抗日愛國(guó)的隱逸高道李圓通(李圓忠)李圓通,又名李圓忠,原名李藥夫,,光緒四年(1878年)生,,河北省滿城縣魏莊村人。據(jù)云其生于武師家中,,昆仲七人,,圓通為季。早年從戎,,后因國(guó)勢(shì)混亂,,厭倦軍閥混戰(zhàn),遂隱遁玄門,,入易縣狼牙山棋盤坨道觀,,潛心研究針灸之術(shù)。自此,,李藥夫一邊潛心修煉,,一邊募化修廟,他全力主持狼牙山道場(chǎng),,香火旺盛,,遐邇聞名。1910年前后,,李藥夫在朝山拜神時(shí),,與綏遠(yuǎn)白云觀(一作張家口三官?gòu)R)王永清道長(zhǎng)結(jié)緣,拜其為師,,賜道名“圓忠”,,為道教全真龍門派第十九代弟子?;厣胶?,整修狼牙山廟堂,接納眾多的道教弟子,,其中較著名者有易縣北獨(dú)樂村李明山,、趙明剛,滿城神星村苑明珍(女),、李明星,、閻明賢(女)、趙明修(女)等,。 1937年盧溝橋事變,,日寇公然侵華,抗戰(zhàn)爆發(fā),。作為晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)所在地的易縣成為日寇大掃蕩的目標(biāo),。1941年秋,,日寇華北方面軍總司令岡村寧次率重兵瘋狂向我晉察冀抗日根據(jù)地大舉進(jìn)犯,妄圖消滅抗日力量和總部機(jī)關(guān),。國(guó)家興亡,,匹夫有責(zé),在中華民族生死存亡的關(guān)頭,,山上的道士們?cè)诶顖A通道長(zhǎng)帶領(lǐng)下,,義無反顧地投入到這場(chǎng)保土衛(wèi)國(guó)的正義斗爭(zhēng)中,成為玄門弟子在燕趙大地直接參與民族解放斗爭(zhēng)的典范,。 李圓通道長(zhǎng)協(xié)助楊成武司令員勘察地形構(gòu)筑防御工事,。利用山上道廟與山洞等為八路軍藏被服,藏糧食,,掩護(hù)傷病員,。幫助一分區(qū)警衛(wèi)連在棋盤坨日軍包圍之下脫險(xiǎn),直接參與了民族的解放斗爭(zhēng),。狼牙山五壯士棋盤陀跳崖后,,班長(zhǎng)馬寶玉,戰(zhàn)士胡德林,,胡福才壯烈犧牲,,副班長(zhǎng)葛振林,戰(zhàn)士宋學(xué)義被山腰樹枝掛住,,也是李圓通道長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)而得到及時(shí)搶救的,。狼牙山五壯士的英雄事跡很快傳遍了晉察冀及各抗日根據(jù)地。在楊成武將軍的回憶錄中,,有多次提到狼牙山道士愛國(guó)的行動(dòng),,并且十分關(guān)心被日寇焚燒的道廟恢復(fù)工作。 1952年,,李圓通云游來到渾源,。北岳恒山的幽清和壯觀使他流連忘返,遂定居于恒山,。他先在城內(nèi)觀音殿,、南宮,后到白龍王堂住廟,。直到1956年,,此時(shí)他雖年近古稀,但其武功造詣更加精煉,,醫(yī)術(shù)也近爐火純青,,他到渾源后,積極為患病者精心治療,,找他針灸的人更是絡(luò)繹不絕,。不論是誰,只要找上門,,他都熱情治療,。他的醫(yī)名很快在全縣大振,群眾無不交口贊譽(yù)其品,、其術(shù),,長(zhǎng)幼皆以“李爺”呼之。1956年,,他被選任為山西省政協(xié)委員,。他經(jīng)常主動(dòng)地在宗教界和群眾中宣傳黨的方針政策。這一年,,李圓通還參加了渾源中心醫(yī)院的工作,,任第一門診部針灸大夫。1957年,,李圓通出席在北京召開的道教協(xié)會(huì),,受到了朱德委員長(zhǎng)的接見。年底,,李圓通云游去了陜西終南山樓觀臺(tái),,其后情況不詳。 附:過去由于信息的閉塞,,在相關(guān)資料中一直將河北狼牙山李圓忠與山西恒山李圓通當(dāng)作是兩位道長(zhǎng)分開記錄,,去年我在搜集第一屆道協(xié)理事的資料時(shí)發(fā)覺兩者早年的事跡非常相似,經(jīng)過考證兩者應(yīng)是一人,,后來又得到了保定道教協(xié)會(huì)道長(zhǎng)的確認(rèn),,故而將河北山西兩方面的材料合一,,整理出李圓通道長(zhǎng)的傳記。不過由于經(jīng)過特殊年代的洗禮,,加之資料的流失,,李圓通道長(zhǎng)早年的經(jīng)歷仍有紕漏的地方,58年到陜西之后的信息依舊不明朗,,如有了解相關(guān)信息的道友還望幫忙補(bǔ)充,。李圓通誠(chéng)為神龍見首不見尾的隱逸高道! 參考資料:史理廣《愛國(guó)愛教的楷模--記河北易縣狼牙山老君堂住持李圓忠道長(zhǎng)》,;熊養(yǎng)德,、程祖秀《北岳恒山二道士》;《北岳恒山志》,。 |
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