收 砂 之 法
2010-04-05 16:39閱讀：
收 砂 之 法
撥砂歌
子午卯酉太陽火 甲庚丙壬太陰火
乙辛丁癸是土神 辰戌丑未金神號
乾坤艮巽是木鄉(xiāng) 寅申巳亥水神當
第一,，收砂時，首先要把所立山向之“山”方,，看其落在羅盤最外層周天刻度所列之二十八宿星的哪個宿星位置上,，再用該宿星的“五行”屬性，來確定該山之收砂屬性,。如乾山巽向兼戌辰,，分金坐奎木狼六度，則此山屬“木”,。注意：如乾山巽向,，分金如坐在壁水星上，此乾山則屬“水”,。所以“撥砂歌”中二十四山的屬性不是一定的,，要看地盤之“山”具體分金坐度在哪個宿星上。
第二,，將穴場外圍可見之砂,，依其在人盤上的位置所對應的宿星屬性，與地盤“山”之屬性,，進行“生克關(guān)系”分析：生我者為生砂,，亦稱食神砂（如乾山巽屬木，人盤“寅”上有砂高聳,，正落在箕水星位置上,，該砂為水砂,，水生木，即是“乾山”之生砂）,；我克者奴砂,，亦稱財砂（如木山見土砂）；與我比肩為旺砂（如木山見木砂）,；我生者為泄砂（如木山見火砂）,；克我者為煞砂（如木山見金砂）。如乾山坐水度,，則原之土砂如乙砂,，則由財砂變?yōu)樯飞傲恕?br> 先賢曰：翻山倒地面向天，總在撥砂尖上論,。意思是：要把砂的尖頂對應人盤,，看落在何字上。如山體較龐大,，則以中心略高處為準,。
第三，確定砂之吉兇：生砂,，發(fā)科甲,，人丁旺，司財?shù)?，多子孫,；財砂，居官得祿而和平,；旺砂,，與生砂同，發(fā)科及丁財,；泄砂,，退財敗丁，雖子孫俊秀,，但窮困潦倒,；煞砂，為七煞,，最兇,，絕命，出盜賊,，絕嗣,，損丁破財。
以上第三點,，是諸多地書所闡述,。但師傳秘法與之不是完全相同,，具體尚有：“收某砂，發(fā)男丁功名,；收某砂,，發(fā)客家女丁”的說法。
關(guān)于這一點,，家父曾問過先師，先師說：“不能光考慮發(fā)男丁,，女丁也要考慮,。”先師曾在剛解放時,，為筆者之親老姑爺?shù)牟讣疫w葬過一個地,，當時說：“將來男女都發(fā)?！焙髞碓摷夷械某隽艘粋€師級干部,；女的嫁出去，生的小孩后來都是地市級干部,。
風水之神奇,，非俗人可想象！
收砂法中還有：木（形）砂居東方,，金（形）砂居西方等為真的說法,。
關(guān)于砂的斷法
（一）、撥砂分房法
先賢云：一子滿盤皆他管,；二子左邊長房
撥砂歌
子午卯酉太陽火 甲庚丙壬太陰火
乙辛丁癸是土神 辰戌丑未金神號
乾坤艮巽是木鄉(xiāng) 寅申巳亥水神當
第一,，收砂時，首先要把所立山向之“山”方,，看其落在羅盤最外層周天刻度所列之二十八宿星的哪個宿星位置上,，再用該宿星的“五行”屬性，來確定該山之收砂屬性,。如乾山巽向兼戌辰,，分金坐奎木狼六度，則此山屬“木”,。注意：如乾山巽向,，分金如坐在壁水星上，此乾山則屬“水”,。所以“撥砂歌”中二十四山的屬性不是一定的,，要看地盤之“山”具體分金坐度在哪個宿星上。
第二,，將穴場外圍可見之砂,，依其在人盤上的位置所對應的宿星屬性，與地盤“山”之屬性,，進行“生克關(guān)系”分析：生我者為生砂,，亦稱食神砂（如乾山巽屬木，人盤“寅”上有砂高聳,，正落在箕水星位置上,，該砂為水砂,，水生木，即是“乾山”之生砂）,；我克者奴砂,，亦稱財砂（如木山見土砂）；與我比肩為旺砂（如木山見木砂）,；我生者為泄砂（如木山見火砂）,；克我者為煞砂（如木山見金砂）。如乾山坐水度,，則原之土砂如乙砂,，則由財砂變?yōu)樯飞傲恕?br> 先賢曰：翻山倒地面向天，總在撥砂尖上論,。意思是：要把砂的尖頂對應人盤,，看落在何字上。如山體較龐大,，則以中心略高處為準,。
第三，確定砂之吉兇：生砂,，發(fā)科甲,，人丁旺，司財?shù)?，多子孫,；財砂，居官得祿而和平,；旺砂,，與生砂同，發(fā)科及丁財,；泄砂,，退財敗丁，雖子孫俊秀,，但窮困潦倒,；煞砂，為七煞,，最兇,，絕命，出盜賊,，絕嗣,，損丁破財。
以上第三點,，是諸多地書所闡述,。但師傳秘法與之不是完全相同,，具體尚有：“收某砂，發(fā)男丁功名,；收某砂,，發(fā)客家女丁”的說法。
關(guān)于這一點,，家父曾問過先師，先師說：“不能光考慮發(fā)男丁,，女丁也要考慮,。”先師曾在剛解放時,，為筆者之親老姑爺?shù)牟讣疫w葬過一個地,，當時說：“將來男女都發(fā)?！焙髞碓摷夷械某隽艘粋€師級干部,；女的嫁出去，生的小孩后來都是地市級干部,。
風水之神奇,，非俗人可想象！
收砂法中還有：木（形）砂居東方,，金（形）砂居西方等為真的說法,。
關(guān)于砂的斷法
（一）、撥砂分房法
先賢云：一子滿盤皆他管,；二子左邊長房
