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131.投桃報李：禮物是傳達感情的橋梁 【出處】《詩經(jīng)·大雅·抑》,。 【釋義】投：投入,，送給；報：回贈,，得到,。意思是他送給我桃子，我以李子回贈,。比喻友好往來或互相贈送東西,，友誼深厚。暗含投入少,、回贈多之意。 【歷史典故】 公元前771年,，犬戎殺周幽王,，衛(wèi)武公帶兵勤王。周平王東遷之后，任命衛(wèi)武公為周王朝的卿士,。當(dāng)時王室衰微,，社會矛盾尖銳。衛(wèi)武公就寫了一首詩來勸告周王朝的貴族們要修德,、守禮,。其中第八章說：“辟爾為德，俾臧俾嘉,。淑慎爾止,，不愆于儀。不僭不賊,，鮮不為則,。投我以桃，報之以李,?！币馑际钦f：修明您的德行，使之盡善盡美,。好好審視您的儀態(tài)舉止,，不失去威儀禮貌。沒有過失也沒有殘害,，少有不為人所仿效的,。有人贈我桃子，我回送他李子,。后遂以“投桃報李”指禮尚往來,，相互贈答。 【成長心語】 禮物是傳達感情的橋梁,。禮物可表示送禮人特有的心意：或感謝,、或祝賀、或尊重,、或友情,。人情往來中，最好的禮物是那些根據(jù)對方興趣愛好選擇的,、富有價值而耐人尋味的禮品,。所以，我們選擇的禮物必須能夠表達自己的心意,，并使受禮者覺得禮物非同尋常,，倍感珍貴，以達到增強情誼的目的,?？鬃诱f：“不學(xué)禮,，無以立?！敝岸Y”之后,，即懂得進退之道、處世之略,，使你在人生奮斗的旅途上減少嚴重的傷害,，得到較多的幫助，所以說,，禮雖不大,，用途不小。 【釋義】恭：恭敬,。洗干凈耳朵，恭恭敬敬地傾聽別人講話,。形容態(tài)度誠懇地聆聽別人講話,，也是請人講話時的客氣話。 【歷史典故】 堯帝,，因封于唐而被后世稱為“唐堯”,。他德高望重，人民都很尊敬他,。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,，各邦族之間團結(jié)如一家，和睦相處,。到了堯老年的時候,，由部落聯(lián)盟推舉他的繼承人，大家一致推舉了舜,。堯?qū)⒆约旱呐畠杭藿o了舜,，又經(jīng)過了長期考察后，才放心地將首領(lǐng)的位子給了舜,。 堯舜時代,，有一位賢人，叫許由,。堯在選繼承人的時候,，聽說許由是個世外高人，便想把首領(lǐng)的位子讓給他,。許由是個以不問政治為“清高”的人,，不但拒絕了堯的請求，而且連夜逃進箕山,，隱居不出,。當(dāng)時堯還以為許由謙虛,，更加敬重，便又派人去請他,，并傳話說，如果堅決不接受帝位,，則希望能出來當(dāng)個“九州長”,。不料，許由聽了這個消息更加厭惡,，立刻跑到山下的潁水邊去,，掬水洗耳。 許由的朋友巢父也隱居在這里,，正巧牽著一頭小牛來讓它飲水,，便問許由干什么。許由就把事情告訴他,，并且說：“我聽了這樣不干凈的話,，怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢？”巢父聽了,，冷笑一聲說道：“哼,，誰叫你在外面招搖，名聲大了,，惹出麻煩來,，完全是你自找的，還洗什么耳朵,！別玷污了我小牛的嘴,！”說著，牽起小牛,，徑自走向水流的上游去了,。 這個故事中的“洗耳”與后來“洗耳”的含義完全不同。許由是因為不愿意聽,，且自命清高而洗耳,；后世所說的“洗耳”則是準備領(lǐng)教的意思。 【成長心語】 傾聽,，是有效溝通過程中最強有力的招數(shù),，一個成功的傾聽者首先是一個虛心向別人請教的人，他非常尊重別人的經(jīng)驗和積累,，總是把對方擺在自己之上,，無論對方是什么人，他總是認為對方必定有某些可以借鑒的東西,，在某些方面高自己一籌,。傾聽,，或許會讓你失去很多表現(xiàn)的機會，或許會給你喧嘩亂耳虛實混雜的煩惱,，但善于傾聽者,，一定能從別人的聲音里分清鮮花和荊棘、珍珠和廢渣,，收獲各種自己所不了解的知識與信息,，然后聽到機遇與成功的腳步聲，最終獲得成功,。 【釋義】指那些不管是非曲直,，保持一團和氣,，只求與人相安無事的人。又借指善良的人,。 【歷史典故】 司馬徽是漢朝末期的名士,，他很善于發(fā)現(xiàn)和鑒別人才，因此人稱“水鏡先生”,。他曾推薦過龐統(tǒng)給劉備,。因避戰(zhàn)亂，司馬徽移家荊州,。荊州當(dāng)時是在劉表的統(tǒng)治下,，洞達世事的司馬徽看出劉表為人懦弱、不明事理,，而且妒賢嫉能,，在他手下一定不會有所發(fā)展，于是采取韜晦之計,，佯愚裝傻,，不求功名利祿。 因為他很善于看人,，所以當(dāng)?shù)爻Ｓ腥藖碚宜吩u人物,，問他某人如何、某人比某人又如何,，司馬徽一概不加評論,，嘴里只是一個勁地說：“好，好,?！彼钠拮觿袼f：“人家有疑問才來問你。你應(yīng)該給人家分辨清楚,。你只是一味說‘好’,，這合乎人家來向你求教的用意嗎,？”司馬徽回答說：“像你所說的這話，也很好,?！?/font> 有人錯把司馬徽家養(yǎng)的豬當(dāng)成是自己家走失的，司馬徽便把這豬送給了他,。后來那人丟的豬又找到了,，便很慚愧地來送還錯認的豬，并叩頭賠罪,。司馬徽反倒謙恭地向他道謝。有時候鄰居在蠶將要吐絲的時候向司馬徽借蔟箔(養(yǎng)蠶的器具,，用竹篾等編成),，司馬徽便將自己家蔟箔里養(yǎng)的蠶扔掉而將蔟箔借給鄰居。有人對司馬徽說：“凡是做有損自己而幫助別人的事,，都是因為人家事情緊急,，自己的事不急。現(xiàn)在你和那人都面臨蠶要吐絲做繭,，緩急正相當(dāng),，你為什么還要這樣做呢？”司馬徽回答道：“人家從來沒有求過我?，F(xiàn)在有所要求,，我若不答應(yīng)，人家會感到很難堪,。哪能因為一點財物而使人家難堪呢,？” 后來，有人在劉表面前推薦司馬徽,，劉表便和司馬徽見了面,。司馬徽仍然裝傻、裝愚,。劉表見過他后便對人說,，世上的人都愛妄言胡說、夸大其詞,，這個司馬徽只不過是個平常的小書生罷了,！后來曹操大軍南下，占領(lǐng)了荊州,。司馬徽被曹操待為上賓,。當(dāng)曹操正要重用他時，他卻生病死去了,。 【成長心語】 生活中難免與人有口舌之爭,，聰明的人會以和為貴,，盡量避免爭論，贏得別人的好感,。敬人者,，人皆敬之；愛人者,，人皆愛之,。只要以一種誠懇的態(tài)度對待朋友，你就能緊緊抓住朋友,，讓他們心甘情愿地為你提供幫助,，讓你走向成功?！昂汀辈坏侨松非蟮哪繕?，而且是整個社會追求的最高境界,，建立和諧社會需要我們從一點一滴做起,。 【釋義】晏子,，即晏嬰,，齊國自丞相,。晏子把越石父贖了出來,。 【歷史典故】 春秋時期,，齊相晏嬰出使晉國,，路過中牟地方,，看見一個人頭戴破帽子，反穿皮襖,，身背飼草,，正坐在路邊休息。 晏嬰問了他幾句話,，知道他叫越石父,，是一位有修養(yǎng)的君子，便把拉車的馬解下來,，用這匹馬把越石父贖買下來,，并與他一起坐車回國?；氐较喔?，晏子沒跟越石父告辭就進了自己的房門。越石父很生氣,，要求與晏嬰斷絕關(guān)系,。晏嬰派人對越石父說：“我不曾與你結(jié)交，談和絕交？你當(dāng)了三年奴仆,，我今天看見了才把你贖買回來,，我對待你還算可以吧？你怎么可以恩將仇報,，說什么絕交,？” 越石父回答說：“我聽說，士人在不是知己的人面前蒙受委屈,，在知己面前揚眉吐氣,，所以君子不因為自己對人有功就輕薄人。我曾做了別人三年奴仆,，那些人不是我的知己,，現(xiàn)在你贖出了我，我把你當(dāng)成知己,。先前您坐車,，不同我打招呼，我以為是你一時疏忽?，F(xiàn)在您又不向我告辭就直接入屋門，這與把我看做奴仆是一樣的,。你不能對我以禮相待,，我還不如去做別人的奴仆?！?/font> 晏子聽了越石父的回話,，走出來，請求和越石父見禮,。晏子說：“以前我只看到了客人的外表,，現(xiàn)在理解了客人的內(nèi)心。我聽人說過,，考察他人行為的人不助長人家的過失,，體察他人實情的人不譏笑人家的言辭。我可以向您道歉,，您能不拋棄我嗎,？我誠心改正錯誤的行為?！标套用钊税褟d堂打掃干凈,，用酒席盛情款待越石父。 越石父說：“我聽說過,，最高的尊敬不講究形式,，用尊敬的禮節(jié)款待人不會遭到拒絕。先生以禮待我，我實在不敢當(dāng),?！?/font> 后來，晏子把越石父奉為上賓,。 【成長心語】 一個人幫助了別人,，不能居功自矜，輕薄別人,。如果與受助人有著長期的交往關(guān)系,，就應(yīng)該徹底放棄助人后的恩德意識，不以恩德傷禮遇,，始終給對方以人格的尊重,。越石父在原來的主人面前能經(jīng)受住為人奴仆的痛苦而毫無怨恨，卻受不了晏嬰的一點怠慢,，是因為他感到患難逢知己，對晏嬰有著高得多的感情要求,?？梢姡藗冊谏璧?、或者相敵對的關(guān)系中,，會有很大的忍耐性，可以承受住一定的委屈,、打擊和傷害,；但在親近的關(guān)系中，在知己面前,，其感情的承受力極為脆弱，經(jīng)不起稍多的委屈和傷害,。所以,，我們只有時刻以禮待人才能結(jié)交到知心朋友，而且?guī)椭鷦e人也不能以恩人自居,。 第二十七章智慧做事，踏踏實實成就未來 135.狡兔三窟：做事要留有余地 【釋義】三：虛指,，多的意思；窟：藏身的洞穴,。狡猾的兔子有好幾個藏身的窩,。比喻隱蔽的地方或方法多,。多指做事留有余地，具有多種應(yīng)變能力,。 【歷史典故】 孟嘗君,，戰(zhàn)國時齊國的貴族，他承襲其父田嬰的封爵,，被封于薛地,，人稱薛公，號孟嘗君,，戰(zhàn)國四公子之一,。他在齊國擔(dān)任相國時，門下有數(shù)千名食客,。他曾聯(lián)合韓國和魏國,，大敗了秦、燕,、楚三國,，因此聲名遠播，威震一方,。 孟嘗君門下有個名叫馮諼的食客,，雖然沒有什么名望，卻多次提出過分的要求,，孟嘗君都滿足了他,。一次，孟嘗君詢問門客中誰能替他到薛地去收債,，馮諼自告奮勇接受了這個任務(wù)。臨行時,，他問孟嘗君回來需要買些什么,。孟嘗君隨口說缺什么就買什么。馮諼到薛地后,，把百姓欠債的借據(jù)全都燒毀,，說這是孟嘗君的命令，于是百姓對孟嘗君感激涕零,。 孟嘗君得知此事后,，問他為何如此，馮諼說,，他見相國什么都不缺,，就缺一個“義”字，因此就以相國的名義將債契全燒了,，把“義”買了回來,。孟嘗君聽了不高興，但也沒有公開責(zé)備他，只是漸漸疏遠了他,。 一年后,，孟嘗君遭人誹謗，被齊王免除了相國的職務(wù),，只好回到薛地去,。離薛地還有一百多里路時，百姓就前來迎接,。孟嘗君此時才知道馮諼給他買的“義”的珍貴,。但馮諼對他說：“聰明的兔子有三處洞穴，才能免于獵人的獵殺和猛獸的追捕,。如今你只有一個洞穴,，還不能高枕無憂，讓我?guī)湍阍勹弮蓚€洞穴吧,?！?/font> 于是，孟嘗君按馮諼的要求給了他五十輛車子,、五百兩黃金,，前往魏國。馮諼見到魏王后就開始稱贊孟嘗君才識出眾,，受百姓愛戴,，讓惠王深感孟嘗君是個有才之人，便馬上派使臣去齊國聘請孟嘗君來魏國當(dāng)相國,。齊國聽到這個消息,，十分擔(dān)心孟嘗君為別國效力，便恢復(fù)了孟嘗君相國的職位,，還親自向他謝罪,。這樣，馮諼為孟嘗君鑿成了第二“窟”,。 之后,，馮諼又建議孟嘗君向齊王請求賜給自己先王的祭器，在薛地建造宗廟供奉,。這樣一來,，齊王就會派兵來保護，而薛地在齊國的地位就非同尋常了,。宗廟在薛地建成后,，馮諼對孟嘗君說：“三個洞穴已經(jīng)鑿好，今后你可以高枕無憂了,?！?