圖片作者：王珊

圖片說(shuō)明: 近日于北京長(zhǎng)安大戲院上演的京劇　《荒山淚》　劇照,。張火丁飾演張慧珠　(攝影:王珊)

　　采訪:邵嶺　本報(bào)首席記者

　　3月27日晚,，北京長(zhǎng)安大戲院，趙榮琛的關(guān)門(mén)弟子張火丁上演程派名劇　《荒山淚》,。這是紀(jì)念京劇大師趙榮琛誕辰100年的專(zhuān)場(chǎng)演出,，也是張火丁在結(jié)婚生子之后首次演出這部作品,。很多人把《鎖麟囊》　當(dāng)作張火丁最具代表性的作品，但是她說(shuō)自己最鐘愛(ài)的卻是　《荒山淚》,。

　　離演出開(kāi)場(chǎng)還有一個(gè)多小時(shí),，門(mén)口100元的門(mén)票已被炒到了八九百元，880元的前排茶座票叫價(jià)6000元,。

　　演出在將近22點(diǎn)時(shí)結(jié)束,。保安迅速在臺(tái)前排起人墻。幾乎同時(shí),，觀眾潮水般涌向臺(tái)口,，有節(jié)奏地齊聲高喊“張、火,、丁!”“張,、火、丁!”

　　張火丁就在這樣一片熱烈的呼喊聲中再度出場(chǎng),，她說(shuō):“《荒山淚》　我唱了很多場(chǎng),，但是今天的演出對(duì)我來(lái)說(shuō)有特殊的意義?！甭曇粽Z(yǔ)調(diào)都清淡樸素,，不似演唱時(shí)的一詠三嘆，悠咽婉轉(zhuǎn),。散場(chǎng)后,，很多人把這一幕刷上自己的朋友圈，說(shuō)在那一刻熱了眼眶,。

　　有劇評(píng)人說(shuō),，這個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚屬于張火丁。但是張火丁不止屬于這個(gè)夜晚,。她甚至不止屬于程派,，不止屬于京劇，不止屬于戲曲,。她屬于這個(gè)時(shí)代藝術(shù)審美的一個(gè)高度,。也許，這是對(duì)“張火丁現(xiàn)象”最好的解釋,。

　　記者:《荒山淚》　在所有程派劇目中處于一個(gè)什么樣的地位?

　　傅謹(jǐn):《荒山淚》　是一出從詩(shī)詞里化出來(lái)的小本戲,，但是在程派劇目里很重要，是程硯秋中期最有代表性,、最有風(fēng)格的戲,。這出戲創(chuàng)排于1931年，這個(gè)時(shí)候的程硯秋,，在唱腔上已經(jīng)有了自己的特點(diǎn),，但還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)呈現(xiàn)上更加豐富的變化和表達(dá),，演的都是一味悲苦的青衣，路數(shù)單一,。

　　而《荒山淚》　里的張慧珠,，是一個(gè)柔弱、悲苦但又帶一點(diǎn)剛烈的青衣,，這就比一般的青衣多了層次感,。從這部戲開(kāi)始，程硯秋在新劇目創(chuàng)作里找到了一個(gè)新的格局,，對(duì)于這點(diǎn),，他自己有過(guò)這樣的話:“猶之乎從平陽(yáng)路上突然轉(zhuǎn)入于壁立千丈的高峰，現(xiàn)出一個(gè)急轉(zhuǎn)勢(shì),?！?/p>

　　記者:張火丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己很偏愛(ài)　《荒山淚》,，每一年學(xué)生進(jìn)來(lái)，她教的第一出戲必是這部,。這一方面是因?yàn)椤　痘纳綔I》　唱念做打俱全,，同時(shí)更因?yàn)檫@是趙榮琛唯一手把手完整傳授給她的劇目。就在學(xué)　《荒山淚》　的過(guò)程里,，她整個(gè)人都被點(diǎn)透了,。怎么理解這種“點(diǎn)透”?

