抵美20年來(lái),，瀏覽了不同觀點(diǎn)的史書,，深感一個(gè)社會(huì)恍如一種生物，免不了興衰榮枯,，舉凡財(cái)富的積聚或損毀,，無(wú)不具有一呼一吸，一張一弛的不可避免的定律,。

開頭幾年,，我居住美國(guó)東北部：先在紐約任了三年內(nèi)科住院醫(yī)生，繼而到費(fèi)城接受了三年心血管訓(xùn)練,。一開始讀了一些有關(guān)中國(guó)歷史的書,，那是來(lái)美前沒(méi)機(jī)會(huì)看的。對(duì)于美國(guó)的歷史,，則是在費(fèi)城天普大學(xué)（Temple University）三年心血管?？朴?xùn)練期間，經(jīng)由夜間旁聽該校的歷史課程有系統(tǒng)地研讀,。遷到佛羅里達(dá)的十三年間,，就經(jīng)常利用周末休假間暇，到各州的一些歷史勝地作短途旅行,，采取“行萬(wàn)里路”的方式從書本外實(shí)地了解美國(guó)歷史,，以及不少“另類史實(shí)”，從而有可能嘗試從南方人的角度,，以有別于學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)看美國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),。

在美國(guó)這個(gè)政治結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定的國(guó)家，各種不同的看法均能相對(duì)自由地各自表達(dá)出來(lái),。雖然大部分屬于所謂“正統(tǒng)”或?yàn)橹髁魉邮艿目捶?，通常反映的是北方人?duì)內(nèi)戰(zhàn)的看法；而南方一些到現(xiàn)在為止仍對(duì)內(nèi)戰(zhàn)有不同看法的人,，他們的觀點(diǎn)難以載入中小學(xué)歷史教材,。但盡管如此，后者仍然有寫出他們的意見的自由,。所以，不乏歷史學(xué)家勇于“反潮流”,，寫了一些對(duì)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)或者叫國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的起源,、過(guò)程和后果持不同看法的書。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)的叫法，在美國(guó)被稱為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)（Civil War）,。對(duì)此,，我覺得美國(guó)的叫法不大合理，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),，無(wú)不緣自參戰(zhàn)雙方（或三方以上）爭(zhēng)奪控制全國(guó)的權(quán)力,，而美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起源，卻不是因?yàn)槟戏降闹菹肟刂普麄€(gè)美國(guó),，而是他們想脫離美國(guó)的合眾國(guó)---那是當(dāng)初經(jīng)13個(gè)州同意建立,、并于1787制定憲法正式誕生的，該憲法并沒(méi)有禁止任何州脫離合眾國(guó),。

不少南方人至今還認(rèn)為,，在南方宣布脫離合眾國(guó)、自組邦聯(lián)的兩個(gè)月后,，北方也就是林肯政府所屬軍隊(duì)侵入到南方南卡州,，實(shí)質(zhì)上是侵略外國(guó)，南方不得不自衛(wèi),。最終北方因?yàn)槎嗄陙?lái)對(duì)南方經(jīng)濟(jì)上的榨取,，財(cái)大氣粗，藉此打贏了這場(chǎng)仗,。

所以當(dāng)北方認(rèn)為,，南北戰(zhàn)爭(zhēng)北方的勝利是正義壓倒邪惡，南方的不少人卻認(rèn)為這只不過(guò)是拳頭大于公理,。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡人數(shù)達(dá)60萬(wàn),，當(dāng)時(shí)美國(guó)只有3000萬(wàn)人，按其在總?cè)丝谥兴急壤齺?lái)算,，相當(dāng)于現(xiàn)時(shí)的3億人口中有600萬(wàn)美國(guó)人喪生,。

到現(xiàn)在為止對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)起源、必要性和戰(zhàn)略,，南北方仍有爭(zhēng)論,。在打仗之前，絕大部分美國(guó)人都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),，無(wú)論北方和南方都并無(wú)預(yù)計(jì)到結(jié)果會(huì)變成兩敗俱傷,，而且傷得那么嚴(yán)重和歷時(shí)那么長(zhǎng)久。

再說(shuō)此前的1776年的《獨(dú)立宣言》,，其實(shí)也并非當(dāng)時(shí)所有的人都贊成的,。據(jù)估計(jì)大概四分一到三分一居住于美國(guó)的人，都是表態(tài)愿意效忠于英王的,。這些人覺得那些鼓吹獨(dú)立的人主要是擁有財(cái)富或土地者,。后者希望不再受英國(guó)管轄，而這些有財(cái)有地的人以“要自由”、“要抵抗喬治的暴政（包括高稅收）”為口號(hào),，煽動(dòng)余下的沒(méi)有他們那么富裕的人造反,。其實(shí)當(dāng)時(shí)英國(guó)在對(duì)法戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)七年之后，有許多債務(wù)要付,。這七年（1754-1763年）戰(zhàn)爭(zhēng)主要是為了保障這13個(gè)殖民地的利益,，所以喬治三世覺得后者也應(yīng)負(fù)上部分債務(wù)，有義務(wù)以繳稅的形式去幫王室償還欠債,。即使如此,，英國(guó)本土的國(guó)民仍然比13個(gè)殖民地的人所繳的稅多很多倍。

說(shuō)到1754-1763年的七年戰(zhàn)爭(zhēng),，雖然在北美名叫法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)(French Indian War),，但實(shí)際上是法國(guó)跟英國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)（英國(guó)這樣稱它,，美國(guó)當(dāng)時(shí)是英國(guó)的一部分）,，緣自當(dāng)時(shí)大部分印第安人失去了他們?cè)诿绹?guó)東部的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ诿绹?guó)的西部和南部生活,，而法國(guó)和英國(guó)一向在北美爭(zhēng)奪土地,，法國(guó)占領(lǐng)了加拿大的一部分和密西西比河南部、路易斯安那那片地區(qū),，但一直與印第安人比較和平的做皮草等等生意,。而美國(guó)人希望能在美國(guó)西部和南部多占領(lǐng)一些地方。英國(guó)也希望在上述地區(qū)鞏固自己的地盤,。所以英法兵戎相見,，打了一場(chǎng)仗?；旧嫌〉诎踩耸钦驹诜▏?guó)人一邊的,。

說(shuō)到底，這場(chǎng)法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)主要肇因于美國(guó)人想侵占印第安人的地盤,，但觸及了法國(guó)人的利益,。印第安人覺得與法國(guó)人的貿(mào)易向來(lái)比較和平。當(dāng)然,，山高皇帝遠(yuǎn),。而英國(guó)的殖民地當(dāng)局直接在美洲大陸殘暴驅(qū)趕印第安人，令到印第安人站在法國(guó)人一邊,。但當(dāng)1763年巴黎簽和約時(shí),，并沒(méi)有將印第安人包括在談判桌上，只有英國(guó)人和法國(guó)人,。所以,，簽約后基本上美國(guó)阿巴拉契亞山以西屬于印第安人（簽約以此維護(hù)法國(guó)與印第安人得以繼續(xù)貿(mào)易）,，如果在美國(guó)的英國(guó)人希望向西部和南部的佛羅里達(dá)征收土地，或修建道路等等,，都要向印第安人取得允許證（License，Permit）才可進(jìn)行,。

而在美國(guó)占有土地的一些南方的農(nóng)場(chǎng)業(yè)主,，如華盛頓、杰克遜等人,，再加上北方一些同工,、商業(yè)界有密切關(guān)系希望將土地、市場(chǎng)推向美國(guó)西方的人,，比如漢密爾頓（Alexander Hamilton）和富蘭克林（Benjamin Franklin）都是有財(cái)勢(shì)的人,，一向?qū)ξ鞣胶湍戏礁挥谡加杏６诒辈坎荒敲从绣X有勢(shì)的人,，不同意這些大財(cái)主對(duì)西部,、南部的虎視眈眈，不同意脫離英國(guó)—他們受到1763年英法在巴黎簽的和約的約束,，不可以貿(mào)然向西部,、南部拓展。所以,，這些有地有錢有奴隸的人希望脫離英國(guó),，不再受巴黎協(xié)議的約束，這一批人就是用獨(dú)立宣言夸張地羅列了喬治三世的所謂罪行,，包括高稅收（前面已說(shuō)過(guò)稅收并不比英國(guó)本土的人稅收高,，后者其實(shí)比美國(guó)殖民地的人的稅收高8倍）。當(dāng)時(shí)這七年戰(zhàn)爭(zhēng)所花的錢主要是為了這13個(gè)殖民地的安全,，使之不受法國(guó)和印第安人的騷擾,。所以喬治三世覺得美國(guó)人理應(yīng)承擔(dān)一部分義務(wù)。

