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讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感 圖

 西木君天很藍(lán) 2016-03-27

 
 
 
 讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(一)

  再讀海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》

  生活中不免有坎坷,,但臉上不能沒(méi)有微笑;

  生活中難免沒(méi)嘆息,,但心靈不能沒(méi)有微笑。

  ——題記

  海子的詩(shī)作《面朝大海,,春暖花開(kāi)》備受人們的喜愛(ài),,甚至還作為了高一的選修教材內(nèi)容。全詩(shī)輕柔而淡泊,,讀來(lái)心頭暖暖,。那童話般的意境,那明麗,、恬靜卻充滿活力的田園生活,,讓人仿佛遠(yuǎn)離了塵世的喧囂步入了一個(gè) “世外桃源”。

  作為一個(gè)新時(shí)期的詩(shī)人,,海子毫無(wú)疑問(wèn)是偉大的,。然而透過(guò)那些清新歡快的語(yǔ)言,我們依然會(huì)發(fā)現(xiàn)有種苦澀的泉水隨詩(shī)句流過(guò)心底,。在詩(shī)的第三章,,詩(shī)人把三個(gè)最世俗化也是最真摯飛祝愿留給了陌生的世人:“愿你有一個(gè)燦爛的前程/ 愿你有情人終成眷屬 /愿你在塵世獲的幸福”,,卻以一句“我只愿面朝大海,,春暖花開(kāi)”,最終把自己隔絕到了塵世生活之外,?!爸辉浮眱勺知q言幸福是你們的,“我”情愿獨(dú)面大海,,背對(duì)世俗,。他把幸福的祝福給了別人,自己卻難于在塵世找到幸福生活,。事實(shí)亦是如此,。當(dāng)人們還沉浸在一片贊嘆一種遐思里時(shí),這個(gè)活在童話世界用心靈歌唱的浪漫詩(shī)人,,不久便因?yàn)榇嗳醵舾械男撵`不能承受所謂的權(quán)威的高壓而在山海關(guān)附近臥軌自殺,前后不過(guò)兩個(gè)月的時(shí)光……

  讀到海子,,自然還要聯(lián)想到一位與他相似的詩(shī)人——顧城,。他的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句?!霸诖禾?你把手帕輕揮/是讓我遠(yuǎn)去/ 還是馬上返回/不/什么都不是/ 什么也不因?yàn)?就像水中的落花/就像花上的露水/只有影子懂得/只有風(fēng)能體會(huì)/ 只有嘆息驚起的彩蝶/ 還在心花飄飛” 情深似夢(mèng)的文字,,讓人心頭輕顫。然而同樣是這雙手,,卻殘忍地將自己的妻子殺害……

  海子顧城的故事讓人感嘆,,讓人唏噓。他們給我們?cè)炀土艘粋€(gè)個(gè)詩(shī)的天國(guó),,卻在紅塵俗世中把自己禁錮起來(lái),,孤獨(dú)而脆弱地生活著。其實(shí)在熙攘的紅塵里,,誰(shuí)都不可避免不會(huì)有些許挫折與磕磕碰碰,,更夸大一點(diǎn)地說(shuō),不如意之事十之八九,。面對(duì)痛苦與煩惱,,心態(tài)才是最為重要。想它一次說(shuō)它一遍,則是增長(zhǎng)幾分;與其如此,,倒不如慢慢學(xué)著釋放,。卡耐基不是有語(yǔ)道“決定自己的幸與不幸,、快樂(lè)與否的,,不在于你是誰(shuí),你在哪里,,你在做什么,,而在于你怎么想”? 在我們的生活中亦有一句俗語(yǔ)“好死不如賴活”!既然要幸福,既然要好好的活著,,能指望著的,,只有自己,。因而在人生的旅途中,,當(dāng)我們遇到生命中一些不能承受之輕時(shí),應(yīng)學(xué)著不時(shí)地調(diào)整自己的心態(tài),,走出心靈的籬笆,,走出人性中灰暗的一面,因?yàn)槁猛镜耐黄迫Q于我們自身的突破,。當(dāng)一根刺扎在你手上的時(shí)候,,不是想著疼痛難受,而是微笑著說(shuō):還不錯(cuò),,幸虧沒(méi)扎在眼睛里;當(dāng)你窮困潦倒時(shí),,不是想著自己是如何落魄,,而是微笑著說(shuō):雖然比不了前面,但不如我者甚眾,。心無(wú)所往,,又無(wú)所不往,于此,,雖然做不到“行亦禪,,坐亦禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然”的境界,,但至少我們?cè)谀サZ中卻學(xué)會(huì)了于荒涼中尋找風(fēng)景,,于黑夜里尋找光明的方法,讓自己的那片天空始終沐浴在一片明朗之中,。

