這一回是隱霧山折岳連環(huán)洞的豹子精,。然而這一回就故事本身而言，卻沒什么講頭,。連清朝的黃周星都嫌這位豹子精太沒勁了：

• 西方大小諸妖,，有神通者，固神通矣,。即無神通者,，亦尚有意致。若其間絕無意致者,，惟黑水河之鼉,，青龍山之犀，與連環(huán)洞之豹耳,。天下無事無差等,，魔怪之中，亦復(fù)有優(yōu)劣耶,。
  

幾百年后,，貧道能體會(huì)到這位黃老先生的無奈，他的規(guī)矩和貧道是一樣的,，整整一百回,，每回他都要點(diǎn)評(píng)一段。只是貧道一般都是評(píng)3000字左右,，他只評(píng)一二百字,。饒是如此，這一回實(shí)在沒啥可評(píng)的,。因?yàn)橹灰@一回里還“有”點(diǎn)什么,，他斷然不會(huì)說“無”什么。淪落到說“無”什么的時(shí)候,，那就是真的沒什么話講了,，怎么辦啊怎么辦？

豹子精沒什么變化,，也沒什么法寶,，論武藝,，也打不過孫豬聯(lián)手；甚至孫悟空勝得都太輕易了,！爬進(jìn)去放兩個(gè)瞌睡蟲,，就連窩端了。

所以,，先聊聊這個(gè)瞌睡蟲吧,。

瞌睡蟲其實(shí)很可怕

西游記多次提到瞌睡蟲,。但有時(shí)候說是和天王猜枚贏的,，有的時(shí)候說是孫悟空自己用毫毛變的（偷御酒、朱紫國(guó),、滅法國(guó),、隱霧山）。猜枚的天王也不一樣,，在五莊觀說是在東天門和增長(zhǎng)天王,，在獅駝國(guó)則說是在北天門和護(hù)國(guó)天王。這大概是因?yàn)楣适聛碓床煌斐傻牟町?，好在于劇情沒有妨礙,，我們暫時(shí)不管它。

這個(gè)瞌睡蟲到底是不是孫悟空的獨(dú)家發(fā)明,？其實(shí)也不是,，我們?cè)诜鸬淅锟梢哉业剿膩碓矗纭墩钐幗?jīng)》：

• 復(fù)次,，修行者,，內(nèi)身循身觀，見嗜睡蟲,。其形微細(xì),，狀如牖塵，住一切脈,，住骨髓內(nèi),，或住肉內(nèi)，或髑髏內(nèi),，或在頰內(nèi),，或齒骨內(nèi)，或咽骨中,，或在耳中,，或在眼中，或在鼻中,，或在須發(fā),。此嗜睡蟲,，風(fēng)吹流轉(zhuǎn)。若此蟲病,，若蟲疲極,，住于心中?！x則睡眠,。蟲睡眠故，人亦睡眠,。

什么意思呢,？佛經(jīng)認(rèn)為，我們?nèi)梭w內(nèi),，有一種嗜睡蟲,，像窗戶上的塵土那樣小，住在人體的血脈,、骨髓,、顱骨、臉上,、牙齒縫里,、耳朵、眼睛,、鼻子,、胡子里（好么，牙里都有瞌睡蟲?。┻@種蟲子特別貪睡,，如果它病了、累了,，就會(huì)爬到心里睡著了,。蟲子睡著了，人也就睡著了,。

瞌睡蟲

說到這里,，可能大家還覺得挺好玩。但是接下來就沒那么好玩了,。因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為,，人體是一個(gè)大蟲子窩，睡蟲只是其中一種：