/font> 【成長心語】 破釜沉舟,，是一種勇氣，也是一種魄力,，但它并不適合所有人,，也并非適用于所有的情況，更多的時候,，我們需要為自己留一條后路,，當(dāng)自己被逼無奈的時候，起碼還可以有一個藏身之所,，這便是“狡兔三窟”的智慧,。對我們平常人來說，凡事要學(xué)會留有余地,。話不可說滿,，事不能做絕。留有余地,，才有回旋的空間,；留有余地，才能做到均衡,、對稱,、和諧；留有余地,，才能做到進退從容,、屈伸自如。 136.曲突徙薪：事先采取措施,，防患于未然 【釋義】曲：彎；突：煙囪,；徙：遷移,，移動；薪：柴草,。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走,。比喻事先采取措施,，才能防止災(zāi)禍。 【歷史典故】 霍光,，字子孟,，他是西漢中期的權(quán)臣，漢武帝臨終時,，霍光遵從遺詔輔佐漢昭帝,。漢昭帝死后,，霍光迎立昌邑王劉賀為帝，不久又迎立漢宣帝,?；艄鈭?zhí)政二十多年，輔佐漢昭帝,、漢宣帝兩代帝王,，有功于漢朝，受封為博陸侯,。 茂陵的徐生看霍氏家族生活過度奢侈,，曾經(jīng)多次上書漢宣帝，請求不要過分放縱霍家,，對于他們奢侈成性的生活應(yīng)該及時加以制止,，以免造成后患，但都沒有引起朝廷的重視,?；艄馑篮螅挥腥烁姘l(fā)霍光的后代陰謀叛亂,，漢宣帝下令鎮(zhèn)壓,，給舉報、鎮(zhèn)壓的相關(guān)人給予了獎賞,，而茂陵徐生沒有受到任何獎賞,。因此，有人給漢宣帝講了一個故事： 從前,，有一個客人去拜訪他的朋友,。客人看到主人家的煙囪是直筒的,，在周圍還堆滿了干燥的柴草,，便對主人說：“要把煙囪改成彎曲的，并把干燥的柴草搬到別處去,，離開煙囪越遠越好,。否則的話，將要引起火災(zāi),?！敝魅寺犃瞬恢每煞瘢南耄哼@么多年來,，一直都沒有什么事,，又何必多此一舉呢！ 過了不久,，這家果然失火了,。鄰居們紛紛趕來救火,，大家共同努力,，終于把大火撲滅了,。主人于是殺牛擺酒，感謝救火的鄰居們,。凡是救火時被燒傷的都被安置到上座,，其余的則依次而坐。主人舉杯敬酒,，感謝鄰居們的幫助,，卻始終沒有提到那個建議改建煙囪、搬走柴草的客人,。 于是,，有一個人對主人說：“假如聽從客人的勸說，就不會發(fā)生火災(zāi),，也不用殺牛擺酒了?，F(xiàn)在感謝各位前來救火的鄰居，卻忘掉了那位勸您防患于未然的客人,?！敝魅寺牶蟛琶靼走^來，趕緊命人請來了那位客人,。 漢宣帝聽完了這個故事,，深有感觸，于是就賞賜給茂陵徐生絹帛十匹,，并任命他為郎官,。 【成長心語】 習(xí)慣是很可怕的，如果你習(xí)慣于安逸的生活,，便會失去改變的勇氣,；如果你習(xí)慣于一個人的照顧，便會失去自理的能力……當(dāng)一切都變成習(xí)慣時,，人生也就變得平淡如水了,。并非所有的習(xí)慣都會將你引向如水的幸福，有些習(xí)慣本身是具有危險的,。一味地按照習(xí)慣去考慮問題,，不僅不能使危險遠離自己，防患于未然,，反而會使危險一步步逼近,，直到爆發(fā),。所以,，我們要時刻保持清醒的頭腦,，及時將危險排除。 【釋義】襟：衣襟,；肘：胳膊肘。拉一下衣襟就露出胳膊肘,，形容衣服破爛,。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付,。 【歷史典故】 曾子是春秋時期魯國人,，他是孔子的弟子，學(xué)識廣博,。他一直過著隱居的生活,，雖然逍遙自在，但很清苦,。據(jù)說,，他在衛(wèi)國居住時，生活十分困苦,。他身著的一件袍子,，很破舊，是用亂麻做絮,，沒有像樣的面料做袍面,。腹中也常常無食，臉色浮腫,，手和腳上都長滿了繭子,。經(jīng)常幾日不動火做飯，10年也沒有添過一件新衣服,。他戴的帽子,，好幾年沒有換新的了，甚至戴帽子時,，稍一用力,，帽帶就會拉斷。他穿的衣服破爛不堪,，一拉衣襟,，胳膊肘就露出來了。 后世常說,，孔子有“賢人七十,，弟子三千”，曾子是賢人之一,，頗受人們尊敬,。曾子雖然生活潦倒不堪,，但是，他總保持著樂觀的精神,。史料中記載,，他經(jīng)常穿著不跟腳的破舊鞋子到各地講學(xué)，而且常常高唱著《商頌》,，有人形容他的歌聲像敲擊金石一樣洪亮,，傳遍四方。 【成長心語】 做事無序,，沒有條理,，必然浪費時間。比如,，有的同學(xué)的書桌里面整整齊齊,，要用的東西總能很快地拿出來，而有的學(xué)生的書桌里亂七八糟,，本來幾分鐘就能找到的資料,，可能要浪費半個小時的時間去尋找。生活中也是一樣,，沒有條理的生活必定是雜亂無章的,。所以，讓生活和學(xué)習(xí)條理化,，不僅可以節(jié)省你的時間和精力,，更會提高你做事和學(xué)習(xí)的效率。 【釋義】厲：同“礪”，磨,；兵：兵器,；秣：喂養(yǎng)。磨好兵器,，喂飽戰(zhàn)馬,，指準備戰(zhàn)斗。形容緊張的戰(zhàn)備,，也泛指事前做好各項準備工作,。 【歷史典故】 春秋時期，鄭國曾對晉文公無禮,，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟,，所以，晉文公重耳與秦穆公任好聯(lián)合攻打鄭國。后來秦穆公被鄭國的燭之武說服,，不再攻打鄭國,，而是與鄭國結(jié)盟，并留下將領(lǐng)杞子等三人駐守鄭國,。 兩年后，杞子派人向秦穆公報告,，說：“如今真是天賜良機?。∴崌汲潜遍T的鑰匙現(xiàn)在由我們掌管,，如果你現(xiàn)在派兵來襲,，一定可以一舉攻下鄭國的都城?！鼻啬鹿盏较⒑?，征求老臣蹇叔的意見，蹇叔極力反對,，他勸秦穆公千萬不要做這種背信棄義的事,，而且如果秦軍出兵，必會遭到晉國軍隊的截擊,，有可能會全軍覆沒,。但秦穆公認為機不可失，根本聽不進去蹇叔的勸阻,，立即派孟明視,、西乞術(shù)、白乙丙三名將帥領(lǐng)兵出征,，討伐鄭國,，蹇叔的兒子也在遠征的隊伍之中。送別時,，蹇叔抱住兒子失聲痛哭,，說：“你們此去兇多吉少，晉軍一定會在崤這個地方截擊你們,，看來我得準備去崤替你收尸了,。” 長途跋涉之后,，秦軍到了離鄭國不遠的滑國,，正巧鄭國的商人弦高途經(jīng)滑國，得知秦軍準備偷襲自己的國家后,，他假稱自己是鄭穆公的派來接待秦軍的使者,。他對秦軍說：“我們國君知道你們要來，特地要我送一批牲口來犒勞你們?！绷硪贿?，弦高暗中派人把秦軍進犯的消息火速報告了鄭穆公。 鄭穆公接到密報,，馬上派人去杞子等人的住地察看,，見他們已經(jīng)打包好了行李，磨好了兵器,，喂飽了戰(zhàn)馬,，準備做秦軍的內(nèi)應(yīng)，便派皇武子跟杞子說：“很抱歉,，沒有能夠好好地款待你們,，現(xiàn)在貴國的軍隊來了，你們可以回去自己的國家了,?！辫阶拥热艘娛乱褦÷叮愦掖姨幼吡?。 孟明視得到消息,，知道已經(jīng)無法偷襲了，怏怏地說：“如今內(nèi)應(yīng)已經(jīng)沒有了,，討伐鄭國也沒有什么希望了,，我看還是回去吧?！庇谑?，下令班師回國。途中經(jīng)過崤地時,，果然遭到了晉軍的伏擊,，秦軍全軍覆沒。秦穆公得知討伐鄭國無果,，而且還被晉國全殲,，十分后悔當(dāng)初沒有聽騫叔的勸告?！境砷L心語】 孔子曾經(jīng)說過：“工欲善其事,，必先利其器?！币馑际牵喝艘胱龀梢环聵I(yè),，成就一番理想，必須做好充足的準備,，做任何事情如果沒有完善,、充足的準備必將歸于失敗,。“每一次差錯皆因準備不足,，每一項成功皆因準備充分”,，這句話就是對準備的最好注解。無論在什么領(lǐng)域,，這樣的例子俯拾皆是,。對準備，當(dāng)你自覺時,，它成全你,；當(dāng)你不自覺時，它毀掉你,。也許你正準備揚帆啟程，鋒芒初露,；也許你經(jīng)歷重重,，繼往開來；也許你對未來充滿期待,，又恐力所不及,。一切都不應(yīng)該拒絕，但要問自己一句：“準備好了嗎,？” 【釋義】鼓：敲戰(zhàn)鼓,；作：振作,；一：第一次。指戰(zhàn)斗剛開始時士氣最旺盛,，現(xiàn)比喻做事要趁大家情緒高漲,、勁頭十足時，一下子做完,，含有鼓勵的意思,。 【歷史典故】 公元前684年，齊國發(fā)兵攻打魯國,。曹劌主動請纓,，迎戰(zhàn)齊軍，兩軍對陣于魯?shù)拈L勺,。齊將鮑叔牙輕視魯軍,，下令擊鼓進軍。莊公準備擂鼓,，曹劌說：“不可,?！饼R國人擂了三次鼓后，曹劌說：“可以擂鼓了,?！边@時，魯軍戰(zhàn)鼓擂響,，同時下令沖殺,，魯軍將士以迅雷不及掩耳之勢，沖了出來,，殺得齊軍全線崩潰,、落荒而逃。莊公準備趕車追擊齊國軍隊,，曹劌說：“還不行,。”下車看敵軍的車印,，登上車的高處觀望敵軍（后）,，說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R國軍隊,，大獲全勝。戰(zhàn)勝敵軍之后,，莊公問曹劌原因,。他回答說：“戰(zhàn)斗，打的是勇氣,。擂第一次鼓時鼓舞起士氣,，等再次擂鼓士氣就衰弱了，第三次擂鼓時士氣已耗盡了,。敵方士氣耗盡,，我方士氣充盈，所以能戰(zhàn)勝他們,。齊國國強兵厲,，我怕他們故意逃走，恐有埋伏,。直到我看他們的車印雜亂,，戰(zhàn)旗倒拖，才下令追擊他們,?！?/font> 【成長心語】 曹劌準確地利用了人們作戰(zhàn)的心理，把自己軍隊的士氣提高到最強,，把敵軍的士氣消磨到最弱,，這樣,，利用自己的強勢，打擊對方的弱勢,，從而一舉戰(zhàn)勝了對手,。在生活中，我們做任何事情,，都應(yīng)該趁一開始情緒高漲時全力以赴,，這樣就能把事情高質(zhì)量地完成。如果拖拖拉拉,，事情反而干不好,，原有的勇氣和力量也會逐漸衰退，最終只能以失敗告終,。 140.明哲保身：功成身退，禍福歸于一念間 【釋義】明哲：聰明有智慧,。原指聰明有智慧的人，善于趨安避危,，不參與可能給自己帶來危險的事,，以保全自身?，F(xiàn)多指因怕犯錯誤或有損自己利益,，而對原則性問題不置可否的處世態(tài)度。 【歷史典故】 西周宣王在位期間,，朝中有兩位大臣,，一位叫尹吉甫，一位叫仲山甫,，他們輔佐周宣王,，立下了汗馬功勞。尹吉甫名甲,，尹是官名,。他曾領(lǐng)兵打退過西北方狁族的進攻，還曾奉命在成周(今河南洛陽東)一帶征收南淮夷等族的貢賦,。仲山甫,，因被封在樊(今陜西長安南)地，所以也稱樊仲,、樊穆仲,。仲山甫不僅學(xué)識淵博，而且敢于直諫,，朝中的大臣們個個對他敬重有加,。 當(dāng)時,，魯國魯武公有兩個兒子，長子名括,，次子名戲,。周宣王僅憑自己的一時喜惡，武斷地立戲為魯國太子,。這種廢長立幼的做法,，很容易造成內(nèi)部的動亂。仲山甫極力諫阻,，但周宣王不聽,，堅持要立戲為太子。后來戲繼位為魯懿公,，魯國百姓個個憤憤不平,，不久魯懿公就被人刺殺了。 在位期間曾制定中國最早刑法的周穆王,，在起九師討伐楚國之后,，又西征少數(shù)民族犬戎，將俘獲的一批少數(shù)民族部落遷到了太原地區(qū),。國人暴動后即位的周宣王,，不知與民休息，仍不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭,，命尹吉甫擊退犬戎的進攻,，并反擊到太原地區(qū)，將太原地區(qū)納入了周王朝的版圖,。周宣王為了防御西北各部族的進攻,，還命令尹吉甫到齊地去筑城，最早的平遙古城相傳就是尹吉甫所筑,。 這時,，尹吉甫寫了一首詩送給仲山甫，詩中贊美了仲山甫的品德和才能,，也對周宣王任賢使能,，使周朝中興進行了一番歌頌。