21世紀(jì)以來,，我國政府日益重視農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。2007年中央1號文件指出農(nóng)業(yè)的多功能性,，推動了休閑農(nóng)業(yè)的繁榮發(fā)展,；2009年國務(wù)院頒布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》和《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，文化部,、國家旅游局共同出臺《促進文化與旅游結(jié)合發(fā)展的意見》,，分別將文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)上升為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)和國家戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，指出要大力推進旅游與文化,、農(nóng)業(yè),、工業(yè)、海洋,、環(huán)保等相關(guān)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的融合發(fā)展,。

2015年發(fā)布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的意見》（國辦發(fā)〔2015〕59號）、《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步促進旅游投資和消費的若干意見》（國辦發(fā)〔2015〕62號）等文件精神,，進一步優(yōu)化政策措施,，開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，大力促進休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展,，著力推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合,。

2016年1月27日,，中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標(biāo)的若干意見》，《意見》把“大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游”作為“推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合,，促進農(nóng)民收入持續(xù)較快增長”的四大舉措之一,。

目前，全球旅游業(yè)態(tài)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展格局,，農(nóng)業(yè)旅游,、工業(yè)旅游、文化旅游,、體育旅游,、森林旅游、海洋旅游等專項旅游的產(chǎn)生與興起,，無不預(yù)示著旅游業(yè)與農(nóng)業(yè),、工業(yè)、文化,、體育,、林業(yè)、海洋等產(chǎn)業(yè)和行業(yè)跨界組合的生機與活力,。在國家“大農(nóng)業(yè)”,、“大旅游”、“大文化”等政策倡導(dǎo)背景下,，創(chuàng)造性地將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),、旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)三者進行有機融合,，在推進農(nóng)、旅,、文一體化發(fā)展的基礎(chǔ)上,，進一步提升休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展水平，創(chuàng)新休閑農(nóng)業(yè)未來之路,，是一種大膽的嘗試,，也是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的要求和趨勢。

一,、“農(nóng)旅文”三業(yè)融合發(fā)展的理論之源

“農(nóng)旅文”是什么,？“農(nóng)旅文”是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)的合稱,。推進農(nóng)、旅,、文一體化,，是提升休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平的客觀要求,。

（一）“農(nóng)旅文”三產(chǎn)關(guān)系及產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的揭示

“農(nóng)旅文”三個產(chǎn)業(yè)，按照產(chǎn)業(yè)分類習(xí)慣,，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)屬于第一產(chǎn)業(yè),；旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都歸為服務(wù)業(yè)范疇，屬于第三產(chǎn)業(yè),。第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系是相互依賴,、相互制約的：第一產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件,；第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進第一產(chǎn)業(yè)的進步,，對第一產(chǎn)業(yè)有帶動作用。

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是集食物保障,、原料供給,、資源開發(fā)、生態(tài)保護,、經(jīng)濟發(fā)展,、文化傳承、市場服務(wù)等產(chǎn)業(yè)于一體的,、多層次,、復(fù)合型的綜合系統(tǒng)，它主要包括農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)體系（即糧食,、棉花,、油料、畜牧,、水產(chǎn),、蔬菜、水果等各個產(chǎn)業(yè)）,、多功能產(chǎn)業(yè)體系（即生態(tài)保護,、休閑觀光、文化傳承,、生物能源等密切相關(guān)的循環(huán)農(nóng)業(yè),、特色產(chǎn)業(yè)、生物能源產(chǎn)業(yè),、鄉(xiāng)村旅游業(yè)和農(nóng)村二,、三產(chǎn)業(yè)）和農(nóng)業(yè)支撐產(chǎn)業(yè)體系（即農(nóng)業(yè)科技、社會化服務(wù),、農(nóng)產(chǎn)品加工,、市場流通、信息咨詢等為農(nóng)服務(wù)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)）,。

旅游產(chǎn)業(yè)是一個產(chǎn)業(yè)群,，旅游是由食,、住、行,、游,、購、娛等六個環(huán)節(jié)組成,，因此,，旅游產(chǎn)業(yè)是由飯店住宿業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè),、交通業(yè),、娛樂業(yè)和景點、旅行社等多種行業(yè)構(gòu)成的一個龐大的產(chǎn)業(yè)鏈,。