   

  讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(二)

  初讀這首詩(shī)讓我只是一味的感到了作者對(duì)友人,,親友們的祝福。但當(dāng)我細(xì)細(xì)的品位與咀嚼后,,才發(fā)現(xiàn)自己受到了震撼,,一種前所未有的震撼。

  聯(lián)系詩(shī)人的生平,,我們可以知道詩(shī)人僅僅只活了25年,。1989年3月26日,正是他生日那天,,他臥軌自殺了,。而這首詩(shī)正是寫(xiě)與他自殺前兩個(gè)月的,所以這首詩(shī)又更加具有了一種神秘的色彩,。與其說(shuō)它是一首絕筆詩(shī)不如說(shuō)它是一份遺囑,。它表達(dá)了作者在自己即將離開(kāi)人世的時(shí)候?qū)ψ约河讶藗兊淖钫嬲\(chéng)的祝福。因此,,這首詩(shī)便蒙上了一層悲傷的色彩,。

  在詩(shī)中,詩(shī)人說(shuō)道:“從明天起,,做一個(gè)幸福的人,。”而這個(gè)“明天”真的指的是第二天嗎?不,,不是的,。它是指未來(lái),但聯(lián)系海子的死我們可以知道,,“明天”是指來(lái)世,,詩(shī)人這一生在為自己的詩(shī)歌創(chuàng)作所付出,卻得不到家人的支持,,又不愿去過(guò)現(xiàn)實(shí)般的生活,。所以詩(shī)人對(duì)這一生的絕望越來(lái)越強(qiáng)烈,,于是海子最終選擇自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。它的死如同梵高一樣,,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿與抗?fàn)?。他希望能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,但一切卻……

  仔細(xì)拜讀海子的詩(shī),,會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)中“從明天起,,和每一個(gè)親人通信,告訴他們我的幸福,?!边@表明海子自己希望自己的每個(gè)親人以及友人,戀人都能夠理解自己,與自己一同在詩(shī)歌中感受到快樂(lè),?!澳切腋5拈W電告訴我的,我將告訴每一個(gè)人,?!边@體現(xiàn)了海子希望可以通過(guò)自己的努力,讓世人們都認(rèn)同自己,,支持自己,。但這一切,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),。海子得到的永遠(yuǎn)都是別人的冷嘲熱諷,,別人那鄙夷的眼光。這對(duì)海子更是一個(gè)打擊,,但他仍能夠自我的安慰,。“給每一座山每一條河取一個(gè)溫暖的名字,?!斌w現(xiàn)了他對(duì)人們的祝福。并且為陌生人祝福,,愿他們“有燦爛的前程,,有情人終成眷屬,在塵世中獲得幸福,?!边@是一種真摯的祝福,而此時(shí)的詩(shī)人卻一無(wú)所有,,他也只能夠“面朝大海,春暖花開(kāi),?!焙W佑兄约邯?dú)特的職業(yè)精神,,對(duì)文學(xué)有著執(zhí)著的追求。雖然別人不理解他,,但他仍為別人送上真誠(chéng)的祝福,。這才是一名真正的文學(xué)家。這才是應(yīng)當(dāng)值得我們所尊敬的詩(shī)人,。

  海子已經(jīng)去世21年了,,現(xiàn)在很多學(xué)生對(duì)海子十分陌生,但這首《面朝大海,,春暖花開(kāi)》卻影響著一代又一代人,。從海子身上,我們可以學(xué)到很多很多,。從他對(duì)自己職業(yè)的那份熱愛(ài),,我們是否能夠也能懷著一種熱情的態(tài)度去完成自己的學(xué)習(xí),去做好自己的工作?他那堅(jiān)定的信念是否也能影響我們,,讓我們?cè)诶щy的面前不放棄,,去挑戰(zhàn)困難?他對(duì)陌生人的祝福,我們是否也能向他學(xué)習(xí),,面對(duì)不理解自己的人,,我們也能不斤斤計(jì)較,在他們最需要幫主的時(shí)候伸出援助之手?