• 于頭骨內(nèi),。自有蟲行,。名曰腦行。游行骨內(nèi)。生于腦中,?；蛐谢蜃　３Ｊ炒四X,。

• 于髑髏中,。復(fù)有諸蟲。住髑髏中,。若行若食,。還食髑髏。

• 復(fù)有發(fā)蟲,。住于骨外,。食于毛根。以蟲嗔故,。令發(fā)墮落,。

• 復(fù)有耳蟲。住在耳中,。食耳中肉。以蟲嗔故,。令人耳痛,。或令耳聾,。

• 復(fù)有鼻蟲,。住在鼻中。食鼻中肉,。以蟲嗔故,。能令其人飲食不美。腦涎流下,。蟲食腦涎是故令人飲食不美,。

• 復(fù)有脂蟲。生在脂中,。住于脂中,。常食人脂。以蟲嗔故,。令人頭痛,。

• 復(fù)有續(xù)蟲。生于節(jié)間,。有名身蟲,。住在交牙。以蟲嗔故。令人脈痛,。猶如針刺,。

• 復(fù)有諸蟲。名曰食涎,。住舌根中,。以蟲嗔故。令人口燥,。

• 復(fù)有諸蟲,。名牙根蟲。住于牙根,。以蟲嗔故,。令人牙疼……
  

腦子里有吃腦子的蟲（這就是三尸腦神丹的來源之一！另一個(gè)來源是道教的三尸神）,，頭發(fā)根有吃頭發(fā)的蟲,，鼻子里有吃鼻子肉的蟲（難道叫鼻涕蟲？）,，脂肪里有吃肥肉的蟲（話說這種蟲倒還不錯(cuò),，養(yǎng)幾只減肥用），牙根里有讓人牙疼的蟲……想想腦袋里,，身上,，全都住著一窩一窩的蟲子，好可怕,。

豹子精是個(gè)概念妖精

我們查一查《太平廣記》,、《夷堅(jiān)志》等專記神仙鬼怪的書就會(huì)發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物成精,，也是有物種差異的,，一般來說，排名比較靠前的物種,，龍第一,，狐貍第二，老虎第三（如果龍不參加比賽那就是狐貍第一,，老虎第二）,，甚至猿、蛇,、鼠等排名都很靠前,，別看貓和狗同屬寵物，狗精就比貓精多得多,，水里的物種,，除了龍之外，成精的也少，什么鱷魚精,、蝦精,、螃蟹精還偶爾一見，花蛤精,、海瓜子精,、海蠣子精、多寶魚精就從沒聽說過,。而豹子精又是陸地動(dòng)物,，形體也不小，然而奇怪得很,，除了極少數(shù)諧喻小說（就是像荊棘嶺樹精那樣作詩(shī)你猜猜我是誰）里提到之外,，似乎難以見到其蹤影。和動(dòng)輒就說的“狼蟲虎豹”太不相稱,。

這是為什么呢,？因?yàn)楸舆@種動(dòng)物，地位很尷尬,。像老虎,，人是肯定打不過的，當(dāng)然就能從老虎吃人的特性出發(fā),，編出很多老虎精的故事,；狐貍、黃鼠狼,、蛇、刺猬,、老鼠（所謂胡黃白柳灰五位大仙）,，雖然不是力量型選手，但神出鬼沒（貧道家里原來有一對(duì)刺猬夫婦,，輕功卓絕,，不知什么時(shí)候就進(jìn)來了），人們對(duì)它們也有敬畏,。馬牛羊雞狗豬呢,，和人類非常太熟悉，發(fā)生神異的事情就很高,。豹子這些比較優(yōu)勢(shì)都沒有,，論力量，不如獅子老虎,，一個(gè)強(qiáng)壯的成年男人是有可能制服一頭豹子的,。論隱蔽性，卻又不如狐黃白柳。人們對(duì)它就少了很多敬畏,。豹子最強(qiáng)項(xiàng)是速度,，可惜人類卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是對(duì)手。正因?yàn)椴皇菍?duì)手,，所以反倒用不上,。所以大概在羚羊的世界里，豹子有可能大規(guī)模成精,。

