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回復(fù)龍十樂的《上下探索 左右尋覓 追根溯源》

 悠閑龍夫 2016-05-14
               回復(fù)龍十樂宗親《上下探索 左右尋覓 追根溯源》的族史問題 
                                                                                           龍建勇 
         拜讀了龍十樂宗親的《上下探索 左右尋覓 追根溯源》大作,甚是佩服他的探索精神,,感謝他對于 龍氏“燕府堂”,、“紀善堂”族譜中的洪甫公脈系的族源追溯。現(xiàn)在我特地提供兩組關(guān)于洪甫公的世系,,也許能引起他和相同脈派族人的深思而解開糾結(jié),。 
一、龍氏欽公派 洪甫 公世系; 
32333435發(fā)(居鷗田斜坡)—36(居黃淇)37昭德 
38云從—39洵—40彥升—41嘉起—42(建修永新城居永新)43夢白— 
44洪甫(字凌源,,江西永新人生一子,,45正中—46漢傳—47齊茂 
二、龍氏琮公系“燕府堂”,、“紀善堂”族譜中的 洪甫 公世系
32——33——34——35舜舉36采文37應(yīng)先(邵氏)—38光舜(何氏)39彥章(時氏)40紹虞(黃氏)41(才)(陳氏)江西吉安人42秉彝(陳氏)吉安人43禹淑(楊氏)遷居湖南會同44潛伏(楊氏)居會同45道原(楊氏無嗣,,楊氏,張氏)—46文質(zhì)(楊氏),、文淵,、文郁(何氏)、文繪(楊氏)文韜(張氏,、楊氏)
根據(jù)以上兩組世系圖,可見欽公世系中的洪甫公和“燕府堂”重慶大足中敖鎮(zhèn)東林村龍氏世系中的洪甫公并非同一個人,。因為他們的后代名諱大不相同,。這有待大家再次探討,以便大家解開糾結(jié),。達成共識,。
在十樂宗親的研討文中,,對伯高公第36世濟林、采文,、采明,、采濂公是欽派或是琮派的疑惑,現(xiàn)予你回復(fù),。
可以肯定地回答,,濟林、采文,、采明,、采濂是伯高公32世琮公裔孫。原有一本龍氏古譜上記載說:濟林,、采文,、采明、采濂是欽公裔孫,。這是絕對錯誤的,。對于上述問題,早在《龍氏通訊》的第二期上登載,,已弄清楚了,,不必再糾結(jié)。現(xiàn)將以上問題的論證會紀要刊載于后:
 