  從明天起,,做一個(gè)快樂(lè)的人,。

  閱讀,繪畫(huà),,愛(ài)我所愛(ài),。

  從明天起,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和感恩,。

  我有很多朋友,,相互幫助,風(fēng)雨與共,。

  從明天起,,和每一個(gè)親人聯(lián)系。

  告訴他們我的快樂(lè),。

  那快樂(lè)的仙子告訴我的,,

  我會(huì)傳遞給每一個(gè)人。

  對(duì)每個(gè)晴天每個(gè)雨天都寄予相同的希望,。

  陌生人我也為你祝福,。

  愿你重拾信心

  愿你尋得知己

  愿你獲得屬于你的幸福。

  我只愿獨(dú)自一人,,走向遠(yuǎn)方,。

  海子,,一路走好!


  讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(三)

  海子:你的明天在哪里?從明天起做一個(gè)幸福的人,可為什么僅僅在寫(xiě)下“春暖花開(kāi)”兩個(gè)月后,,你卻臥軌自殺?那等待的明天在何處?在那窄窄的軌道之間嗎?一道疤痕無(wú)情地扯開(kāi)了你與那所房子的距離,,詩(shī)意的隱居、恬靜的生存都變成了空想,,那余韻猶在的面朝大海與春暖花開(kāi)也隨著火車(chē)?guó)Q笛聲的漸漸細(xì)弱而絲絲殆盡,。

  寫(xiě)下一卷華麗的詩(shī)篇,你依舊不少對(duì)大自然的向往,,可最終,,你卻選擇了撒手塵寰。我不知道,,在車(chē)道的底下是否有另一個(gè)世界,,那里笙歌曼舞、琴瑟飛揚(yáng),,那里野草叢生,、蒼翠茫茫,那里輾轉(zhuǎn)流年,、燭光微暗,。在那里,可喂馬,,可劈柴,,可以滿懷一腔熱血周游世界?那里蘊(yùn)藏有你的燦爛前程?那里可以與有情人終成眷屬?那里可以獲得塵世外的幸福?何苦為難自己?即使幸福的閃電告訴了你,你也告訴了每一個(gè)人,,但是那些被你染指過(guò)的每一條河,、每一座山都不容你的墮落?;蛟S,,這不是墮落,只是在另一個(gè)春暖花開(kāi)的世界里升華人格而已,。

  真正詩(shī)意地生存不僅僅停留在詩(shī)歌里,、字句間,而是見(jiàn)諸在內(nèi)心深處;真正對(duì)美好的向往不僅僅誦讀在喉間唇內(nèi),,而是凝聚在胸口,,時(shí)刻都在沖擊著身體;真正的擺脫不僅僅是走向死亡那么簡(jiǎn)單,而是學(xué)會(huì)把死亡看作一首深邃淡泊的詩(shī)歌,。

  悲呼!痛呼!當(dāng)火車(chē)疾馳而過(guò),,隕落的不只是一顆文學(xué)巨星,更是一顆對(duì)自由充滿向往的心。從此,,自由便不再是一種追求,,而變成了一種奢望,,海市蜃樓般的奢望,。曾經(jīng)滿懷激情寫(xiě)下這首絕唱的癡子,而今卻在塵寰之外蕩悠悠三更夢(mèng),,為什么詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)的差距這么大?為什么那晶瑩的墨點(diǎn)只是一種莫名的哀嘆,,終難實(shí)現(xiàn)?為什么吐露在外的話總是與內(nèi)心的想法適得其反?探尋著你幽深的思想,摸索著你的精髓,,我妄想著可以讀懂你的釋然,,但最終卻迷失在你的字句間,找不到你,,找不到歸路,,也丟失了我自己。