當(dāng)然,，在獨(dú)立宣言起草人的心目中,，他們不能很公正地講出這部分的事實(shí)。但有歷史學(xué)家,，特別是近代一些歷史學(xué)家認(rèn)為,，獨(dú)立宣言是鼓起戰(zhàn)爭(zhēng)的有效煽動(dòng)工具。

再說(shuō)1812年的戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)時(shí)的美國(guó)人很多都不大了解這場(chǎng)仗役的來(lái)龍去脈,。當(dāng)時(shí)，農(nóng)場(chǎng)業(yè)主是希望將西部,，甚至企圖把加拿大都拿來(lái)發(fā)展大農(nóng)場(chǎng)的主要力量,。而北方的廠家,、商業(yè)、銀行等等,，他們是希望與英國(guó)繼續(xù)維持非常融洽的貿(mào)易關(guān)系,，對(duì)南方這種向英國(guó)再次宣戰(zhàn)的做法不是很同意的。這些企業(yè)家,，商人,，和銀行業(yè)主，在1812年與英國(guó)打仗前夕曾秘密談?wù)撨^(guò)脫離合眾國(guó),。也就是說(shuō),，脫離合眾國(guó)這種言論不只是在南方在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕（也就是1860年12月至1861年1月）首先提起的，而是1812年北方已經(jīng)有某些地區(qū)鼓吹脫離合眾國(guó),。

1812年戰(zhàn)前各州直接和英國(guó)人交易,，戰(zhàn)后既然是同英國(guó)撕破了臉皮，在1814-1815年后,，這些州被迫在相互間通商更為廣泛,。而那時(shí)美國(guó)人開始覺得各個(gè)州可能合起來(lái)成為一個(gè)國(guó)家，因?yàn)樗麄冏约和约和ㄉ痰姆秶軓V,，不是僅僅各個(gè)殖民地,、各個(gè)州獨(dú)立同歐洲通商。正因?yàn)榇?，中央的?lián)邦政府的影響逐漸增加,，不再是只對(duì)附近的幾個(gè)州具有影響，而是對(duì)美國(guó)各州的影響都越來(lái)越大,。

聯(lián)邦政府通過(guò)提高從歐洲進(jìn)口到美國(guó)商品的關(guān)稅的形式,，作為收入的一大部分。這關(guān)稅令所有日常用品的價(jià)格上漲,，南方以輸出棉花為主的各州覺得很不公平,。因?yàn)槟戏降闹?0%的經(jīng)濟(jì)靠輸出棉花，煙草等原料,，比較少工廠,，所以南方人都要靠進(jìn)口成品。這些產(chǎn)品如果直接由外國(guó)進(jìn)口,，本來(lái)價(jià)格不是那么高,，但自從美國(guó)聯(lián)邦政府逐年提高海關(guān)進(jìn)口稅，這些物品的價(jià)格就不斷增高,，而北方銀行家,、企業(yè)家、工廠業(yè)者,，不少多是投資生產(chǎn)制造這些產(chǎn)品的,。

北方提高了自己這些產(chǎn)品的價(jià)格再賣給南方,。南方人就不免覺得他們辛辛苦苦生產(chǎn)的棉花，供給北方的工廠,，而北方卻拿用這些原料生產(chǎn)的加工品高價(jià)賣給南方,，南方人認(rèn)為這是不公平的一種另類的稅收。而且北方的聯(lián)邦許多政策多受有錢人操縱,，聯(lián)邦政府除了用提高海關(guān)稅以增加聯(lián)邦收入外,，其開支很多都是對(duì)北方的工業(yè)家和財(cái)主們有利的。

比如,，聯(lián)邦政府幫助鐵路公司，以低價(jià)收買土地賣給他們,，他們把這些地再分割來(lái)賣給其他人,。當(dāng)一條鐵路計(jì)劃要通向某個(gè)地方，沿線的地價(jià)就會(huì)上漲得很厲害,。聯(lián)邦政府往往在趕走或殺害印第安人,，掠得他們的土地之后，以極低價(jià)大片賣地給有錢開鐵路,、開礦,、開廠的財(cái)主，那些財(cái)主又通過(guò)建立這些設(shè)施來(lái)令土地再漲價(jià),，然后一轉(zhuǎn)手賣給能買得起土地的人,。

這一切使南方的州覺得北方的州或聯(lián)邦非常不公平：用提高入口稅令所有食品的價(jià)格升高，將由北方的廠制造出來(lái)的食品賣給南方,，而南方的棉花被他們將收購(gòu)價(jià)壓到特別低,。另一方面聯(lián)邦聚斂的財(cái)政資源很大部分是給北方人用了，被那些有錢人用開廠,、開礦,、開鐵路的形式用了，

于是,，南方人慢慢覺得要脫離合眾國(guó),。首先脫離的是南卡州，時(shí)間是在林肯當(dāng)選總統(tǒng)還不滿一個(gè)月,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)林肯政府正副總統(tǒng)首次均由北方人擔(dān)任,，不是屬于南方的奴隸主。而美國(guó)到那時(shí)之前,，總統(tǒng)競(jìng)選都是一正一副分別由南北方人出任,，至今仍是如此。但那一年兩個(gè)都是北方的,。南方人覺得這一回真是要離開合眾國(guó)了,。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前,，絕大部分美國(guó)人都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。他們?cè)趫?bào)紙上看到的一些對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道,，比如說(shuō),，1812年美國(guó)同英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)由杰克遜（Andrew Jackson）統(tǒng)率的美軍在新奧爾良得勝，時(shí)維1815年1月,。此前的1814年12月24日雙方的外交官員已在比利時(shí)一個(gè)鎮(zhèn)根特（Ghent）簽訂和約,，正式停戰(zhàn)。但因當(dāng)年交通不便,，和約的消息沒(méi)有及時(shí)到達(dá)新奧爾良,。美國(guó)國(guó)內(nèi)的報(bào)紙很風(fēng)光地宣揚(yáng)安德魯?杰克遜的殊勛，它令許多美國(guó)人覺得,，美國(guó)的力量,、正義是可以很快打贏一場(chǎng)仗。

現(xiàn)在世界看美國(guó)當(dāng)然是將美國(guó)看成一個(gè)國(guó)家,，但建國(guó)初期,，即1776年宣布獨(dú)立，不再在英王喬治三世管治之下,，十三個(gè)殖民地是各自為政的,。1787年5月至9月整個(gè)炎熱的夏天，55個(gè)來(lái)自十三個(gè)殖民地的代表在費(fèi)城舉行閉門會(huì)議,，最終在幾乎破裂的關(guān)頭,，各方妥協(xié)立憲，希望彼此能夠和平相處,。所以當(dāng)時(shí)訂立美國(guó)憲法的主要作用在于保障這13個(gè)地區(qū)的利益,，保障它們各自的獨(dú)立自主權(quán)。憲法是沒(méi)有規(guī)定不準(zhǔn)脫離聯(lián)邦的,。

而當(dāng)時(shí)南方的州只是想脫離合眾國(guó)（Union）,，成立自己的邦聯(lián)（Confederation），叫做美利堅(jiān)邦聯(lián)（Confederate States ofAmerica）,，跟北方的美利堅(jiān)合眾國(guó)（United States of America）是兩個(gè)不同的國(guó)家,。他們希望脫離之后與合眾國(guó)仍然有和平的經(jīng)濟(jì)交流，彼此和平共處,。

繼南卡離開聯(lián)邦之后,，密西西比隨之，然后是佛羅里達(dá),。1861年開頭那兩個(gè)月,，阿拉巴馬、路易斯安那,、德克薩斯州接踵效法,。隨后這7個(gè)州在阿拉巴馬州制定了一個(gè)新憲法,，杰斐遜?戴維斯（Jefferson Davis）成為美利堅(jiān)邦聯(lián)國(guó)（CSA）總統(tǒng)。

上述7個(gè)州脫離聯(lián)邦,，林肯政府并未指其為叛徒（traitor）,，或暴民（rebel）之類。蓋美國(guó)憲法并無(wú)明文規(guī)定不準(zhǔn)脫離聯(lián)邦,。南卡州（South Carolina）查爾斯頓（Charleston Harbor）有個(gè)聯(lián)邦的軍事基地（Fort Sumter）,，華府商議到了要供應(yīng)糧餉時(shí)將該基地的聯(lián)邦軍隊(duì)撤走。也就是說(shuō),，基本上林肯政府似乎容忍這7個(gè)州脫離,。

