“一代書圣”于右任的書法作品將在北京亮相——5月12日,，中國嘉德將于今年春拍近現(xiàn)代書畫部分隆重推出“一代書圣”于右任的書法專場(chǎng)，以紀(jì)念辛亥革命的不朽功勛以及于右任先生在書法上的卓越貢獻(xiàn),。

　　“一代書圣”于右任的書法作品將在北京亮相——5月12日,，中國嘉德將于今年春拍近現(xiàn)代書畫部分隆重推出“一代書圣”于右任的書法專場(chǎng)，以紀(jì)念辛亥革命的不朽功勛以及于右任先生在書法上的卓越貢獻(xiàn),。5月17日上午9:30在北京國際飯店會(huì)議中心拍賣,。

　　于右任的書法歷程

　　于右任(1879年—1964年)本人堪稱一部近現(xiàn)代史，他是辛亥革命的先驅(qū),，亦是元老級(jí)的政治家,，還是頗具才情的詩人，有《右任詩存》,、《右任文存》行世,。右老對(duì)后世最杰出的貢獻(xiàn)莫過于對(duì)標(biāo)準(zhǔn)草書的推廣以及其高超的書法藝術(shù)。他被推為自明代董其昌以后三百年真正能承先啟后,、推陳出新,、自成一家者。他尤擅魏碑與行書、章草結(jié)合的行草書,，首創(chuàng)“于右任標(biāo)準(zhǔn)草書”,，被譽(yù)為“草圣”、“書圣”,、“中國書法史三個(gè)里程碑之一”(另外二位為王羲之,、顏真卿)。海峽兩岸同胞都視“于草”為瑰寶,，能得其寸楮片紙,，均奉若拱璧。

　　于右任早年書從趙孟,，后改攻北碑,，精研六朝碑版，在此基礎(chǔ)上將篆,、隸,、草法入行楷。于右任自1929年始研究歷代草書,，并于1932年發(fā)起成立草書研究社,，創(chuàng)辦《草書月刊》。他以“易識(shí),、易寫,、準(zhǔn)確、美麗”為原則,，全面系統(tǒng)整理歷代草書,，從浩繁的歷代書法名家的作品中，遴選出符合標(biāo)準(zhǔn)的字,，集成《標(biāo)準(zhǔn)草書》千字文,。此外，于先生又逐步總結(jié)出篆,、隸,、楷、行與草書之間對(duì)應(yīng)的規(guī)律性符號(hào),，這些符號(hào)架起了衍化草書的橋梁,，解決了草書產(chǎn)生與“準(zhǔn)確”書寫的關(guān)鍵性問題。到了晚年,，右老的草書進(jìn)入出神入化的境界,，字字奇險(xiǎn)，絕無雷同,。在他的筆下,，將草書熔章草,、今草、狂草于一爐,，時(shí)呈平穩(wěn)拖長之形,，時(shí)而作險(xiǎn)絕之勢(shì)，時(shí)而與主題緊相粘連,，時(shí)而縱放宕出而回環(huán)呼應(yīng),，雄渾奇?zhèn)ァt灑脫俗,、簡潔質(zhì)樸,，給人以儀態(tài)萬千之感。

　　規(guī)?？涨暗膶?chǎng)拍賣

　　此次“一代書圣”于右任的拍品全部來自一位臺(tái)灣資深藏家,，藏品囊括右老早期行書、中期草書,、晚期標(biāo)準(zhǔn)草書不同風(fēng)格的變迭,，且大多有名人上款，且尺幅碩大,，質(zhì)量相當(dāng)整齊,。作品從早中期憂國憂民、熱血沸騰的愛國情操,，到晚年的返璞歸真,，反映出不同時(shí)代他的內(nèi)心憂患，眾多上款更體現(xiàn)他交友之廣和豐富內(nèi)心,。這次拍賣共網(wǎng)羅百余件于右任精品,，在數(shù)量上亦是空前的。

　　通過此次專場(chǎng)拍賣,，觀者一方面可以系統(tǒng)地了解右老的書法藝術(shù),，一方面可以讀出右老的“真精神”。其中一件作品行書“忠孝仁愛,，信義和平”為此次專場(chǎng)的重要拍品之一。這幅字體現(xiàn)了右老在上世紀(jì)50年代中期的典型書風(fēng),，筆力勁健,，體勢(shì)生動(dòng)，收放自如,，且筆趣帶有新意,，渾厚中剛棱有鋒，神采奕奕,。上款“振尤同志”應(yīng)為知名中醫(yī)黃振尤,。“忠孝仁愛，信義和平”是前秦儒家最為重視的倫理道德,，簡稱“八德”,。孫中山先生曾于《三民主義之民族主義》第六講中詮釋過推崇“八德”的重要意義。

　　另一幅卷軸“一德先生”所書的禮運(yùn)大同篇?jiǎng)t為右老最鐘情的書寫內(nèi)容之一,，表述了于右任先生“天下為公”的襟懷,、大同世界的理想與“老有所終，壯有所用,，幼有所長”的關(guān)愛,。右老允文允武，更深具儒家的思想,，其儒家思想并帶有俠義色彩便自然?，F(xiàn)其筆端，是為右老抒發(fā)心志經(jīng)典代表之主題,。

　　除了一睹于右任書法風(fēng)采及其精神境界,，觀者更可借這些受贈(zèng)的近代名人得窺近代史之一斑。右老一生交友廣闊,，與許多賢達(dá)之士過從甚密,，這些墨寶亦因受贈(zèng)者之顯赫地位而備顯珍貴。

　　書贈(zèng)“鶴廬主人”五言聯(lián)“賦正氣而興,，稟生民之秀”,。“鶴廬主人”即為西泠印社創(chuàng)社四君子之一丁輔之,，丁氏當(dāng)年斥資建“鶴廬”于西湖孤山,，對(duì)印社創(chuàng)建所寄心力尤巨。書法以甲骨文著稱,，與于右任英雄相惜,。

　　另一橫幅“藝貫中西”是贈(zèng)與一代京劇大師、“麒派”創(chuàng)始人周信芳的作品,。周信芳是一位具有正義感的愛國藝術(shù)家,，弟子很多，許多知名藝術(shù)家在他的藝術(shù)中汲取營養(yǎng),，是京劇藝術(shù)史上重要人物之一,。

　　從牧羊兒到文思敏慧的“西北奇才”，而后登上廟堂支柱,，于右任這位秉性清廉,、氣度恢弘的時(shí)代巨人，在生命中的各個(gè)階段,、各個(gè)領(lǐng)域皆出類拔萃,，令人嘆為觀止,。盡管海峽兩岸分隔時(shí)日久遠(yuǎn)，他卻始終惦記大陸,，晚年更寫出傳世名篇《望大陸》,，訴盡思鄉(xiāng)之情。此次中國嘉德舉行的大型專場(chǎng)拍賣會(huì)更是規(guī)?？涨?，勢(shì)必引發(fā)對(duì)于右任書法的新一輪關(guān)注和研究。于右任的書法藝術(shù)魅力綿延不朽,，“三百年來一草圣”可謂實(shí)至名歸,。