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(1)黃帝內(nèi)視法 黃帝被尊為道家道教的先祖，道教修煉養(yǎng)生的很多方法都是以黃帝的名稱命名的,，這套黃帝內(nèi)視法也是如此,。這套養(yǎng)生方法是被記載于唐代孫思邈真人的《千金要方》中,，黃帝內(nèi)視法是一種以存想為主要手段的養(yǎng)生修煉方法。主要借助存想自身五臟,，通過意念的運轉(zhuǎn),，調(diào)動內(nèi)在氣血的運行，從而達到防治臟腑和經(jīng)絡(luò)疾病的作用,。 這套功法,，見載于唐孫真人所著《千金要方》，優(yōu)點是見縫插針,，隨時可做,。其步驟為： ①姿勢不限,，不論坐臥都可以,，但要將身體調(diào)整到比較舒適的狀態(tài)。 ?、谟么嫦氲姆椒?，想象自己身體內(nèi)的肝、心,、脾,、肺、腎五臟每一個都好像懸掛起來的鐘磐一樣,，光芒四射,，五色分明，歷歷在目,。 ?、圻@五臟的顏色是這樣的：肝為青色，心為紅色,，脾為黃色， 肺為白色,，腎為黑色,， ④存想的方式有兩種： 一,，可以五臟同時存想,，五種顏色一起想象;二，可以按照五行相生的關(guān)系存想,，即按肝→心→脾→肺→腎的順序周而復(fù)始的存想,，每一臟器存想清楚以后，再存想下一個臟器,。 ?、荽嫦氲臅r間的長短可以由自己靈活掌握,，可多可少，不過要想有較好的效果,，應(yīng)當(dāng)存想時間稍長一點,。 這套五臟循環(huán)存想的黃帝內(nèi)視法對臟器系統(tǒng)的疾病有一定的治療作用，長期堅持,，有利于養(yǎng)生長壽,，內(nèi)在康健。 (2)存五神法 存五神法據(jù)道教經(jīng)典《真誥》記載,，古代有位叫徐道季的人在四川鶴鳴山學(xué)道,，遇到一位異人傳授給他的。存五神法是道教上清道派修煉養(yǎng)生術(shù)的之一,。 具體來說： ?、龠@里的“五神”，是指兩手,、兩足以及頭部,。 ②姿勢不限,，行住坐臥都可以,。 ③總是存想頭上青氣籠罩,，兩手紅色的赤氣籠罩,，兩足白氣籠罩。 ?、艽嫦霑r間也是隨時可做,，只要有空，就可以想象天地間“青”,、“赤”,、“白”三色真氣，總是籠罩在頭,、手,、足等處。 在道教看來,，因為神仙都是御風(fēng)乘氣而行的,，所以如果能夠?qū)⒋舜嫖迳穹ㄇ诩泳毩?xí)，那么久了以后就離健康長壽的仙人很近了,。有趣的是,，現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人體的雙手,、雙足,、頭這五個部位的生物場能是最大的,，用特殊方法拍照以后，這些部位被籠罩了厚厚的光團,，如果健康不佳的話,，這些光團也會薄弱很多。所以,，這么看來,，道教的存想五神法，是暗合人體生物場規(guī)律的,。 總的來說,，這套功法很簡單，人人可做,。平時不管行住坐臥,，只要一空下來都可以，沒有特別的要求,。久而久之,，由于念念歸一，思想純凈,，就能夠達到神氣健旺,，眠食俱安的養(yǎng)生效果。 (3)守玄白法 這是在東漢魏晉時很盛行道教存神養(yǎng)生法,，據(jù)說按照這個方法養(yǎng)生修煉的人都得到了高齡長壽的養(yǎng)生效果,。 具體來說，做法是： ?、龠x擇每天清晨,，坐臥都可以，將身體調(diào)整舒適,，呼吸順暢以后開始存想,。 ②存想泥丸宮(頭頂內(nèi)部)有黑氣,，心有白氣,，肚臍有黃氣產(chǎn)生。 ?、墼俅嫦肽嗤鑼m中的黑氣、心中的白氣,、肚臍中的黃氣一起透出體外,，起初氣比較小，類似小豆,，慢慢的逐漸變大,，最終三氣彌漫,，充塞天地，完全覆蓋包裹全身,。 ?、芙又嫦胗捎谌龤饫p繞包裹全身，因此三氣混合而成為了一氣,。 ?、荽嫦敫采w纏繞全身的這一氣氣，忽然變成了通明大火,。 ?、薮嫦朐谌砘鹄@之下，把身體照得內(nèi)外洞徹,，一目了然,，五臟清清楚楚，纖毫畢現(xiàn),。 ?、叽嫦虢Y(jié)束時，安靜的自然呼吸片刻,，意想體外的天地靈氣都收歸腹內(nèi),。 ⑧時間長短也是可以靈活掌握,，時間許可,，可以多做一會。 存想期間,，有幾點禁忌需要注意： ?、俳绸R、牛,、羊,、豬、狗,、雞等六畜肉,。 ②禁食韭,、薤,，蒜、蕓苔,、芫荽等五辛之味,。 ③存想最好另外選擇臥室靜思,，禁止男女間的性生活,，否則后果嚴重,。 據(jù)道教經(jīng)典記載，這套存想法,，如果練之得法,，可以收到長生長壽，避除疾病的作用,。 |
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