西天取經(jīng)的過程在《西游記》中占據(jù)了絕大多數(shù)地篇幅,，然而西天取經(jīng)的原因一直含糊不清。

據(jù)筆者分析,，西天取經(jīng)在書中明面上有兩個(gè)原因,，第一，如來要用佛法普化南瞻部洲的貪殺眾生,，要用到大乘佛法,，南瞻部洲只有小乘佛法，因此需要人過來取大乘佛法經(jīng)書,；第二,，唐太宗受了涇河龍王鬼魂的驚嚇，神游地府,，要用大乘佛法超度死在他手下的冤魂,，而大唐沒有大乘佛法，只有靈山才有,，所以才要派人去取經(jīng)書,。

我們用腦子仔細(xì)一想，這兩個(gè)原因都說不過去,。

第一,，你如來想普化世人,，你就應(yīng)該大公無私地把經(jīng)法給送過去啊，為什么要選取經(jīng)人,，選徒弟,，選腳力，非得萬里迢迢走盡十萬八千路,，行遍諸國公府,，歷經(jīng)八十一難呢？你這不純粹是耽誤普度眾生的時(shí)間嗎,？

第二,，唐太宗如果真是被鬼魂逼得沒辦法了，非得用大乘佛法超度冤魂,，那也得趕緊的呀,，好家伙，你唐僧一去十幾年,，是不是純粹想讓鬼魂逼死我?。?/p>

所以說，西天取經(jīng)另有真相,。

西天取經(jīng)是如來親自定下的任務(wù),，而且可謂是十分重要的政治任務(wù)，重要到派出其心腹弟子觀音菩薩親自物色取經(jīng)人和徒弟以及腳力,。

而且西天取經(jīng)不僅僅是靈山一派的政治任務(wù),，也是道家和玉帝認(rèn)可的政治任務(wù)，這從觀音菩薩選擇徒弟和腳力的過程中可見一斑,。

觀音收服豬八戒,、沙僧和小白龍根本沒和天庭打招呼，這除了有如來在背后撐腰以外,，還有另一層原因在里面,，天庭事先就知情，一切都要為西天取經(jīng)亮綠燈,。

所以，西天取經(jīng)一開始,，諸天神佛都動(dòng)了起來,，這簡(jiǎn)直是三界內(nèi)最大的事情，唐僧明里有孫悟空,、豬八戒,、沙僧保駕，暗中有五方揭諦,、四值功曹,、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)保駕,，逢山山神開路,，遇路土地來參，上有神佛保佑,，下有唐王支持,，這其中難道沒有什么隱情？要說僅僅就是為了取回經(jīng)書教化世人,，超度亡魂,，打死我都不信！

其實(shí),，我們看看取經(jīng)途中的經(jīng)歷和取經(jīng)以后的結(jié)果就知道是怎么回事了,。

取經(jīng)一途中，最主要的經(jīng)歷是斬妖除魔,，其次是發(fā)揚(yáng)佛教,。十萬八千里路走下來,，草根妖怪和思凡下界的妖怪基本上被剪除干凈，而那些原本崇道滅佛的國家,，諸如說祭賽國,、滅法國、車遲國等又紛紛尊崇佛教,，當(dāng)然道教依然很昌盛,。

取經(jīng)之后，唐僧師徒功德圓滿,，成佛的成佛,，作菩薩的作菩薩，而事先說好的正事——普度眾生,、超度亡魂則不了了之,。

《西游記》最后一回中這樣寫道：

長(zhǎng)老捧幾卷登臺(tái)，方欲諷誦,，忽聞得香風(fēng)繚繞,，半空中有八大金剛現(xiàn)身高叫道：“誦經(jīng)的，放下經(jīng)卷,，跟我回西去也,。”

這底下行者三人,，連白馬平地而起,，長(zhǎng)老亦將經(jīng)卷丟下，也從臺(tái)上起于九霄,，相隨騰空而去,，慌得那太宗與多官望空下拜。這正是：圣僧努力取經(jīng)編,，西宇周流十四年,?？鄽v程途遭患難,，多經(jīng)山水受迍邅。功完八九還加九,，行滿三千及大千,。大覺妙文回上國，至今東土永留傳,。

太宗與多官拜畢，即選高僧,，就于雁塔寺里,，修建水陸大會(huì)，看誦《大藏真經(jīng)》，超脫幽冥孽鬼,，普施善慶,，將謄錄過經(jīng)文，傳布天下不題,。

作為最初唐帝選擇的德高望重的高僧——唐三藏,，在取回真經(jīng)之后，根本就沒來得及念誦,，而如來也沒打算讓他念誦,，李世民對(duì)此也無話可說，西天取經(jīng)的初衷由此可見一斑,。

所以說,，西天取經(jīng)的實(shí)際真相只有兩個(gè)——升官發(fā)財(cái)，鞏固統(tǒng)治,。

升官發(fā)財(cái)?shù)氖翘粕畮熗?，鞏固統(tǒng)治則是孫悟空一路披荊斬棘、斬妖除魔,、廣傳教化的結(jié)果,。

因此，西天取經(jīng)的好處顯而易見,，唐僧師徒一路走來,，佛教擴(kuò)大了影響力；地方上草根妖怪起義被殲滅,，天庭鞏固了統(tǒng)治,；各路神仙的坐騎、家眷,、寵物被收回,，腐敗現(xiàn)象得以整治；唐僧等人被封賞,，皆大歡喜,。【收集自網(wǎng)絡(luò)】