人之所以能有生命活動，除了"精"這一基本物質(zhì)本源外,，還需要有氣之參與,，才是有生命的。氣這種物質(zhì),，一般也是無形的,。沒有氣的精，則不稱其為精,，是無生命力的,；有了氣，人體才有各種運動變化,，才能生長,、行動、繁殖,。人體元氣有化生,、推動與固攝血液，溫養(yǎng)全身組織,，抵抗病邪,，增強臟腑功能之作用。現(xiàn)代人的生活中,，營養(yǎng)失衡,、勞逸失當,、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素,，都可導致元氣的虛,、陷、滯,、逆等癥候,，進而使機體發(fā)生病理性變化。

　　神,，指的是依附于人體的精神活動,、思想意識。人要是沒有神,，即便精與氣都是充足的,，生命的活動也是不完全的，或者說,，也是不能得到健康長壽的,。

　　我們每個人，生下來的時候,，都是天真的,，是有著充足精、氣,、神的,，所謂"精滿氣足神旺"，只是太多后天的損耗讓這些本來身體里的健康法寶,，缺失了,、虛弱了,。一般來說,，人在青年時期精氣旺盛，收支平衡,，故無疲困之憂,；而人到中年則精氣漸虧，入不敷出,。越往后"赤字"則越大,，身體則日衰，因此,，我們講究養(yǎng)生,，就是指導自己如何通過自我修煉，養(yǎng)精蓄銳,，把虧損了的精氣補回來,。治身如同治家,，要重視勤儉節(jié)約，勤能多入,，儉可少出,，養(yǎng)生就要求能夠珍惜三寶，做到食飲有節(jié),，起居有常,，既能有收入，又要適當開支,，用之得當,。