這首詩就是《詩經(jīng)·大雅》里的《烝民》,，詩中道：“肅肅王命,，仲山甫將之。邦國若否,，仲山甫明之,。既明且哲，以保其身,。夙夜匪解,，以事一人,。”它的意思是說：天子之命很嚴肅,，山甫奉命就啟程,。國家社會好和壞，山甫眼里看得清,。聰明智慧懂事理,，高風(fēng)亮節(jié)萬年長。晝夜操勞不懈怠,，竭誠輔佐我周王,。 【成長心語】 人生在世，總是有一些屬于自己的原則,，或是真誠,，或是正直，或是獨立……無論是哪一種原則,，都有一個統(tǒng)一的前提,，那就是你必須保全你的性命。沒有人贊同茍延殘喘,、茍且偷生,，但人們相信留得青山在，不怕沒柴燒,。正所謂：有人就有一切,。其他的事物都可以在人的努力之下，逐漸地創(chuàng)造或恢復(fù),，但人的生命失去了,，便不會再有第二次,。以一種明智但不猥瑣的方式,，竭盡全力保護自己的生命，是一個人最起碼的義務(wù),。所以,，請務(wù)必珍愛生命！ 【釋義】隔著河看失火,。比喻置身事外，采取袖手旁觀的態(tài)度,。 【歷史典故】 公元202年,，袁紹一病不起，繼而去世,。三個兒子開始了爭權(quán)奪利的斗爭：長子被摒棄在外,，權(quán)力由次子接管,，幼子支持這一決定，長子當(dāng)然不買賬,，為此,，袁家兄弟開始內(nèi)斗。 曹操把他們兄弟的內(nèi)訌看成是一次機會,，于是發(fā)動攻擊,。然而，他的威脅使袁家兄弟把爭斗置于一旁,，團結(jié)御敵,。曹操撤回，留給袁家兄弟更多的時間醞釀內(nèi)戰(zhàn),。袁家兄弟又各持己見,，戰(zhàn)爭逐步升級。此后3年,，曹操充分利用了袁家兄弟的不團結(jié),，占領(lǐng)了他們的部分領(lǐng)地。 公元205年,，曹軍襲擊并殺死了袁家長子,。此時，曹操已經(jīng)占領(lǐng)了袁氏家族的大部分領(lǐng)地,。袁家兩兄弟被迫逃離自己的疆土,，他們求助叫烏桓的游牧民族的庇護。 兩年后,，即公元207年,，曹操對庇護袁家兄弟的烏桓族發(fā)動襲擊。一番長途行軍后,，曹軍摧毀了烏桓族,，并殺死了烏桓族首領(lǐng)，袁家兩兄弟乘機逃跑,。他們又投奔到另一個更遠的游牧民族公孫康的麾下,。 平定河北之后，夏侯惇等人勸曹操攻打公孫康,。曹操卻笑著說：“不煩你們再次出兵了,。幾天之后，公孫康會把二袁的首級親自送來,?！敝T將都不相信。沒過幾天，公孫康果然派人將袁熙和袁尚的首級送來了,。眾將大驚,，都佩服曹操料事如神。曹操大笑說：“果然不出奉孝所料,！”說著,，拿出郭嘉臨死前留給他的一封信。郭嘉在信中寫道：“如果聽說袁熙,、袁尚去投靠遼東,，主公千萬不要加兵。公孫康一直擔(dān)心袁氏被吞并之后,，二袁去投奔他,。倘若率兵去攻打他，他們肯定并力迎敵,，欲速則不達,；倘若慢慢地謀取，公孫康,、袁氏兄弟必然會互相圖謀對方,。” 果然,，當(dāng)探子回報公孫康曹操并無攻打遼東之意時,，公孫康立即將袁熙、袁尚斬首,，使曹操兵不血刃便達到了目的,。 【成長心語】 盡量以小的付出爭得大的勝利，先靜觀敵方內(nèi)部的爭斗,，自己則“隔岸觀火”,，坐收漁人之利，這是一些高明的謀略家經(jīng)常使用的手段,。當(dāng)敵方矛盾突出,、相互傾軋的氣氛越來越顯露時，不可急于去“趁火打劫”,，操之過急常常會促其形成暫時的聯(lián)盟,，從而增強敵方的內(nèi)部凝聚力,。如果此時能故意讓開一步,，坐等對方內(nèi)部矛盾激化并相互殘殺，就能坐收漁翁之利了,。 【釋義】客人反過來成為主人。比喻變被動為主動,。 【歷史典故】 三國時,，曹操率領(lǐng)大軍南征,，劉備敗退，無力反擊,，大有坐以待斃之勢,。以劉備個人的力量，絕對無法與曹操相抗衡,，解決的辦法只有一個,，就是與江東的孫權(quán)聯(lián)手。此時,，諸葛亮自愿出使江東做說客,。 諸葛亮見到孫權(quán)，只字不提聯(lián)吳抗曹的請求,，他知道孫權(quán)絕不會輕易投降,，屈居曹操之下。于是刺激孫權(quán),，勸他投降,。 孫權(quán)聽完諸葛亮一席話，雖然不高興,，但不露聲色,，反問道：“照你的說法，劉備為何不向曹操投降呢,？”諸葛亮針對孫權(quán)的質(zhì)問,，答道：“你知道齊王田橫的故事嗎,？他忠義可嘉,，為了不服侍二主，在漢高祖招降時不愿稱臣而自我了斷,，更何況我主劉皇叔乃堂堂漢室之后,。欽慕劉皇叔之英邁資質(zhì),，而投到他旗下的優(yōu)秀人才不計其數(shù)，不論事成與不成,，都只能說是天意,，怎可向曹賊投降？” 雖然孫權(quán)決定和劉備聯(lián)手,，但面對曹操八十萬大軍的勢力,，心里還存在不少疑惑。諸葛亮看出這一點,，進一步采用分析事實的方法說服孫權(quán)：“曹操大軍長途遠征,，這是兵家大忌。他為追趕我軍，輕騎兵一整夜急行三百余里,，已是‘強弩之末’,。且曹軍多系北方人，不習(xí)水性,，不慣水戰(zhàn),。再則荊州新失，城中百姓為曹操所脅,，絕不會心悅誠服?，F(xiàn)在假如將軍的精兵能和我們并肩作戰(zhàn)，定能打敗曹軍,。曹軍北退,，自然形成三分天下的局面，這是難得的機會,?！?/font> 于是，孫權(quán)同意諸葛亮提出的孫劉聯(lián)手抗曹的主張,，這才有了后來舉世聞名的赤壁之戰(zhàn),。 【成長心語】 人總是欺軟怕硬的，遇到弱小的一方總是喜歡欺負,，非得把對方逼到無路可退的境地,。這是人的一種劣根性。如果你居于弱勢地位,，當(dāng)對方不肯輕易順你,，甚至表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)時，你可以一開始就以“恐嚇”壓制住對方,，讓對方屈從和改變主意,，這樣你就可以反客為主，占據(jù)主動地位,?；钪褪且环N對抗，如果你不想被對方壓倒,，你就得先聲奪人,、反客為主，時刻占據(jù)上風(fēng),。 143.蕭何自污：大智若愚免殺身之禍 【釋義】蕭何：西漢高祖時丞相。自污：自己玷污自己的清白和名譽,。 【歷史典故】 蕭何是西漢初期政治家,，他幫助劉邦建立漢朝后不久,，黥布謀反,，高祖御駕親征,，其中派遣使者數(shù)次問候蕭何，回報說：“因為皇上在軍中,，相國正鼓勵百姓拿出家財輔助軍隊征戰(zhàn),。”這時有個門客對蕭何說：“您不久就會被滅族了,。您身居高位,，功勞第一，不可能再得到皇上的提拔,?？墒牵阅M入關(guān)中,，一直得到百姓擁護,，如今已有十多年了；皇上數(shù)次派人問及您的原因,，是害怕您受到關(guān)中百姓的擁戴?，F(xiàn)在您為何不多買田地，少撫恤百姓,，自損名聲呢,？皇上必定會因此安心的?！?/font> 蕭何認為有理,，便依計行事，搶奪百姓田地,。后來,，高祖得勝回朝途中，有百姓攔路控訴相國,。高祖不但沒有生氣,，反而高興異常，也沒對蕭何進行任何處分,。 【成長心語】 人要想立身于世,，就不得不精明些。但是,，精明,、技巧要因人因地而異，有時候就不能太聰明,?！奥斆鞣幢宦斆髡`”,，這樣的人屢見不鮮；過于方正,、深得人心而引來殺身之禍者,，史書上不勝枚舉。因此,，為人處世不要處處顯露自己的聰明,，必要時不但要把自己的聰明歸于別人，而且要善于自損形象,，表現(xiàn)出一副“大智若愚”的樣子,。寧可當(dāng)時吃點虧，或者遭人唾罵,，也要保全自己,，免得惹禍上身。 144.唇亡齒寒：一損俱損,，一榮俱榮 【解釋】亡：失去。嘴唇?jīng)]有了,，牙齒就會感到寒冷,。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān),。 【歷史典故】 春秋時候,，諸侯征戰(zhàn)不斷，晉國是當(dāng)時一個較為強大的國家,，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤,，就找借口說鄰近的虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國,?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地,?！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢？”晉獻公問手下的大臣,。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺的人,，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他一定會借道,，讓我們通過的,。”荀息看晉獻公有點不舍得,，就接著說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,，虢國滅了,，虞國也就如同囊中之物了，我們給虞國的東西不過是暫時存放在他們那里罷了,?！睍x獻公聽了，覺得很有道理,，便決定按荀息說的做,。 虞國國君見到晉國送來的奇珍異寶,，不禁心花怒放,，就立即答應(yīng)了晉國借道之事。虞國大夫?qū)m之奇聽說后,，阻止道：“虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,，相互依存，萬一虢國滅了,，虞國也就難保了,。俗話說‘唇亡齒寒’，借道給晉國萬萬使不得啊,?！庇輫鴩f：“晉國這樣的大國，特意送美玉寶馬來,，要和咱們交好,，難道這點小忙咱們都不幫嗎？”宮之奇見國君不聽自己的意見,，知道虞國離滅亡的日子不遠了,，便帶著家人離開了虞國。果然沒多久,，晉國消滅了虢國，隨后又滅了虞國,。 【成長心語】 聯(lián)系無處不在,，讓我們不得不承認古人所提到的“城門失火，殃及池魚”,，以及“唇齒之邦,，唇亡則齒寒”。我們永遠無法忽視那些與我們息息相關(guān)的人,、事,、物，它們與我們就如同是一根線上的螞蚱,，“一損俱損,，一榮俱榮”,。我們身處復(fù)雜的社會環(huán)境之中，要想謀求自身的安全與生存,，首先必須找到與自己息息相關(guān)的勢力,，與之結(jié)合起來，共同對抗強者,，這樣才能實現(xiàn)自保,，否則，必將成為“受凍的牙齒”和“被殃及的池魚”,。 145.塞翁失馬：正確地看待個人的得失 【釋義】比喻得失無常,，禍福相倚,。 【歷史典故】 戰(zhàn)國時期，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),，他們一家人以養(yǎng)馬為生,，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀,，為人處世的方法與眾不同,。 有一天，塞翁家的馬群中,，有一匹馬不知什么原因,，迷了路，回不來了,。鄰居們得知這一消息以后,，紛紛跑來安慰他。塞翁卻不以為意,，反而釋懷地勸慰大伙：“各位有心了,。丟了一匹馬，不是什么大的損失,，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢,？”鄰居們聽了個個疑惑不解。沒過幾天,，塞翁家的那匹迷途老馬從塞外跑了回來,，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。鄰居們聽說了,，又一齊來向塞翁賀喜,，并夸他有遠見。這時的塞翁卻滿臉愁容,，他憂心忡忡地對眾人說：“唉,，白白得到了一匹馬,，誰知道會不會給我?guī)硎裁礊?zāi)禍呢？”塞翁的話又讓大家百思不得其解,。 看到這匹胡人騎的駿馬,，塞翁的獨子喜不自禁，天天騎馬兜風(fēng),。