“藁訣最為難,，使轉(zhuǎn)在毫端,。心領(lǐng)乃手得，氣足形更完……”每當(dāng)吟誦前賢《章草草訣歌》,，總會(huì)想起軍旅書家倪進(jìn)祥的章草作品,。他主攻此門草書藝術(shù)已經(jīng)20多年，朝朝暮暮,，浸潤(rùn)翰墨,。作為書友，他多件入選全國和全軍大展的作品,，我都細(xì)細(xì)拜讀,，而其自作的詩詞楹聯(lián)，更為我所傾心,。

從東北邊陲步入書壇的軍旅青年書家倪進(jìn)祥,，視章草為書法藝術(shù)的衣缽，以“胸中有我,，眼底無它”的虔誠,，跋涉在這條高古而艱深的道路，已有20多年光陰,。他已是中國書法家協(xié)會(huì)最年輕的理事,、中央國家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)副主席、全國青聯(lián)委員,、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,。先后四次榮立二等功。

我們這個(gè)時(shí)代,，更需要黃鐘大呂,。20多年前，倪進(jìn)祥拿著自己的書法作品,，求教于安徽蕪湖書畫院院長(zhǎng)倪肇鵬,，先生審讀其作品后，一針見血指出：寫得太甜,，當(dāng)屬“通俗唱法”,，如果想在中國書壇爭(zhēng)得一席之地，必須走常人不敢輕易走的路,，因此建議他學(xué)章草,。這對(duì)尚屬弱冠之年的倪進(jìn)祥來說，無疑是一座險(xiǎn)峰,。章草這門古老書體，從西漢源頭初創(chuàng),，經(jīng)過魏晉振興,，趙宋衰微，于晚清,、民國至今,，已經(jīng)是一門曲高和寡的書體。章草之難,，難在難識(shí),，難記，難認(rèn),。不像楷書,，一目了然，也不像行書和今草,，初涉其中也能猜個(gè)八九不離十,。面對(duì)這座巨峰，又該如何選擇,？人生苦短,，眼看著諸多走行書和今草的年輕書家，都少年得志,，成了大名,，不得不慎審思考。在這之前,，他曾在安徽無為老家經(jīng)歷過一次“拜師門”的挫折,。無為縣城老書家楊尚模是于右任的弟子,。倪進(jìn)祥慕名前去拜師，卻以“年事已高不收學(xué)生”為由,，兩次遭到婉拒,。第三次，老先生見他數(shù)九寒天騎著破單車從幾十里外的鄉(xiāng)下趕來,，不便再次閉門下逐客令,，遂出一上聯(lián)：“一撇如刀，劈開金山分白玉”,，讓其現(xiàn)場(chǎng)對(duì)答,，說是只要對(duì)出來，可以考慮拜師,。尋思再三,，還是不能對(duì)答，只好退出師門,。也真是天道酬勤,，回家路上，車輪將一塊石子彈入河中,，濺起浪花朵朵,，腦海突然蹦出“三點(diǎn)似石，擊起藝海卷狂濤”的下聯(lián),。便掉扭車頭,，送呈師門，老人見他如此執(zhí)著,，以七十高齡破例收下這個(gè)關(guān)門弟子,。

從此，他走上了研習(xí)章草的漫漫征途,。通向藝術(shù)之門,，有時(shí)真像是地獄之門。沒有脫抬換骨否定甜俗,，就不會(huì)有慘淡經(jīng)營追尋高古,；沒有禪定，就不會(huì)羽化,。學(xué)書路上,，擠滿了行者，很多人寫了一輩子,，都沒有脫俗,，或者只是不斷重復(fù)自己。臨一件明清行草，只要假以時(shí)日,，投以精神,，總能臨像?？墒桥R陸機(jī)《平復(fù)帖》,，恐怕單就認(rèn)出所有文字，也得耗費(fèi)一番心血,。章草高古,，就像白云深處的高僧，輕易也接近不了,，即使走近,，也會(huì)被其凜然佛態(tài)嚇得不敢問津。陸機(jī)不是專業(yè)書家,，而是西晉大詩人,，胸?zé)o文韜，怎能寫出如此曠世經(jīng)典,？先生首先抱定《平復(fù)帖》,，是喜歡陸機(jī)的詩。臨寫到后來,，就覺著此件作品的線條,，跟嵇康的《文陵散》有異曲同工之妙，前者是用線條謳歌生命,，后者是用音符詠嘆人生。臨帖臨到此番境界,，就是人生和藝術(shù)的一次涅槃,。

