紅拳有一個重要的特點就是式架工整,，多直來直往,，這一點和陜西人的性格是吻合的。陜西號稱'八百里秦川一馬平川',，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代是難得的沃土良田,，也造成了陜西人固守家園、不愿舍離故土的性格,。地域的方闊,，使得陜西人的思維嚴謹務(wù)實、四平八穩(wěn),、不事華虛,。反映在紅拳的文化內(nèi)涵里，也就有了注重拳架工整,、 勁力飽滿的要求,，還有'打人如燈草'般的膽識、豪情與氣慨,。在我的記憶里,，大凡接觸過的紅拳名家，常常有一句口頭禪：'手上的串子,，腳上的絆子,。'說明了 紅拳豐富的實戰(zhàn)技法，通過'撐斬勾掛,，纏攔沾挎'發(fā)揮得淋漓盡致,。還有紅拳的典型招式'接抹捅斬'，是鮮明的直來直往,，猛攻硬上,，講求如'斧頭破硬柴'一 般排山倒海的氣勢,。要形成工整的拳架，紅拳有一套完整嚴密的體系,，人門的'十大盤功' 對訓(xùn)練腰腿的柔韌性有很好的作用,，而且注重暗勁，強調(diào)氣息的運行,。再到基本套路練習(xí),，紅拳十分強調(diào)'架子'，以'撐補為母' 概括了整個技術(shù)規(guī)范,。但我所理解的'撐'應(yīng)該是一種勁力,，身體內(nèi)蘊涵了'撐勁'，才會顯得氣宇軒昂,，拳架飽滿,，遒勁有力。這一要求與王薌齋先生在意拳中講 的'八面張力' 和太極拳的'一身備五弓'是不謀而合的,，因為它是整個中國武術(shù)流派勁力的根源,。

        談到勁力和技擊的思想，這是中國武術(shù)流派中最富有文化品味的內(nèi)涵,，也是我們喜歡,、神往傳統(tǒng)武術(shù)的一個重要原因。

       對于紅拳的勁力,，是通過'側(cè)肩換膀,、擰腰擺胯'來體現(xiàn)的，這點與其他拳派的勁力可以做一個比較,，耐人尋味,。例如劈掛拳是通過'含胸拔背、擰腰切胯' 來體現(xiàn)出吞吐開合,、猛劈硬掛,、攪靠劈重的勁道的,。在步法上,，紅拳強調(diào)'邁跤'，即在交手時走偏門,，尋找時機發(fā)招,，與明代唐順之講的'你行當(dāng)面我行傍，你行傍來我直走,，倘君惡狠奔當(dāng)胸,，風(fēng)雷絞炮劈掛手'有契合之處，雖然唐公講的是劈掛拳的技擊之道,，但和紅拳的許多手法也是十分吻合的,。例如,，在猛攻硬打上，紅拳運用'接抹捅斬'勢如破竹,；而在巧取智奪的走旁門上,，紅拳則運用'六合手''葉子手'等，體現(xiàn)刁鉆鬼拿,、上驚下取,。形意拳則是通過'三體式'而 變化出五拳，八卦是在'單換掌'和'雙換掌'之間出招,，劈掛拳是通過'大跨步'和'串林'來打出'戳指掌'或者'開門炮'等招式,。從這些我們可以看出，紅 拳是一個頗有古意的拳種,，在勁力和技擊上,，它和一些較為古典的拳種相比有統(tǒng)一的一面，但又受陜西文化的影響而自成一家,，雖然注重'賊鬼刁拿',，但在外顯形 式上卻受'耍紅了'的思想熏染而追求拳架的工整、舒展和溢美,。

      還有,，紅拳被稱為'軟拳'，要求行拳時不用力,，這似乎與剛猛迅快的拳風(fēng)形成了很大的反差,。但經(jīng)過思考，覺得其中的道理是深厚的,，正體現(xiàn)了文化的底蘊,。因為長安文化的位蘊是博大寬厚，有沉重的歷史積淀,，才有了陜西人含蓄的性格,，不求外顯，信奉'真人不露相,，露相不真人',。所以我的理解是，陜西拳師在走拳時多 以含蓄的勁道熔鑄其中,，品味招式之中的妙意與技擊之道,，如果一味地追求快速凌厲，那么可能會對招式之間的玄機不甚察覺玩味,。常常聽老拳師們講'耍拳''耍 場子',，一個'耍'字十分貼切地表露了陜西拳師的心態(tài)，陶醉于'耍拳'時拳架的工整,，勁力的似有若無,，含而不發(fā),，這也許是一種武術(shù)的境界，是我們今天的人無法體驗的,。因為陜西的土地肥沃,，自然條件頗佳，造就了陜西人悠閑的品性,，不溫不火,，不緊不慢，吃飯細嚼慢咽,，因而有了令陜西人割舍不了的羊肉泡,。三朋四 友坐在一起，慢慢地掰著餅子,，然后慢慢地品味,。到了拳法的演練上，也就自然成了一種風(fēng)格,，強調(diào)'用意不用力',，周身放松，拳架大方工整,，落落有致,，顯示出一種超脫和優(yōu)越。另外,，據(jù)我個人認識,。'耍拳'和一些武術(shù)家所講的'畫拳'有異曲同工之妙，因為在'畫拳'的過程中,，更能體味動作的細節(jié)和勁力轉(zhuǎn)換,，使得 動作于細膩之中慢慢滲透勁道，這樣日子久了,，會在不知不覺中增長功力,，演練風(fēng)格也是于細膩中見粗擴，別有一番韻味,。