但到了1861年3月份，美利堅(jiān)邦聯(lián)國(guó)（CSA）宣布他們制定的（對(duì)歐洲）的海關(guān)稅比美利堅(jiān)合眾國(guó)低得多,，這令北方大商家十分不安,，因?yàn)槿绱说扔谑チ四戏降氖袌?chǎng)----南方可從歐洲直接進(jìn)口日用品、農(nóng)場(chǎng)工具等等,，而將他們的棉花直出口到歐洲，也就無(wú)須靠北方的工廠,。于是北方失去了原料地和市場(chǎng),，雖不是完全失去，但已不像過(guò)去那樣可從南方低價(jià)買進(jìn)棉花原料,，再向其高價(jià)售出成品,。南方既然成了另一個(gè)國(guó)家，就不可以用聯(lián)邦之名高壓逼迫其接受制定價(jià)格,。

所以隨著3月份南方宣布降低進(jìn)口關(guān)稅,，北方就決定要?jiǎng)游淞恕８鶕?jù)這個(gè)時(shí)間表,，南方有很多人認(rèn)為北方不是為了解放奴隸而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，而的確只是為了商業(yè)利益訴諸武力。

從南方的角度來(lái)說(shuō),，他們?cè)诓贿`憲的情況下,，要求脫離合眾國(guó)，合情合理合法,。北方的利益財(cái)團(tuán)竟仗著財(cái)大氣粗悍然宣戰(zhàn),，這是明顯的恃強(qiáng)凌弱之舉。另一邊廂當(dāng)時(shí)北方人存在內(nèi)部分歧,，例如最著名的黑人弗萊德里?！さ栏窭梗‵rederick Douglass）---一位22年前從南方逃出來(lái)的奴隸，參與廢除奴隸制的活動(dòng)非?；钴S,，史書上稱其與林肯合作良好,，是同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友——其實(shí)我讀其自傳，覺得他在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前與林肯的看法也并非完全一致,。

當(dāng)南方只是在說(shuō)要脫離聯(lián)邦,，但尚未成立CSA，戴維斯也未宣誓就任總統(tǒng)之際,，道格拉斯希望南方真正分離出去,。因?yàn)樗X得歷史證明反奴隸制和支持奴隸制的人，在聯(lián)邦政府談判中屢次都能達(dá)成協(xié)議,，最后都不能廢除奴隸制---畢竟那觸犯了太多人的利益,。

事實(shí)上，北方有很大部分財(cái)經(jīng)與南方息息相關(guān),，那不單來(lái)自同南方蓄奴州的貿(mào)易,，還有直接來(lái)自販賣奴隸的收入，所以在內(nèi)戰(zhàn)之前幾十年,，北方一直是反對(duì)和支持奴隸制的人互相角力之地,。而許多法律都是兩方面都作出某種讓步后制定的。這些法律在道格拉斯看來(lái),，反映出政治家不敢觸犯大財(cái)團(tuán)的利益,，而犧牲或推遲解放黑奴。所以,，他寧愿南方分開,，那可以激勵(lì)北方人或者令北方的財(cái)團(tuán)鼓動(dòng)政府包括林肯去打仗。這樣打贏了南方之后,，可以一勞永逸地為林肯效勞,，用憲法修正案的形式去廢除奴隸制。而林肯卻很希望南方不會(huì)離開,，這樣就不需要打仗,。

所以，道格拉斯當(dāng)時(shí)對(duì)林肯并非完全信任,。他覺得林肯也是政治家,，希望延續(xù)幾十年來(lái)的做法，即在維持現(xiàn)狀的情況下,，不斷讓雙方談判關(guān)于奴隸制存廢的問(wèn)題,。

林肯政府似乎默許南方7個(gè)州脫離，皆因此舉并不違憲,。但當(dāng)南方宣布要大幅度降低海關(guān)稅時(shí),，北方海岸港口如波士頓、紐約的進(jìn)口商就說(shuō)，既然南方降低關(guān)稅,，我也要拒絕繳交聯(lián)邦政府規(guī)定的高關(guān)稅,，因?yàn)槲乙惨档统杀疽员闶刮业倪M(jìn)口商品可以便宜一點(diǎn)。這樣一來(lái),，北方政府既失去南方這個(gè)市場(chǎng)和來(lái)自南方的龐大關(guān)稅收入,，又面對(duì)本地進(jìn)口商拒交關(guān)稅的嚴(yán)峻局面，于是主戰(zhàn)派的呼聲越來(lái)越高,。

與此同時(shí),，聯(lián)邦也拒絕南方把南卡州軍事基地的駐軍撤走的要求（當(dāng)時(shí)每個(gè)州的海岸都有聯(lián)邦駐軍以防外國(guó)入侵），林肯并在該基地糧餉即將耗盡時(shí),，派軍艦運(yùn)送補(bǔ)給,。南方視之為對(duì)自己的新國(guó)家的挑釁而必須自衛(wèi)。北方就說(shuō)南方人打響了第一槍,。各執(zhí)一詞,。

那南方是否每個(gè)人都想打仗呢？當(dāng)然并非如此,。跟北方一樣,，許多人都不想打仗，其中一個(gè)原因是,，南方四分之三的白人并無(wú)擁有奴隸,。在同一個(gè)合眾國(guó)里如果繼續(xù)遭到北方壓迫，損失最大的是少數(shù)擁有農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng)主,；大多數(shù)南方人認(rèn)為，北方艦船駛?cè)腩I(lǐng)海,，理應(yīng)奮起自衛(wèi),，正義在他們一邊。即使他們沒(méi)有蓄奴,，也無(wú)法認(rèn)同北方那些頭腦不正常的人所想---南方農(nóng)場(chǎng)主宣稱北方人講空話,、無(wú)理智、無(wú)常識(shí),，認(rèn)為黑人白人應(yīng)絕對(duì)平等,；其實(shí)絕大部分北方人并不這樣看，但南方白人確實(shí)以為北方主張黑人白人絕對(duì)平等,。這樣如果北方人打贏了,，可能他們南方的社會(huì)非常不穩(wěn)定，因?yàn)橛羞@么多黑人奴隸（他們視之為容易生事的次等人）,。這種不穩(wěn)定是他們無(wú)法接受的,。

除此之外，南方有一半的財(cái)富離不開蓄奴，而北方不少的州自行決定廢除奴隸制時(shí),，該等州政府對(duì)蓄奴者是有物質(zhì)補(bǔ)償?shù)?。所以南方人認(rèn)為如果要廢除奴隸制，也應(yīng)像北方那些州一樣給以補(bǔ)償,。但林肯政府宣戰(zhàn)的時(shí)候就說(shuō),，不會(huì)給他們補(bǔ)償。他們擔(dān)心果真那樣的話將會(huì)白白損失一半以上的財(cái)富,。這會(huì)嚴(yán)重影響南方所有白人家庭的生計(jì),。所以南方白人中占四分之三的人雖然并不擁有奴隸，卻也非常支持對(duì)北方進(jìn)行自衛(wèi)反擊,。

南北兩方的歧見還不止此,。在向西部擴(kuò)展的問(wèn)題上，尤其各有算盤,。

不言而喻,，美國(guó)這個(gè)年輕國(guó)家不會(huì)困守東部，它肯定是要向西拓展的,。擴(kuò)展的過(guò)程中,，各方不同的口味、特長(zhǎng)或者不同的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，決定了各自對(duì)商業(yè)運(yùn)作的形式有不同的選擇,。南方是大農(nóng)場(chǎng)社會(huì)需要大量人手來(lái)做工，未完全機(jī)械化的年代尤需輸入黑人勞工,。北方卻非如此,。

關(guān)于輸入黑人到南方的必要性，我在評(píng)述《1491》和《1493》的兩篇文章中講過(guò),。簡(jiǎn)而言之,，當(dāng)時(shí)美國(guó)南方瘧疾橫行，白人的佃農(nóng)到南方做工,，死于瘧疾的機(jī)會(huì)比黑人高出很多,。這是因?yàn)楹谌颂貏e是美國(guó)從非洲輸入的黑人，多半來(lái)自西非和中非,，他們?cè)诜侵迬浊兹f(wàn)年瘧疾肆虐的環(huán)境中生存下來(lái),，不少人的基因里有鐮刀型貧血癥，那是對(duì)瘧疾相對(duì)免疫力很強(qiáng)的,。所以,，由于氣溫的緣故，蚊子的生殖周期為三個(gè)星期,，加上瘧疾的原因,，南方農(nóng)場(chǎng)所需人手是要靠輸入黑人,，它的自然條件適合種植煙草和棉花，又認(rèn)定了那里的土地不適拿來(lái)開廠或開礦的,，等等,。莊園主最快的收入就是用這些土地種植經(jīng)濟(jì)作物。