習(xí)草之路，就是取經(jīng)之路,。藝術(shù)上的巨峰,，生活上的困苦，都一個(gè)接一個(gè)橫在面前,。倪進(jìn)祥初涉章草不久,，經(jīng)恩師推薦，于1989年進(jìn)入安徽師大美術(shù)系深造,。按照規(guī)定,，自費(fèi)生學(xué)校不安排住宿，隨身帶來的從親戚處借的1000元錢,，交了500元學(xué)費(fèi),，外加房租和生活學(xué)習(xí)用品，很快花缺,。身無分文,，就去食堂幫廚洗菜洗碗,，換得一天三頓的簡(jiǎn)易飯菜。一月后,，租房到期,，他就跟同學(xué)商量，睡在學(xué)生宿舍的床鋪底下,，每臨熄燈,，就用自帶的編織袋朝地板上一鋪，連人帶衣滾進(jìn)去睡覺,。同學(xué)下垂的床單,，一次次幫他躲過查鋪老師的目光。沒有宣紙練字,，就拾起同學(xué)練素描廢棄的稿紙,。更多的時(shí)候，是用墨水瓶裝水在走廊水泥地上以手代筆,，醮水臨帖,；課外時(shí)間，就到美術(shù)系當(dāng)模特,，掙得1小時(shí)8元的生活費(fèi),。艱難困苦，于汝玉成,。倪進(jìn)祥的精神，不僅感動(dòng)了同學(xué),，也令老師為之動(dòng)容,，紛紛向其伸出援助之手,。

然而,，蒼天欲降大任于斯人,，總要?jiǎng)谄浣罟?，困其肉身,。第二年，做過直腸癌手術(shù)的母親病情復(fù)發(fā),，第二次手術(shù)，使家庭傾盡錢財(cái),，負(fù)債累累,。倪進(jìn)祥只好含淚離校，照料母親的同時(shí),，肩負(fù)起生活重?fù)?dān),。母親病情稍有緩解,，正好趕上冬季征兵,，從部隊(duì)復(fù)員的村長(zhǎng)便推薦他去參軍,。當(dāng)時(shí),，去無為征兵的有北京,、上海和佳木斯三支部隊(duì),，接兵干部看中其書法，紛紛爭(zhēng)著招收,。倪進(jìn)祥卻選擇了條件艱苦的佳木斯高炮旅,，踏上東北邊疆。

章草自古就跟軍旅有緣,，史游的《出師頌》,，就是一部出征文書，而《云夢(mèng)睡地虎》《青川木牘》中的多件作品,，都是出自當(dāng)時(shí)軍隊(duì)下級(jí)士卒和小吏之手,，寫的即是戰(zhàn)斗文書。因其省略筆畫,，用筆簡(jiǎn)捷,，不僅傳遞了當(dāng)時(shí)軍機(jī),，也透出書寫者情性，于是一件件經(jīng)典之作,，就在戰(zhàn)火硝煙中誕生,。參軍之后,，軍旅生活的催化，倪進(jìn)祥更加癡迷章草,，枕頭下方,、軍裝口袋，總是揣著那件本不知展撫了多少遍的章草法典《平復(fù)帖》，訓(xùn)練間隙,，熄燈之后，總是揣摸展玩,，浸潤(rùn)其間,，樂而忘返。學(xué)書需要氛圍和環(huán)境,，基層連隊(duì),，整天就是摸槍弄炮，部隊(duì)生活緊張,，屬于自己的時(shí)間很有限,，倪進(jìn)祥卻珍惜寸陰，在訓(xùn)練間隔,，心摹手追,，筆耕翰墨。稍具條件后,，每逢周六放假,，便乘火車從東北趕來北京,，求賢人,，拜名家，最令人感動(dòng)的是，買不起臥鋪,，上車之前,，就帶上幾張舊報(bào)紙，火車一開動(dòng)，朝座椅底下一攤,，一路睡到北京,，出站后就坐公交車趕往名賢家中，拜師訪友,。其求學(xué)精神,，竟也感動(dòng)了啟功,、沈鵬,、李鐸等諸多書法名家,，為其指點(diǎn)迷津。

