文/儒風(fēng)大家
在表達(dá)內(nèi)心矛盾,，猶豫不決的時(shí)候，我們常常用一個(gè)詞“糾結(jié)”,。形容一個(gè)人內(nèi)心憂郁和痛苦的時(shí)候,，會(huì)說(shuō)他的心里打了一個(gè)結(jié)。先賢總結(jié)了人心理上的毛病,，共有九種,，也稱為結(jié)——九結(jié)。結(jié)就是用繩子打結(jié)的這個(gè)結(jié),，打了死結(jié),，打不開(kāi)，所以很麻煩,、痛苦,。
一、貪欲結(jié)：我的是我的,，你的也是我的
《呂氏春秋》：“事隨心,，心隨欲。欲無(wú)度者,，其心無(wú)度。心無(wú)度者,，則其所為不可知矣,。”意思是欲望沒(méi)有止境,，若一個(gè)人貪婪而沒(méi)有節(jié)制,，他是什么不好的事都會(huì)做出來(lái)的。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓非對(duì)“貪欲”做了一針見(jiàn)血的評(píng)論：
“貪如火,，不遏則燎原,；欲如水，不遏則滔天,?！?/span>
“貪”的字形和“貧”相近，“婪”的字形和“焚”接近,。
貪欲結(jié)能導(dǎo)致什么呢,？對(duì)自己想得到的東西放不下，特別在乎,。
為了得到想要的東西不顧一切,，不擇手段,，
因此會(huì)惹下很多的麻煩，埋下很多禍根,。
清代和珅做官20多年,，貪污的錢物折算下來(lái)超過(guò)了10億兩白銀，
相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清朝15年的財(cái)政總收入,。
大量的財(cái)物只是在和珅手中暫時(shí)被他代管而已,，在乾隆死后的
不長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，和珅因?yàn)樽约旱木挢?，年紀(jì)輕輕的便送了命,，
落了個(gè)千古罵名，而和珅家里聚斂的那些驚人財(cái)富,，
也隨著他的生命的終結(jié)重新回到了皇家的庫(kù)房里,。
和珅在死囚牢里的時(shí)候，曾經(jīng)寫下一首悔悟的詩(shī)：
“夜色明如許,，嗟余困不伸,。百年原是夢(mèng)，廿載枉勞神,。
室暗難挨曉,，墻高不見(jiàn)春。星辰環(huán)冷月,，縲紲泣孤臣,。
對(duì)景傷前事，懷才誤此身,。余生料無(wú)幾,，空負(fù)九重仁?！?/font>
唐代一個(gè)貪官臨刑前,，留下了一首絕命詩(shī)：
“積玉堆金官又崇，禍來(lái)倏忽變成空,。
五年榮貴今何在,？不異南柯一夢(mèng)中?！?/font>
二,、怨恨結(jié)：睚眥必報(bào)，一言不合就拔拳相毆
因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就發(fā)火,，經(jīng)常怒火中燒的人可以說(shuō)是深陷“嗔恨結(jié)”,，對(duì)這樣的人可以送他《中庸》中的一句話：
“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，愛(ài)己之心愛(ài)人,?！?/font>
若以這三點(diǎn)要求自己，在人際交往中就會(huì)少了很多火氣和怨恨,。
曾國(guó)藩說(shuō)：“養(yǎng)生以戒怒為本,。”這個(gè)說(shuō)法也符合科學(xué)研究的結(jié)論,，心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),，人憤怒時(shí)所呼出的氣體，
可以凝結(jié)成紫色的液體,，而這種液體竟能讓小白鼠中毒而死,。
因此生氣不僅會(huì)傷害別人，更大的受害者是自己,。
愛(ài)生氣的人,，若能常看到他人的優(yōu)點(diǎn),，找到事情好的一面,，
就會(huì)生出感恩心，憤怒也會(huì)自然消散了,。
與人為善,，這個(gè)或許容易做到，若是受了侮辱和傷害,，
而能持寬容心態(tài),，不生嗔恨之心，這個(gè)可能要難很多,。