前文所述的美國(guó)200萬(wàn)平方英里新增土地,，位于西部和西南部,，很多地方都是比較適合開拓這種農(nóng)場(chǎng)的。所以南方的農(nóng)場(chǎng)主希望那里也跟他們一樣以務(wù)農(nóng)為主,。然而因?yàn)檫@些州都是地產(chǎn)商（東北部和南部有錢人）先去侵占,，至于將來(lái)用什么形式發(fā)展，可不可以運(yùn)去奴隸都是以后再?zèng)Q定,。因此每建立一個(gè)新的州都有一輪爭(zhēng)議：這個(gè)州應(yīng)是蓄奴州或不是蓄奴州,，包括德克薩斯州被美國(guó)硬從墨西哥搶過(guò)來(lái)之后，起初也很大的歧見,，到后來(lái)才確定劃屬于蓄奴州,。

再如加州被從墨西哥搶來(lái)后，不少人認(rèn)為其地域遼闊,，應(yīng)分成北加州和南加州兩個(gè)州：北加州是沒(méi)有奴隸的,，南加州則是以種植業(yè)為主的蓄奴制地區(qū)。爭(zhēng)議很久未有定論,，也成為內(nèi)戰(zhàn)眾多導(dǎo)火線之一,。

事實(shí)上，直至仗打起來(lái)了,，也沒(méi)有人將廢除奴隸制作為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的之一,。因?yàn)楸狈降陌兹硕疾徽J(rèn)為黑人跟他們是平等的。他們或者不同意繼續(xù)奴役黑人,，但也并不認(rèn)為黑奴應(yīng)被解放,。在這一點(diǎn)上，無(wú)論被放火南方大部分白人看法并無(wú)不同：彼此都覺得,，奴隸制可以讓這些次等人安分守己，做好本分而不會(huì)犯上作亂,。

歷史上每一場(chǎng)仗剛剛打完,、兩敗俱傷時(shí)，許多人都會(huì)反省,，覺得那是很無(wú)謂的仗,。所以，內(nèi)戰(zhàn)之后很長(zhǎng)一段時(shí)間,，美國(guó)人無(wú)論北方南方均有此種想法,。南方人尤其氣憤，因?yàn)檩斀o了北方人，遭其肆意踐踏,。而北方也死了許多士兵,，喪生的60萬(wàn)人的家庭都覺得，拍板打這場(chǎng)仗的人決策未必正確,，對(duì)拖延四年之久也有許多不同意見,，認(rèn)為這場(chǎng)仗是糟蹋了一代人的一場(chǎng)仗。

不過(guò),，隨著時(shí)間的流逝,，人類每經(jīng)歷一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)對(duì)以前的戰(zhàn)爭(zhēng)作重新解釋。一次大戰(zhàn)之后,，許多人認(rèn)為這是很無(wú)謂的戰(zhàn)爭(zhēng),，毫無(wú)必要地造成極大傷害，傷亡人數(shù)極多,。此時(shí)回顧美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),，似乎又覺得它有點(diǎn)道理。因?yàn)槊绹?guó)可以作為一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一的國(guó)家去參與一戰(zhàn),，對(duì)其勝負(fù)結(jié)局起比較大的作用,。之后經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)再回望，就完全把南北戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),。因?yàn)槎?zhàn)在大部分人眼中是為正義而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),。當(dāng)時(shí)倘從丘吉爾的角度是為英國(guó)的利益而打仗，從斯大林(或譯史達(dá)林)的角度是為了蘇聯(lián)向西方奪取多一些歐洲的土地,，斯大林的對(duì)手希特勒,，目標(biāo)則是通過(guò)打贏敵國(guó)來(lái)與英美對(duì)峙的。

正因?yàn)榇?，斯大林埋怨英美,，他一直認(rèn)為諾曼底登陸推得那么遲，是英美故意等蘇聯(lián)紅軍傷亡更加慘重后才行動(dòng),，藉此造成將來(lái)兩種社會(huì)制度對(duì)峙,。總之每個(gè)國(guó)家都是為本國(guó)的利益而戰(zhàn),。但打完仗或正打仗時(shí)都用正義之名來(lái)宣傳,。所以二戰(zhàn)之后勝方對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)正義的主題更加著力大肆宣揚(yáng)。

其實(shí)從黑人的角度,，覺得把南北戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成為解放黑奴而戰(zhàn),，是又一次把他們放在一個(gè)非常被動(dòng)的位置。也就是說(shuō),，黑人是那么弱小,，不能為自己的自由而戰(zhàn),，而要靠幾百萬(wàn)白人。雖然在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后期有20萬(wàn)黑人加入了北方的軍隊(duì),。這是由于北方慢慢兵源不足,，不夠人手作戰(zhàn)，1963年1月林肯發(fā)表宣言,，以戰(zhàn)爭(zhēng)特權(quán)宣布,，凡是叛亂的州的黑人均可獲自由。但當(dāng)時(shí)有4個(gè)擁有奴隸的邊界州：特拉華州（Delaware）,，肯塔基州（Kentucky）,，馬里蘭州（Maryland），密蘇里州（Missouri）,，屬于北方的合眾國(guó),；這4個(gè)州的奴隸并無(wú)獲得解放。

可見,，所謂“解放黑奴”只是一種宣傳策略,，借以鼓舞更多黑人逃離南方，加入北方的黑人一道去參軍,，幫北方打仗,。二戰(zhàn)之后把南北戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性高唱入云，諸如什么為了人權(quán),、為了黑人的自由,，等等。但事實(shí)上我也認(rèn)為,，根本不是那么回事,。不可能設(shè)想：在150年前美國(guó)的白人就可以為解放黑人而打這場(chǎng)仗。否則就不會(huì)搞到黑白人種分隔了那么多年,，直到60年代興起人權(quán)運(yùn)動(dòng),，南方的學(xué)校才不再實(shí)施把黑、白學(xué)生格離上課,。即使如此,，直到今天，黑人仍然是經(jīng)常受到不公平的待遇,。

當(dāng)然,，人們回頭解釋歷史，總是勝方?jīng)Q定解釋的基調(diào),。一些死者的親屬也覺得，如果是為正義犧牲了自己親愛的人,，他的死就有價(jià)值,。所以當(dāng)一場(chǎng)仗打完,，如果太多人說(shuō)這場(chǎng)仗是沒(méi)有意義的，參與者會(huì)覺得非常委屈,，就如越戰(zhàn)那樣,。越戰(zhàn)的戰(zhàn)士不能得到足夠的尊重，迥異于二戰(zhàn)士兵退伍后獲得的對(duì)待,。因?yàn)楹芏嗳硕颊J(rèn)為越戰(zhàn)是沒(méi)必要的戰(zhàn)爭(zhēng),。

誠(chéng)然二戰(zhàn)確有其正義的一面，但當(dāng)時(shí)美國(guó)決定打主要是出于自身策略,、領(lǐng)土,、經(jīng)濟(jì)等等的考慮，那都有直接關(guān)系,。當(dāng)然每場(chǎng)仗一旦開打了,，就很難再每一步都計(jì)算得那么準(zhǔn)，所以,，我覺得仗最好是不打,。因?yàn)閼?zhàn)端一開，不可預(yù)計(jì)的事太多,，而每次出現(xiàn)不可預(yù)料的事,，人們又會(huì)添加一些“意義”到自己面對(duì)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)上去，于是把戰(zhàn)事推向更加難以終止的地步,。

就算南北戰(zhàn)爭(zhēng)如同幻想中或童話中那樣,，李將軍（Robert Lee）和格蘭特（Ulysses Grant）在弗吉尼亞握手停戰(zhàn)時(shí)，那場(chǎng)景好像很感人,。其實(shí)兩個(gè)將軍一直認(rèn)為簽了協(xié)議后,，對(duì)方是違反了協(xié)議，因?yàn)楸舜藢?duì)停戰(zhàn)的理解是完全不一樣的,。

南方認(rèn)為自己是被北方的拳頭逼得別無(wú)選擇,，只好認(rèn)輸。但并非輸在欠缺正義上,，而是輸在物質(zhì)上,。按照當(dāng)時(shí)的協(xié)議，北方說(shuō),，南方人如果放下武器,，就可以不作為戰(zhàn)犯受審，所有士兵可以回家,，過(guò)自己的生活,。在南方人聽來(lái)，這句話的重點(diǎn)是可以回家過(guò)自己的日子,，不受干涉,。也就是意味著像以前那樣重新經(jīng)營(yíng)自己的農(nóng)場(chǎng),，用黑人做奴隸。所以當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)北方的人向南方掠奪財(cái)富,，壓價(jià)收買他們的農(nóng)場(chǎng)（南方極之疲弱,，很多農(nóng)場(chǎng)主要賤賣土地，北方有錢人乘機(jī)撈一把）,，還要干涉他們?cè)械纳鐣?huì)制度,，包括要解放奴隸等等，自然十分反感,。