  這絕對(duì)是一場(chǎng)悲劇,,可歌可嘆的的悲劇,,仿佛日落西山,余暇散盡,,留給大地一片昏沉沉的傍晚,。這不僅僅是文學(xué)史上的悲劇,更是隱居史上的悲劇!古往今來(lái),,千千萬(wàn)萬(wàn)的人隱居世外,,卷帙浩繁的詩(shī)詞歌賦組成了一部浩浩蕩蕩的隱居史,淡泊明志的隱居,,超然物外的隱居,。但是在這部隱居史上也留下了不可磨滅的恥辱!沒(méi)錯(cuò),這絕對(duì)是恥辱,,是詩(shī)人海子帶給隱居史的恥辱,,是他用極端的行為給這部歷史抹上了斑跡——濃濃的黑點(diǎn)!偽隱居者造就了這個(gè)恥辱,海子愧對(duì)千古奇士,,愧對(duì)千百年前的詩(shī)意生存!

  火車(chē)的笛聲遠(yuǎn)去了,,那和每一個(gè)親人通信的構(gòu)想也成了未了之愿。當(dāng)血跡濺滿了大地,,那山海關(guān)的景色,,也被一陣蕭瑟徹骨的風(fēng)渲染得毫無(wú)生機(jī),因?yàn)樵僖矝](méi)有那面朝大海的情懷,,再也沒(méi)有那春暖花開(kāi)的桃源境地,。


  讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(四)

  這是中國(guó)70年代新文學(xué)史上一位全力沖擊文學(xué)與生命的詩(shī)人-------海子寫(xiě)的,每次讀這首詩(shī),我都會(huì)在心靈獲得釋放之后,,又陷入沉思,,而且不禁要問(wèn):為什么海子把生活寫(xiě)的這么有希望,最后卻以臥軌來(lái)結(jié)束自己年輕的生命呢?

  這種從高峰跌入懸崖式的毀滅直到現(xiàn)在還撞擊著我的心靈,。

  回到這首詩(shī)的本身來(lái)說(shuō),,它絲毫沒(méi)有頹唐、墮落的痕跡,,詩(shī)歌透出的全是幸福和美好的氣息,,可是,結(jié)果卻是那么的出乎意料,,讓我的思想和心靈來(lái)不及躲閃……這首詩(shī)共三章,,第一章是虛構(gòu)了一幅自由獨(dú)立,遠(yuǎn)離塵世喧囂的生活圖景,,一股清新潮潤(rùn)的氣息鋪面而來(lái),,那樣悠閑愜意的生活或許是每個(gè)人都向往的,他一開(kāi)始就把我?guī)нM(jìn)了一方凈土,,在這樣的環(huán)境里,,我可以擺脫塵世的束縛,張開(kāi)想象的翅膀,,在只有屬于我的天地里翱翔,。接著,這首詩(shī)兩次說(shuō)到:“面朝大海,,春暖花開(kāi)”,,都表達(dá)美好的情感,在人生觀,、價(jià)值觀上既有肯定世俗生活,,又不甘于墮入塵世成為俗人。詩(shī)人始終心懷始而熱情開(kāi)放,,始而收合封閉,,收張自如。這首詩(shī)在清純,、明凈,、世俗化的背后蘊(yùn)藏著某些復(fù)雜性、矛盾性的東西,?!懊娉蠛!北緛?lái)是面對(duì)空曠,、虛無(wú),,但海子獨(dú)具慧眼,竟然看出了“春暖花開(kāi)”,,“春暖花開(kāi)”是詩(shī)人的心畫(huà),,是夢(mèng)想的溫柔之鄉(xiāng),寄托著詩(shī)人無(wú)限渺遠(yuǎn)的情思遐想,。

  一直以來(lái),, 孤獨(dú)寂寞是人類一個(gè)永恒的話題,是一個(gè)無(wú)法回避,,必須正視的問(wèn)題,。海子選擇了自己忍受這種莫名的,、不可排除的孤獨(dú)和寂寞,,卻把幸福給了他人,這就是他,,一個(gè)讓人捉摸不透卻讓人景仰的北大的詩(shī)人,。

