* 光陰似箭，一揮手春夏秋冬,，一回頭四季如秋,。愛秋，不為月圓,，不為秋收,，只為那小小蟲兒的一聲歡鳴。這是種能將你帶到田埂邊，順著泥香在大地的呼吸中,，回味那與自然合體的賦有自由度的魔音,；那種韻律能讓你不由自主地專注在蟲的世界里感受做人的樂趣。這種專注叫舍我其誰,，這種樂趣叫獨(dú)自去偷歡,。
       * 兒時(shí)玩蟲，一個(gè)字“純”,。那時(shí),，人比蟲更單純，更直接,，更接地氣,。草根多人氣高、利益小瓜葛少,，直接將蟲文化簡單輕松地推向了歷史巔峰,。在人潮洶涌中，不知蟲為何物,，只知此物善斗,，在那物質(zhì)文化生活相對(duì)單調(diào)的年代，“善斗”成為可以娛樂大眾的亮點(diǎn),。在亮點(diǎn)中閃爍著的是各種境遇下的人情世故,，從看客眼神中能明白寂寞難耐與幸災(zāi)樂禍之間的區(qū)別，從玩家眼神中能明白菜鳥與大神之間的差距,。那時(shí)盡管還不是很明白蟲與蟲之間的等級(jí)和人與人之間的層次到底有多少關(guān)聯(lián),，但市井文化很容易讓你入門，讓你成為弄堂模子,，讓你開啟蟲文化的神奇之旅,。
       * 隨著時(shí)間的推移。改革開放,，思潮涌動(dòng),，城市建設(shè)，大興土木,。人搬家,，蟲挪地；起初,，人氣散了,，蟲氣淡了，讓人很難適應(yīng),，每每望蟲興嘆時(shí),，總有末代皇帝的感覺,。然，天無絕人之路,，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)為廣大蟲友另辟佳境時(shí),，蟲文化的春天來了，用一種與時(shí)俱進(jìn)的方式玩蟲,，讓人無比的興奮,。網(wǎng)絡(luò)上的圖文交流是種非常強(qiáng)大的免費(fèi)資源，讓玩蟲的品位在無形空間中,，長出了隱形的翅膀迅速攀升,。漸漸體會(huì)到，遇到的人越多,，知道的故事也越多,，分享的經(jīng)驗(yàn)也越多，實(shí)踐的機(jī)會(huì)也越多,，認(rèn)識(shí)的蟲也越多,，明白的蟲理也越多，在享受中成長,，在成長中享受,，周而復(fù)始,，樂此不疲,。
       * 隨著蟲齡的增長。深刻認(rèn)識(shí)到蟲道無底,，一蟲一世界,，人道無頂，一人一洞天,?；叵氤鯇W(xué)時(shí)對(duì)于蟲道的迷戀，簡直是走火入魔,。那時(shí),，視古譜為珍寶，力求倒背如流,，視法師為神明,，渴望事半功倍。過往云煙歷歷在目,，每每道來總能為自己增添新的快樂點(diǎn),。不管是被蟲子的靈魂附體，還是對(duì)人性中最原始的對(duì)勝利的渴望,。都深深地將自己的生命與蟲,，與自然完美的融為一體,。蟲之尤物，其博弈是東方世界的力量和技術(shù)在文化的底蘊(yùn)中用最自然的方式展現(xiàn)給世界一種奇妙靈巧的休閑方式,。
       * 隨著蟲道的深入,。感悟到從急躁到淡定，從功利到灑脫的所有經(jīng)歷在歷練中提煉,，所有的人和事的是是非非在摩擦和糾結(jié)中沉淀為一本只有你自己可以讀懂的葵花寶典,。從秋蟲到白蟲，人類的智慧在從自然到人工的演繹中不斷升華,；人性的貪婪與欲望在某種程度上打開了通往蟋蟀極樂世界的大門,，人道的坦然與正直無疑作為一股正能量正在維護(hù)著蟋蟀世界的平穩(wěn)運(yùn)行。蛐蛐面前人人平等,，坐盆“青黃紫黑白”,，再美都是文將軍，入柵“殺氣騰騰”,，再丑都是江湖豪杰,；柵邊，嬉笑與愁眉只在一草劃過間彰顯本色,。
       * 最后,，把每一只蛐蛐拆開，可以有完全相似的部分,，但卻不可能有完全相同的整體,；把每只蛐蛐飼養(yǎng)到底，可以有完全一樣的結(jié)果,，但卻不可能有完全相同的過程,；把每個(gè)蛐蛐愛好者集中在一起，可以有完全相同的認(rèn)知,，但卻不可能拿出完全一樣認(rèn)知下的蛐蛐,；把每個(gè)蛐蛐愛好者群分類聚，可以有完全相同的斗志,，但卻不可能有完全相同斗志下的斗局,；這就是蟋蟀這一昆蟲界的東方尤物之所以吸引人的魅力所在！

文;小蟲癡//編輯;小馬哥