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遠(yuǎn)古時(shí)代,，夏、商、周三個(gè)不同的部族在中原爭(zhēng)斗千余年,，上演了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的大戲,，也塑造了中華民族最初的雛形，它們之間的恩怨情仇也直接影響了后來(lái)的中國(guó)歷史,。 來(lái)自東北的商族搶占中原 夏,、商、周是中國(guó)歷史上最古老的三個(gè)朝代,，它們都是從哪里來(lái)的,？又是怎樣進(jìn)行朝代更迭的？由于文字記載非常缺乏,，那一段歷史在后人眼里如同霧里看花,，一片迷茫。 幾千年前,，夏朝的先人首先來(lái)到中原,，不同的部落逐漸結(jié)成部落聯(lián)盟，最后形成國(guó)家,，這就是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家形式的王朝──夏朝,。夏朝是中華文明的開端，我們常常提到的“華夏”一詞便是來(lái)源于夏朝,，“華”即花（春秋以前這兩字不分）,，原為我國(guó)中原地區(qū)仰韶文化的圖騰——玫瑰花,，“夏”意為中原之人,。 從某種意義上講，夏族仍然是一個(gè)大的部落,，只不過(guò)與周邊各部落聯(lián)盟,，并且是首領(lǐng)罷了。這個(gè)部落聯(lián)盟里就有商族,，當(dāng)時(shí)聯(lián)盟中最大的部落是夏族,、商族和九夷。商族部落在夏族的東北面,，這從商朝遺址的發(fā)掘中得到了印證,。 殷商人非常尊崇東北方位。其城池往往坐東北望西南,，而宮殿建筑和王室成員,、貴族居住的豪宅一般都位于城的東北角。在商朝都城殷墟發(fā)現(xiàn)的大墓也是朝向東北方位的,，先祖在最東北,，子孫列于其西南。 考古學(xué)家說(shuō)，上古許多民族都有把一個(gè)方向當(dāng)做吉向尊位的傳統(tǒng),，而這個(gè)方位正是指向其民族的起源地,。從殷商人尊崇東北方位來(lái)看，他們應(yīng)該是起源于我國(guó)的東北,。來(lái)自東北的商人具有很闊的面寬,，屬于先秦古人種類型中的“古東北類型”。這個(gè)人種的典型特征便是高顱闊面,，在商朝以前的黃河流域是沒有的,，主要分布于我國(guó)東北地區(qū)。 原來(lái)在東北的商族部落怎么來(lái)到了黃河流域呢,？距今5000年～4000年前,，由于氣候惡化，導(dǎo)致東北地區(qū)畜牧難以為繼,，在當(dāng)?shù)赜文恋囊笊滩柯浔阆蚰洗┰窖嗌絹?lái)到中原,，一邊與夏族部落結(jié)盟，一邊積極發(fā)展自己,。通過(guò)推行寬容的經(jīng)濟(jì)和政治政策,，重視人才和生產(chǎn)，商族部落日益崛起,，在經(jīng)濟(jì)和軍事上超過(guò)了夏和九夷,。 在整個(gè)夏朝，夏族,、商族和九夷雖然互相結(jié)盟,，但彼此間的利益爭(zhēng)斗從未停止。當(dāng)夏朝國(guó)勢(shì)衰微,，商族部落趁勢(shì)而起,，攻滅了周邊的十多個(gè)部落，并吞并了夏的許多方國(guó),，使夏漸漸失去了屏障,。 隨后，商部落公然停止對(duì)夏朝貢,，并不斷挑撥夏族與另一個(gè)大部落夷族間的關(guān)系,，最終使兩族反目，夏族也失去了統(tǒng)治的最后支柱,。當(dāng)夏中心區(qū)域的伊,、洛二水枯竭，并因此面臨經(jīng)濟(jì)困難時(shí),，商族發(fā)兵滅了夏朝,，自己取而代之。 來(lái)自西北的周人又滅了商 商朝立國(guó)將近600年，中華民族的生產(chǎn)力水平得到極大發(fā)展,，尤其是青銅器技術(shù)達(dá)到爐火純青的地步,，商朝所開創(chuàng)的青銅文明，在當(dāng)時(shí)世界上是獨(dú)一無(wú)二的,。但所有的專制王朝都無(wú)法長(zhǎng)久延續(xù)下去,，都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)盛極而衰的過(guò)程。商朝晚期,，又在重復(fù)夏朝衰亡的故事,，當(dāng)時(shí)商朝國(guó)內(nèi)矛盾十分尖銳，東南方各部族起來(lái)反叛,，商朝在東南連年征戰(zhàn),，極大消耗了國(guó)力，使其對(duì)西北地區(qū)各部族的控制下降,。 周的部族恰好就在西北地區(qū),。考古發(fā)現(xiàn),，周朝人非常尊崇西北方位,。周朝的墓地、遺址大多朝向北偏西方向,；在周易八卦中,，象征“天”的乾卦也被置于西北方向；宗廟里,，先祖的牌位擺在最西邊,。這些都說(shuō)明周人是自西北方向入主中原的一個(gè)民族。 此外,，在現(xiàn)今發(fā)掘的一些周墓中,，特別是早期的西周墓中,，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些具有白種人特征的頭像和壁畫，高鼻深目,，頭戴堅(jiān)硬高帽,。這與商墓中典型黃種人特征的青銅人面像明顯不同,，倒是與居住在中亞地區(qū)的“塞種”人完全一致。 