有一天,，他因一時疏忽，竟從飛馳的馬上掉了下來,，命雖然保住了,，但摔傷了一條腿。善良的鄰居們聞訊后,，前來慰問,，塞翁還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢,？” 又過了一年,，胡人大舉入侵中原，身強力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命,。而塞翁的獨子因為是個跛子，免服兵役,，所以也得以保全了自己的性命,。 【成長心語】 老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏,?！钡溚c福同在，福中往往潛伏著禍,。得到了不一定就是好事,，失去了也不見得是壞事。正確地看待個人的得失,，才能真正有所收獲,。人不應(yīng)該為表面得到的而沾沾自喜，認識任何事物,，應(yīng)該認識其根本,。得也應(yīng)得到真的東西，不要為虛假的東西所迷惑,。失去固然可惜,，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺點,、問題,，這樣的失又有什么值得惋惜的呢,？將得失看淡一點，人生會更幸福,。 【釋義】螳螂正要捉蟬,，不知黃雀在它后面正要吃它,。比喻目光短淺，只想到算計別人,，沒想到別人在算計他,；看見前面有利可圖，不知禍害就在后面,。 【歷史典故】 春秋時期,，吳國與楚國之間爭戰(zhàn)不斷。一年夏天,，吳王又命人征集糧草,，調(diào)兵遣將，準備攻打楚國,。他擔(dān)心大臣們會前來勸諫,，便下令：“敢來勸阻攻打楚國者，殺無赦,！” 大臣們權(quán)衡了吳楚兩國的經(jīng)濟與軍事實力,，認為此時伐楚，不僅沒有勝利的把握,，還會給別國以可乘之機,，絕非明智之舉，所以,，大臣們都想勸吳王不要一意孤行,。但吳王有令在先，誰也不想拿自己的性命去冒險,。 吳王的侍從中,，有一個膽識超群的年輕人，他知道自己微不足道,，進諫必招致殺身之禍,，但他考慮再三，還是決定冒死諫阻吳王伐楚,。但是直截了當(dāng)?shù)貏駞峭?，肯定不會成功，既要進諫，又要保全自身性命,，就必須采取迂回曲折的方法,。 第二天天剛亮，年輕人就背上彈弓,，揣上彈丸,，來到吳王經(jīng)常散心的花園，在樹下走來走去,，不時地抬頭張望,，好像在尋找什么。這樣一連好幾天,。有些人很奇怪,，就把這件事報告了吳王。吳王也發(fā)現(xiàn)了年輕人的舉動,，有些納悶,，就命人把年輕人召來，問道：“你每天拿著彈弓,，待在花園里干什么,？” 年輕人回答說：“啟稟大王，后花園里有一株大樹,，樹上有一只蟬,，它一邊喝著露水，一邊得意地鳴叫著,。它不知道有一只螳螂正跟在它的身后，悄悄舉起前爪,，準備捕捉它,，然后飽餐一頓。螳螂也不知道,，有一只黃雀正在它的頭上緊緊盯住它,，隨時準備將它吃掉?？墒屈S雀哪里想到,，我正在樹下，拿著彈弓瞄準了它,，準備把它殺掉,。那蟬、螳螂,、黃雀,，都是只顧眼前利益，并沒有想到禍患就在它們的身后潛伏著。大王,，如果人也同它們一樣,，做事目光短淺，那可就太危險啦,！” 吳王聽到這里,，恍然大悟：“原來他是在借機對我勸諫啊,！”吳王細想一下,，覺得年輕人的話非常有道理，只顧及眼前利益,，恐危及長遠,。自此，吳王就打消了出兵伐楚的念頭,。 【成長心語】 不要被眼前的事物,、眼前的利益所迷惑，培養(yǎng)一雙可以穿透世事的慧眼,，看清本質(zhì),、看到全局，才能選擇一條正確的路,。 “不要因為一片樹葉,，而放棄整個森林”，當(dāng)我們眼中只看得到一片自以為可以“隱身”的樹葉時,，那一整片的森林便會從我們的眼前消失,，正如在攝影時聚焦一般，焦點永遠只有一個,。為了一片不值一提的“樹葉”,，而讓自己的人生陷入進退維谷的境地，實在不是一種明智之舉,。眼前的東西,，很快便會消失，我們唯有將目光放長遠,，才能在一個較高的高度上,，看到全局，洞悉世事,。 【釋義】續(xù)：續(xù)接,；貂：一種皮毛珍貴的動物,，古代皇帝的侍從用貂尾裝飾帽子,，由于封官太多，以致貂尾不足,，只好用狗尾代替,。比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱,。 【歷史典故】 晉武帝司馬炎死后,，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通,，大權(quán)落到賈南鳳手里,，賈南鳳生性兇狠狡詐，引起了許多人的不滿,。趙王司馬倫采納了手下謀士孫秀的建議,，以賈南鳳謀害太子為借口，帶兵沖入宮廷,，殺死了賈南鳳,，自封為相國。后來,，他又借掌管宮中禁軍之機,，發(fā)動政變，廢掉了晉惠帝,，自己當(dāng)了皇帝,。 司馬倫為了籠絡(luò)朝臣，擴大自己的勢力范圍,，大封文武百官,，包括孫秀、張林等幫助他篡位的人,。他的親戚朋友,，甚至許多仆人也都跟著他飛黃騰達了。當(dāng)時規(guī)定,，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由于司馬倫大肆封官,，貂尾不夠用,，只好用顏色和形狀與貂尾相似的狗尾來代替。每次上朝的時候,，殿上的大臣擠得滿滿的,。 由于當(dāng)時的官員太多，百姓議論紛紛,，編了兩句民謠：“貂不足,，狗尾續(xù)。”用來諷刺朝廷,，意思是,，朝中的官員太多了，貂尾不夠,，只好用狗尾來代替,。司馬倫的政權(quán)很快就被推翻了。 【成長心語】 美好的東西總是可以讓人心情愉悅的,，但同時,，人們更愿意它長久地美好下去，正如故事中的官吏一樣,，他們希望自己和之前的官吏相同,，但他們忽略了代表身份的東西，反倒成了讓他們出丑的“元兇”,。這樣的事情在我們的現(xiàn)實生活中也很常見,。在你開始做之前，請認真地思考一下,，你是否真的有把握將美好延續(xù)下去,，因為有了之前的開門紅，接下來的必定要更好,，才不至于讓人失望,，才能算得上是好作品。唯有道行足夠深的人,，才能將“貂”續(xù)得完美,。 148.退避三舍：后退是為了更快地前進 【釋義】舍：古代行軍時以三十里為一舍,。意思是主動退軍九十里,。比喻主動退讓和回避，避免沖突,?！練v史典故】 春秋時期,，晉國發(fā)生了內(nèi)亂,，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生,，又派人捉拿申生的弟弟重耳,。重耳聞訊，逃出了晉國,，在外流亡了十幾年,。這期間,，重耳有一段時間住在楚國，楚成王認為重耳日后必有大作為,，就以國賓之禮相迎,，待他如上賓。 一天,，楚王設(shè)宴招待重耳,，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽,。忽然,，楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，會怎么報答我呢,？”重耳略一思索說：“美女侍從,、珍寶絲綢，大王你有的是,，珍禽羽毛,、象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn),，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢,？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說,，可總該對我有所表示吧,？”重耳笑笑回答道：“要是托你的福，果真能回國當(dāng)國君的話,，我愿與貴國友好,。假如有一天，晉楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭,，我一定命令軍隊先后退九十里,。如果這樣還是得不到你的原諒，我再與你交戰(zhàn),?！迸c他們一同飲酒的楚國大將子玉聽了重耳的話，知道他將來必成大器,，于是建議楚王殺死重耳,，以除后患，卻被楚王拒絕了,。 幾年過后，重耳在秦國的幫助下,，終于回到晉國當(dāng)了國君,，就是歷史上有名的晉文公,，晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年,，楚國和晉國的軍隊在戰(zhàn)場上相遇,。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里,，駐扎在城濮,。眾將士們紛紛表示反對，晉文公則說：“行軍打仗理直氣壯方能獲勝,，如今我們主動后退,，楚國便輸了理。他們再主動進攻,，我們的士兵反擊時,，必定心中有氣，士氣高漲,，何愁打不贏這一仗呢,！”楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了,，馬上追擊,。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力,，大破楚軍,，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。 【成長心語】 進與退之間存在著一種微妙的關(guān)系,。如果面前是一條康莊坦途,，你便可以毫無顧慮地勇往直前；但如果面前是一條荊棘小道,，你大可不必硬闖,，在踏上征途之前，先后退一步,，也許反而會海闊天空,。正如列寧說的：“為了更好地一躍而后退?！蓖吮苋岜泱w現(xiàn)了這種智慧,，這里的退，不是消極地退,、被動地退,，而是主動地退，通過退讓而尋找進的機會,，積累進的力量,。后發(fā)制人應(yīng)相機而動,，不可拘泥于一法。所以,，適度退讓不僅能夠讓自己在道義上獲得更加廣泛的支持,，而且能夠挫敗敵人的銳氣，從而取得勝利,。 【釋義】田忌用孫臏的計謀在賽馬中贏了齊王,。表現(xiàn)了孫臏細致的觀察能力和運籌能力,。 【歷史典故】 戰(zhàn)國時候，齊王經(jīng)常要田忌和他賽馬,，規(guī)定每個人從自己的上,、中、下三等馬中各選一匹來比賽,。由于齊王每個等級的馬都比田忌的馬強得多,，所以比了幾次，田忌都失敗了,。田忌覺得很掃興,，比賽還沒有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開賽馬場,，這時,，田忌從人群中看到了自己的好朋友孫臏。 孫臏給田忌出了一個主意,，終于讓他反敗為勝了,。原來，他讓田忌用自己的下等馬去與齊王的上等馬比,，用自己的上等馬與齊王的中等馬比,，用自己的中等馬與齊王的下等馬比。田忌的下等馬當(dāng)然會輸,，但是上等馬和中等馬都贏了,。田忌在整體處于劣勢的情況下，不僅沒有輸,，反而贏了齊王,。 【成長心語】 選擇是理性的取舍，是有所為有所不為,，正確選擇了,，才能正確做事；正確選擇了，才不會多走彎路或誤入歧途,。放棄是另一種更廣闊的擁有,，放棄是為了更好的選擇。敢于放棄者精明,，樂于放棄者聰明，善于放棄者高明,。什么都想得到,，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我才是上策,。這也正是“田忌賽馬”帶給我們的啟示,。 【釋義】師：借鑒。記取從前的經(jīng)驗教訓(xùn),，作為以后工作的借鑒,。 【歷史典故】 春秋末年，晉國的大權(quán)落到智,、趙,、魏、韓四卿手中,，公元前458年（已進戰(zhàn)國時期）,，晉定公病死。 定公死后,，宗室姬驕被立為國君,，史稱晉哀公。智伯獨攬朝政大權(quán),，成為晉國最大的卿,。