在唐朝有一位以仁厚寬恕,、謙恭忍耐聞名于世的宰相婁師德。
有一次婁師德的弟弟被任命為代州刺史,。
臨行前,，婁師德說(shuō)：“我的才能不算高,，但做到宰相,。
現(xiàn)在你呢，又去做很高的地方官,。
有點(diǎn)過(guò)份了,，人家會(huì)嫉妒我們，應(yīng)該怎樣才能保全性命呢,？”
他的弟弟跪下說(shuō)：“從今以后,，即使有人把口水吐到我臉上，我也不敢還嘴，把口水擦去就是了,。我以此來(lái)自勉,，絕不會(huì)讓你不放心?！?/font>
婁師德說(shuō)：“這恰恰是我最擔(dān)心的,。唉，人家拿口水唾你,，是人家對(duì)你發(fā)怒了,。如果你把口水擦了，說(shuō)明你不滿,。不滿而擦掉,，就會(huì)使人家更加發(fā)怒。應(yīng)該是面帶微笑,，讓唾沫不擦自干,。怎么樣？”
他弟弟會(huì)心地笑了,。這就是婁師德“唾面自干”的故事,。
三、妒忌結(jié)：既生瑜,，何生亮
有人比自己的學(xué)問(wèn)大,，嫉妒；比自己權(quán)力大,，嫉妒,；比自己錢財(cái)多，嫉妒,。不要說(shuō)遇到比自己厲害的人,，就是跟自己一樣的，
心里都很不舒服,。這種心態(tài)是造成自己不幸福的最根本因素,。
世界之大，為什么只有我這樣才行,，他那樣就不行了呢,？
你追求幸福和快樂(lè)，也一定要允許他人同樣也尋求快樂(lè),、利益,。
而且，今天你得的多,，明天他得的多,，后天你得的多,？
這本來(lái)就是來(lái)來(lái)去去，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)固定的事情,。
因此,，做人要打開(kāi)胸懷，不能狹隘,，否則會(huì)活得很麻煩,。
看到別人幸福、成功,，就產(chǎn)生了妒忌心,，希望看到別人栽跟頭，甚至阻礙,、破壞他人,，就如同盆子里的螃蟹，自己爬不上去,，就把爬上去的螃蟹拉下來(lái),。人的精力是有限的，與其嫉妒,，
不如用這有限的精力,，經(jīng)營(yíng)出自己的一片天地，讓別人贊嘆艷羨,。
嫉妒是人生最容易碰到的事,，李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能，
向秦王進(jìn)讒而致韓非死在獄中,；
龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識(shí)超過(guò)了自己,，用毒計(jì)陷害孫臏，使孫臏致殘,。
他們縱然陰謀得逞于一時(shí),，但最后都不得善終。
嫉妒是一種病,，患嫉妒病的人,，一生都不得安寧。
他們今天害怕某人超過(guò)自己,，明天又擔(dān)心某人走在他前頭,，
他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中；
相反,，歷史上真正功成名就的人,，都以嫉妒為可恥,。
歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖,，當(dāng)他識(shí)拔后生蘇東坡時(shí),，有人便對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：“蘇東坡才情極富，若公識(shí)拔此人,，只怕十年之后,，
天下人只知蘇東坡而不知?dú)W陽(yáng)修?！?/font>
但歐陽(yáng)修一笑了之,，依舊是提拔蘇東坡，后人更加崇敬歐陽(yáng)修,。
蘇東坡脫穎而出,，更是感恩在心，他為歐陽(yáng)修寫的悼文,，名動(dòng)千古,。
四、傲慢結(jié)：看自己是一朵花,，看別人是豆腐渣
因?yàn)槟撤矫娉^(guò)了別人就以為自己事事比人強(qiáng),，沾沾自喜，言談舉止間都帶著傲氣：“我比他聰明,，比他厲害,，你看，他這個(gè)人傻乎乎的,，什么也不知道,，我起碼還知道這個(gè)?！?/font>
這不僅會(huì)惹人反感,，還會(huì)制約你的發(fā)展。
“謙則受教有地,，可取善無(wú)窮,。”
未來(lái)能否有發(fā)展取決于你是否有謙敬之心,。