所以,，《西游記》里安排了這樣一只豹子精，純粹是從概念出發(fā)來寫的,。這從豹子精的住處隱霧山就能看出來,。為什么叫隱霧山呢？這是《列女傳·陶答子妻》的一個(gè)典故：

• 妾聞南山有玄豹,，隱霧雨七日而不下食者,，何也？欲以澤其毛而成文章也,。
  

也就是說,，南山有一只黑豹，在霧雨中藏了七天,，也不下山來找食吃,，為什么呢？它想在雨霧濛濛的環(huán)境里養(yǎng)它的皮毛,，長(zhǎng)出漂亮的花紋,。這就是豹子精住隱霧山，號(hào)南山大王的出處,。

這個(gè)典故,，后來用來比喻藏身遠(yuǎn)害，遁跡待時(shí),。這一回一上來,，就拿霧來大做文章：

• 說不了，又見一陣霧起,。那霧真?zhèn)€是：漠漠連天暗,，濛濛匝地昏。日色全無影,，鳥聲無處聞,。宛然如混沌，仿佛似飛塵,。不見山頭樹,，那逢采藥人,。三藏一發(fā)心驚道：“悟空，風(fēng)還未定,，如何又這般霧起,？”

霧是起到迷惑的作用的，所以這豹子精抓唐僧的手段,，也是所謂“分瓣梅花計(jì)”,，三個(gè)一模一樣的妖精跳出來，把三個(gè)徒弟調(diào)走,。要說他手下這小妖還真不賴,，以孫悟空的火眼金睛，都沒看出破綻,?？梢娒匀说男Ч艹晒ΑＩ踔翆O悟空他們打上門來,，也上了豹子精假人頭的當(dāng),。把個(gè)人頭當(dāng)成了唐僧。柳樹人頭倒也罷了,，那個(gè)真人頭,，難道相貌是不是師父，三個(gè)徒弟都不認(rèn)識(shí),？只能猜測(cè)孫悟空他們是有受豹子精迷惑的成分在,。

最后妖精現(xiàn)了原形，是一只艾葉花皮豹子精,。艾葉豹,，又稱云豹?！侗静菥V目》卷五十一“其文……如艾葉者,，曰艾葉豹?！?/p>

云豹

豹子精這一回的看點(diǎn)

豹子精這一回，一沒神通,，二沒法寶,，三沒背景，四沒床戲,，就連大蟒精,，也靠恐怖的形象贏得一點(diǎn)異形動(dòng)物加成。豹子又不是啥稀罕物種,，它是靠什么來?yè)纹疬@一回的,？難道只靠概念,？

答案是看文筆。這回文筆很多地方,，都可圈可點(diǎn),。

其實(shí)《西游記》的文筆一貫的好玩。只是在別的故事里,，被情節(jié)掩蓋住了,，大家都注意情節(jié)去了，反倒不會(huì)注意文筆有多好,。

《西游記》作者不善于寫詩(shī),，但真的不妨礙他寫故事的彈指神通。有時(shí)候,，一句話就能點(diǎn)醒一篇文字,，比如寫豹子精手下那個(gè)小妖：

• 老怪大驚道：“不知是那個(gè)尋將來也?！毕蠕h道：“莫怕,！等我出去看看?！蹦切⊙贾燎伴T,，從那打破的窟窿處，歪著頭往外張,，見是個(gè)長(zhǎng)嘴大耳朵,，即回頭高叫：“大王莫怕他！這個(gè)是豬八戒,，沒甚本事,，不敢無理。他若無理,，開了門,，拿他進(jìn)來湊蒸。怕便只怕那毛臉雷公嘴的和尚,?！?br>