文化產(chǎn)業(yè)主要涵蓋新聞出版發(fā)行服務(wù),、廣播電視電影服務(wù)、文化藝術(shù)服務(wù),、文化信息傳輸服務(wù),、文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)、文化休閑娛樂服務(wù),、工藝美術(shù)品的生產(chǎn),、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)、文化用品的生產(chǎn),、文化專用設(shè)備的生產(chǎn)等十大門類,。其中，文化創(chuàng)意設(shè)計,、廣播影視傳媒,、節(jié)事會展策劃、新聞出版,、娛樂演藝,、文化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等門類與農(nóng)業(yè),、旅游產(chǎn)業(yè)接觸機會較多。

（二）“農(nóng)旅文”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的機理

融合一詞常見于經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,，它是不同個體向同一點或邊界匯合并開始擁有共同的特征,。對于產(chǎn)業(yè)融合的概念，盡管學(xué)術(shù)界有頗多觀點,，但也基本達成了共識,。產(chǎn)業(yè)融合是指不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同行業(yè)通過相互滲透、相互交叉,，最終融為一體,，逐步形成新產(chǎn)業(yè)的動態(tài)發(fā)展過程,，其特征在于融合的結(jié)果出現(xiàn)了新的產(chǎn)業(yè)或新的增長點。產(chǎn)業(yè)融合是一個綜合性的系統(tǒng)工程,，它包含了資源融合,、企業(yè)融合、產(chǎn)品融合,、技術(shù)融合,、管理融合和市場融合等多個層次。產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代的通信,、電視,、廣播等，20世紀(jì)90年代成長于金融,、運輸,、能源等更為廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，進入21世紀(jì)后的產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象變得更加頻繁,，亦會對社會經(jīng)濟發(fā)展起到深刻的引領(lǐng)作用,。

“農(nóng)旅文”產(chǎn)業(yè)的互動融合關(guān)系可先從兩兩融合關(guān)系談起，具體體現(xiàn)在以下三個方面：

1.農(nóng)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的融合

農(nóng)業(yè)是中國文化的根基,，是中國文化得以傳承的重要載體,；文化是國家的血脈和靈魂，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,。當(dāng)農(nóng)業(yè)與文化相遇,，隨即出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文化的概念，繼而帶來農(nóng)業(yè)文化保護與傳承,、農(nóng)業(yè)文化資源開發(fā)與利用等話題,。在中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程中，如何有效把握文化與農(nóng)業(yè)發(fā)展的結(jié)合點,，順應(yīng)文化強國建設(shè)的需要,，呼應(yīng)保護世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的潮流，更好地發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化在休閑農(nóng)業(yè)建設(shè)中的作用,，解決中國“農(nóng)業(yè),、農(nóng)村、農(nóng)民”問題,，是當(dāng)前全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù),。

2.農(nóng)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合

當(dāng)農(nóng)業(yè)與旅游結(jié)合，與農(nóng)有關(guān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、農(nóng)村風(fēng)貌,、農(nóng)民勞動和生活場景成為旅游活動的主要吸引物，進而產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)旅游,。農(nóng)業(yè)旅游是第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)融合而成的一種新業(yè)態(tài),，它是一種新型的農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè),，是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟高度化之后的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，這一新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)將以極大的擴散滲透效應(yīng)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和升級^[4],。農(nóng)業(yè)旅游還是匯集城鄉(xiāng)資源的最佳平臺,，它將城市的需求和資源、農(nóng)村的生態(tài)和產(chǎn)業(yè)等資源集聚起來,，實現(xiàn)了資源和產(chǎn)業(yè)的融合,。所以說，農(nóng)業(yè)旅游的根本屬性就是產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)果,，它將農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)兩個產(chǎn)業(yè)各自擁有的優(yōu)勢進行交叉互補,、滲透融合、形態(tài)創(chuàng)新,，具有非常廣闊的前景,。

3.文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合

文化是旅游的靈魂，是旅游發(fā)展的重要根基和保障,；旅游是文化的載體,，是文化傳承與保護的重要媒介和傳播陣地。文化因素與旅游資源的融合形成了不同地區(qū)千差萬別的文化旅游特色和魅力,；文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的良性互動發(fā)展,，將促進旅游目的地建設(shè)，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益^[6],。旅游產(chǎn)業(yè)要健康持續(xù)發(fā)展,，必須高度重視對文化資源的利用，不斷提升旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵和品位^],。加強文化和旅游的深度結(jié)合有助于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，促進旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動中華文化遺產(chǎn)的傳承保護,，滿足人民群眾的消費需求