也就是說(shuō),，南方人特別是羅拔?李將軍覺得，北方人說(shuō)話不算數(shù),。而北方覺得南方人毀約,，因?yàn)樽屇銈兘饧走€鄉(xiāng)，那是基于你說(shuō)回去要做一個(gè)合法的國(guó)民,，即守紀(jì)律的國(guó)民,。不過(guò)這紀(jì)律其實(shí)是北方人決定的一些經(jīng)濟(jì)程序。所以格蘭特覺得與李達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)議之后,，對(duì)方?jīng)]有守信用,。南方則覺得食言的是北方。

由此看來(lái),，一些電影,、文學(xué)中講他們兩人如何互相敬佩，握手言歡,，只是小說(shuō)家的筆法而已,。

這里應(yīng)當(dāng)指出，美國(guó)憲法條文很簡(jiǎn)短,，宗旨只是規(guī)定了各個(gè)州的主權(quán)不受干涉,，南方便覺得既然沒(méi)說(shuō)不讓離開，就像參加一個(gè)協(xié)會(huì),，自愿參加自愿離開都可以,。而他們這種的想法也有一定的道理。比如1783年宣布憲法時(shí),，并非所有的州全都即時(shí)接受的,。北卡和羅德島（Rode Island）一年多之后才同意,，而馬里蘭州3年之后才同意,。

當(dāng)年美國(guó)13個(gè)州脫離英國(guó)獨(dú)立,，不等于它們馬上組成合眾國(guó)。它們是13個(gè)相對(duì)獨(dú)立的城邦。獨(dú)立宣言并不是憲法,，而憲法的制訂也不等于每個(gè)州即時(shí)同意,。北卡（NorthCarolina）和羅德島（Rode Island）一年多之后才同意憲法。德克薩斯州十多年后才同意憲法,。所以它的旗只有一顆星，自稱一星城邦（Lone Star State）,。因?yàn)樵谀鞘曛兴鋵?shí)只是一個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)以外的城邦罷了,。

再說(shuō)獨(dú)立宣言1776年6月寫成，送到印刷廠注的日期是7月4日,，美國(guó)國(guó)慶日定為7月4日,。馬里蘭州是1776年3月(較國(guó)慶日早3個(gè)月) 脫離英聯(lián)邦而獨(dú)立。羅德島是1776年5月(早2個(gè)月)獨(dú)立,。南卡（South Carolina）,，新罕布什爾（New Hampshire）兩州在1776年4月(早3個(gè)月)就已經(jīng)獨(dú)立。弗吉尼亞州（Virginia）是1776年6月(早一兩個(gè)星期),。也就是說(shuō),，脫離英聯(lián)邦而獨(dú)立的時(shí)間并非每個(gè)州都是1776年7月或6月。

從這些時(shí)間的先后可見,，加不加入美利堅(jiān)合眾國(guó)是自愿的,。所以南方人認(rèn)為，離開也不應(yīng)受約束,。

非但如此,，在1812年美利堅(jiān)合眾國(guó)英聯(lián)邦打仗前夕，早期有些北方的州想不參與當(dāng)時(shí)對(duì)英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，希望本州島脫離美利堅(jiān)合眾國(guó)以便繼續(xù)與英國(guó)保持友好關(guān)系,，進(jìn)行貿(mào)易。因此南方提出脫離聯(lián)邦不算什么大逆不道的啟先河之舉,，只不過(guò)是南方7個(gè)州: 南卡羅來(lái)納(SouthCarolina),、密西西比(Mississippi)、佛羅里達(dá)(Florida),、阿拉巴馬(Alabama),、路易斯安那(Louisiana)、喬治亞(Georgia),、德克薩斯州(Texas)將此付諸行動(dòng),。邦聯(lián)國(guó)（CSA）的新總統(tǒng)戴維斯（Jefferson Davis），還希望到華盛頓與剛履新的合眾國(guó)聯(lián)邦總統(tǒng)林肯建立外交關(guān)系,。而且戴維斯允許北方的州也就是合眾國(guó)繼續(xù)免費(fèi)使用密西西比河,。因該河道是水路的重要運(yùn)輸干線，但從地理位置上說(shuō)，其主權(quán)是屬于美利堅(jiān)邦聯(lián)國(guó)（CSA）的,。

有鑒于此,，南方很自然地覺得，林肯不讓他們和平地脫離合眾國(guó)自行立國(guó),，并拒絕與之建立外交關(guān)系,，是很霸道的做法。

南方人甚至認(rèn)為,，他們才是忠于美國(guó)開國(guó)的原則的州,。這7個(gè)州成立 邦聯(lián)國(guó)(CSA) ，政府的形式和美利堅(jiān)合眾國(guó)相似,，國(guó)徽上圖案為華盛頓騎在白馬上指揮戰(zhàn)爭(zhēng),，表明他們忠于開國(guó)元首華盛頓。維珍尼亞,，阿肯色(Arkansas),，田納西(Tennessee)，北卡羅來(lái)納(North Carolina),，亞利桑那(Arizona)后來(lái)加入邦聯(lián)國(guó)(CSA) ,。

當(dāng)我在費(fèi)城受訓(xùn)的時(shí)候，因?yàn)檫x修了美國(guó)歷史這個(gè)大學(xué)課程,，并興致勃勃到處訪尋歷史遺跡,，起起碼去到一些發(fā)生著名戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)場(chǎng)憑吊，其中包括參觀弗吉尼亞葛底斯堡戰(zhàn)役遺址,。在那里我看到對(duì)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)重新演繹的場(chǎng)景,，參與者有戰(zhàn)士、平民,，他們穿著完全按照當(dāng)時(shí)的軍服樣式制作的服裝,，使用以當(dāng)時(shí)的技術(shù)制造的槍和炮，不過(guò)沒(méi)有裝上真的子彈或炮彈,。該項(xiàng)演繹為期整整3天,，是在夏天進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)，說(shuō)得上惟妙惟肖,，歷史重現(xiàn),。

此后我遷居南方，在佛羅里達(dá)的13年中,，經(jīng)常利用周末去一些南北戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,，例如喬治亞的亞特蘭大(Atlanta)，德克薩斯州的奧斯丁(Austin)和達(dá)拉斯(Dallas),，參觀著名將領(lǐng)的墓地或雕塑,。在新奧爾良見到當(dāng)時(shí)的戴維斯總統(tǒng)的一個(gè)墓碑。他曾是美國(guó)參議員和眾議員。又是美國(guó)和墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄將領(lǐng),，還是前任美國(guó)總統(tǒng)的國(guó)防部長(zhǎng)（Secretary of War）,。

在佛羅里達(dá)的邁亞密(Miami)有一個(gè)南方士兵的墓地，寫著“1861-1863我們的英雄（Our Heroes）”,。佛羅里達(dá)的邁爾斯堡（Fort Myers）則有一個(gè)銅像,，上書“李將軍（Robert Lee）”。南方有不少這類紀(jì)念當(dāng)年己方的將士（包括總統(tǒng)）的景點(diǎn),。

在那場(chǎng)仗之前非常多的南方人是不主張打仗的,，包括一些老社區(qū)的骨干人物，他們認(rèn)為北方財(cái)大氣粗,，擔(dān)心惹惱對(duì)方，那些財(cái)主們會(huì)一意孤行,，不惜違憲入侵并獲勝,。反之，很多主張不惜一戰(zhàn)決雌雄的南方人是青年,，這些血?dú)夥絼偟暮笊X得他們的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義之戰(zhàn),，充滿了必勝的信念。其實(shí)他們從未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),，一廂情愿地以為會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)結(jié)束戰(zhàn)事,，榮歸故里。

另一部分不主張南方從合眾國(guó)分裂的人認(rèn)為,，如果自己另起爐灶,，以后倘若奴隸逃跑到北方，對(duì)方可以不必送還奴隸,。因?yàn)楸舜艘炎兂蓛蓚€(gè)國(guó)家,；如果還是同一個(gè)國(guó)家，按照當(dāng)時(shí)的法律,，對(duì)方有義務(wù)將其還給南方的奴隸主,。換句話說(shuō)，一旦分裂了,，南方等于”把加拿大放在自己的門口”(加拿大沒(méi)有義務(wù)將逃跑奴隸還給南方的奴隸主),。

