族源追溯。現(xiàn)在我特地提供兩組關(guān)于洪甫公的世系,,也許能引起他和相同脈派族人的深思而解開糾結(jié),。 一、龍氏欽公派 洪甫 公世系; 32世欽—33世真—34世凱—35世發(fā)(居鷗田斜坡)—36世弘(居黃淇)—37世昭德— 38世云從—39世洵—40世彥升—41世嘉起—42世琚(建修永新城居永新)—43世夢白— 44世洪甫(字凌源,,江西永新人生一子,,)—45世正中—46世漢傳—47世齊茂 二、龍氏琮公系“燕府堂”,、“紀善堂”族譜中的 洪甫 公世系 32世琮——33世綧——34世誠——35世舜舉36世采文—37世應(yīng)先(邵氏)—38世光舜(何氏)—39世彥章(時氏)—40世紹虞(黃氏)—41世洪(才)甫(陳氏)江西吉安人—42世秉彝(陳氏)吉安人—43世禹淑(楊氏)遷居湖南會同—44世潛伏(楊氏)居會同—45世道原(楊氏無嗣,,楊氏,張氏)—46世文質(zhì)(楊氏),、文淵,、文郁(何氏)、文繪(楊氏)文韜(張氏,、楊氏)
根據(jù)以上兩組世系圖,可見欽公世系中的洪甫公和“燕府堂”重慶大足中敖鎮(zhèn)東林村龍氏世系中的洪甫公并非同一個人,。因為他們的后代名諱大不相同,。這有待大家再次探討,以便大家解開糾結(jié),。達成共識,。
在十樂宗親的研討文中,,對伯高公第36世濟林、采文,、采明,、采濂公是欽派或是琮派的疑惑,現(xiàn)予你回復(fù),。
可以肯定地回答,,濟林、采文,、采明,、采濂是伯高公32世琮公裔孫。原有一本龍氏古譜上記載說:濟林,、采文,、采明、采濂是欽公裔孫,。這是絕對錯誤的,。對于上述問題,早在《龍氏通訊》的第二期上登載,,已弄清楚了,,不必再糾結(jié)。現(xiàn)將以上問題的論證會紀要刊載于后: 關(guān)于論證禹官公家族祖系族史遺留問題會議紀要 時間:二O一四年六月二十二日 地點:綏寧縣東山鄉(xiāng)龍氏總祠 主持人:龍憲云 參加人員:龍憲待,、龍景澄,、龍章聰、龍全茂,、龍景福,、龍作蘭、龍運琪,、 龍耀高,、龍迅、龍金珊,、龍際繼,、龍德健、龍憲禮,、龍憲仁,、龍開仁、龍道范,、龍招杰,、龍景安、龍旭 紀要內(nèi)容: 一、幾個歷史遺留問題 ①采濂公究竟屬欽公的后裔還是琮公的后裔,; ②我們是經(jīng)公的后裔還是綧公的后裔,; ③舜舉是一個配偶還是兩個配偶,是三個兒子還是四個兒子,? 二,、查明采濂公是誰的后裔的歷史依據(jù) ①根據(jù)南宋六公合修譜中記載,采濂公是琮公后裔,。 ②仁夫公的《武陵顯仕錄》中記載,,采濂公屬琮公后裔。 ③湖廣巡府晏斯盛《西仲公裔孫分徙錄》記載,,屬琮公后裔,。 ④江西永新龍氏譜載,采濂公屬琮公后裔,。 ⑤四川龍氏宗麻公后裔2003年版記載,,采濂公屬琮公后裔。 ⑥經(jīng)查,,多地欽公族譜沒有采濂公的記載,。 綜上所述,采濂公應(yīng)屬琮公后裔,。 三,、我們是經(jīng)公的后裔還是綧公的后裔? 根據(jù)江西永新龍氏譜,、仁夫公的《武陵顯仕錄》,、湖廣巡府晏斯盛《西仲公裔孫分徙錄》和四川麻公譜等資料記載,我們不是經(jīng)公的后裔而是綧公的后裔,。 四,、舜舉是一個配偶還是兩個配偶,是三個兒子還是四個兒子,? 根據(jù)江西永新及湖南茶陵龍氏譜載,,舜舉原配馬氏生一子,名:濟林,。續(xù)配尹氏生三子,,名:采文、采明,、采濂,。 根據(jù)族史資料,參加會議全體人員一致公認伯高公為武陵龍氏始祖,。經(jīng)參加會議全體人員依據(jù)上述史料,,本著對歷史和后代負責,予以確認。 參加研討人員均簽字認可,。 五、關(guān)于幾個歷史遺留問題的調(diào)查情況說明 禹官公二十七世孫憲待執(zhí)筆 在宗廷公,、宗旺公和部分宗麻公后裔族譜中記載采濂公為欽公玄孫發(fā)公的后裔,,其后裔們稱他們是欽公的后裔而不是琮公的后裔。因此,,一時禹官公總譜纂修工作無法進行下去,。編委會為對歷史和對子孫后代負責,組成專題組負責研討,、澄清歷史,。