　　傅謹(jǐn):其實(shí)我們看張火丁的　《荒山淚》，會(huì)發(fā)現(xiàn)不是特別“程硯秋”,，更加“趙榮琛”,。若說(shuō)形似，王吟秋的版本更接近程硯秋,，遲小秋對(duì)程硯秋的拷貝更忠實(shí),。但我說(shuō)的“更加趙榮琛”，指的也不是張火丁對(duì)趙榮琛亦步亦趨地模仿,。從張火丁拜師到趙榮琛去世,，短短不過(guò)三年，因此張火丁跟趙榮琛學(xué)的戲確實(shí)不多,。但就是通過(guò)　《荒山淚》,，趙榮琛對(duì)程派、對(duì)藝術(shù)的理解,，非常深刻地影響了張火丁,。

　　趙榮琛是程硯秋最有成就的弟子之一，但他成為后者的及門(mén)弟子,，卻是通過(guò)長(zhǎng)達(dá)五年的書(shū)信來(lái)往,，用今天的話來(lái)說(shuō)就是“函授”,。這在京劇界是非常特殊的現(xiàn)象。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)觀看演出以及當(dāng)面請(qǐng)謁的機(jī)會(huì),，趙榮琛只能根據(jù)自己的理解去模仿,、學(xué)習(xí)乃至想象、感悟程硯秋,，這使得他對(duì)程派藝術(shù)的思考與感受比其他同門(mén)更加深切,。所以，趙榮琛的許多表演表面看并不那么像程硯秋,，但在精神氣質(zhì)上卻與程硯秋一脈相承,。

　　張火丁所說(shuō)的“點(diǎn)透”，核心內(nèi)涵就在這里,。在拜師趙榮琛之前,，張火丁已經(jīng)基本掌握了程派最為流行的那些代表性劇目，并且在表演手段上打下了扎實(shí)的基礎(chǔ);此時(shí)來(lái)到趙榮琛門(mén)下,，趙榮琛和程派“超以象外,，得其環(huán)中”的微妙關(guān)系，就在張火丁藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程中最關(guān)鍵的階段,，打開(kāi)了她認(rèn)識(shí)程派藝術(shù)的天地,，讓她豁然開(kāi)朗，使她在表演上的氣象與格局有了本質(zhì)上的飛躍和提升,，讓她懂得了如何在四功五法成熟之后,，更好地去感悟，并且把這種感悟落實(shí)在表演里,。

　　在張火丁演的　《荒山淚》　里,，全劇最抓人的“搶子”這一出，眼看軍爺要抓走自己未成年的孩子,，張慧珠先是一個(gè)大鵬展翅般的水袖,，然后幾個(gè)轉(zhuǎn)身之后護(hù)住孩子，動(dòng)作既復(fù)雜又快速,，充滿爆發(fā)力,。這就是一種發(fā)展，程硯秋本人的版本中,，動(dòng)作沒(méi)有那么復(fù)雜,。

　　張敞:張火丁不是一個(gè)照本宣科，死板繼承的演員,，但是我們看到一些傳人,，在繼承老師的技藝的同時(shí)，不能化為自己的東西,，舞臺(tái)上非常難看,。其實(shí)程硯秋先生15歲拜了梅蘭芳先生,，也演　《貴妃醉酒》　《玉堂春》，但是程先生因?yàn)樯聿谋容^高大,，所以就按照自己的特點(diǎn)對(duì)梅先生的藝術(shù)特色進(jìn)行了一些取舍,，我認(rèn)為這才是藝術(shù)家的思考。知道自己是很難的,，而張火丁明顯知道或者不自覺(jué)地知道自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),，然后她發(fā)展了它，讓每一個(gè)她演出的傳統(tǒng)劇目上都鏨上了屬于她張火丁的印章,。

　　以《荒山淚》　來(lái)說(shuō),，和程硯秋先生的電影版和趙榮琛先生的錄像版相比，張火丁的版本更加細(xì)致和精確,。我們很多人總是不承認(rèn)戲曲應(yīng)該在發(fā)展中,，甚至認(rèn)為我們就應(yīng)該照貓畫(huà)虎，不應(yīng)該在某些地方超越老師,。這是非?？贪搴筒徽\(chéng)實(shí)的。青出于藍(lán),，就應(yīng)該勝于藍(lán),。這才是對(duì)的。因?yàn)槲覀冊(cè)诰奕说募绨蛏?。一流的演員總是能在同一個(gè)劇目中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的部分,，并用自己的長(zhǎng)處,。比如,，張火丁在水袖的運(yùn)用上，繼承和發(fā)展了程先生和趙榮琛先生的精神,。而且,，張火丁是目前京劇舞臺(tái)上少數(shù)的有靜氣的演員，她的舞臺(tái)表達(dá)非常從容,，沒(méi)有焦躁的煙火氣,，即使是激烈的橋段，她的沉厚都使如大海之上的小舟,，隨浪浮沉,，卻絕不會(huì)翻船。從另一個(gè)層面來(lái)講,，這也是趙榮琛先生身上具備的那種書(shū)卷氣的另一種說(shuō)法,。就像我們絕不能用雍容華貴就粗暴化解讀梅蘭芳先生的　《貴妃醉酒》　一樣，我們也無(wú)法找到一個(gè)詞語(yǔ)形容張火丁的　《荒山淚》,。

　　記者:這是張火丁結(jié)婚生子之后第一次演　《荒山淚》,，感覺(jué)和以往有什么不同?