從《平復(fù)帖》發(fā)韌,，而后是《急就章》《十七帖》,。一帖一年，或者一帖數(shù)載,，浸潤(rùn)期間,，樂此不疲。

倪進(jìn)祥細(xì)研書法史,，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣現(xiàn)象：自明清以來,，凡是書法能寫出個(gè)人面貌的大書家,，都跟章草有緣,，尤其是草書大家,。于右任的今草里,，有著章草之胎息,；王遽常高舉復(fù)古大旗,，章草寫得風(fēng)神蕭散,；高二適化章草為今草,，寫出人生滄桑,；當(dāng)代花鳥畫大師李苦禪,，用章草筆法入畫，花鳥臻入化境,。前賢的成功,，也向他昭示：一件章草作品，如果沒有自己的筆法和性情,，寫得再好,，充其量也只是照葫蘆畫瓢。倪進(jìn)祥學(xué)書法,，是從秦篆漢隸入手的,，而章草就是隸書的草化,，漢隸的中鋒行筆，為習(xí)草打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),，又參以《十七帖》,、于右任的草書，如此滲透滋潤(rùn),，使這古老的藝術(shù)奇葩,，寫出了用筆簡(jiǎn)遠(yuǎn)空靈、雄渾遒勁,、恣肆古雅的面貌,。近些年來，其章草作品,，先后獲“第八屆全國書展全國獎(jiǎng)”“第五,、六屆全國中青書展連續(xù)獎(jiǎng)”、四次“全軍書展”一等獎(jiǎng),。

倪進(jìn)祥舍近求遠(yuǎn),，走上章草之路，跟出身有關(guān),。倪進(jìn)祥生于安徽無為一個(gè)貧寒農(nóng)家,，小時(shí)候兄妹多成群，父母忙于農(nóng)桑,，無暇顧及,，一次玩耍跌落，被板凳砸破右手,，留下一根“五掰”無名指,。按照常規(guī)的執(zhí)筆法，無名指是抵管的重要一力,，可因無名指殘缺,，就不能按約定俗成執(zhí)筆了，他就獨(dú)創(chuàng)了三指單勾執(zhí)筆的新法,。卑微苦難的家境,，蒙養(yǎng)了堅(jiān)忍不拔、發(fā)憤圖強(qiáng)個(gè)性,。小學(xué)期間,，家里買不起筆墨紙硯，就和大哥從村外墳地抬回一塊古墓碑當(dāng)紙,，手指醮水,，在碑上練字，五年墓碑寫下來，練就了扎實(shí)童子功,。經(jīng)過村里私塾老先生點(diǎn)化,，楊尚模、倪肇鵬等恩師引路,，一步步走到今天,。回首茫茫習(xí)書路,，他曾說：“書法界的競(jìng)爭(zhēng),，歸納起來分三個(gè)層次：第一層次，是書法本體實(shí)力的較量,；第二層次是書法家字外功夫的磨練；第三層次是書法家道德修養(yǎng)和人格力量的抉擇“,。倪進(jìn)祥深知,，中國歷代書法經(jīng)典，全是從文人學(xué)士的筆下流淌出來的,，書卷氣是養(yǎng)出來的,，而不是寫出來的。老子“天得一以清,，地得一以寧,，神得一以靈”、石濤“墨非蒙養(yǎng)不靈,，筆非生活不神”,，道盡了書畫之真諦。