綜上所述,，“以文促旅，以旅興農(nóng),，農(nóng)旅文互惠”,，既揭示了農(nóng)業(yè)、旅游與文化關(guān)系的互動融合過程,，也揭示了農(nóng)旅文融合發(fā)展的機理,。農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)的相互融合使三者構(gòu)成了渾為一體的產(chǎn)業(yè)體系、相互促進的功能體系,、相互滲透的產(chǎn)品體系,。下文國內(nèi)外知名村莊及農(nóng)業(yè)旅游示范點的發(fā)展歷程將表明,，“農(nóng)、旅,、文”融合發(fā)展有利于促進旅游業(yè)的優(yōu)化和升級,，有利于提升城市與鄉(xiāng)村的核心競爭力，有利于緩解“三農(nóng)”問題,，促進土地增值,、產(chǎn)業(yè)增效、農(nóng)民增收,。

二,、“農(nóng)旅文”三業(yè)融合發(fā)展的經(jīng)驗之談

休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展之路就是一條文旅交融之路。以文化為靈魂,，以文化顯個性,，以文化建品牌，以文化拓市場,，休閑農(nóng)業(yè)才更有生命力,、影響力和吸引力；同時,，休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展之路也是一條農(nóng)旅共興之路,。以旅興農(nóng)，以農(nóng)促旅,，以景觀的概念建設(shè)農(nóng)村,，以旅游的理念經(jīng)營農(nóng)業(yè)，以人才的觀念培育農(nóng)民,。通過農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化以及延伸的旅游產(chǎn)業(yè),、休閑產(chǎn)業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進農(nóng)民就業(yè),，促使農(nóng)民,、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村轉(zhuǎn)型升級發(fā)展,，保障農(nóng)業(yè)增收,、農(nóng)民致富、農(nóng)村發(fā)展^],。

為更好地詮釋“農(nóng)旅文”三業(yè)融合發(fā)展的態(tài)勢,，本文精心選取武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū)（湖北）和前衛(wèi)村（上海）、農(nóng)科村（四川）,、東韓村（陜西）,、鄭各莊村（北京）、滕頭村（浙江）、南街村（河南）等美麗村莊,，通過遍布于不同省份的七大案例,，集中展示近年來全國在農(nóng)業(yè)、旅游,、文化方面綜合發(fā)展的有益做法,，提煉休閑農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟快速發(fā)展的運行經(jīng)驗。

（一）“農(nóng)旅文”融合的典范：武當(dāng)山旅游經(jīng)濟特區(qū)（湖北省十堰市）

近年來,，武當(dāng)山特區(qū)依托大景區(qū),、大文化、大旅游的獨特優(yōu)勢,，以文促旅,，以旅興農(nóng)，文旅互動,，成功走出了一條“文旅農(nóng)”一體化發(fā)展之路,，為全國新農(nóng)村建設(shè)樹立了全新的典范^[9]。武當(dāng)山深入挖掘武術(shù)文化,、太極文化,、道教文化、養(yǎng)生文化等文化資源,，開展武當(dāng)文化建設(shè)工程活動,；與中國美協(xié)、書協(xié),、音協(xié),、中國攝影家協(xié)會開展“書畫武當(dāng)”等系列活動，通過論壇,、影視,、演藝、會展,、武術(shù)等多種形式,，提升武當(dāng)山品牌價值。搶抓國家南水北調(diào)中線工程機遇,，以太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)為核心,，在全國率先提出區(qū)域經(jīng)濟綜合發(fā)展模式，通過生態(tài),、文化,、產(chǎn)業(yè)、民生工程,，重手打造仙山圣水相映,、人文與生態(tài)相長，集旅游觀光、休閑娛樂,、養(yǎng)生度假于一體的國際高端旅游目的地,，致力打造城鄉(xiāng)共榮、社會發(fā)展,、生態(tài)文明、文化昌盛的區(qū)域共享發(fā)展示范區(qū),。與此同時,，武當(dāng)山通過旅游業(yè)的嫁接和貫通，使農(nóng)業(yè)直接從一產(chǎn)的種植農(nóng)業(yè)升級為三產(chǎn)的休閑農(nóng)業(yè),、觀光農(nóng)業(yè),，引導(dǎo)村民景區(qū)就業(yè)，真正帶動當(dāng)?shù)乩习傩罩赂?/span>^],。