　　張敞:今年我看了很多舞臺(tái)演出,，可這一場(chǎng)　《荒山淚》　是目前我看到的中國(guó)舞臺(tái)上最美、最圓滿的一次戲劇呈現(xiàn),。舞臺(tái)上的張火丁,，第一是氣質(zhì)好，靜如蘭花,，動(dòng)如脫兔,，第二是節(jié)奏好，這都是張火丁的強(qiáng)項(xiàng),，她善于在平穩(wěn)中見(jiàn)層次,，細(xì)節(jié)里見(jiàn)精神，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演出和對(duì)一個(gè)劇目的雕琢,，她的做派里已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)冗雜和累贅的東西,，她的每一個(gè)動(dòng)作都干凈洗練，柔和豐滿,。

　　20年前,，張火丁的　《荒山淚》　已經(jīng)令人神醉，這一次是她成家,、做母親之后第一次演出　《荒山淚》,，我想，她對(duì)家庭于人的意義,，一定有了更深的更直觀的認(rèn)識(shí),。這也許使她可以更飽滿地投入創(chuàng)作。在“夜織”和“搶子”兩折,，如果說(shuō)她之前演得好,，更多的是靠天賦的悟性和努力，今天則在悟性以外,，有了更切身的生命體察,，并把它放進(jìn)了人物中，使得表演有了厚度,，在細(xì)節(jié)層次的展現(xiàn)上更加從容不迫,。我們通過(guò)張火丁看到一個(gè)柔弱的古代女性，一步步被苛捐雜稅和殘酷命運(yùn)逼到墻角,，家破人亡,，終至于自盡而死。女主角和希臘悲劇　《俄狄浦斯》　一樣,，對(duì)于自己的命運(yùn)毫無(wú)還手之力,。這是人世間最大的悲劇之一。

　　我之前看　《荒山淚》，最喜歡的是“夜織”,，然后是“逃山”和“搶子”,。“夜織”一折全是內(nèi)心戲,，層次多,，對(duì)表演的節(jié)奏感要求很高;當(dāng)張慧珠聽(tīng)到門(mén)外聲響，以為是丈夫和公公采藥歸來(lái),，提著燈開(kāi)門(mén)一看,，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是風(fēng)吹落葉。那一刻,，劇場(chǎng)里沒(méi)有風(fēng),，可是因?yàn)閺埢鸲〉谋硌荩總€(gè)人的心里都有風(fēng)吹過(guò),。

　　這次不知道是不是因?yàn)閷?duì)這幾折已經(jīng)爛熟于胸,，盡管同樣贊嘆張火丁的表達(dá)，卻更愛(ài)最后一折,。當(dāng)這個(gè)柔弱女性張慧珠“不畏虎反向前迎”,，當(dāng)她哀哀泣血地唱出“我不怪二公差奉行命令”，我分明感覺(jué)到巨大的蒼涼,。我們所有的觀眾都知道張火丁塑造的這個(gè)角色要自盡了,，可是我們束手無(wú)策。那是一種無(wú)法施以援手的悲痛,，就像林黛玉可以葬花,，但是也不能阻止花的墜落。是這樣的一種人生的無(wú)解,，而張火丁用自己更加圓熟的表演做了完美的呈現(xiàn),。在一個(gè)演員年輕的時(shí)候，可能演得也很好,，但是那是一種青春的,、激情的,、非常閃光炫麗的好,，是鵝黃嫩綠，刺激的美,。這次的張火丁,，已經(jīng)演　《荒山淚》20多年了，我們?cè)谖枧_(tái)上看到她的好已經(jīng)沉淀,，她的內(nèi)心表達(dá)是大海下面的暗流涌動(dòng),，是一種更加自由創(chuàng)作態(tài)度。之前我評(píng)論過(guò)張火丁表演有時(shí)候過(guò)于精致，卻不夠放松,，可是這一次,，我看到她整個(gè)人進(jìn)入了創(chuàng)作上非常難得的境界，更適然,，更像是一個(gè)非凡的藝術(shù)家,。她是和程硯秋、趙榮琛先生那樣,，在舞臺(tái)上活了起來(lái),。

　　記者:從1990年代演出時(shí)臺(tái)下只有十幾個(gè)觀眾，到如今場(chǎng)場(chǎng)爆滿一票難求,，張火丁的境遇固然映射出這些年來(lái)中國(guó)戲曲市場(chǎng)的變化,，但到目前為止能做到這一點(diǎn)的仍然只有張火丁一個(gè)?！皬埢鸲‖F(xiàn)象”的密碼究竟是什么?　從她身上,，能夠獲得哪些啟示?