書貴情性,。書法創(chuàng)作以書寫個(gè)人情感為最上,，那些抄寫唐詩、宋詞或名人語錄的書作,，當(dāng)然也是作品,，但嚴(yán)格意義上說，僅僅是一種抄寫,，而不是純粹的創(chuàng)作,，因?yàn)檫@類作品，抒發(fā)的是古人的情感和胸襟（當(dāng)然在其書寫過程中也有書寫者的情性傾注其間,，但那僅僅是一種圍繞技巧的情感）,，而不是作者本人的道德文章。五千年的書法史已經(jīng)證明,，凡是經(jīng)典之作,，都是書家的原創(chuàng)，天下第一行書《蘭亭序》首先是天下第一美文，《出師頌》《平復(fù)帖》也是書家自己的美文,?？梢栽O(shè)想，如果《蘭亭序》抄的是一篇旁人寫的文章,，其筆情墨趣就不會(huì)達(dá)到如此化境,，成為千古墨寶。進(jìn)祥禪悟章草的漫長(zhǎng)歲月里,，曾自作五言律詩一首,，聊以自勉：“學(xué)書三十載，悟道探源頭,。取法追千古,，標(biāo)新爭(zhēng)一流。詩書求并茂,，德藝欲雙修,。文運(yùn)迎潮起，翰香滿九洲,?！彼詫W(xué)楹聯(lián)，從唐詩宋詞和元曲中揣摸平仄壓韻胎息,，從歷代名聯(lián)里吸取遣詞造句營養(yǎng),，數(shù)十年朝臨夕摩，竟也自成書界作聯(lián)高手,，成為中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,，其好多楹聯(lián)作得詞清句雅，古風(fēng)盎然,。如其獲《第八屆全國書法篆刻展》‘最高獎(jiǎng)’的章草作品,，就是自作楹聯(lián)：“以古為師應(yīng)時(shí)而變，澄懷味象入境忘言”,。此件書作也是自我學(xué)書追求的境界,。“鐵硯磨穿書壇爭(zhēng)一席,，浮華刪盡氣象蘊(yùn)千姿”,，更是書法情懷的表達(dá)；最有氣勢(shì)的是為北京奧運(yùn)會(huì)開幕式作的長(zhǎng)幅楹聯(lián)：“展五千年畫卷,，氣勢(shì)恢宏,，規(guī)模盛大，賞萬缶鳴雷,，萬焰呈祥,，萬象沸騰,，顯國力、振國威,，奧運(yùn)雄風(fēng)驚世界,；撼六十億人心，構(gòu)思獨(dú)特,，演繹神奇,，望九天煥彩、九龍獻(xiàn)瑞,、九州崛起,，鑄民魂、長(zhǎng)民志,，鳥巢圣火耀蒼穹”,。如此長(zhǎng)聯(lián)，平仄對(duì)仗,，無一瑕疵,，可見決非一日之功。中國書協(xié)主席張海曾致函稱贊他“在書法和詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑,，注重原創(chuàng)，成果豐碩,，堪稱當(dāng)代青年書法家的楷模,。”

當(dāng)今書壇,，有人把書法當(dāng)作神圣境界追求,，也有的是為名利而書寫。我期望倪進(jìn)祥永遠(yuǎn)以宗教般的虔誠厚待書法,?！镀綇?fù)帖》的每個(gè)點(diǎn)畫，每根線條,，都有不食人間煙火之神韻,，俗氣的書者是永遠(yuǎn)也寫不進(jìn)去的。其實(shí),，世界上最純粹的藝術(shù)都源自宗教,，或者都跟宗教有緣。林老曾以“升天成佛”自勉,，吳昌碩用“一草一世界,，一花一如來”為座右銘。

“書法最高層次的較量,，不是比作品的功力,，而是比作品格調(diào)、品位和內(nèi)涵”。這是倪進(jìn)祥習(xí)書體會(huì),，也是他的座右銘,。

如今已是中國書協(xié)理事的倪進(jìn)祥于漫漫習(xí)書之路，參悟出書道的三層境界：入世,、出世,、遁世?？v觀古今,，能達(dá)第三境界也即遁世者，恐怕也只有書圣王羲之和留下千古經(jīng)典的前賢?，F(xiàn)當(dāng)代,，草圣林散之應(yīng)是入三界之圣人了。入世難,，出世難,，遁世更是難上難。愿倪進(jìn)祥努力,，朝著三界不懈攀登,！