結(jié)伴養(yǎng)老成為潮流

　　喪偶,、子女長(zhǎng)期不在身邊的獨(dú)居老人,，以及住不慣養(yǎng)老院的老人，他們不僅僅生活上缺少照顧,，精神上更缺乏寄托,。幾個(gè)有共同生活意向的老人住在一起，互相照料,，不僅可以解決“老來(lái)無(wú)伴”的困境,，更是一味驅(qū)除寂寞的良方，可以豐富老年人的精神世界,、促進(jìn)身心健康,，也有利于減輕子女的擔(dān)憂與負(fù)擔(dān)。而且,，相較于養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,，結(jié)伴養(yǎng)老更自由。

　　德國(guó)老人也愛(ài)結(jié)伴養(yǎng)老,。以往在德國(guó),，老人退休后要么獨(dú)自生活，要么住進(jìn)養(yǎng)老院,。但獨(dú)自生活太寂寞,，療養(yǎng)院的費(fèi)用又太高。幾個(gè)老年人住在一起,，既可解決精神上的孤獨(dú),，又可以互相幫助來(lái)解決實(shí)際需要。

　　目前,，德國(guó)各地已經(jīng)出現(xiàn)了300多個(gè)類似的老年公寓,，越來(lái)越多的老年人選擇合伙居住。德國(guó)還對(duì)老人原有住宅進(jìn)行改造,，讓老人在原地就能結(jié)伴養(yǎng)老,。這種做法不僅建設(shè)周期短、經(jīng)濟(jì),，而且使老人們與老鄰居,、老朋友,，在老窩里就能結(jié)伴互助。

　　寬容體諒規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)

　　但這種養(yǎng)老模式也不是十全十美,。熊必俊強(qiáng)調(diào),，“結(jié)伴養(yǎng)老”歸根究底只是一種生活方式，它不同于社區(qū)養(yǎng)老與養(yǎng)老院養(yǎng)老,，有健全的制度與配套措施,。比如，當(dāng)面臨突發(fā)事件諸如急病發(fā)作的應(yīng)對(duì)以及一些重體力活,，單靠幾個(gè)老人不一定能夠處理好,；另外，由于生活習(xí)慣的差異,，人際關(guān)系的處理容易出現(xiàn)偏差,；更為重要的是，由于沒(méi)有法律的約束和親情為紐帶的約束,，在資金管理和分配上,，容易引發(fā)糾紛。

　　為了避免孤獨(dú)感,，想要嘗試結(jié)伴養(yǎng)老的老人,，熊必俊建議，應(yīng)選擇有相同興趣愛(ài)好的好朋友,，知根知底,，最好是相交多年。此外,，相處的過(guò)程中,，彼此應(yīng)多寬容體諒，避免不必要的摩擦,。在資金的分配及日常生活的規(guī)劃上,，應(yīng)提前溝通好，必要時(shí)和子女進(jìn)行商量,。必要時(shí),，子女可聯(lián)系保姆，經(jīng)常幫助老人們打掃衛(wèi)生,、做做飯，讓“搭伴養(yǎng)老”的方式更加科學(xué)化,。最重要的是,，老人“搭伴養(yǎng)老”，并不意味著子女對(duì)父母就無(wú)責(zé)任與義務(wù),，還應(yīng)?；丶?，多些陪伴。

　　呼吁為結(jié)伴養(yǎng)老創(chuàng)造條件

　　養(yǎng)老問(wèn)題單靠老人之間的互助不能完全解決的,，畢竟當(dāng)下“結(jié)伴養(yǎng)老”這種生活方式不能形成一種制度,。熊必俊表示，要做到“老有所養(yǎng),、老有所依,、老有所樂(lè)”，還是需要完善養(yǎng)老制度,，夯實(shí)養(yǎng)老的物質(zhì)基礎(chǔ),。國(guó)家可以在“結(jié)伴養(yǎng)老”方面有所助力，應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)辦類似的民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),，或制定,、完善相關(guān)制度。畢竟在社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系完備之前,，“結(jié)伴養(yǎng)老”未嘗不是擺脫晚年孤單的好方法,。

　　例如，德國(guó)相當(dāng)重視建造結(jié)伴入住的“老年公寓”,，而且在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上,，也多方征求老人的意見(jiàn)，盡量做到人性化,、個(gè)性化,；有了良好的基礎(chǔ)設(shè)施，還能帶來(lái)心靈上的關(guān)懷與溫暖,，所以至少有一半的德國(guó)老人會(huì)選擇結(jié)伴養(yǎng)老方式,。如果“老年公寓”再按照正規(guī)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)辦理相應(yīng)手續(xù)，還可防止出現(xiàn)糾紛時(shí)無(wú)法維護(hù)自身權(quán)益,，解決結(jié)伴老人的后顧之憂,。