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。當(dāng)他要求趙襄子割地時,，遭到了嚴厲拒絕,。智伯立即派人傳令，讓魏桓子和韓康子一起去攻打趙襄子,。 智伯率魏,、韓兩家攻打晉陽。晉陽被智伯圍困了整整三年,，形勢越來越危急,。一天，張孟談面見趙襄子,，說：“魏,、韓兩家是被迫的,，我去向他們說明利害，動員他們反戈聯(lián)趙,，共同消滅智伯,。”當(dāng)天夜晚,，張孟談潛入魏,、韓營中，說服了魏桓子和韓康子,，決定三家聯(lián)合起來消滅智伯,。后來，趙,、魏,、韓三家聯(lián)合進攻，殺得智伯軍隊四散逃竄,，智伯被擒,。從此，晉國成了趙,、魏,、韓三家鼎立的局面。 一天,，張孟談向趙襄子告別,。趙襄子急忙挽留。張孟談?wù)f：“你想的是報答我的功勞,，我想的是治國的道理,，正因為我的功勞大，名聲甚至?xí)^你,，所以才決心離開,。歷史從來沒有君臣權(quán)勢相同而永遠和好相處的?！笆虏煌?，后事之師?！埬阕屛易甙?！” 【成長心語】 功高蓋主，是做臣子的大忌,，歷史上無數(shù)的功臣正是由于功高蓋主而被殺,，張孟談借鑒歷史的教訓(xùn)，急流勇退，避免了被猜忌甚至被殺害的命運,。歷史是一面鏡子,，人應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以避免重蹈覆轍,。不忘歷史,，才能夠繼往開來，開創(chuàng)大局,。歷史教人明智,，借鑒歷史成敗，能夠讓我們以前人為借鑒,，取得成功，避免敗亡,。 151.破釜沉舟：背水一戰(zhàn)，置之死地而后生 【釋義】釜：古代用來煮飯的鍋,；舟：小船。把飯鍋打破,，把渡船鑿沉,。比喻不留退路，非打勝仗不可,。 【歷史典故】 陳勝,、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義的時候，在吳中的項梁,、項羽起而響應(yīng),。原先齊、趙,、燕,、魏等國的舊貴族，也都在自己的土地上立了王,，恢復(fù)了自己國家的名稱,。秦朝派大將章邯出征，章邯擊破了項梁率領(lǐng)的楚軍主力之后,，帶領(lǐng)大軍北渡黃河,，攻打當(dāng)時自稱趙王的趙歇。趙軍被圍,，趕緊派人四處求救,。 楚懷王接到趙王求援的書信，派宋義為上將軍，帶著項羽,、范增北上救趙,。大軍由彭城出發(fā)，將士們個個摩拳擦掌,，斗志很旺,。但是宋義膽小怕事，根本就不想到城下和秦軍拼命,，到達安陽的時候,，便號令全軍原地休息，一住就是40多天,。項羽實在忍不住了,，便來質(zhì)問宋義。原來宋義想讓秦趙兩國的軍隊打到筋疲力盡的時候,，再出兵,。他還說全軍不服從命令的一概都得砍頭。 項羽脾氣火暴,，怎么能咽下這口氣,！一天早晨，他全副武裝,，來到宋義的軍帳之中,，一劍斬下他的腦袋。將士們紛紛表示愿意服從項羽的指揮,，擁立項羽代理上將軍一職,。項羽下令士兵每人帶足三天的口糧，還要砸碎全部行軍做飯的鍋,，并跟將士們說,，要吃飯的話，就到章邯的軍營中取鍋,。大軍渡過漳河,，項羽又命令士兵把渡船全都砸沉，燒掉所有的行軍帳篷,，以此表明要決一死戰(zhàn),。 戰(zhàn)士們看退路沒了，這場仗如果打不贏,，誰也活不成,。在項羽的指揮下，楚軍同秦軍展開了激烈的戰(zhàn)斗,，個個以一當(dāng)十,，如下山猛虎,，奮勇拼殺。楚軍終于以少勝多,，大敗秦軍,。 【成長心語】 破釜沉舟就是置之死地而后生的具體運用。它是人們在出乎意料的緊急狀況下采取的非常措施,，可以煥發(fā)一往無前的戰(zhàn)斗精神,，激發(fā)人的生存潛能。軍事家孫武曾說過：“將帥賦予軍隊任務(wù),，要像登高而抽去梯子一樣使他們有進無退,；率領(lǐng)軍隊深入諸侯國土，要像弩機射出的箭一樣使其一往直前,?！碧幱诮^境中的人，為了求生會爆發(fā)出一種出人意料的潛力,。如果你的人生過于安逸,，毫無激情，就可以試著切斷自己的后路,，將自己置身于懸崖絕壁之上，你會發(fā)現(xiàn)原來自己還有如此大的能量,，原來自己還可以做許多自己從未想過的事情,。 【釋義】度：通“渡”,；陳倉：古代的地名，今陜西寶雞東,，為通向漢中的交通孔道,。比喻正面迷惑敵人，而暗中從側(cè)翼對敵人進行突然襲擊,。亦比喻暗中進行活動,。 【歷史典故】 秦朝被推翻的時候，勢力最強的項羽企圖獨霸天下,，他對一般將領(lǐng)都沒有什么顧忌,，唯獨對劉邦不放心。早些時候,，他曾與劉邦約定：誰先攻下秦都咸陽,，誰就在關(guān)中為王。結(jié)果,，首先進入咸陽的是劉邦,。項羽不愿意讓劉邦當(dāng)關(guān)中王,，也不愿意讓他回到家鄉(xiāng)，便故意把巴,、蜀和漢中三個郡分給他,，封他為漢王，想把他關(guān)進偏僻的山里去,。自己則自封為西楚霸王,，占領(lǐng)長江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地，以彭城為都城,。 劉邦的確有獨霸天下的野心,，可是懾于項羽的威勢，只得聽從支配,，暫時領(lǐng)兵西上,，開往南鄭，并且接受張良的計策,，把一路走過的幾百里棧道全部燒毀,。燒毀棧道的目的是為了便于防御，更重要的是為了迷惑項羽,，使他以為劉邦真的不打算出來了,，從而放松對劉邦的戒備。 劉邦到了南鄭,，發(fā)現(xiàn)了一個有才能的人——韓信,，于是便拜他為大將，請他策劃向東發(fā)展,、奪取天下的軍事部署,。 韓信的第一步是，奪取關(guān)中,，打開東進的大門,，建立興漢滅楚的根據(jù)地。于是派出幾百名官兵去修復(fù)棧道,。守著關(guān)中西部的章邯聽到了這個消息,，覺得他們自己燒了之后，再來修復(fù),，這么大的工程不知要到何年何月才能完成,，所以根本沒有重視?？墒?，不久章邯便接到急報，說劉邦的大軍已攻入關(guān)中,，陳倉被占,，守將被殺,。章邯證實消息后，慌忙領(lǐng)兵抵抗,，已經(jīng)來不及了,，號稱三秦的關(guān)中地區(qū)一下子被劉邦占領(lǐng)了。 原來韓信表面上派兵修復(fù)棧道,，裝作要從棧道出擊的姿態(tài),，實際上和劉邦統(tǒng)率主力部隊，暗中抄小路襲擊陳倉,，趁章邯不備取得了勝利,。這就叫做“明修棧道，暗度陳倉”,。 【成長心語】 暗度陳倉不只是一種戰(zhàn)爭謀略,，還是一種指導(dǎo)生活的處世智慧，在適當(dāng)?shù)臅r候,，我們需要將自己的真實意圖隱藏起來,，制造一種迷惑人心的假象，這樣更容易成功,。蒙蔽別人最關(guān)鍵的在于掩飾自己的真實意圖和目的,。不能讓人發(fā)現(xiàn)，更不能讓人預(yù)見,，所以詐者蒙蔽他人時,，常玩的把戲便是聲東擊西。假裝瞄準一個目標煞有介事地佯攻一番,，其實暗自瞅準別人不留心的靶子，然后伺機施以致命打擊,。有時似乎不經(jīng)意間流露出自己的心思,，實際上是在騙取他人的注意和信賴，目的在于突然發(fā)難而出奇制勝,。這時,，暗度陳倉便成了一種易于成功的哲學(xué)。 【釋義】原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救,。后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù),。 【歷史典故】 齊威王三年，魏惠王想一泄失去中山的仇恨,，便派大將龐涓前去攻打,。魏將龐涓認為中山不過彈丸之地,，距離趙國又很近，不如直接攻打趙國的都城邯鄲,，既能解舊恨又能削弱趙國,，可謂一舉兩得。于是,，魏惠王調(diào)撥五百戰(zhàn)車,，由龐涓率領(lǐng)，直奔趙國,。 龐涓治軍有方,，軍隊戰(zhàn)無不勝，很快便包圍了趙國的都城邯鄲,，趙國形勢危急,。第二年，趙國迫于無奈只得向齊國求救,。齊威王任命田忌做主將,，孫臏做軍師，領(lǐng)兵前往救援,。 田忌與孫臏率兵進入魏趙交界之地,，田忌本來打算領(lǐng)軍直接去趙國與魏軍作戰(zhàn)，孫臏制止說：“如今魏趙兩國相互攻打,，魏國的精銳部隊必定在國外精疲力竭,，老弱殘兵在國內(nèi)疲憊不堪。你不如率領(lǐng)軍隊火速向魏國的國都大梁挺進,，占據(jù)它的交通要道,，沖擊它軍備空虛的地方，魏國國都被圍困,，魏王肯定會下令龐涓放棄攻打趙國而回兵自救,。我們再在龐涓回師的必經(jīng)之路，中途伏擊他,，必定可以大獲全勝,。這樣，我們不但可以一舉解救趙國之圍,，而且可坐收魏國自行挫敗的成果,。” 田忌聽取了孫臏的意見,，出兵圍困魏國的都城大梁,，魏王果然下令龐涓回軍自救。龐涓收到魏王的命令后,，丟掉糧草輜重,，星夜從趙國撤軍回國,。孫臏預(yù)先在魏軍回國的必經(jīng)之地桂陵設(shè)下埋伏，當(dāng)魏軍經(jīng)過時,，齊軍突然出擊,，大敗魏軍。齊國軍隊大勝,，趙國的危機也相應(yīng)解除了,。 【成長心語】 兩點之間直線最短。這樣的定理在科學(xué)研究領(lǐng)域,，是成立的,，但它并不一定適用于現(xiàn)實生活中。當(dāng)我們身陷困境時,，與對手發(fā)生正面的沖突,，以此來解決問題，固然是一種方法,，不過絕不是最聰明的方法,。身處困境之中，只要我們不被自己的處境嚇倒,，靜下心來,，認真尋找對手的軟肋，繞過對手的正面攻擊,，從其軟肋下手,，一樣可以擺脫困境，甚至還有可能轉(zhuǎn)敗為勝,。所以,，有些時候，兩點之間“曲線”最短,。 【釋義】欲：想要,；擒：捕捉；故：故意,；縱：放開,。故意先放開他，使他放松戒備,，充分暴露,，然后再把他捉住。 【歷史典故】 東晉末年,，幽州都督王浚企圖謀反篡位,，晉將石勒聞訊后,，打算消滅王浚。但王浚勢力強大,，石勒恐一時難以取勝,，于是決定采用欲擒故縱之計。石勒派門客帶了大量珍珠寶物,，敬獻王浚,，并寫信給王浚說：“現(xiàn)在社稷衰敗，中原無主,，只有你威震天下,，有資格稱帝?！蓖蹩Ｐ乓詾檎?。正在這時，王浚有個叫游統(tǒng)的部下,，伺機反叛王浚,，并想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統(tǒng),，將首級送給王浚,，讓王浚大為感動。 公元314年,，石勒探聽到幽州遭受水災(zāi),，民怨沸騰，軍心浮動,，便親自率領(lǐng)部隊攻打幽州,。這年4月，石勒的部隊到了幽州城,，王浚還蒙在鼓里,，以為石勒來擁戴他稱帝，哪里會想到應(yīng)戰(zhàn),，等到他突然被石勒將士捉拿時,，才如夢初醒。 【成長心語】 欲擒故縱是對待暫時強大的對手的有效策略,，本意在攻擊,，卻故意表現(xiàn)出順從，使對手解除對自己的防備,，等其陷于不利時再出招,，就容易取得事半功倍的效果。欲擒故縱中的“擒”是目的，“縱”是方法,。古人有“窮寇莫追”的說法,，實際上，不是不追,，而是看怎樣去追,。把敵人逼急了，他就會集中全力,，拼命反撲,，不如暫時麻痹敵人，慢慢地,、滲透式地使敵人喪失警惕,，松懈斗志，然后再伺機而動,，殲滅敵人,。 【釋義】逸：安閑,；勞：疲勞。指在戰(zhàn)爭中做好充分準備,，養(yǎng)精蓄銳,，等疲乏的敵人來犯時給予迎頭痛擊。 【歷史典故】 漢光武帝劉秀剛建立東漢政權(quán)時,，全國還未完全統(tǒng)一,。公元30年，隴甘軍閥隗囂脫離劉秀,，去投靠在四川稱帝的公孫述,。劉秀大怒，派兵去攻打隗囂,，結(jié)果反被隗囂打敗,。 劉秀再派征西大將軍馮異前去攻打，隗囂得到消息,，命令部將行巡立刻去旬邑搶占有利地形,。