內(nèi)戰(zhàn)中維珍尼亞是被打得最慘的，因?yàn)樗俏挥谧畋辈康哪戏降闹?。這個(gè)州當(dāng)時(shí)很不想脫離合眾國(guó),。他們知道戰(zhàn)端一開自己勢(shì)必遭殃最劇，而且認(rèn)為自己頭腦清醒,，屬于最懂得歷史哲學(xué)科學(xué)的一些人,，當(dāng)選的總統(tǒng)最多。而北方其他人較易走極端，唯利是圖,。南方的人則較為老土,，尚處于農(nóng)耕社會(huì)，工業(yè)化程度低,。

但當(dāng)仗打起來(lái),，他們覺得要是留在合眾國(guó)，就會(huì)成為國(guó)會(huì)中擁有奴隸的少數(shù)州,，前途堪虞,，會(huì)被國(guó)會(huì)中代表北方商家的勢(shì)力欺負(fù)。當(dāng)7個(gè)州離開聯(lián)邦之后,，南方其他一些州跟著效法,，也是出于同樣的顧慮，即將會(huì)被另外20個(gè)非蓄奴州欺負(fù),。

弗吉尼亞的西部是比較支持合眾國(guó)的,，因此戰(zhàn)事正酣的1863年夏天分裂成兩個(gè)州：繼續(xù)留下跟南方邦聯(lián)作戰(zhàn)的仍叫弗吉尼亞，而分出去決定退出戰(zhàn)事的版圖部分,，稱西弗吉尼亞,。

前面提過(guò)，南方很多人都覺得南方被打很委屈,。絕大部分的仗戰(zhàn)場(chǎng)在南方,，他們更覺得北方是侵略者。2010年末南北戰(zhàn)爭(zhēng)150周年紀(jì)念日之際,，在查爾斯頓(Charleston),，即南卡羅來(lái)納第一仗發(fā)生地，開了一個(gè)極為盛大的舞會(huì),，鄭重紀(jì)念當(dāng)年的分裂,。與此同時(shí)，在阿拉巴馬的盟歌馬列(Montgomery),，戴維斯宣誓就任總統(tǒng)的儀式被重新上演,。這兩個(gè)事件說(shuō)明，南方許多人至今不認(rèn)同中小學(xué)校教科書的主流論調(diào)——北方得勝是正義得以弘揚(yáng)之說(shuō)法,。

前面也說(shuō)過(guò),，南方大部分白人并不蓄奴。他們參與戰(zhàn)爭(zhēng)是出于一個(gè)愛國(guó)愿望--保護(hù)自己的家園,、自己的文化不被外來(lái)人干涉與統(tǒng)治,。而北方的白人又為何要支持他們的統(tǒng)帥率軍打到南方去呢？

北方的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳有別于南方,，而是著重理念——為了保護(hù)我們每個(gè)人的自由（Liberty）而戰(zhàn),，宣稱合眾國(guó)是每個(gè)普通人都有平等發(fā)展機(jī)會(huì)的,，而南方是由一些思想陳舊的、擁有奴隸的貴族階層,，就如英國(guó)那樣的世襲家庭主宰的古老結(jié)構(gòu)的舊社會(huì),，如被其翻天就不得了了。

于是,，無(wú)論南方,、北方，每個(gè)士兵都認(rèn)為自己愛國(guó)而且是為自由,、正義而戰(zhàn),。

在北方還有20萬(wàn)黑人加入北軍。1863年,，北方人同意林肯的解放奴隸宣言,，這樣吸引許多黑人參軍，而且當(dāng)時(shí)北方死傷甚多,，兵源已經(jīng)捉襟見肘,。

六

現(xiàn)在來(lái)說(shuō)戰(zhàn)后的情況，那有點(diǎn)像獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后：當(dāng)時(shí)有不少人不希望脫離英聯(lián)邦,，于是移民前往英國(guó)屬地加拿大或加勒比海島國(guó)，或者搭船回到英國(guó),。約有7萬(wàn)5千美國(guó)人選擇前者,；另有2萬(wàn)個(gè)黑人效忠英國(guó)，也去了上述兩處,，并在英國(guó)戰(zhàn)敗后隨著英國(guó)的船離開,。

那些黑人之所以一走了之，是由于他們知道在整個(gè)美國(guó)13個(gè)州,，無(wú)論是不是擁有奴隸的白人,，都把他們視為次等人。因?yàn)?9世紀(jì)初,，事實(shí)上18世紀(jì)中下期開始,，已經(jīng)有一些偽科學(xué)，包括一些人類學(xué)家和一些生物醫(yī)學(xué)方面的學(xué)者,，宣稱人種有優(yōu)劣之分,。黑人或不是白人的人均屬劣等民族。所以雖然獨(dú)立宣言宣稱人人平等,，但黑人不在內(nèi),，因?yàn)樗麄兪谴蔚热耍床荒芸紤]其為完整的人,。有些開明一些的白人,，盡管他們認(rèn)為不能奴役黑人,，也不等于認(rèn)同黑人可被平等對(duì)待。在其心目中黑人不夠格做美國(guó)公民,，沒(méi)達(dá)到參與投票的水平,。

此外，也有人主張解放黑奴以后那些黑人要離開美國(guó),，比如說(shuō)到非洲西部的塞拉利昂,、利比里亞等等地方。其實(shí)早在1820年2月份,，就開始有船在東北部即費(fèi)城,、紐約等地開去非洲西部，把這些人運(yùn)去當(dāng)殖民地的開拓者,。

有一特殊的情形是,，這些從美國(guó)被送去的黑人中有些膚色顯得稍為淺一些，而且自認(rèn)是基督徒,，比當(dāng)?shù)氐暮谌烁呱?，?duì)本地的黑人很不友善。他們奴役當(dāng)?shù)氐暮谌?，因?yàn)楹笳卟皇腔酵?，在其眼中又不如他們那么文明。這些黑人有了一點(diǎn)點(diǎn)白人血統(tǒng),，皆因當(dāng)時(shí)美國(guó)白人與自己的女黑奴所生子女,，但這些混血的孩子仍然是奴隸。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,，不少南方人他們有足夠資金,，前往美國(guó)西部，有的去了古巴,，有的到墨西哥或南美洲,。

美國(guó)歷史上離開美國(guó)的人，不會(huì)覺得自己不愛國(guó)或叛國(guó),，而是秉承了美國(guó)建國(guó)時(shí)期那種“追求幸福是每個(gè)人的天賦人權(quán)”的理念,，所以他們認(rèn)為離開美國(guó)都是因?yàn)樽约河忻绹?guó)精神，追求個(gè)人幸福,。比如說(shuō),，20年代末、30年代初大蕭條時(shí)期,，許多美國(guó)人為了找工作,，被蘇聯(lián)社會(huì)主義的神奇所吸引，又以為大蕭條正是證明了資本主義嚴(yán)重的缺陷,，基于此,，有11000名美國(guó)人去了蘇聯(lián),，而蘇聯(lián)也很歡迎他們。因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇聯(lián)很需要科學(xué)家,、機(jī)械能手,、農(nóng)藝家等等，一些黑人將種植棉花,、淤草的技術(shù)帶去,，這些黑人覺得在那兒沒(méi)受歧視，反而很受尊重,，收入也不低,，比留在美國(guó)失業(yè)好很多。

可是斯大林上臺(tái)后,，這個(gè)多疑的獨(dú)裁者要求他們：全部要加入蘇聯(lián)國(guó)籍才可繼續(xù)留下,。但有很多不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)的美國(guó)人并不想放棄原有國(guó)籍。他們大多選擇離開蘇聯(lián),。小部分加入蘇聯(lián)國(guó)籍仍然得以留下的,，后來(lái)被斯大林手下謀殺，或送去西伯利亞做苦工凍餓而死,。

60年代,、70年代越戰(zhàn)時(shí)期，也有3萬(wàn)美國(guó)人拒絕受召入伍而去了加拿大的,。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,，黑人依然一如既往遭到嚴(yán)重的種族歧視和壓迫。20世紀(jì)初,，1910年左右有150萬(wàn)黑人離開美國(guó)南部,，去到北部如紐約,、芝加哥,、匹茲堡等地做工。所以黑人的大遷涉是在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后,。南方的黑人雖然名義上得到了自由,，但社會(huì)地位仍處于最底層。被隔離和遭到暴力威脅的情況司空見慣,，即使到了北方也依然受歧視,，只不過(guò)沒(méi)有南方那種在本州島法律保護(hù)下的種族隔離。