  我覺(jué)得,海子的抒情短詩(shī)具有一種超越時(shí)空和侵入血液和靈魂的巨大力量,,加上其身世經(jīng)歷的悲劇性,更促使了其短詩(shī)的不朽,。可以這樣說(shuō),,海子的離去,是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上一顆巨星的隕落,,標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌純粹歌詠時(shí)代的終結(jié),直至今天,,我也沒(méi)有看到比海子這首抒情詩(shī)更純粹的抒情詩(shī)出現(xiàn)。


  讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(五)

  一星隕落,,暗淡不了星空的燦爛;一花凋零,,荒蕪不了春天的爛漫;一棵枯樹(shù),終究享受不了一個(gè)春天的永恒;只因如此,,面朝大海,,春暖花開(kāi)。

  從明天起,,做一個(gè)幸福的人,,不為早起而愁眉,不為課多而苦臉;從明天起,,和每一個(gè)親人通信,,與他們分享快樂(lè),把幸福傳遞;從明天起,,給身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物取一個(gè)溫暖的名字,,雙手合十,為身邊所有的人祝?!?/font>

  在我的腦海里,,小時(shí)候幸福很簡(jiǎn)單,而現(xiàn)在簡(jiǎn)單很幸福,,現(xiàn)在的我們大半個(gè)月穿梭于校園之中,,放棄了自己的愛(ài)好,在假期中也不能放松,,幸福對(duì)于我們遙不可及,,如今最愜意的事莫過(guò)于可以休息一下,甚至于說(shuō)可以陪伴一下家人,,我們不能活在以自我為中心的圈子中,,即使再忙,也不能忽略身邊關(guān)心自己的人,,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)候也足以使身邊的人溫暖起來(lái),。

  其實(shí)幸福也是觸手可及的,只要我們稍稍勤奮點(diǎn),,時(shí)不時(shí)給朋友一個(gè)小小的驚喜;放假時(shí),,給疲憊的父母遞上一杯茶;不錯(cuò)過(guò)我們現(xiàn)在擁有的,不為昨天逝去的而悔恨,,不為明天是否快樂(lè)而擔(dān)憂,,只要我們做好今天的自己,幸福時(shí)時(shí)都會(huì)圍繞在我們身邊,。

  幸福是“臨行密密縫,,意恐遲遲歸”的牽掛;

  幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲,。

  幸福是“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”的閑適;

  幸福是“奇聞共欣賞,疑義相與析”的愉悅,。

  幸福是“隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的奉獻(xiàn);

  幸福是“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”的恬淡,。

  面朝大海,,春暖花開(kāi),,心態(tài)開(kāi)闊,生活處處有陽(yáng)光,。


  讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(六)

  有人說(shuō)讀詩(shī)是一種再創(chuàng)造,,是跟著作者思路享受一番作者創(chuàng)作時(shí)的情感。一遍,、兩遍,,甚至很多遍,直到徹底讀懂了才享受到那種意境,,越是朦朧難懂的,,當(dāng)你突然恍然大悟,就會(huì)有一種快感,,深深體會(huì)到作者創(chuàng)作時(shí)的激情,,有時(shí)興奮度不亞于作者本人,朦朧詩(shī)的魅力正在于此,。比如看到一片桃林,,乍一看就是桃花流水,一旦窮其林,,得一山,山有口,,從口入,,初極狹,才通人,,復(fù)行數(shù)十步,,豁然開(kāi)朗,會(huì)是什么樣的心情?原來(lái)桃林深處別有洞天,,有故事,。

  如果一首詩(shī)蘊(yùn)含了不同意境,或其中一句話代表了不同意境,,當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)不同解釋,,也就是把一首詩(shī)或詩(shī)中某句話放到不同環(huán)境中都能成立,如一棵枝上開(kāi)幾朵花,,各有各的美,,這也正是詩(shī)歌獨(dú)到的美,是其它任何文體所不能媲美的,。比如海子這首詩(shī)中的房子,,可以理解為建筑,可以理解為家,,也可以理解為心房,,都能與前后句連接,。