馮異知道后，對其部將說：“我們必須搶占旬邑‘以逸待勞’,?！瘪T異命令部隊急行軍,，終于搶在行巡之前,，占領(lǐng)了旬邑,。馮異占領(lǐng)旬邑后,，嚴密封鎖消息，偃旗息鼓,。行巡的部隊急匆匆地趕到時,，城樓上突然鼓聲大作，馮異亮出了帥旗,。行巡的軍隊毫無防備,，被沖出城來的馮異大軍打敗了。 【成長心語】 兩軍對陣時,，勞役的程度不同,，形勢的優(yōu)劣也不同。一個明智的指揮者,，會讓自己的軍隊養(yǎng)精蓄銳,，等候從遠方趕來的敵軍，以達到消滅敵人的目的,。馮異在這場戰(zhàn)爭中,，就是趕在敵人的前面，搶占戰(zhàn)略要地,，以逸待勞,，等到敵人趕到時，殺對方個措手不及,。在現(xiàn)代競技體育中,，人們非常重視主場作戰(zhàn)，都力爭取得主場優(yōu)勢,，就是因為主場和客場的勞逸程度不同,，在競爭中的地位也不同，此道理同樣適合平常生活,。 【釋義】厭：嫌惡；詐：欺騙,。作戰(zhàn)時盡可能地用假象迷惑敵人以取得勝利,。比喻在戰(zhàn)爭中要善于用計迷惑對方，也就是說,，對敵人不能太講誠信,，要使敵人防不勝防。 【歷史典故】 漢安帝在位期間,，羌族部落經(jīng)常侵擾漢朝邊境,，有一次竟然把漢朝的武都郡包圍了起來，漢安帝忙任命虞詡率軍抵抗羌軍,。虞詡率人連夜趕往武都郡,，部隊到達陳倉、崤谷一帶時，被大批羌軍阻擋,。虞詡見此情形,，忙下令部隊停止前行，然后大造聲勢,，說朝廷派的大軍隨后就到,，到時就對羌軍前后夾擊。羌軍不知是計,，便兵分四路搶掠糧草,。虞詡見羌軍分散開來，就抓住時機,，突破羌軍的防線,，繼續(xù)向武都郡進發(fā)。 虞詡命令軍隊全速前進,，每天行軍一百多里,，命令各隊士兵第一天挖兩個灶坑，并且以后逐日增加一倍,。將領(lǐng)不解其意,，問他說：“孫臏領(lǐng)兵作戰(zhàn)，每天減灶以迷惑敵軍,；兵法說每日行軍三十里,，可確保安全。我們每日加灶,，一天行百里,，都不合先人的規(guī)矩啊,！” 虞詡回答說：“用兵打仗要根據(jù)不同的形勢,，采取不同的策略。羌軍人多勢眾,，士氣高昂,，我們不能與之硬拼。如果我們行動緩慢,，必會被羌軍趕上,。兵不厭詐，制造假象才能迷惑敵人,，當(dāng)年孫臏減灶,，是為了佯裝弱小,；如今我們加灶,，是為了佯裝強大,。” 羌軍見漢軍每日加灶,，以為漢軍的兵力正在不斷增加,，就不敢繼續(xù)緊追其后，虞詡的軍隊才能安全地進入武都郡,。虞詡又以其卓越的軍事才能，指揮作戰(zhàn),，大敗羌軍,，使動蕩的武都郡最終安定下來。 【成長心語】 誠信是我們想要追求的最美好的人際關(guān)系狀態(tài),，但我們也無法避免會遭遇詭詐,。討厭詭詐而平平實實行事，是君子的本色,；但不識詭詐陷入別人的奸謀中,，是要被人譏笑的，更嚴重的還有可能會對自己產(chǎn)生威脅,。生活在現(xiàn)實社會中的我們,，不應(yīng)該總是沉浸在誠信的“烏托邦”中，應(yīng)認清現(xiàn)實,，以一種冷眼旁觀的態(tài)度看待世間的詭詐,，自己固然不能成為實施詭詐的始作俑者，但最起碼也要保證自己不淪為詭詐的犧牲品,。 第三十一章至愛無言，感天動地父母心 157.老牛舐犢：父母一生的牽掛 【釋義】舐犢：老牛舔小牛,。像老牛舔小牛那樣的親子之愛般情深。比喻父母對子女的慈愛,，也比喻對自己喜愛之物的珍視,。 【歷史典故】 楊修自視甚高，經(jīng)常以自己的智慧揣摩曹操的心意,?！耙缓纤帧薄ⅰ伴T中有活”的故事,，無不體現(xiàn)了楊修的智慧,，但也因此引起了曹操的猜疑。 一次,，曹操帶兵攻打漢中,，不料卻吃了敗仗,，只好先駐扎在斜谷界口，再作打算,。曹操心里盤算著當(dāng)下的情形,，不能進又不能守，進不好取勝,，退又丟面子,。正當(dāng)猶豫不決的時候，廚師送來一碗雞湯,，里面有幾塊雞肋,，不禁引發(fā)了曹操的感觸。就在這時,，夏侯惇來問夜間口令,，曹操不加考慮地說：“雞肋！雞肋,！”楊修聽到這句口令后,，便開始收拾行李，做好回家的準備,。夏侯惇看了十分不解,，便問楊修為何。楊修說：“雞肋者,，吃它沒肉,，丟它可惜。我們現(xiàn)在進不能取勝,，退又怕惹笑話,，丞相剛才說雞肋，一定是準備回去了,，所以我先收拾行李,，免得到時手忙腳亂?！辈懿僦肋@件事以后,，嫉恨楊修看透了他心意，便借口楊修擾亂軍心,，將他以軍法處斬了,。 一天，曹操見到楊修的父親楊彪,，看到他憔悴的樣子,，嚇了一跳，問：“您最近身體不舒服嗎,？為什么瘦得這么厲害呢,？”楊彪沒有正面回答曹操,，而是說：“匈奴貴族金日殫乃漢武帝的近臣，他的兩個兒子深受漢武帝的喜愛,，還被接到宮中撫養(yǎng),。后來，金日殫察覺他的兩個兒子淫亂后宮,，就把他們殺了,，免得生出禍患。真是慚愧啊,，我沒有金日殫那樣的先見之明,，沒能教育好自己的兒子，讓他落得如此下場,。大人，不知您見過田里的老牛沒有,？它們耕完田后總是和小牛膩在一塊,，還不時地用舌頭舔著小牛，看到這樣的場景,，總是會讓我想起我的兒子,！”楊彪一邊說，一邊流淚,。 【成長心語】 “慈母手中線,，游子身上衣。臨行密密縫,，意恐遲遲歸,。誰言寸草心，報得三春暉,?！泵辖嫉摹队巫右鳌纷屛覀冾I(lǐng)略到了母愛的無私與偉大，雖無言語,，也無淚水,，卻充滿著愛的純情，扣人心弦,，催人淚下,。孔子曾說過：“父母在,，不遠游,。”他想要表達的不只是子女應(yīng)該守在父母的身邊,，盡自己的孝心,，還應(yīng)該有另外一層意思：子女出門,，遠離父母，給父母帶來的只會是無盡的思念,。所以,，無論如何，你都要記住一點：你是父母一生的牽掛,。 【釋義】原意是表示父母對子女的過分疼愛。后人們用孺子牛來比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù),、無私奉獻的人,。 【歷史典故】 春秋時期的齊國是一個比較強盛的國家。齊景公是齊國國君在位時間較長的一個,。他有6個兒子,，他最喜愛的是小兒子晏孺子。 晏孺子長得聰明伶俐,，活潑可愛,，又是齊景公的龐妃所生，所以景公非常偏愛他,。景公經(jīng)常整日和孺子一起玩耍,、做游戲。孺子叫他怎么玩,，他就怎么玩,；叫他當(dāng)什么，他就心甘情愿當(dāng)什么,。當(dāng)時的景公已經(jīng)將近六十歲了,，玩起來，不是滾,，就是爬,，但他覺得很開心。 有一次,，孺子要齊景公裝作一頭老牛讓他牽著玩,。齊景公竟然還讓人拿來一根繩子，讓孺子牽著一頭,，另一頭他自己用牙齒緊緊咬著,。這么一來，孺子很高興,。一會兒騎在“牛背”上,，一會兒便像牧童一樣，牽著“?！睗M院子跑,。為了讓兒子高興,，齊景公就裝著牛叫在后面跟著跑。跑著跑著,，孺子沒小心,，突然跌了一跤。齊景公沒有防備,，緊咬著繩子的門牙一下子被拽掉了一顆,，口里立刻流出鮮血。 年幼的孺子不知如何是好,，嚇得哭起來,。孺子一哭，景公非常心疼,。他不顧自己,，上前將孺子抱到懷里，哄著孺子不要哭,。終于孺子不哭了,，他又陪孺子玩起來。 后來,，在孺子不足10歲時，齊景公病死了,。他臨死前,，立下遺囑，要晏孺子繼位,。齊景公的長子陽生得到消息,，暫時出逃到魯國，其余幾個都被逐出京城,。 孺子年幼無知,，后來封了與景公的長子陽生交好的大夫陳喜子為相。陳喜子為陽生憤憤不平,，殺掉了輔佐孺子的兩個大臣,。后來，又用個大皮囊將陽生帶進宮中,，強迫孺子退位,，擁立陽生為國君。 原來的相國鮑牧驚訝地說：“你們這么做,，難道忘了先王因為做孺子牛而崩落一顆牙齒的事嗎,？這是背叛先王遺命啊,！” 滿朝大臣們,，見大勢已去,，也不再說什么。陽生卻說：“廢掉一個國君,，再立一個國君的事情很多,，這沒什么大驚小怪的。我弟弟年幼無知,，無法理國,。我是長子，接替國君,，當(dāng)之無愧,，是天經(jīng)地義的事。相國只要權(quán)衡是否有利于國家就是了,，何必一定要看什么先王遺命呢,？” 齊悼公繼位當(dāng)天便把晏孺子殺了。不久,，又借故把鮑牧殺了,。 【成長心語】 高爾基說：“父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它,，你也就讀懂了整個人生,！”總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心痛,，這個人就是父親,，這種愛就是父愛。在你的人生道路上,，當(dāng)你遭遇坎坷時,，父親永遠是你最堅實的依靠?！翱蓱z天下父母心”,，簡簡單單的幾個字，飽含了多少辛酸和無奈,！面對父母的恩情,，有多少人能夠真正懂得并珍惜呢？所以,，當(dāng)你想擺脫父母的束縛,、行使自己的“叛逆”權(quán)時，一定不要忘了父母源于愛的初衷,，你唯一能做的,，就是比以往任何時候都更深地愛你的父母。 【釋義】閭：古代里巷的門,。形容父母盼望子女歸來的迫切心情,。 【歷史典故】 戰(zhàn)國齊湣王時，燕,、秦等國聯(lián)合攻齊,，燕將樂毅領(lǐng)兵侵入齊都臨淄，齊湣王逃亡衛(wèi)國,。楚國派大將淖齒率領(lǐng)軍隊前去援助齊國,，其實楚國并非真心救齊，淖齒殺死了齊湣王,，和燕國分占齊國領(lǐng)土和寶器,。直到田單大破燕軍，才收復(fù)了齊國的失地,。 齊王的宗族王孫賈,，十五歲就被召進宮當(dāng)齊王的侍臣。他母親很愛他,，每當(dāng)他入朝,，總要再三叮囑他早些回來。如果他回家晚了,，母親就會焦急地倚在門外等他,。 齊湣王外逃時，王孫賈沒有跟在身邊,，后來想要去尋找的時候,，卻失去了齊王的消息，于是便回家了,。王孫賈的母親見兒子回來了,，便問他：“燕兵來了,，你為何不保護齊王,？”王孫賈回答說：“我不知道大王在什么地方?！?/font> 母親聽了很生氣地說：“平時你早上出去,，回來晚了，我都會倚在家門口等你,；如果你傍晚出去,，好半天不見回來，我更要到巷口去等你,。你十五歲起就跟在大王身邊,，身為大王的侍臣，竟然不知道他去哪里了，那你還回家干什么,！”王孫賈聽了,，很慚愧，連忙去尋找齊湣王,，多方打聽下落,。當(dāng)?shù)弥R湣王已經(jīng)被害時，立即號召百姓,，宣誓起義,，當(dāng)場就有四百人響應(yīng)。 【成長心語】 沒有水的世界,，生命蕩然無存,；沒有母愛的世界，生命岌岌可危,。面對母愛,，任何語言似乎都是蒼白的；面對母愛,，任何艱難困苦都是不堪一擊的,。對母愛的鑒賞和領(lǐng)略，是我們一生永遠做不完的作業(yè),。當(dāng)你在外面玩瘋了,、忘記時間時，母親一直站在門口等你回去,；當(dāng)你鬧別扭不吃飯,，母親熱了又熱，只怕餓壞了你,；當(dāng)你過生日邀請同學(xué)來家里的時候,，母親忙前忙后，準備了豐盛的飲食,，只為了讓你與同學(xué)玩得開心……你平安,、快樂，便是她最大的幸福,。不要再嫌棄母親嘮叨,，因為她的衰老是你成長的前提，感恩母親,，就從這一刻開始吧,！ 160.孟母擇鄰：父母是你的第一任老師 【釋義】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,，多次遷居,，以防他學(xué)壞。形容慈母嚴格要求子女，教育有方,。 【歷史典故】 孟子是我國戰(zhàn)國時期著名的思想家,。但是，孟子小時候,，也和一般孩子一樣,，很頑皮，很貪玩,，不愿學(xué)習(xí),，整天和小朋友打打鬧鬧。他的母親為了讓他受到良好的教育,，花了很多的心血,。 