當(dāng)你看到一個(gè)人目中無(wú)人的時(shí)候,，你可以跟他說(shuō)，“哎呀,，先生你小心一點(diǎn)啊,，有小人害你呀?！卑司挪浑x十,，一定會(huì)準(zhǔn)的。
為什么,？他的傲慢已經(jīng)得罪很多人了,，厄運(yùn)不來(lái)找他才怪吶,，
很快就有人找他麻煩來(lái)了。
而某人很低調(diào),，就是大家開(kāi)玩笑說(shuō)的“夾著尾巴做人”的那種,，
你就跟他說(shuō)，“你萬(wàn)事大吉,，一定會(huì)沒(méi)事的,。”
為什么,？凡是做人低調(diào)者,，因?yàn)樗蝗侨思遥思以趺磿?huì)惹他呢,？
王陽(yáng)明說(shuō)：“人生大病,，只是一傲字。
為子而傲必不孝,，為臣而傲必不忠,，
為父而傲必不慈，為友而傲必不信,。
故象與丹朱俱不肖,，亦只一傲字，便結(jié)果了此生,。
諸君常要體此人心本是天然之理,，精精明明，無(wú)致介染著,，
只是一無(wú)我而已：胸中切不可有,，有即傲也。
古先圣人許多好處,，也只是無(wú)我而已,，無(wú)我自能謙。
謙者眾善之基,，傲者眾惡之魁,。”
五,、慳吝結(jié)：拔一毛而利天下,，我不為也
明代李開(kāi)先《一笑散》中記載了元人無(wú)名氏的
一首元曲《正宮·醉太平》：
“奪泥燕口，削鐵針頭,，刮金佛面細(xì)搜求,，無(wú)中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆,，鷺鷥腿上劈精肉,。
蚊子腹內(nèi)刳脂油,，虧老先生下手?！?/font>
這首極盡諷刺之能事的小令嘲笑的就是吝嗇的人。
東晉年間,，右將軍周札一家五人封侯,，身居要職。
周氏勢(shì)力的發(fā)展,，遭到權(quán)傾天下的王敦的猜忌,。
于是，王敦悄悄聯(lián)合江南的沈氏士族共同討伐周札,。等周札得到消息,，已是兵臨城下，倉(cāng)促間準(zhǔn)備率領(lǐng)幾百名部下出城迎敵,。
見(jiàn)周札在生死存亡的關(guān)頭依然如此吝嗇,，士卒也沒(méi)有為他賣命的決心，結(jié)果在敵軍的沖擊下潰不成軍,，周札遂被殺,。
其實(shí)人要想獲得更多，就要學(xué)會(huì)施予,。
你要是舍不得這個(gè),，舍不得那個(gè)，就不會(huì)有人向你舍,。
有人給別人施舍時(shí),，心甘情愿，但在你面前的時(shí)候,，就是舍不得,。
為什么？因?yàn)槟銓?duì)他舍不得,。
因此,，要學(xué)會(huì)磨掉這種慳吝的心。
六,、愚癡結(jié)：反智傾向,，知識(shí)越多越反動(dòng)
“愚癡結(jié)”的表現(xiàn)就是茫然行事。所謂的茫然行事,，就是不去觀察事物本身的真實(shí)面貌,，盲目而行。這樣的人,，必遭磨難,。
人都是由無(wú)知走向知識(shí)豐富,，智慧也是由一定的知識(shí)積累后才有的，被“愚癡結(jié)”束縛的心態(tài)是不喜歡思考和學(xué)習(xí),，而是隨波逐流,，
以流行的思想作為自己的思想，以大眾的看法作為自己的意見(jiàn),。
古人講“格物致知”,，“一事不知，儒者之恥”,，
就是要求人們學(xué)習(xí)積累知識(shí),，并且要在實(shí)踐中運(yùn)用和創(chuàng)新知識(shí)。
孟子說(shuō)：“盡信書,，則不如無(wú)書,。”
西漢劉向說(shuō)：“書猶藥也,，善讀之可以醫(yī)愚,。”
讀書最重要的是“善讀”,。
七,、偏見(jiàn)結(jié)：寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我也
見(jiàn)結(jié)是什么,？就是價(jià)值觀和見(jiàn)解上的錯(cuò)誤,。
“偏見(jiàn)結(jié)”或是偏執(zhí)于自我利益，或是不信報(bào)應(yīng),。
一個(gè)以國(guó)家的利益為第一的人,，一定會(huì)變成被國(guó)人所敬重的人；
一個(gè)以區(qū)域利益為第一的人,，一定會(huì)變成這個(gè)區(qū)域所敬重的人,；
把整個(gè)家庭、親朋,、好友的利益放在第一位的人,，