這些考古資料都表明,，周人發(fā)源于黃河上游的陜西中部和甘肅西部,，那么他們又是怎么逐漸進(jìn)入中原的呢？公元前2000年左右的時(shí)候,，生活在東歐到中亞的草原地帶的游牧民族開始向東,、南、西三個(gè)方向大規(guī)模擴(kuò)張，給周圍其他民族造成了巨大的壓力,。在中國(guó),，這種壓力表現(xiàn)為西北的“戎狄”部落不斷向內(nèi)陸侵?jǐn)_。周人就是因?yàn)椴豢叭淌苓@種侵?jǐn)_,，才逐漸向東遷移,。相對(duì)于商，周是蠻族,，文化很落后,，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，但因?yàn)槠湓谂c游牧部落接觸的過(guò)程中,，逐漸建立了一支以馬拉戰(zhàn)車為核心的軍隊(duì),，軍事上反而大大超越了商，最終以摧枯拉朽之勢(shì)入主中原,。 商和周在中原建立統(tǒng)治,，讓我們很容易誤以為他們即使不是中原的原住民，也是起源于黃河流域,。其實(shí),，他們的故鄉(xiāng)都在遠(yuǎn)方。 在周武王時(shí),，周起兵攻商,，殷紂王倉(cāng)促間只能以奴隸為軍抵御周人，結(jié)果,，商朝的軍隊(duì)毫無(wú)斗志,，牧野一戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)商軍盡沒,，殷紂王逃到鹿臺(tái)自焚而死,，商朝就此滅亡。 夏族復(fù)仇──助周滅商 周滅商時(shí),，夏朝滅亡了將近600年,，那么整個(gè)夏族人都消失了嗎？當(dāng)然不會(huì),，實(shí)際上,，失利的夏族只是背井離鄉(xiāng)分散到了北方和南方罷了。夏朝滅亡之后,，其部族分兩支往南,、北遷徙，其中逃往南方的夏人演化成為巴人,。夏字的古音是巴,，巴意為大蛇,，隱喻著夏族龍虎圖騰中的龍。 說(shuō)到這里又有了一個(gè)問題,，這支夏人為何要向南而去呢,？《華陽(yáng)國(guó)志》上說(shuō)，蜀人與夏人原本都是古羌人,，是有姻親的兩個(gè)大部落,，這支夏人是南下投奔親戚去了。 作為古蜀文化代表的三星堆遺址的相關(guān)發(fā)現(xiàn)表明,，古蜀文化同夏文化祭祀的儀式,、祭祀器具和圖騰主神，是完全一致的,。三星堆遺址的出土文物中,，龍、蛇以及各種造型的鳥不在少數(shù),，而這些造型正是夏人祖先的圖騰,。這似乎在傳遞這樣一個(gè)信息——夏人的祖先發(fā)端于此，現(xiàn)在又回到故鄉(xiāng)來(lái)了,。 這支夏人躲進(jìn)偏僻的西南,，改稱巴人，但商朝仍然不打算放過(guò)他們,，多次出兵討伐偏遠(yuǎn)的巴人,，商朝與巴人之間的劇烈沖突從未消除過(guò)。到了商朝末期,，崛起的周人注意到了巴人與商朝的世族大仇,，于是積極聯(lián)絡(luò)巴人共同起兵反抗商朝統(tǒng)治。這也就是為什么周人雖然以前曾跟隨商朝統(tǒng)治者討伐過(guò)巴人,，但巴人卻不計(jì)前嫌,，在沒有任何利益的前提下，心甘情愿,、死心塌地地充當(dāng)伐商的馬前卒,，不惜血流成河，也要把商朝掀翻,。 周人還聯(lián)絡(luò)了流亡西北的夏人后裔——姜姓羌族諸部落（代表人物是姜子牙）,，以及遷徙到南方的楚人起兵，推翻商朝的統(tǒng)治,，建立了周朝。夏人終于借助周人的力量報(bào)了500多年前被商朝推翻的大仇,，雖然沒占到什么便宜,，卻也一洗積郁了500多年的怨氣,。 商朝滅亡以后，商族遺民也返回了自己的故園,，遠(yuǎn)赴東北建立了一個(gè)名為箕子朝鮮的國(guó)家,，地域最初在遼西，后來(lái)逐漸東移至遼河以東直至朝鮮半島北部,，也就是今天朝鮮半島文明開化之始,。 夏人演變成匈奴 夏朝滅亡后，其后人向南的一支成了巴人,，那么還有一支往北的最后如何了呢,？一小部分留在了西北，演變成姜姓羌族諸部落,，大隊(duì)人馬則如《史記》所記載,，夏朝的最后一個(gè)國(guó)王桀流放3年而死，其子帶著父親留下的妻妾,，向北遷徙最終成了游牧民族,。這個(gè)游牧民族在商朝時(shí)被稱為鬼方，周朝則稱為戎狄,，春秋戰(zhàn)國(guó)之后被稱為胡人,、匈奴。 夏亡后,，經(jīng)過(guò)商周時(shí)期的近1000年時(shí)間,，正是作為夏人的后代戎狄族中的一支──犬戎，最終滅了西周,。關(guān)于西周的滅亡,，大家想必不會(huì)陌生，周幽王為取褒姒一笑,，烽火戲諸侯,，最后被攻入都城的犬戎所殺。犬戎就是夏人后裔的一支,。 雖然周稱夏的后人為戎狄,，但并不是說(shuō)他們就是異族，或者是隔絕于中原文明的野蠻人,，而只是華夏民族祖先中淡出中原之后,，選擇了游牧生活方式的一支罷了。他們同樣是中華民族的祖先和文明的締造者,，其與中原文明千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系幾乎從未斷絕過(guò),。 |
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來(lái)自： 鄧超越夢(mèng)想 > 《中國(guó)古代史》