專題研討組于2014年農(nóng)歷4月28日,龍憲待,、龍耀高(麻公后裔),、龍金珊(廷公后裔)、龍作嵐(旺公后裔)由東山總祠啟程到達隆回,,走訪和查閱了隆回欽公后裔家譜,,4月29日,由隆來到茶陵縣秩堂鄉(xiāng)皇圖村,,查閱欽公脈下,、發(fā)公家譜和中華龍氏通鑒。在查證這個歷史問題中,,又發(fā)現(xiàn)了兩個新的歷史問題:一是我們究竟是經(jīng)公的后裔,,還是綧公的后裔?二是舜舉公是一個配偶還是兩個配偶,?是三個兒子還是四個兒子,?采濂公為哪個母親所生?專題組就三個歷史問題一并查證?,F(xiàn)將調(diào)查情況作如下說明,。 (一)首先我們分析了《東山龍氏族譜》的歷史?!稏|山龍氏族譜》最早編修于南宋紹定年間,,當時是禹官公四世孫龍瑩(麻公裔)、龍熹(麻公裔),、啟紹,、啟基(廷公裔)、見田(朝公裔),、存章(旺公裔)六公合修譜,,并六公同序。當時六公共同認定東山龍氏為琮公后裔,后人沒有理由和依據(jù)來否定先祖修的譜,。 我們查《全國龍氏通鑒》,,發(fā)現(xiàn)通鑒中全文刊載清宣統(tǒng)年間《東山龍氏族譜》,書中列了《東山龍氏發(fā)跡世系圖》,,世系圖于文后,。 說明東山龍氏老譜是準確的,現(xiàn)今《東山龍氏族譜》記載有些錯誤,,也是清宣統(tǒng)以后造成的,。 (二)查四川安岳和江西寧岡等地的琮公后裔譜,均記載采濂公屬琮公的后裔,。 (三)仁夫公《武陵顯仕錄》記載:“琮公二子:長子經(jīng),、次子綧;經(jīng)子試,,試子舜臣,;誠子舜舉?!?/font> (四)湖廣巡府晏斯盛《西仲公裔孫分徙錄》記載:琮公二子:長子經(jīng),,經(jīng)下至八世舜臣、舜卿,;次子綧,,乃蓮塘之祖?!攀雷娌慑スS父舜舉自永新蓮塘遷南京應(yīng)天府黃塘口……,。說明采濂公并非經(jīng)公后裔,而是綧公后裔,。 (五)《全國龍氏通鑒》中各地欽公后裔譜,,均無采濂公的記載。茶陵龍根佑是發(fā)公的后裔,,他們族譜中也沒有采濂公的記載,。他們族譜記載發(fā)公三個兒子:宏、云,、啟,。其世系圖如下: 32世 33 34 35 欽——真——凱 ——(萬、寬,、發(fā),、耀) (六)新晃龍克元曾致函《全國龍氏文化研究會》詢問采濂公之父究竟是誰?在《龍氏通訊》第二期上,,龍根佑宗親作了肯切的回答,?;睾娜缦拢?/font> 新晃縣龍克元宗親來信要求澄清采濂公之父究竟是誰?敝人經(jīng)查閱永新縣二OO二年十二月出版的,,由宗親龍燦珠(琮公后裔)主編的永新縣欽,、琮、琳三派合修的《龍氏宗譜》第一卷191頁和文獻卷195頁,,采濂公之父是舜舉,。詳見本期《龍氏通訊》第32頁琮公派世系圖。舜舉公原配馬氏生濟林,,繼配尹氏生采文、采明,、采濂,。如有其他世系,肯定是錯誤的,。永新三派合修譜經(jīng)過兩年時間考證,,才予以定稿。 第二期《龍氏通訊》所列琮公派世系圖于文后: 此圖清楚表明緯公不是琮公后裔,,而是琳公的后裔,。 根據(jù)上述歷史資料,調(diào)查組得出以下一致結(jié)論: (一)采濂公不是發(fā)公的后裔,,我們也不是欽公的后裔,,而是琮公的后裔。 (二)我們不是經(jīng)公或緯公的后裔,,而是綧公的后裔,。緯公是琳公的后裔。另外我們在歷史資料上發(fā)現(xiàn),,綧公的“綧”字還有兩種寫法,,即“諄”和“淳”。根據(jù)中國取名的習俗,,我們認為“綧”是正確的寫法,。 (三)舜舉公不是一個配偶,而是兩個配偶,;不是三個兒子,,而是四個兒子。原配馬氏生濟林,,繼配尹氏生采文,、采明、采濂,。 調(diào)查人員:龍憲待,、龍金珊,、龍作蘭、龍耀高 附世系圖 2014年農(nóng)歷5月9日 http://www./bbs/read.php?tid=4336 |
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