  海子于1989年1月寫(xiě)下了這首詩(shī),3月份就在山海關(guān)臥軌自殺了,。所以有人說(shuō)這首表面的輕松歡快與詩(shī)人的內(nèi)心產(chǎn)生了背離,,一個(gè)歌唱幸福的人怎么會(huì)自殺呢?如果不考慮寫(xiě)作背景,這首詩(shī)可以理解為追求幸福,、渴望自由,、歡快向上的一首詩(shī);相反這首詩(shī)也可解釋為情感沉重的一首詩(shī),不是暖色調(diào),。結(jié)合作者不久自殺的事實(shí),,后一種解釋更符合作者當(dāng)時(shí)的心境。

  起首句——從明天起,,做一個(gè)幸福的人——就宣告了本詩(shī)的情感基調(diào),。從明天起,為什么不是今天?明日復(fù)明日,,明日何其遠(yuǎn),。我們每個(gè)人都活在現(xiàn)實(shí)的今天,可見(jiàn)詩(shī)人現(xiàn)實(shí)生活是不幸福的,。什么是幸福?個(gè)人會(huì)有不同定論,,因?yàn)樗非蟮牟灰粯樱腥艘怨ぷ鳛樾腋?,有人以做一次旅行為幸福,,有人一以讀一本書(shū)為幸福,得到一個(gè)饅頭可能對(duì)一個(gè)乞丐來(lái)說(shuō)也許就是幸福,,農(nóng)民工辛苦付出后得到及時(shí)自己的報(bào)酬也許就是幸福,。而詩(shī)人心中的幸福也很簡(jiǎn)單,比如喂馬,,劈柴,,周游世界,但是想想喂馬劈柴的人有能力周游世界嗎?也就是在詩(shī)人意向中喂馬,,劈柴,,周游世界是幸福的,卻又不現(xiàn)實(shí)或者很遙遠(yuǎn),。

  “糧食和蔬菜”代表著普通人的日常生活,,或者說(shuō)平凡的生活,即便這么簡(jiǎn)單也要從明天起,,可見(jiàn)隱約藏著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的拒絕,,很可能是一種絕望。

  “我有一所房子,,面朝大海,,春暖花開(kāi)”房子面朝大海,,周?chē)号ㄩ_(kāi)。但是具體到一個(gè)人面朝大海,,如何能看到春暖花開(kāi)?那很可能如海市蜃樓般雖然美,,但不實(shí),就像詩(shī)人本身追求的幸福一樣,。

  “從明天起,,和每個(gè)親人通信,告訴他們我的幸?!毙腋J窍硎芎?jiǎn)單的愛(ài)情,,親情,友情,,幸福當(dāng)然要與他們分享,,可是依然是在“從明天起”前提下,可見(jiàn)今天是不幸福的,。而詩(shī)人本身是愿意與親人愛(ài)人分享幸福的,,曾經(jīng)有過(guò)幸福感,卻如一道閃電一晃而過(guò),,閃電是真實(shí)的,,往往伴著雷聲,能看到,,有時(shí)能?chē)樢惶?,而且短暫卻又抓不到,幸福對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)竟然是這樣的,。

  最后是人提出了心愿,愿別人都幸福,,愿一座山一條河,,愿每個(gè)陌生人都幸福。愿別人前程輝煌,,有情人終成眷屬,,而自己執(zhí)意追求“面朝大海,春暖花開(kāi)”,。祝愿別人現(xiàn)實(shí)中幸福,,而自己追求的卻是虛妄的逃離現(xiàn)實(shí)的幸福?;蛟S現(xiàn)實(shí)中這些別人很容易得到的幸福對(duì)自己來(lái)說(shuō)卻很遙遠(yuǎn),,自己的詩(shī)不能被人理解,愛(ài)情有那么坎坷,,既然如此那自己就追求與現(xiàn)實(shí)相背離的幸福,,如“面朝大海,,春暖花開(kāi)”。

  這首詩(shī)三次提到幸福,,描述了多個(gè)幸福的畫(huà)面,,但是總令人感受不到詩(shī)人的幸福,幸福被自己描述得很清晰,,而離自己卻很遙遠(yuǎn),,形成了一個(gè)反差,是詩(shī)歌增加了更強(qiáng)的感染力,。


  讀《面朝大海,春暖花開(kāi)》有感(七)