一開始孟子一家居住在墓地附近，兒時的孟子還不明事,，不知什么是該學(xué)的,，什么是不該學(xué)的?？吹洁従觽兌家蕴嫒宿k喪事謀生,，他也覺得新鮮，每日和一群小孩子在一起,，嬉戲玩鬧,，也學(xué)著吹吹打打，打幡送喪,，挖坑埋棺,。孟母看在眼里，急在心里,，她知道不能責(zé)怪鄰里,，他們就以此為生，但如果長久生活在這樣的環(huán)境之中,，孩子學(xué)到的也只有這些,，長大了又能有什么作為呢？她深深地感到,，這里絕非是自己想讓兒子增長知識的地方,，于是就搬家住到一個集市旁邊,。 集市之中每天都很熱鬧,，各種叫賣之聲不絕于耳，孟子又開始學(xué)著大人的樣子玩沿街叫賣游戲,。孟母又開始心急如焚了,。她深知環(huán)境對人的影響是很大的，不能讓自己的兒子從小就在這種地方成長。她嘆息道：“這里也不是我理想中要讓孩子成長的地方,?！庇谑撬忠淮螏е献影崃思摇＿@一次搬到了一所學(xué)校旁邊住了下來,，孟子則學(xué)著大人的樣子,，模仿效法各種禮儀，孟母這才長舒了口氣,，覺得這次的選擇是正確的,，從此在這里居住下來，并對孟子傾心教誨,，終使其成才,。 【成長心語】 “近朱者赤，近墨者黑”,，這句話說明良好的人文環(huán)境對人成長和生活的重要性,。孟母明白這個道理，為了給孟子創(chuàng)造最好的成長環(huán)境,，不惜三次搬家,。父母是你的第一任老師。在父母的熏陶感染下,，你的樂趣,、潛能、才華才有可能被激發(fā),，你的人格也可能得到很好的塑造,。父母是你成長路上的強大后盾。 【釋義】賄：賄賂,。比喻用給予報酬來收買某人以達到個人目的不良行為。 【歷史典故】 田稷,，戰(zhàn)國中期齊國人,，深得齊宣王信任，拜為相國,。 三年后,，田稷辭官回家，下屬送給他黃金百鎰,。田稷把黃金帶回家,，獻給母親。母親問他說：“你做三年宰相,，不會有這么多的俸祿,，你哪來這么多金子,？”田稷老實答道：“是下屬送給我的?！蹦赣H聽了,，立刻不快地說：“做人應(yīng)注意自身修養(yǎng)，做到品行高潔,。為了要誠實不欺,，應(yīng)不做不義之事、不取不義之財,。如果你要孝敬長輩,，就應(yīng)該盡心誠實地辦事，否則就是不孝,！不義之財,，不是我應(yīng)該有的東西；不孝之子,，也不是我的兒子,！你如果真要表現(xiàn)你的孝順，就把這些金子拿走,！” 田稷聽了母親的一番話,，十分慚愧，便將金子全部退還給下屬,，又主動到朝廷請罪,。齊宣王聽了事情經(jīng)過，對田母十分贊賞,。他赦免了田稷,，仍然讓其為相，而用朝廷的金子賞賜給田母,。百姓聽說這件事后,，都對田母仰慕不已，也稱頌田稷知錯能改的行為,。 【成長心語】 一個人的良好品格和習(xí)慣的養(yǎng)成,，離不開親人的培養(yǎng)和教誨。在親人的影響下,，你才能夠樹立正確的是非觀念,，形成良好的道德品質(zhì)，從而積累受益一生的精神財富,。親人的言傳身教,，時時刻刻都會影響你的思想和行為，幫助你樹立正確的人生觀,，讓你逐漸走向成熟與成功,。 第三十二章手足相連，血濃于水 162.人琴俱亡：睹物思人,，無法分割的兄弟情誼 【釋義】琴：古琴,；俱：全,，都；亡：死去,，不存在,。人去世了，琴的音調(diào)也不再美妙了,。形容看到遺物,，懷念死者的悲痛心情。 【歷史典故】 王徽之是東晉大書法家王羲之的兒子,，他性格豪放超脫,、不受約束，為人十分灑脫,。他有個弟弟叫王獻之,，字子敬，不僅精通書法,，而且擅長繪畫,，與父親王羲之齊名，并稱“二王”,。 兄弟倆的感情非常好,，他們常在晚上一起讀書，邊讀邊議,。有一晚,，兩人一起讀《高士傳贊》，獻之忽然拍案叫起來：“好,！井丹這個人的品行真高潔?。 本な菛|漢人,，精通學(xué)問,，不媚權(quán)貴，所以獻之贊賞他,?；罩犃司托χf：“井丹還沒有長卿那樣傲世呢！”長卿就是漢代的司馬相如,，他曾沖破封建禮教的束縛,，和跟他私奔的才女卓文君結(jié)合,，這在當(dāng)時社會里是很不容易的，所以徽之說他傲世,。 當(dāng)時有個術(shù)士說：“人的壽命快終結(jié)時,，如果有活人愿意代替他死，把自己的余年給他,，那么將死的人就可活下來,。”徽之聽說了此事,，便說：“我的才德不如弟弟,，就讓我把余年給他，我先死好了,?！毙g(shù)士搖搖頭說：“代人去死，必須自己壽命較長才行?，F(xiàn)在你能活的時日也不多了,，怎么能代替他呢？”沒多久,，獻之便去世了,。 家人怕徽悲痛，沒有把這個消息告訴他,?；罩恢焙艿胗浀艿埽冀K沒有消息,。一天,，他實在忍不住，便問家人：“子敬的病怎樣了,？為什么很久沒有聽到他的消息,？是否出事了？”家人含含糊糊,，欲言又止,。徽之便明白了,，悲哀地說：“子敬已經(jīng)去了,！是嗎？”家人見再也瞞不下去了,，便說了實話,。 徽之聽了居然一聲不哭，只是下了病榻,，吩咐仆人準備車輛去奔喪,。到了獻之家,，他在靈床上坐了下來，命人把獻之生前最喜愛的琴取來,，想彈首曲子,。但調(diào)了半天弦，都沒調(diào)好,。于是舉起琴往地上一摔,，悲痛地說：“子敬,！子敬,！如今人琴俱亡！”意思是說：“子敬啊子敬,，你是人和琴同時死去了?。 闭f罷,，他便昏了過去,。徽之因極度悲傷,，沒過多久就病情加重了,，一個多月后，他也離世而去,。 【成長心語】 睹物思人是一種最常見的懷念方式,。當(dāng)親人離我們而去時，我們對他們的思念無以復(fù)加,，對他們的思念無處宣泄,，所以，我們只能回到當(dāng)初共同生活的地方,，或者是現(xiàn)在仍然充滿他們氣息的地方,，悼念他們，悼念已經(jīng)逝去的歲月,，悼念曾經(jīng)的幸福時光,。在我們的眼中，他們曾經(jīng)擁有的美好,，也隨著他們的離去而一并消失了,，正如王徽之所說的“人琴俱亡”。但我們不能像王徽之一樣停下前進的腳步,，因為我們與他們之間深厚的情誼始終存在,，因此，我們必須在他們離開后,，將他們未能完成的人生,，延續(xù)下去,，這才是慰藉他們最好的方法。 【釋義】同室：自己人；操：拿起,；戈：古代的兵器,。自家人動刀槍。比喻兄弟自相殘殺,。泛指內(nèi)部斗爭,。 【歷史典故】 春秋時期，鄭國大夫徐吾犯的妹妹徐吾氏長得特別漂亮,，人見人愛,。下大夫公孫楚和上大夫公孫黑見過她之后，都想娶她為妻,。下大夫公孫楚送了聘禮,，訂為未婚妻；上大夫公孫黑傾慕徐吾氏的容貌,，也送來禮物,，強作婚約。公孫楚與公孫黑都是貴族,，而且是堂兄弟,，徐吾犯一時之間，不知該如何是好,，只得去請教執(zhí)政子產(chǎn),。子產(chǎn)聽了徐吾犯的講述后說：“因為國家政治不清明，所以才會出現(xiàn)兩個大夫爭奪妻室的事情,，這不是你的過錯,，還是讓你的妹妹自己做決定吧?！?/font> 徐吾犯讓二人分別來求親,。公孫黑穿著華麗的服裝，將聘禮置于堂上,；公孫楚穿著軍服,，在院中射箭，接著跳到車上離去,，他沒有再送禮,，因為之前他已給過聘禮，認為不需要另送。徐吾氏在屋內(nèi)認真地觀看了兩位大夫的行動,，選擇了自己的情人,。她認為公孫黑確實漂亮，但不能做自己的丈夫,，而公孫楚表現(xiàn)出了男子漢氣概,，決定嫁給他。她的哥哥尊重她的意見,，徐吾氏遂同公孫楚結(jié)為伉儷,。 但這件事情到此并未結(jié)束，失敗的公孫黑很不甘心,，一氣之下,，全副武裝闖入公孫楚的家中，聲稱要殺死自己的堂哥,，以奪取徐吾氏,。公孫楚聽了他的話也不甘示弱,，執(zhí)起武器與公孫黑打斗起來,，結(jié)果在打斗中，公孫黑不幸被擊傷,。 【成長心語】 如公孫黑與公孫楚這般同室操戈的事件,，在歷史上不勝枚舉，或為名利,，或為美女,，或為權(quán)勢……無論是為了什么，這樣的事情不斷發(fā)生,，直到今天,，它還在上演。其實,，家不但是可以躲避風(fēng)雨的港灣,，還是你茁壯成長的土壤。兄弟姐妹間雖然免不了爭吵,，但畢竟是孩童往事,，最終不會妨礙血濃于水的親情發(fā)展。放眼今天社會,，有許多家族企業(yè)皆由兄弟姐妹攜手合作,，在激烈的市場競爭中聯(lián)手經(jīng)營、相互激勵,、共渡難關(guān),，最終成就一方大業(yè)而受人敬慕。所以，兄弟之間一定要互相幫助和扶持,，只有團結(jié)起來,，才能成長、進步,，成就事業(yè),。 164.煮豆燃萁：血永遠濃于水 【釋義】燃：燒,；萁：豆莖,。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺,。 【歷史典故】 曹丕與曹植都是曹操的兒子,，他們都是才華橫溢的文學(xué)家，與他們的父親曹操合稱“三曹”,，以他們?yōu)榇淼慕ò参膶W(xué),，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。 曹植因才華出眾,，從小就受到父親的疼愛,。曹操死后，曹丕當(dāng)上了魏國的皇帝,。曹丕是個妒忌心很重的人,，他一直都很嫉妒弟弟的才華，同時也擔(dān)心弟弟會威脅到自己的皇位,，于是就想置弟弟于死地,。 一次，曹丕命人傳曹植覲見,，他對跪在地上的弟弟說：“父王在世的時候,，總是夸獎你的文章寫得如何如何好，可是,，我懷疑那是別人替你寫的?，F(xiàn)在我倒要看看你是不是真的那么有才華。你我乃是兄弟,，便以此為題,，但詩中不可出現(xiàn)‘兄弟’二字。限你在七步之內(nèi)作出一首詩來,，得出來,，便饒你不死，否則……” 曹植明知曹丕有心為難自己,，但又無計可施,，既傷心又憤怒,。他強忍著心中的悲痛，在七步之內(nèi)作了一首詩,，當(dāng)場念出來：“煮豆燃豆萁,，豆在釜中泣。本是同根生,，相煎何太急,？” 曹丕聽了這首詩，覺得自己對弟弟太過分了,，不禁感到慚愧,，便饒恕了曹植的性命，將其貶為安鄉(xiāng)侯,。 【成長心語】 血濃于水的親情永遠是我們心靈的寄托,，在為人處世的情感生活中，親人之間的情感是最真誠,、最恒久的,，它是親密、友愛的象征,。友就是和善相處,，愛就是親善相待。如果不能兄友弟恭,，豈能長幼有序,？豈能敦親睦鄰,、為人友善,？ 165.白頭如新：朋友是一生的財富 【釋義】白頭：頭發(fā)白了,，代指老年；新：新交,?；ハ嗾J識的時間雖久，卻跟剛認識一樣,。形容交朋友彼此不了解,。 【歷史典故】 鄒陽是西漢時期的齊國人，他聽說梁孝王禮賢下士,，就到梁國來游學(xué),，并上書給梁孝王，縱談天下大事,，以展示自己的才華,。羊勝和公孫詭都是鄒陽的朋友，他們也都是有才之人，但是羊勝嫉妒鄒陽的才華,，幾次在梁孝王面前說他的壞話,，終于有一天，梁孝王信以為真,，下令將鄒陽關(guān)進監(jiān)牢,，準備處死。 鄒陽十分激憤,，他不甘心就這樣被人陷害,，于是，在獄中給梁孝王寫了一封信,，信中列舉事實說明：待人真誠就不會被人懷疑,，純粹是一句空話。他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇,，為燕國報仇,，可是太子丹還一度懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發(fā),；卞和將寶玉獻給楚王,，可是楚王硬說他犯了欺君之罪，下令砍掉他的雙腳,；李斯盡力輔助秦始皇執(zhí)政,，使秦國富強，結(jié)果被秦二世處死,。俗話說：‘有白頭如新,，傾蓋如故?！馑际牵弘p方互不了解,，即使交往一輩子，頭發(fā)都白了,，也還是像剛認識一樣,；真正相互了解，即使是初交,，也會像老朋友一樣,。相知與否，不在于相處時間的長短,?！?