親朋好友一定會(huì)非常地敬重他。
人生活在群體中,，只以自己的利益作為目標(biāo)是不行的,，
顧炎武說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé),?！?/font>
這是因?yàn)樘煜碌呐d亡終究會(huì)影響到每一個(gè)體的生活。
“我死之后，哪怕洪水滔天,！”“人不為己,，天誅地滅！”“不能流芳百世,，也要遺臭萬(wàn)年,！”喊出這些口號(hào)的人都是深陷“偏見(jiàn)結(jié)”，
其實(shí)人生并不一定非要排斥別人的利益才能得到自己的利益,，
人與人的關(guān)系也絕不是只有利益沖突和矛盾對(duì)立,，
合作雙贏和契約精神是人類生活中的重要部分。
北宋哲學(xué)家張載提出了“民胞物與”的思想,，出自他的著作《西銘》
：“民,，吾同胞,，物,，吾與也?！币馑季褪翘煜旅癖姸际峭?，
世間萬(wàn)物都是同類，應(yīng)該以仁愛(ài)為心,，泛愛(ài)一切,。
八、自我結(jié)：我就是真理
凡是我說(shuō)的話,、所想問(wèn)題的答案,，是也得是，不是也得是,，
包括自己的價(jià)值觀,、見(jiàn)解、行為等等,，
不允許任何人提出絲毫不一樣的見(jiàn)解,，或者反對(duì)的意見(jiàn)。
這種把自己的一切事當(dāng)成是至高無(wú)上的,，就叫做自我結(jié),。
陷入“自我結(jié)”而不能自拔的人最終會(huì)成為暴君或者“唯我”的狂人，一些邪教教主就是通過(guò)不停地神話自己,，用神靈附體的鬼話騙人,，最后搞得自己也有點(diǎn)相信了，也就開(kāi)始了瘋狂和崩潰的前奏,。
讀《論語(yǔ)》,，會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子不語(yǔ)“怪力亂神”，說(shuō)的都是人生中平常卻切實(shí)有用的話語(yǔ)，他的弟子可以反駁他,，批評(píng)他,，
子路甚至有一次直接說(shuō)孔子“迂”，孔子從沒(méi)有勃然大怒,。
翻開(kāi)《論語(yǔ)》,，也找不到“若不信我說(shuō)的，將來(lái)要下地獄”,，
“不聽(tīng)我話語(yǔ)的,，吃我一刀”這些嚇唬人的句子。
九,、虛無(wú)結(jié)：一切都是假的,，一切都沒(méi)有意義
唐朝時(shí)，有一個(gè)名叫元曉的新羅人,，為尋求覺(jué)悟,，奔走于高山峻嶺，夜宿荒冢之間,，夜半醒來(lái),，口渴難耐，便伸手從旁邊的洞穴里捧水喝,，感覺(jué)自己從來(lái)沒(méi)喝過(guò)這么清涼甘甜的水,；喝完又睡去，早晨醒來(lái),，曙光映照在昨夜喝水的地方,，原來(lái)他喝的是積存在骷髏里的水。
元曉頓覺(jué)惡心,，把喝的水都吐出來(lái),。
人一生當(dāng)中一定不要染上懷疑的病。
當(dāng)你一旦染上的時(shí)候,，就再也不會(huì)有快樂(lè),、幸福可言,。
別人私語(yǔ),，就以為他們?cè)谧h論自己；
遇到了“倒霉事”,，就懷疑是周圍人有心為之……
多疑會(huì)讓人對(duì)所有人失去信任,，生活在孤獨(dú)恐懼的小圈子里。
這種疑病,，對(duì)任何人都有可能產(chǎn)生,，包括對(duì)父母、對(duì)丈夫、對(duì)妻子,、對(duì)朋友,、對(duì)學(xué)校、對(duì)領(lǐng)導(dǎo),、對(duì)社會(huì),。
一旦建立了這種疑結(jié)之后，除了“我”之外,，再也沒(méi)什么可信的了,，
這樣的結(jié)局是什么？除了“我”之外,，再也不會(huì)有人相信你,。
陷入“虛無(wú)結(jié)”的人戴上“懷疑”的有色眼鏡，
慢慢和世界隔離,，對(duì)他人充滿敵視,，
尼采說(shuō)：“不要對(duì)深淵盯得太久，因?yàn)樯顪Y反過(guò)來(lái)會(huì)盯著你,！”
心底無(wú)私天地寬,，不妨學(xué)會(huì)信任,，多與人為善,，
收獲的也是別人的關(guān)懷、溫暖,，而心中的疑云也會(huì)自然消散,。