  打動(dòng)我的不是激情,,也不是一般意義上的美感之類。打動(dòng)我的是這首詩(shī)的平靜和樸素,,以及在平靜和樸素之后像天空一樣廣闊無(wú)垠的愛(ài)和幸福,。我捧著這首詩(shī),在心里反復(fù)地念叨著幸福,、幸福,,我不知道我究竟是感動(dòng)還是羨慕,我只知道我確實(shí)從這首詩(shī)中感受到了幸福,,感受到了愛(ài),。也許我既不是感動(dòng)也不是羨慕,而是一種真誠(chéng)的羞愧,。我因?yàn)樽约洪L(zhǎng)期以來(lái)感受不到幸福和愛(ài)而羞愧,。人生雖然有無(wú)窮無(wú)盡的苦難,可是我們的心靈不能僅僅只感受苦難,,不能讓苦難把我們的心靈嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái),。我們應(yīng)該用自己的心靈去包裹苦難,在包裹和消化苦難中體驗(yàn)做人的尊嚴(yán)與幸福,。

  體驗(yàn)幸福,,體驗(yàn)愛(ài),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,,是一個(gè)需要修煉和學(xué)習(xí)的過(guò)程,。但也可以說(shuō)這是一種素質(zhì),一種與生俱來(lái)的精神素質(zhì),。同時(shí)還可以說(shuō)這是一種狀態(tài),,一種看待世界和自己的態(tài)度,一種盈滿愛(ài)和幸福體驗(yàn)的自由境界,。最確切的說(shuō)法也許是這樣的:這是一種源于信任,、源于愛(ài)、源于生命的完整與健全的放松,。體驗(yàn)不到苦難的心靈是膚淺的,,體驗(yàn)不到幸福的心靈是猥瑣的,,體驗(yàn)不到放松的心靈是殘缺的。

  一個(gè)人的心靈是不是殘缺,,并不完全取決于外部世界的冷與暖,,同時(shí)還取決于你是不是能夠用自己羸弱的愛(ài)心包裹這個(gè)世界。一個(gè)人如果能夠用心靈包裹這個(gè)世界,,整個(gè)世界的燦爛和澄明,,都會(huì)永駐他的心中。用佐西馬長(zhǎng)老(見(jiàn)《卡拉馬佐夫兄弟》)的話說(shuō),,就是要“用愛(ài)去獲得世界”,。即使是臨終的時(shí)刻,佐西馬長(zhǎng)老的臉色“依然明朗,,幾乎帶著喜悅,,眼神也是愉快、和藹的”,。因?yàn)樗膬?nèi)心充盈著幸福,,充盈著愛(ài)。他興致勃勃地說(shuō)話,,不僅是為了說(shuō)教,,同時(shí)是“渴望著跟大家共同分享他內(nèi)心的喜悅和歡樂(lè)”。臨終的喜悅和歡樂(lè),,這真是妙極了,。這是一個(gè)人從內(nèi)到外的幸福感。他并不是在黑暗和罪惡面前閉上眼睛,,相反,,他對(duì)罪惡的體驗(yàn)比誰(shuí)都明敏,比誰(shuí)都深刻,。他在臨終懺悔中說(shuō):“我們每一個(gè)人對(duì)世界上所有的人和所有的事都是有罪的,,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。這不但是因?yàn)槲覀兌紖⑴c了整個(gè)世界的罪惡,,而且每個(gè)具體的人對(duì)于世界上所有的人和每一個(gè)人都是有罪的?!边@樣的人,,無(wú)論他看到多少丑惡,無(wú)論他看到多少黑暗,,他都不會(huì)只作簡(jiǎn)單的反應(yīng),,因?yàn)樗溃磺谐髳汉秃诎刀际桥c自己融為一體的,,那里面有我,,有自己,,有我們?nèi)诵缘娜毕莺筒恍摇I踔量梢哉f(shuō),,一切丑惡和黑暗都是從人性內(nèi)部生長(zhǎng)出來(lái)的,,它們本來(lái)就是我們共同的人性苦難的一部分。一個(gè)人愛(ài)世界,,愛(ài)人類,,愛(ài)人,就意味著必定會(huì)對(duì)人類精神內(nèi)部的黑暗投之以廣博的悲憫,,施之以溫暖的撫慰,。

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