/font> 梁孝王讀了鄒陽的信后，很受感動,，立即把他釋放,，并奉為上賓,。 【成長心語】 友情是一種不能完全用理智去對待的情感。兩個人之間的友誼,，與地位無關(guān),，與年齡無關(guān)，與時間亦無關(guān),。有些人,，你即使與他相處一生，他也無法了解你內(nèi)心深處的想法,；但有些人,，你們即使只是初相遇，他也已經(jīng)可以看出你心底最深處的渴望,。朋友也是要講究緣分的,！朋友是人一生中最寶貴的財富之一，你不僅要知道財富為何物,，還要善于創(chuàng)造財富,，善于從茫茫人海中找到那個知你心的朋友，并及時將那些永遠無法溝通的人從朋友行列中驅(qū)逐出去,。 【釋義】肝膽：借指真心誠意,。比喻待人忠誠真摯,，不耍心機，不玩權(quán)術(shù),。 【歷史典故】 西漢初年,，有一個叫蒯通的人，他足智多謀,，很善于分析形勢,，為人出謀劃策。他所處的時代,，正值楚漢相爭之際，楚王項羽和漢王劉邦處于相持階段,，一時之間難分勝負,。劉邦的部下中，韓信勢力非常強大,，在楚漢相爭的過程中,，具有舉足輕重的作用。他想說服韓信建立第三種勢力,，與項羽,、劉邦鼎足而立,。 于是，他化裝成看相的去見韓信,，他對韓信說：“小人不才,，對于占卜之事略知一二。給人看相,，我一看他的骨相,，就知道他的貴賤；二看他的臉色,，就知道他的喜憂,；三看他的性格是否果斷，就知道他能否成就大業(yè),。用這三方面來推斷一個人的前途幾乎可以說萬無一失,。” 韓信聽了,，說：“好?。∧悄憬o我看看,，怎么樣,？” 蒯通說：“看您的面部，做官再高也不過封侯,，而且很危險,。看您的背部,，富貴自不用說,。” 蒯通看韓信已經(jīng)動了心,，便接著說：“如今楚漢相爭,，百姓死傷無數(shù)。兩方相持不下,，他們的勝敗,，便決定于您。您幫助項羽,，項羽就勝,；您幫助劉邦，劉邦就勝,。我愿意剖開自己的心腹,，拿出自己的肝膽，為您出主意,，只是怕您不肯采用,。我建議您,，依靠自己的勢力建立第三種力量，和他們?nèi)愣αⅰ,，F(xiàn)在是最好的時機,，您必須當(dāng)機立斷，不能再猶豫不決了,。您去幫助項羽,，劉邦一定饒不了您；您去幫助劉邦,，劉邦怕您奪他的天下,，也很危險。我聽說過這樣的話：‘上天給你的福分你不要,，反而要犯錯誤,；機會到來你不動手，反而會有災(zāi)禍降臨,?！埬J真地想想?！?/font> 蒯通已經(jīng)將整個形勢分析得很透徹了,，但韓信認為劉邦對他很好，一方面不忍心背叛劉邦,，另一方面也不相信劉邦會對他下毒手,。他最終沒有采納蒯通的建議。后來,，他被劉邦猜疑,，還被呂后殺死了。 【成長心語】 肝膽相照的情誼并非友情的極致,，卻是友情的根本,，唯有先將自己的心打開，朋友才能走進你的世界,，分享你的喜樂,，分擔(dān)你的痛苦。朋友不分界線,，不問貧賤,，不管出身，可以是所謂的同道中人,，即使曾經(jīng)是敵，今日也可擊掌為友,。朋友不一定是能夠幫你解決燃眉之急的人,，卻一定是給你勇氣在困境中站直了別趴下的人,。朋友不會介意你多久打來一次電話，多久才有一點消息,，上次遇見匆匆?guī)酌胗趾畏?，心里記得的永遠不會退色。羅曼·羅蘭曾說過：“誰要在世界上遇到過一次友愛的心,，體會過肝膽相照的境界,，就是嘗到了天上人間的歡樂?！贝蜷_你的心,，讓朋友進去，讓它不再孤單,，給自己一個體味天上人間快樂的機會,。 167.高山流水：琴音好彈，知音難覓 【釋義】比喻知己相賞或知音難遇,，也比喻樂曲高妙。 【歷史典故】 春秋時期,，楚國有個叫俞伯牙的人,，精通音律，琴藝高超,，是當(dāng)時著名的琴師,。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師,，琴技達到高水平,，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,，就帶他乘船到東海的蓬萊島上,，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲,。伯牙舉目眺望,，只見波浪洶涌，浪花激濺,；海鳥翻飛,，鳴聲入耳；山林樹木,，郁郁蔥蔥,，如仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,，耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂,。他情不自禁地取琴彈奏,，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進了琴聲,，伯牙體驗到一種前所未有的境界,，從此以后，琴藝精進,。不久,，老師見他已經(jīng)學(xué)成，便讓他自行離去,。于是,，俞伯牙開始四處游歷。 一天晚上,，俞伯牙乘船游覽,。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千,，心中有所感受,，便又彈起琴來，琴聲悠揚,，漸入佳境,。忽聽岸上有人叫絕，俞伯牙聞聲望去,，只見一個樵夫站在岸邊,。他暗自吃驚，想不到一個樵夫竟有如此高的欣賞能力,。他故意彈起贊美高山的曲調(diào),，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重,，好像高聳入云的泰山一樣,！”他又彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好,！寬廣浩蕩,，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般,！”伯牙興奮極了,，激動地說：“知音！你真是我的知音,?！庇谑牵瑑扇顺闪诵男南嘤〉膿从眩⒓s好明年中秋十五在此相約賞中秋,。 沒想到第二年中秋鐘子期卻死了,。俞伯牙到他的墳前去祭奠,，奏了一首哀傷的曲子后,，便將琴摔碎了，發(fā)誓從此以后不再撫琴,。 【成長心語】 琴音好彈,，知音難覓，這就是在鐘子期死后,，俞伯牙摔琴不彈的原因,。人是社會性的動物，人的行為在社會上是需要回應(yīng)的,。一個人彈琴彈得好,，還得有人能夠欣賞，如果沒有人能夠欣賞,，則無異于對牛彈琴,。人有時候確實是為別人而活著的，為知己而活,。知己,，能彼此讀懂對方的每一個眼神，能明白對方每句話的含義,；他們有共同的愛好,、共同的語言；他們無須花言巧語,，也無須朝夕相處,；他們不在乎對方的相貌，也不在乎對方的貧陋,；他們從來都不刻意隱瞞自己,，因為在知己面前自己無所遁形。人生得一知己,，足矣,！ 【釋義】相：相互,；投：投合,。比喻情深誼厚、親密無間,。 【歷史典故】 漢朝的時候,，有一對很要好的朋友，一個叫雷義，另外一個叫陳重,。他倆的感情比親兄弟還要好,。有一次，他們兩個人一起去參加考試,，雷義考上了,，陳重卻沒考上。雷義心想：“陳重的學(xué)問比我好,，居然沒有考上,，真的是太可惜了！”雷義就跑去找掌管考試的官員說：“大人,，麻煩您將我的功名轉(zhuǎn)給陳重,，他比我優(yōu)秀呀！”官員當(dāng)然不理他：“胡鬧,，功名怎么可以隨便轉(zhuǎn)給別人呢,？”雷義心里很失望：“那我也不要這個功名了！”雷義就假裝發(fā)瘋不去做官,，終于被解除了功名,。 過了幾年，雷義和陳重又一起去參加考試,，這一次,，他們兩個都考上了，還很幸運地被派在同一個地方做事,。雷義高興地對陳重說：“陳兄,，以后又要麻煩你多照顧了?！标愔卣f：“雷兄,，你說笑了，都是你在照顧我呀,！”兩個人很開心能在一起共事,，感情變得更好了。大家看到他們感情這么好,，都說：“膠和漆凝聚在一起很堅固,，不過還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀！”后來,，有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語,，用來形容好朋友間的深厚友情，就像膠和漆聚合在一起那么堅固,！ 【成長心語】 愛因斯坦說：“世間最美好的,，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的朋友,。”所謂摯友,，就是比自己的親屬還要親密的朋友,。有些無法對家人訴說的煩惱，我們可以找摯友傾訴,。以友為鏡,，可以明得失。我們時?？吹接行]有血緣關(guān)系的人,，結(jié)成親兄弟般的友誼。朋友們在真誠與友誼的基礎(chǔ)上互相幫助,、互相提攜。一個人在社會中,，如果沒有朋友,，沒有他人的幫助，他的境況會十分糟糕,。普通人如此,，成就大事的人更是如此。如果失去了他人的幫助,，任何事業(yè)都無從談起,。 【釋義】管：管仲,；鮑：鮑叔牙,；交：交情。春秋時齊人管仲和鮑叔牙相知最深,。后常比喻交情深厚的朋友,。 【歷史典故】 春秋時期，齊國有一對好朋友,，一個叫管仲,，另一個叫鮑叔牙。管仲家里很窮,，又要奉養(yǎng)母親,。鮑叔牙知道了，就找管仲一起做生意,。賺了錢以后,，管仲分到很多，鮑叔牙卻分到很少,。人們紛紛議論管仲是個貪財之人,，不講情誼,。鮑叔牙知道后，便替管仲辯解說,，管仲不是不講情誼,，他家里情況不好，而且要奉養(yǎng)母親,，多拿一點沒有關(guān)系的,。 管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候,，管仲都躲在最后面,，大家都說他是個貪生怕死的人。鮑叔牙聽說后,，向人們解釋說,，管仲不是貪生怕死，只是他得留著命回去照顧家中的老母親??！ 后來，公子諸當(dāng)上了國君,，他每天吃喝玩樂,，任意妄為。鮑叔牙和管仲都預(yù)感齊國將會發(fā)生內(nèi)亂,，就分別帶著公子小白和公子糾逃到莒國和魯國去了,。不久，諸被人殺死,，管仲想讓糾順利地當(dāng)上國君,，于是便在暗中對付小白，可惜把箭射偏了,，小白不僅沒死,，還當(dāng)上了齊國的國王，是為齊桓公,。 齊桓公即位后,，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對齊桓公說：“管仲各方面都比我強,，應(yīng)該請他來當(dāng)宰相才是,！”齊桓公驚訝地說：“管仲曾經(jīng)想要殺我，你居然叫我請他來當(dāng)宰相,？”鮑叔牙卻說：“這不能怪他,，他是為了幫他的主人才這么做的呀！”齊桓公聽了鮑叔牙的話,，便請管仲回來當(dāng)宰相,，在管仲的輔佐下,，齊國迅速強大起來。 管仲在談到他與鮑叔牙之間的往事時,，曾說：“我曾和鮑叔牙一起做生意,，分錢財，自己多拿,，鮑叔牙不認為我貪財,，他知道我貧窮；我曾經(jīng)三次作戰(zhàn),，三次逃跑,，鮑叔牙不認為我膽怯，他知道我家里有老母親,。生我的是父母,，了解我的是鮑叔牙啊,！” 【成長心語】 管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,，已成為代代流傳的佳話。朋友是一種相遇,，朋友是一種相互認可，朋友是一種相助,，朋友是一種關(guān)愛……但是,，朋友最為可貴的還是相互信任。一旦成為知己,，一定是彼此了解的,，或許細節(jié)并不熟悉，但觀念必定是了然于胸的,，對于對方的行為總是可以作出最符合其初衷的解釋,。管仲在鮑叔牙的墳前說過：“生我者父母，知我者鮑叔牙,?！惫苤僖簧驗橛羞@樣一個知己，顯得更加有意義了,。 |
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