至于60年代美國(guó)人權(quán)運(yùn)動(dòng),，本來(lái)是著眼于爭(zhēng)取工作機(jī)會(huì)的,。1963年8月28日在華盛頓的游行，目標(biāo)并不是使黑人不受歧視,，而是爭(zhēng)人權(quán)——包括所有人均可獲得工作的機(jī)會(huì),。馬丁?路德?金的演講排在第十,，即倒數(shù)第二個(gè)演說(shuō)者。他沒(méi)有專注講工作和經(jīng)濟(jì)主題,，而是用富有文采的措辭大談人權(quán)的平等,。

當(dāng)天每個(gè)人的講話都重要。金的特點(diǎn)在于不空談具體策略,、政策如何改變,，卻直抒胸臆，講一些提高士氣鼓舞人心的說(shuō)話,，結(jié)果青史留名,。

這里不妨探討一下林肯在解放黑奴中的作用。大部分人都感到或認(rèn)為,，解放黑奴的很重要的原因在于林肯大聲疾呼,，似乎唯一的英雄就是林肯。其實(shí)我們講歷史經(jīng)常把歷史個(gè)人化,、英雄化,，用中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的角色比擬，有白鼻子丑角,，也有正氣凜然的大英雄,。

在林肯之前，已經(jīng)有很多主張廢除奴隸制的人,，他們反而覺得林肯拖延廢奴,，做不了決定而對(duì)之失望。在華盛頓我見到爭(zhēng)議頗大的紀(jì)念奴隸解放紀(jì)念雕塑（EmancipationMemorial）,。

當(dāng)初1866年選擇的雕塑家名叫霍斯默（Harriet Hosmer）,，他的構(gòu)圖是把林肯放在中間，周圍一圈是黑人,，由奴隸到不同職業(yè)到變成士兵,，自覺地求解放，不再受壓迫,，這當(dāng)然是很榮耀的一件事,，所以碑高65英尺，給黑人以很多專業(yè)身份,。但政府鑒于太多人持異議---他們反對(duì)給黑人這樣一個(gè)紀(jì)念,，即令北方都覺得黑人不值得這樣被平等對(duì)待，于是政府沒(méi)有撥款,。民間一些黑人努力籌錢也未成功,。

后來(lái)另一個(gè)雕塑家貝爾（ThomasBall）的方案，紀(jì)念碑小得多了,，而且多不為黑人所認(rèn)同的,。碑上矗立著很高大的林肯,，他右手拿著獨(dú)立宣言那張紙，左手懸空放在一個(gè)單膝跪著的黑人的頭頂上方,，那個(gè)黑人似乎在問(wèn)：難道我不能跟你一樣站著嗎,？一副卑躬屈膝的樣子。人們見到一個(gè)白人的英雄,，奴隸則放在一個(gè)看似較低下的位置,。這個(gè)銅像至今沒(méi)有被拆，讓不同思維立場(chǎng)各異的人大家都可以去看看,。

到了獨(dú)立宣言后直到通過(guò)憲法第十三修正案,，才使北方擁有奴隸的州那些奴隸得到解放。不過(guò),，被解放后的黑人其實(shí)并無(wú)享受平等待遇的機(jī)會(huì),，就在肯尼迪總統(tǒng)宣誓就任后一兩個(gè)星期，馬丁?路德?金在1961年1月向他提出,，希望可以有一個(gè)更清晰的文件,，更徹底的解放宣言?？夏岬峡偨y(tǒng)由于種種原因,，沒(méi)有接納此議。

其實(shí)林肯在1863年1月簽署解放宣言之前,，他給南方奴隸主一百天時(shí)間放下武器,，說(shuō)如果你們現(xiàn)在解除武裝，就可以繼續(xù)擁有自己的奴隸,；已經(jīng)解放了的奴隸可以全部運(yùn)到其他國(guó)家,。這就解除了許多美國(guó)的白人的擔(dān)心：他們唯恐解放了的黑奴鬧事和加劇國(guó)內(nèi)的矛盾。

但當(dāng)這一百天的寬限期過(guò)去,，他簽署宣言時(shí)就取消了將黑人運(yùn)出美國(guó)這一條,。也取消了“如果你們放下武器又放棄奴隸，我們可以給你們一定的補(bǔ)償（作為奴隸這個(gè)財(cái)產(chǎn)的補(bǔ)償）”這一條,，卻加上了“如果你們不放下武器而輸了的話,，叛亂的州的奴隸全部都要解放”,。

林肯運(yùn)用戰(zhàn)時(shí)權(quán)力（War Power）宣布南方叛亂的州的奴隸可以被解放,，他不可以改變憲法說(shuō)全美國(guó)所有奴隸，包括合眾國(guó)內(nèi)那4個(gè)蓄奴州的奴隸都一樣可以被解放,，因?yàn)檫@4個(gè)州并沒(méi)有跟聯(lián)邦打仗,，他們是屬于聯(lián)邦的一部分。所以林肯的戰(zhàn)時(shí)權(quán)力不可以干涉這幾個(gè)州的自主,。

現(xiàn)在有人批評(píng)林肯將該宣言作為戰(zhàn)爭(zhēng)工具,，表面是解放黑奴,，真實(shí)目的只在希望敦促南方的人能提早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，又鼓勵(lì)更多在北方的黑人參軍作戰(zhàn),。我覺得那些人的批評(píng)站不住腳,，雖然他不是把400萬(wàn)奴隸全部解放，仍然剩了40萬(wàn)左右的奴隸在合眾國(guó)內(nèi),，但他畢竟沒(méi)有違憲,。

另一個(gè)批評(píng)指他加上把黑人送出美國(guó)這一條，是對(duì)黑人的極端歧視,。對(duì)此我亦難以茍同,。作為一個(gè)總統(tǒng)，林肯要解決一個(gè)非常嚴(yán)重的種族沖突的問(wèn)題,，他不可以在結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后,，又面對(duì)另一個(gè)烽煙四起的局面。

七

的確,，1863年1月林肯簽署解放宣言時(shí),，把“已經(jīng)解放了的奴隸可以全部運(yùn)到其他國(guó)家”這個(gè)條款取消了，但一直以來(lái)仍然有人批評(píng)說(shuō)：簽署之百天前,，鼓勵(lì)南方放下武器時(shí),，林肯是承諾這條款的。我覺得這個(gè)批評(píng)不值一駁,，因?yàn)樗_實(shí)是要解除南方的顧慮——一旦這么大部分的人口由奴隸變成自由人,，他們有些人可能與別人積下宿怨，又無(wú)財(cái)產(chǎn),，且未受過(guò)教育,，謀生能力不足，其衣食無(wú)著時(shí)可能會(huì)搶掠,、做壞事,，進(jìn)而釀成非常嚴(yán)重的種族沖突。將之送去外國(guó)不失為一個(gè)防患于未然的辦法,，這樣說(shuō)有助于促使南方人解除武裝,。而后來(lái)對(duì)方不從，林肯即把前議刪除,，表明其內(nèi)心并非認(rèn)定黑人橫劣不可共處,。

當(dāng)然，從南方人即美利堅(jiān)邦聯(lián)國(guó)戴維斯總統(tǒng)及其國(guó)民的角度來(lái)說(shuō),，解放奴隸宣言完全沒(méi)有意義,，因?yàn)樗麄冇X得我們是一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，你北方侵入我國(guó)還要說(shuō)這說(shuō)那，改變我們的政策,，這些廢話跟我們完全無(wú)關(guān),。你說(shuō)與不說(shuō)，都不關(guān)我的事,。入侵本身就是違憲,，你還開空頭支票以期慫恿奴隸逃往北方或就地起義，實(shí)在是太豈有此理,！不是堂堂正正地打仗,，還要玩這些小動(dòng)作。

就黑人而言,，普遍早就認(rèn)為自我解放才是唯一正途,。不少繼續(xù)被奴役的黑人偷偷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,，或趁去教堂做禮拜之機(jī)討論這些問(wèn)題,，而北方自由的黑人如杜格拉斯和一大批主張廢奴的人聯(lián)手合作，一直努力了幾十年,。并不是只有林肯一個(gè)在那里呼吁,。只不過(guò)是時(shí)勢(shì)造英雄，林肯被捧到他人難以企及的高度,，而且他擁有了關(guān)鍵性的權(quán)力,。黑人不認(rèn)為把這個(gè)宣言過(guò)于林肯化是對(duì)的?？上绹?guó)以至世界大部分人都將解放奴隸歸功于林肯個(gè)人,。

再說(shuō)盡管南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后黑人不再是奴隸，但全美國(guó)絕大部分白人的優(yōu)越感依然故我,，不認(rèn)為黑人可跟自己平起平坐,。所以種族歧視依然非常嚴(yán)重。事實(shí)上南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,，美國(guó)政府繼續(xù)對(duì)印第安人采取不人道的舉措,，非常殘忍地殺害和驅(qū)趕他們，可見“人人平等”這個(gè)概念,，在美國(guó)建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間仍尚未成熟,。