（二）中國東部的生態(tài)海島：前衛(wèi)村（上海市崇明縣）

擁有聯(lián)合國“生態(tài)環(huán)境全球500佳提名獎”,、“全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點”、2010年上海世博會新農(nóng)村展示景區(qū)之一等多項頭銜的前衛(wèi)村走的是一條融“生態(tài)農(nóng)業(yè),、生態(tài)旅游,、生態(tài)教育、生態(tài)科技”為一體的人與自然和諧統(tǒng)一,、全面發(fā)展之路,。前衛(wèi)村擁有一流的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明，形成了以高科技循環(huán)經(jīng)濟為特征的十大生態(tài)系統(tǒng),，在上海樹起了全面建設(shè)生態(tài)示范村和發(fā)展綜合性生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的旗幟,。前衛(wèi)村重視廢物利用，將生態(tài)循環(huán)型農(nóng)業(yè)項目變?yōu)槁糜雾椖?、科普教育項目,、參觀學(xué)習(xí)項目，生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)園區(qū)已成為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光基地,、科普教育基地和綠色有機農(nóng)產(chǎn)品特供基地,，探索出了一條“純農(nóng)也能致富”的新路徑。

   （三）中國西南部的農(nóng)家樂發(fā)源地：農(nóng)科村（四川省郫縣）

農(nóng)科村以苗木產(chǎn)業(yè)為起點,，融合園林藝術(shù)文化,，注重都市文化與農(nóng)業(yè)文化的有機結(jié)合，用前瞻性的眼光布局“農(nóng)家樂”旅游,，將經(jīng)濟發(fā)展重心由單一的苗木花卉產(chǎn)業(yè)調(diào)整為以鄉(xiāng)村旅游為主的三產(chǎn)綜合發(fā)展,。在一、三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展下,，農(nóng)科村的人均年收入達到2.6萬余元,，旅游核心區(qū)的人均年收入達4.5萬余元。鑒于農(nóng)家樂資源難以形成壟斷競爭優(yōu)勢，農(nóng)科村開始謀求產(chǎn)業(yè)上的變化,，及時調(diào)整農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)升級的思路,，率先推行“農(nóng)家樂”星級評定，轉(zhuǎn)變低層次的農(nóng)家樂向園區(qū),、景區(qū)和綜合體模式發(fā)展,，實行景區(qū)式管理，走精品服務(wù)路線,，打造一批精致休閑農(nóng)莊和鄉(xiāng)村旅游度假區(qū),，促進鄉(xiāng)村旅游集聚發(fā)展、高端發(fā)展,。

（四）中國西北部的農(nóng)民畫之村：東韓村（陜西省戶縣）

距西安30公里,、被譽為“陜西第一村”的國家農(nóng)業(yè)旅游示范點東韓村堅持商貿(mào)富村、農(nóng)業(yè)穩(wěn)村,、旅游興村,、農(nóng)民畫名村等多產(chǎn)業(yè)齊頭并進的發(fā)展模式，將農(nóng)旅文有機結(jié)合,，不斷進行新型農(nóng)村經(jīng)濟體制探索,，通過三產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展，成為了我國西北地區(qū)推行新農(nóng)村建設(shè)的典型,。東韓村作為戶縣農(nóng)民畫的發(fā)祥地,，通過結(jié)合西部民間藝術(shù)文化的特點，發(fā)揮農(nóng)民畫的品牌效應(yīng),，創(chuàng)新經(jīng)營模式,，延伸農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)鏈，在提供農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)上,，將農(nóng)民畫與剪紙的觀賞和制作作為旅游服務(wù)項目,，吸引了大量中外賓客。這種以民間藝術(shù)為代表的鄉(xiāng)土文化為休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展注入了強勁的動力,。

（五）中國北部的溫都水城：鄭各莊村（北京市昌平區(qū)）

鄭各莊村堅持傳統(tǒng),、科技、旅游休閑,、文化創(chuàng)意,、后勤服務(wù)產(chǎn)業(yè)“五業(yè)”并舉，逐步改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向二,、三產(chǎn)業(yè)過渡,，建設(shè)新農(nóng)村，引領(lǐng)村民共同富裕,。鄭各莊村通過挖掘歷史文化,，再現(xiàn)明清時期平西王府皇家風(fēng)范,；充分利用當(dāng)?shù)刎S富的地?zé)嵘鷳B(tài)資源以及溫榆河生態(tài)景觀，大力發(fā)展生態(tài)文化旅游業(yè),，逐漸形成了以溫都水城為品牌的溫泉與度假酒店,、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。鄭各莊村成功地將文化與經(jīng)濟掛鉤,，將現(xiàn)代商業(yè)與休閑旅游產(chǎn)業(yè)完美結(jié)合,，取得了世人矚目的經(jīng)濟成就。村民也就地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人,，獲得了穩(wěn)定,、多元的經(jīng)濟收入。