十一個(gè)字，就能看出水平,！如果是俗手寫,，那就是“小妖往外看了一眼，看見是豬八戒”,。然而如何回頭高叫呢,？如果還高叫：“大王莫怕他！這個(gè)是豬八戒,?！泵≡谀?？毛病就在于重復(fù)了。第一個(gè)豬八戒,，透了底,！小妖眼里，確確實(shí)實(shí)只是個(gè)長(zhǎng)嘴大耳朵,，他關(guān)注的也只是對(duì)方是不是“毛臉雷公嘴的和尚”,。然后回頭一叫，才叫出是豬八戒,。短短的一句話,，竟然有一波三折，一波比一波高,。

更何況,，這個(gè)“歪著頭往外張”，也是一句自帶萌點(diǎn)的話,?！度龂?guó)演義》里，關(guān)公能“歪著頭往外張”,？司馬懿兵臨城下,，諸葛亮在城樓之上撫琴，“歪著頭往下張”,？丞相好萌,！

貧道說這回故事情節(jié)其實(shí)很一般，但這位作者特別善于沒話找話,，凡是能鋪排演繹的地方,，他永遠(yuǎn)不會(huì)放過去，比如孫悟空去妖精洞的后門,，想變化了進(jìn)去,。按說變化就變化唄，按我們普通人的寫法,，不過是“掐訣念咒,，搖身一變”，可這里偏偏也會(huì)一波三折：

• 又見澗那邊有座門兒,，門左邊有一個(gè)出水的暗溝,，溝中流出紅水來。他道：“不消講,，那就是后門了。若要是原嘴臉,，恐有小妖開門看見認(rèn)得,，等我變作個(gè)水蛇兒過去,。且住,！變水蛇,，恐師父的陰?kù)`兒知道，怪我出家人變蛇纏長(zhǎng),；變作個(gè)小螃蟹兒過去罷,。也不好，恐師父怪我出家人腳多,?！奔醋鲆粋€(gè)水老鼠，搜的一聲攛過去,。

這段無非最后就是說孫悟空變了個(gè)水老鼠,，用得著前面那么多廢話嗎？可這樣一來,，正劇就變成了喜劇,，想不到的地方，都透著好玩了,。

《西游記》一個(gè)個(gè)的故事,，最后的情節(jié)都是把唐僧救出來。按說前面各種打怪斗法,，各種精彩都寫絕了,。文章寫到救唐僧，也就真的沒什么可寫的了,。閉著眼想想,，不過是進(jìn)到洞里，把繩子解開,，放唐僧出來,，就完事了唄，還能有什么新鮮,？可這回書解唐僧都演出一段故事：

• 長(zhǎng)老道：“徒弟,，快來解解繩兒，綁壞我了,！”行者道：“師父不要忙,，等我打殺妖精，再來解你,?！奔背樯砼苤林刑谩Ｕe棍要打,，又殢住手道：“不好,！等解了師父來打,。”復(fù)至園中,，又思量道：“等打了來救,。”如此者兩三番,，卻才跳跳舞舞的到園里,。長(zhǎng)老見了，悲中作喜道：“猴兒,，想是看見我不曾傷命,，所以歡喜得沒是處，故這等作跳舞也,？”
  

這一段就是那句話的注腳：“樂得找不著北,。”所以這一回,，雖然很短,，故事很簡(jiǎn)單，但每一個(gè)點(diǎn),，作者都不肯輕易放過去,，必然要搖曳波折一番，才肯把情節(jié)往下推,，這其實(shí)是駕馭文字的本事,！名手和俗筆，往往區(qū)別就在這里,。因?yàn)榭縿∏?，靠?chǎng)面，靠稀奇古怪的人物,，靠異形法寶道具,，是分不出電視、電影,、文字的區(qū)別的,。而這里舉的這幾段，我們從中獲得的樂趣,，是閱讀文字所專有的,！電視、電影怎么表現(xiàn)這幾段,？反倒顯得蒼白了,！所以，文字必須靠質(zhì)感和波折使我們百讀不厭，古人論書法常說“一波常三過折筆”,。這種質(zhì)感,，是電視劇改編永遠(yuǎn)表達(dá)不出來的。

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