關(guān)于論證禹官公家族祖系族史遺留問題會議紀要 
時間:二O一四年六月二十二日 
地點:綏寧縣東山鄉(xiāng)龍氏總祠 
主持人:龍憲云 
參加人員:龍憲待,、龍景澄,、龍章聰、龍全茂,、龍景福,、龍作蘭、龍運琪,、 
龍耀高,、龍迅、龍金珊,、龍際繼,、龍德健、龍憲禮,、龍憲仁,、龍開仁、龍道范,、龍招杰,、龍景安、龍旭 
紀要內(nèi)容: 
一、幾個歷史遺留問題 
①采濂公究竟屬欽公的后裔還是琮公的后裔,; 
②我們是經(jīng)公的后裔還是公的后裔,; 
③舜舉是一個配偶還是兩個配偶,是三個兒子還是四個兒子,? 
二,、查明采濂公是誰的后裔的歷史依據(jù) 
①根據(jù)南宋六公合修譜中記載,采濂公是琮公后裔,。 
②仁夫公的《武陵顯仕錄》中記載,,采濂公屬琮公后裔。 
③湖廣巡府晏斯盛《西仲公裔孫分徙錄》記載,,屬琮公后裔,。 
④江西永新龍氏譜載,采濂公屬琮公后裔,。 
⑤四川龍氏宗麻公后裔2003年版記載,,采濂公屬琮公后裔。 
⑥經(jīng)查,,多地欽公族譜沒有采濂公的記載,。 
綜上所述,采濂公應(yīng)屬琮公后裔,。   
三,、我們是經(jīng)公的后裔還是公的后裔? 
根據(jù)江西永新龍氏譜,、仁夫公的《武陵顯仕錄》,、湖廣巡府晏斯盛《西仲公裔孫分徙錄》和四川麻公譜等資料記載,我們不是經(jīng)公的后裔而是公的后裔,。 
四,、舜舉是一個配偶還是兩個配偶,是三個兒子還是四個兒子,? 
根據(jù)江西永新及湖南茶陵龍氏譜載,,舜舉原配馬氏生一子,名:濟林,。續(xù)配尹氏生三子,,名:采文、采明,、采濂,。 
根據(jù)族史資料,參加會議全體人員一致公認伯高公為武陵龍氏始祖,。經(jīng)參加會議全體人員依據(jù)上述史料,,本著對歷史和后代負責,予以確認。 
  參加研討人員均簽字認可,。 
五、關(guān)于幾個歷史遺留問題的調(diào)查情況說明 
禹官公二十七世孫憲待執(zhí)筆 
在宗廷公,、宗旺公和部分宗麻公后裔族譜中記載采濂公為欽公玄孫發(fā)公的后裔,,其后裔們稱他們是欽公的后裔而不是琮公的后裔。因此,,一時禹官公總譜纂修工作無法進行下去,。編委會為對歷史和對子孫后代負責,組成專題組負責研討,、澄清歷史,。專題研討組于2014年農(nóng)歷4月28日,龍憲待,、龍耀高(麻公后裔),、龍金珊(廷公后裔)、龍作嵐(旺公后裔)由東山總祠啟程到達隆回,,走訪和查閱了隆回欽公后裔家譜,,4月29日,由隆來到茶陵縣秩堂鄉(xiāng)皇圖村,,查閱欽公脈下,、發(fā)公家譜和中華龍氏通鑒。在查證這個歷史問題中,,又發(fā)現(xiàn)了兩個新的歷史問題:一是我們究竟是經(jīng)公的后裔,,還是公的后裔?二是舜舉公是一個配偶還是兩個配偶,?是三個兒子還是四個兒子,?采濂公為哪個母親所生?專題組就三個歷史問題一并查證?,F(xiàn)將調(diào)查情況作如下說明,。 
(一)首先我們分析了《東山龍氏族譜》的歷史?!稏|山龍氏族譜》最早編修于南宋紹定年間,,當時是禹官公四世孫龍瑩(麻公裔)、龍熹(麻公裔),、啟紹,、啟基(廷公裔)、見田(朝公裔),、存章(旺公裔)六公合修譜,,并六公同序。當時六公共同認定東山龍氏為琮公后裔,后人沒有理由和依據(jù)來否定先祖修的譜,。 
我們查《全國龍氏通鑒》,,發(fā)現(xiàn)通鑒中全文刊載清宣統(tǒng)年間《東山龍氏族譜》,書中列了《東山龍氏發(fā)跡世系圖》,,世系圖于文后,。 
說明東山龍氏老譜是準確的,現(xiàn)今《東山龍氏族譜》記載有些錯誤,,也是清宣統(tǒng)以后造成的,。 
(二)查四川安岳和江西寧岡等地的琮公后裔譜,均記載采濂公屬琮公的后裔,。 
(三)仁夫公《武陵顯仕錄》記載:“琮公二子:長子經(jīng),、次子;經(jīng)子試,,試子舜臣,;誠子舜舉?!?/font> 
(四)湖廣巡府晏斯盛《西仲公裔孫分徙錄》記載:琮公二子:長子經(jīng),,經(jīng)下至八世舜臣、舜卿,;次子,,乃蓮塘之祖?!攀雷娌慑スS父舜舉自永新蓮塘遷南京應(yīng)天府黃塘口……,。說明采濂公并非經(jīng)公后裔,而是公后裔,。 
(五)《全國龍氏通鑒》中各地欽公后裔譜,,均無采濂公的記載。茶陵龍根佑是發(fā)公的后裔,,他們族譜中也沒有采濂公的記載,。他們族譜記載發(fā)公三個兒子:宏、云,、啟,。其世系圖如下: 
32世   33   34             35 
欽——真——凱 ——(萬、寬,、發(fā),、耀)                  
(六)新晃龍克元曾致函《全國龍氏文化研究會》詢問采濂公之父究竟是誰?在《龍氏通訊》第二期上,,龍根佑宗親作了肯切的回答,?;睾娜缦拢?/font> 
新晃縣龍克元宗親來信要求澄清采濂公之父究竟是誰?敝人經(jīng)查閱永新縣二OO二年十二月出版的,,由宗親龍燦珠(琮公后裔)主編的永新縣欽,、琮、琳三派合修的《龍氏宗譜》第一卷191頁和文獻卷195頁,,采濂公之父是舜舉,。詳見本期《龍氏通訊》第32頁琮公派世系圖。舜舉公原配馬氏生濟林,,繼配尹氏生采文、采明,、采濂,。如有其他世系,肯定是錯誤的,。永新三派合修譜經(jīng)過兩年時間考證,,才予以定稿。 
第二期《龍氏通訊》所列琮公派世系圖于文后: 
  此圖清楚表明公不是琮公后裔,,而是琳公的后裔,。 
根據(jù)上述歷史資料,調(diào)查組得出以下一致結(jié)論: 
(一)采濂公不是發(fā)公的后裔,,我們也不是欽公的后裔,,而是琮公的后裔。 
(二)我們不是經(jīng)公或緯公的后裔,,而是公的后裔,。緯公是琳公的后裔。另外我們在歷史資料上發(fā)現(xiàn),,公的“綧”字還有兩種寫法,,即“諄”和“淳”。根據(jù)中國取名的習俗,,我們認為“綧”是正確的寫法,。 
(三)舜舉公不是一個配偶,而是兩個配偶,;不是三個兒子,,而是四個兒子。原配馬氏生濟林,,繼配尹氏生采文,、采明、采濂,。 
調(diào)查人員:龍憲待,、龍金珊,、龍作蘭、龍耀高 
附世系圖 
 
 
                                                           2014年農(nóng)歷59 
 
http://www./bbs/read.php?tid=4336

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