七年戰(zhàn)爭(zhēng)即法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)（Frenchand Indian War）---也就是前已說(shuō)過(guò)的法國(guó)和英國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)在1763年結(jié)束，巴黎協(xié)議是法國(guó)和英國(guó)簽署的,。英國(guó)因此戰(zhàn)債臺(tái)高筑,，故對(duì)美國(guó)提高了稅收。這一點(diǎn)被富蘭克林,、杰斐遜,、華盛頓等人利用，一直發(fā)展到1776年的獨(dú)立宣言,，令這些人有更多機(jī)會(huì)侵入西部,，置1763年法英兩國(guó)上述協(xié)議于不顧---那上面規(guī)定美國(guó)人不可隨意侵入西部，即阿巴拉契亞（Appalachian）山西面,。

當(dāng)然,，那些限制主要影響的是有錢人，如杰斐遜,、麥迪遜（James Madison）,、富蘭克林、華盛頓這些人,，而一般白人其實(shí)不受影響,，他們沒(méi)有資源向西部大幅度拓展。做土地買賣,、投資的有錢人,，也就是簽署獨(dú)立宣言的那些人，他們是大地主,。獨(dú)立宣言可以說(shuō)是鼓動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)很有效的一張紙,。

我們要認(rèn)識(shí)到，印第安人一直處于被欺負(fù)的地位,。因?yàn)橛⒎ê炗啺屠鑵f(xié)議時(shí)竟然沒(méi)有印第安人在場(chǎng),。所以當(dāng)時(shí)一些會(huì)說(shuō)英文的印第安人領(lǐng)袖不明所以，非常焦急,，其中一位甚至向英國(guó)在魁北克的州長(zhǎng)詢問(wèn)究竟是怎么回事,。

1783年巴黎協(xié)議后，印第安人和在美國(guó)住的多數(shù)美國(guó)人同時(shí)覺得,，他們有權(quán)擁有阿巴拉契亞山西部的土地,。而他們相互之間沒(méi)有辦法協(xié)商，因?yàn)樯鲜瞿切┟绹?guó)人沒(méi)有錢去買地,。于是干脆訴諸武力,，將印第安人的部落一個(gè)個(gè)消滅掉，使之幾乎滅絕,，之后強(qiáng)力霸占西部的土地,。然后為了決定這新的州是否屬于蓄奴州，南北兩方產(chǎn)生很大分歧,，各執(zhí)己見,，裂痕日深，終于導(dǎo)致南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),。

幾百年前,、一千年前的仗，范圍往往比較局限于一隅。當(dāng)時(shí)的通訊設(shè)備和政府宣傳的手段,，跟現(xiàn)代社會(huì)相比不可同日而語(yǔ),。所以較少像近代戰(zhàn)爭(zhēng)那樣烽火連天，燒到差不多每個(gè)洲每個(gè)角落,，甚至成為世界大戰(zhàn),。

另一個(gè)因素是，以前的戰(zhàn)爭(zhēng)很多時(shí)候是上層經(jīng)濟(jì)和宗教的沖突,。它可能是某國(guó)的人在農(nóng)民中招兵買馬,，組成臨時(shí)的軍隊(duì)；更多情況下是各種城池或城邦政府間兵戎相見,。一次大戰(zhàn)前很久,，各個(gè)城邦政府還不是一個(gè)國(guó)家，比如說(shuō)法國(guó),、德國(guó),、意大利這些國(guó)家當(dāng)時(shí)都是不存在的，只不過(guò)是眾多城邦,。例如德國(guó)有普魯士（Prussia）,，那是其中一個(gè)城邦；意大利的佛羅倫薩,、那不勒斯,、米蘭都不是有共同統(tǒng)治者的，他們之間是獨(dú)立的,。法國(guó)也如此,，有許多小王國(guó)。

這些城邦打起仗來(lái)有時(shí)是自己國(guó)家組成軍隊(duì),，但更多的是在周邊的國(guó)家雇用一些軍人,。這些軍人打仗不是因?yàn)樽约河惺裁疵褡宄鸹蚴莱穑粫?huì)那么容易將戰(zhàn)爭(zhēng)一步步擴(kuò)大,，以致冤冤相報(bào),。交戰(zhàn)雙方都用雇傭回來(lái)的戰(zhàn)士，戰(zhàn)士也希望拿到薪酬打完仗交差,，早點(diǎn)回家,。所以規(guī)模并不大。

再者以前的城邦一般不像現(xiàn)代國(guó)家那樣結(jié)成聯(lián)盟,?；蛘呓Y(jié)盟沒(méi)有那么廣泛。冷戰(zhàn)期間的聯(lián)盟最典型,，但一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的擴(kuò)散,，很大原因是由于參戰(zhàn)國(guó)各自形成聯(lián)盟,，原本沒(méi)有涉及戰(zhàn)爭(zhēng)起因的一些國(guó)家被牽扯進(jìn)去。何況現(xiàn)代發(fā)達(dá)的通訊手段和宣傳手法,，令發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人可以很快煽動(dòng)起強(qiáng)烈的民族情緒,，便更如火上加油了。

我覺得將國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)或南北戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)分美化,，其另一個(gè)害處是會(huì)誤以為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以解決非常根深蒂固的社會(huì)問(wèn)題,。我們不能隨心所欲地任意曲解一些戰(zhàn)爭(zhēng)和想象用現(xiàn)代化的武器,，可以短時(shí)間內(nèi)一箭定江山,，一仗就可以解決文化的沖突、社會(huì)的問(wèn)題,。即使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了（由于某些政治家或一小撮人勸說(shuō)慫恿,，取得足夠的支持把戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)起來(lái)），也不等于后面的人不得不把戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)下去,，他們都可以想盡辦法使戰(zhàn)爭(zhēng)提早結(jié)束,。每一方都不可過(guò)于自信，以為己方代表正義或居于道德高地,。如果大家都謙虛地檢討一下,，或者相信自己有時(shí)會(huì)判斷錯(cuò)誤，有時(shí)動(dòng)機(jī)不純,，那就可能有助于避免戰(zhàn)爭(zhēng)或提早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),。

縱觀人類歷史大部分的仗都是如此。許多男人上戰(zhàn)場(chǎng)并非為了自己泄憤解恨,，而是為了愛,。自己受苦可以看開點(diǎn)，可以忍,，但如果自己的愛人,、自己的家人的安危受威脅，身為大丈夫就要奮不顧身,，保家衛(wèi)國(guó),。所以鼓動(dòng)起戰(zhàn)爭(zhēng)很有效的方法，一定不是抽象地講對(duì)方多么可恨,，而是講對(duì)方對(duì)自己的威脅,、對(duì)自己所愛的人的威脅有多大，年輕人聽了就會(huì)熱血沸騰,，不惜犧牲自己的生命,，去保護(hù)自己所愛的人。

戰(zhàn)爭(zhēng)是最殘酷,、最缺乏文明的一種行為,，但差不多每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都被發(fā)動(dòng)者說(shuō)成為文明而戰(zhàn),，為防止我們的自由、獨(dú)立或民主,、文明被侵害而戰(zhàn),，或者是把我們的文明的曙光、民主自由帶給野蠻人,，為了這些而戰(zhàn),。其實(shí)，盡管所有戰(zhàn)爭(zhēng)都標(biāo)榜文明,，但戰(zhàn)爭(zhēng)行為本身其實(shí)是最野蠻,，最不文明的。有一種說(shuō)法：最壞的和平也比最好的戰(zhàn)爭(zhēng)好,，我覺得不無(wú)道理,。

我深愛美國(guó)這個(gè)國(guó)家，在這里我平和地過(guò)了20年怯意的生活,，滿意自己的工作條件,，勞碌，充實(shí),。身處各民族的大熔爐中,，美國(guó)人民早已是我的同胞。在本系列的文章中,，我之所以從并非最榮耀的角度談?wù)撁绹?guó)的歷史,，是因?yàn)槲也幌Ｍ绱嗣篮玫膰?guó)家，因?qū)ψ约旱倪^(guò)去存有過(guò)分美好的幻覺而自大,，進(jìn)而由于藐視他國(guó)而到處樹敵,。有褒有貶地看待本國(guó)本民族的昨天，才能正視今日的自己在地球村中適當(dāng)?shù)奈恢谩?/span>

說(shuō)明

本文寫于2010年,，選自岑瀑嘯《醫(yī)者閱世:一位心臟科醫(yī)生的思考》（天津人民出版社出版）,。