（六）中國東部的滕頭旋風(fēng)：滕頭村（浙江省奉化市）

作為全國第一個5A級鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的滕頭村牢固樹立“既要金山銀山,，更要綠水青山”的生態(tài)理念，立志打造“精品,、高效,、創(chuàng)匯、生態(tài),、觀光”農(nóng)業(yè),，本著“鄉(xiāng)村，讓城市更向往”的精神,，協(xié)調(diào)發(fā)展一,、二、三產(chǎn),，建設(shè)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境,，構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的新型農(nóng)村。滕頭村別具匠心地將村莊規(guī)劃和園林藝術(shù),、生態(tài)旅游,、農(nóng)業(yè)觀光有機融為一體，緊密圍繞農(nóng)俗文化做文章,，突出人與文化的互動式體驗,，并將國際時尚與中國經(jīng)典鄉(xiāng)村文化結(jié)合，構(gòu)建更具時代意義的“鄉(xiāng)村嘉年華”旅游模式,，掀起“滕頭旋風(fēng)”,。

（七）中國中部的紅色景觀：南街村（河南省臨潁縣）

作為首批國家農(nóng)業(yè)旅游示范點的南街村到處彌漫著鮮明的意識形態(tài)色彩，堅持用毛澤東思想武裝人,、堅持走共同富裕的道路,、堅持創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)的理想。紅色是這里的主旋律,，大街小巷多處書寫醒目標(biāo)語,，廣場上屹立著馬恩列斯毛,，每年9月、12月有兩場大型的毛澤東同志紀(jì)念活動,，南街村以其獨特的發(fā)展模式和輝煌的成就,，吸引眾多游人前來參觀。近年來,，景區(qū)充分挖掘文化內(nèi)涵,，著力打造特色品牌，形成了以文化園區(qū),、高新農(nóng)業(yè)園區(qū),、村民住宅游覽區(qū)、文化教育游覽區(qū),、廣場文化展示區(qū),、革命傳統(tǒng)教育區(qū)等為內(nèi)容的紅色旅游景區(qū)。

可以看出,，前衛(wèi)村,、農(nóng)科村、東韓村,、鄭各莊村,、滕頭村、南街村等在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上,，借助花卉苗木等特色作物種植,，融合當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⑥r(nóng)耕文化,、養(yǎng)生文化,、創(chuàng)意文化、紅色文化和地域文化為一體,，力創(chuàng)農(nóng)家樂精品,，依托美好的生態(tài)環(huán)境大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，走出了一條“農(nóng)旅文”融合發(fā)展的新道路,。

通過以上我國東西南北中一區(qū)六村的經(jīng)驗解讀,，發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與旅游、文化等服務(wù)業(yè)的邊界出現(xiàn)了模糊,，產(chǎn)生出兼具農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)特征的新型產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),，即休閑農(nóng)業(yè)，這種融合主要表現(xiàn)為文化,、旅游業(yè)向農(nóng)業(yè)的滲透和擴散,，期待逐漸改變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)特征，具備服務(wù)業(yè)的部分特征,。在農(nóng)業(yè)和旅游業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)相融合而產(chǎn)生的休閑農(nóng)業(yè)中,，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)要素如土地、資本,、勞動力和知識,、技術(shù)、文化,、休閑產(chǎn)品與服務(wù)相結(jié)合,，雖然仍然是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，但是生產(chǎn)目的,、產(chǎn)品價值,、顧客定位卻全都發(fā)生了根本性變化。因此,，盡管與農(nóng)業(yè)有關(guān),，卻不能用傳統(tǒng)、狹隘的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念來發(fā)展休閑農(nóng)業(yè),，休閑農(nóng)業(yè)更多地與旅游休閑聯(lián)系在一起,，其產(chǎn)業(yè)屬性中的農(nóng)業(yè)特征正慢慢退化，同時注入許多第三產(chǎn)業(yè)的特征,。

休閑農(nóng)業(yè)作為“農(nóng)旅文”三業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)聚焦點，美麗鄉(xiāng)村作為“農(nóng)旅文”三業(yè)融合發(fā)展最合適的土壤,，與農(nóng)業(yè),、旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

三,、結(jié)語

產(chǎn)業(yè)融合是21世紀(jì)全球經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢,。將休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展看作農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的突破口,，是既關(guān)系到經(jīng)濟增速又關(guān)系到三農(nóng)問題解決的重要實踐,。促進農(nóng)業(yè)、旅游,、文化三業(yè)融合,，以農(nóng)為景，以旅游為媒介,，以文化創(chuàng)意為動力,，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，既轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展,，又帶動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。未來的農(nóng)業(yè),、旅游,、文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展之路前景一片光明,！

編輯：孤鶩