　　張敞:張火丁是一個(gè)異類(lèi)。她不僅屬于戲曲,，更屬于整個(gè)藝術(shù)中最高級(jí)的審美,。無(wú)論是形象還是氣質(zhì)，張火丁都和曹雪芹筆下的林黛玉一脈相承,，而林黛玉恰恰代表了最傳統(tǒng)的文人審美,，就像文人畫(huà)，強(qiáng)調(diào)神韻和意境,。同時(shí)張火丁的表演又具有現(xiàn)代性,，《武家坡》　那出戲里，王寶釧一個(gè)原地360度疾旋轉(zhuǎn)身進(jìn)寒窯的動(dòng)作,，節(jié)奏感掌握得多么好!

　　張火丁和目前世界上任何一個(gè)門(mén)類(lèi)的頂級(jí)藝術(shù)家相比都毫不遜色,。這就像梅蘭芳先生不僅僅是中國(guó)的，他是世界的一樣,。這也就不難理解,，為什么張火丁能夠吸引到那么多愛(ài)好藝術(shù)的人和真正的藝術(shù)家們。

　　傅謹(jǐn):對(duì)于戲曲界發(fā)生的事,，我們常常有許多誤解,。比如很多人認(rèn)為，在梅蘭芳所處的時(shí)代,，是娛樂(lè)方式的單一化造成了戲曲的繁榮,，以及梅蘭芳的勝出。但事實(shí)上,，整個(gè)民國(guó)期間,，梅蘭芳恰恰是在上海，在與許多戲曲劇種和曲藝，在與上海遍布各地的舞廳,，在與已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)的電影產(chǎn)業(yè)等多種多樣娛樂(lè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)中勝出的,。梅蘭芳的一張戲票，可以賣(mài)得比好萊塢電影票還要貴5倍甚至10倍,。

　　張火丁也一樣,。有一種說(shuō)法:“張火丁現(xiàn)象”的出現(xiàn)，是一種所謂饑餓營(yíng)銷(xiāo)的結(jié)果,。但是換一個(gè)演員,，你讓他/她三五年不演戲試試?　還有觀眾會(huì)記得嗎?

　　在張火丁身上，人們看到了這個(gè)時(shí)代對(duì)于經(jīng)典作品的最高水平演繹,，這是傳統(tǒng)戲曲當(dāng)代成就的突出體現(xiàn),。而這取決于演員對(duì)于劇目的藝術(shù)理解和技術(shù)呈現(xiàn)。仍然以　《荒山淚》　的“搶子”一折為例:張慧珠先是以甩水袖和幾個(gè)急速旋轉(zhuǎn)的剛烈姿態(tài)護(hù)住孩子,，一回頭看到軍爺,，又本能地苦苦哀求，流露出性格中慣常的柔弱一面,，剛烈轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn),。這種人物的復(fù)雜性，是程派表演的精髓所在,，需要對(duì)于情緒轉(zhuǎn)折的精確拿捏和表現(xiàn),，才能收放自如。但是很多演員到了這里會(huì)收不住,。這種收放自如,，既需要藝術(shù)感悟，還需要技術(shù)上的嫻熟,。表演是控制身體的能力訓(xùn)練,，這種訓(xùn)練需要反復(fù)不斷地練習(xí)，成為肌肉的記憶,，成為身體的條件反射,，從而達(dá)到與角色融為一體的境界。

　　而這樣的表演之所以能夠征服觀眾,，是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)手段,，是長(zhǎng)久積累和選擇的結(jié)果，是藝術(shù)界的物競(jìng)天擇,。經(jīng)過(guò)一代代藝術(shù)家的淘洗,，那些特別具有情感內(nèi)涵和表現(xiàn)力的手段被留傳到了今天,，聯(lián)通了當(dāng)下觀眾和時(shí)代,。所以，梅蘭芳也好，張火丁也罷,，他們受到歡迎,，一定是因?yàn)樗麄円宰约旱姆绞剑魬?yīng)了社會(huì)主流美學(xué)的需求,。如果說(shuō)“張火丁現(xiàn)象”包含了什么密碼,，我想這是最重要的，也是最值得引起我們反思的一點(diǎn),。

　　張敞:如果有10個(gè)張火丁,，這個(gè)時(shí)代熱愛(ài)戲曲的人會(huì)更多。但是另外9個(gè)在哪里呢?