中世紀(jì)的早期，英格蘭東南部和斯堪的納維亞大部分地區(qū)的房子都是以木頭為主,，伊比利亞半島的居民建造房子時(shí)更傾向于石頭房,，一部分地區(qū)則蓋的是更先進(jìn)的磚房，在法國(guó)地區(qū),，北方人住的是木頭房子,，南部則是石頭房,。單一的建筑材料凸顯了時(shí)代的原始性，隨著各地不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),、貿(mào)易,、文化的交流和發(fā)展，在筑房材料的選擇上也變得多元性,，礫石,、方石、木材,、柴泥,、干打壘構(gòu)筑物逐漸融合在人們的建筑理念中。

以一棟普通房子的構(gòu)筑來說,，首先屋架要漂亮,、輕巧并且結(jié)實(shí)，使得昆蟲難以蛀蝕,，櫟樹堅(jiān)固抗腐蝕,，對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求較低，在歐洲地區(qū)比較常見,，屬于經(jīng)濟(jì)便宜的木材,，因此，屋架一般用櫟樹心打造而成,。屋頂則用板巖,、頁巖石板或者熔巖石板、平瓦,、小木板,、茅草覆蓋。室內(nèi)陸面一般覆蓋石板,，當(dāng)然這屬于比較小資的家庭,，農(nóng)民住宅的室內(nèi)陸面以及糧倉(cāng)都是踩實(shí)的土地,，為了招待客人,，會(huì)鋪上燈心草。

中世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)玻璃,，但是屬于奢侈物,。只有雄偉高大的教堂會(huì)裝飾彩繪大玻璃，對(duì)于其他建筑,，一般用油紙,、油布、蠟紙,、蠟布這些物品貼在窗戶上,，或者干脆用柳條、木柵欄釘在窗戶上，一到冬天,，風(fēng)就會(huì)從窗戶縫灌進(jìn)來,。

西歐中世紀(jì)房屋的構(gòu)造有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是不論房屋大小,，總要有一個(gè)大廳,。大廳的設(shè)計(jì)一般還是比較講究的，盡管在樣式比一般房屋可能沒有太大的突破,，但是必須高大,，比其他建筑更突出，并且要有正廳和通道,。正廳的作用就相當(dāng)于是一個(gè)多功能居室,，既可以當(dāng)臥室，又可以作為工作室,、廚房使用,，通道用來儲(chǔ)藏東西以及可以作為仆人休息的地區(qū)，剩下的地方可以用來飼養(yǎng)牲畜和家禽,，讀者們可以想象這是一種怎樣酸爽的感覺,。這種大廳的功能持續(xù)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。對(duì)于修道院的建筑來說,，就比較有完備性和區(qū)分性,。類似于今天的大學(xué)生活建筑，教士們有共同的宿舍區(qū),，同時(shí)他們還建造了食堂,、教士議會(huì)廳、圖書館,、廚房,、待客室、住宿部等一系列健全的設(shè)施,，生活質(zhì)量可見多有保障,。

對(duì)于相對(duì)富有的人家來說，在大廳周圍,，要有專門的酒窖,，儲(chǔ)存釀造好的葡萄酒，還有建造大的糧倉(cāng)貯藏糧食,，建造谷倉(cāng)存放要打的麥子,。存貨棚存放干草和大車，馬廄,、豬圈這些建筑也都是在考慮的范圍內(nèi),。

對(duì)處于重要戰(zhàn)略位置的地區(qū)上的居民建房來說,，首要考慮的問題就是安全性。他們要時(shí)常防備著土匪或者是散兵游勇的襲擊,，因此,，想方設(shè)法地加固住宅是必要的措施。一般第一道防御工事就是將坑,、陡坡和裝有荊棘的柵欄圍置在建筑的周圍,，其次，第二道防線就是建造石頭圍墻,，這是一種比較放心的措施,。沒有火器之前，突破石頭組成的防線靠的就是無畏的廝殺,。

對(duì)領(lǐng)主的大廳來說,，一個(gè)必不可少的建筑就是壁爐。壁爐主要的作用就是在冬天時(shí)進(jìn)行御寒,，西歐的建筑將壁爐的特色發(fā)揮的淋漓盡致,，一直到今天，壁爐仍然是西歐家庭裝飾考慮的重要因素,。

關(guān)于廁所的建造,，生活在不同地區(qū)的人的處理方法也不同。對(duì)生活在鄉(xiāng)村的貴族與農(nóng)民來說,，廁所的建造還是比較受重視的,，因?yàn)橛玫夭痪o張，因此,，每個(gè)家庭都有自己的“方便之屋”,。

在房子開工之前，需要挖好相應(yīng)尺寸的糞坑,，坑中留有洞眼以便糞水被土壤吸收,，糞坑上的木蓋定期揭開，將糞便用小車運(yùn)走到田地里,。

修道院中的廁所設(shè)計(jì)的就比較講究了,，神職人員的生活質(zhì)量普遍要高一些，對(duì)于廁所的使用也是,。修道院的廁所一般建造在溪邊或者河流邊,，讓溪水沖走排泄物，坐便器一般用石頭制成,，中間鑿一條洞用于排泄，而普通河邊的住戶用的則是木頭或者柳條編成,。

在城堡中生活的人們,，廁所的構(gòu)造類似修道院中的,，一塊石板上鑿一個(gè)洞，排泄物通過洞口直接落入護(hù)城河中,，這也間接成為防御城堡的天然屏障,。在一些修道院和城堡中，廁所的數(shù)量達(dá)到了有多少?gòu)埓簿陀卸嘤袀€(gè)坑位,，因此,，對(duì)修道院、城堡以及鄉(xiāng)村中生活的人來說,，廁所的使用還是比較方便的,，盡管簡(jiǎn)陋，而對(duì)于城市的廁所問題,，則又是另一番景象,。

大家都知道巴黎的下水道四通八達(dá)，可是,，在中世紀(jì)的時(shí)候,，巴黎的排污設(shè)施還沒有那么發(fā)達(dá)，可以說沒有什么專門的下水道,。不只是巴黎,，像英格蘭的倫敦，一些大的城市幾乎沒有成型的下水道,，或者類似的排污管道,，能利用的就是流經(jīng)城市的河流，例如泰晤士河,，這些河流充當(dāng)了天然的排污管道,。

而對(duì)于如廁問題，則近乎遵循著人類在原始社會(huì)的準(zhǔn)則——隨地,。臨街的住戶會(huì)將自己的排泄物從窗戶倒下,，街道成了堆積排泄物最佳的場(chǎng)所，在清晨的第一聲雞鳴之后,，夜間不管排出的什么污物,，都會(huì)一律倒在街巷里，認(rèn)人觀賞,、踩踏,。

不只是人的糞便隨地可見，就是家禽的糞便也散落在大街小巷,，那個(gè)時(shí)候,，垃圾的處理是個(gè)人的事情，政府還沒有組建環(huán)保局,，巴黎街道的臭味甚至使菲利普·奧古斯都昏厥,。

這里有兩則關(guān)于當(dāng)時(shí)這樣情況的記載,，法蘭西國(guó)王，號(hào)稱“圣路易”的路易九世一次在凌晨穿過巴黎街道時(shí),，突然斗篷上被澆了一身尿液,，原來臨街的房主忘了事先打招呼，以為夜深無人通行,，圣路易并沒有馬上發(fā)火,，他自己調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)肇事者是一位大學(xué)生,，為了用功學(xué)習(xí)才起的那么早,，于是，賢明的國(guó)王便賞賜了那位學(xué)生一筆賞金,；

另外一件事,，更說明了，當(dāng)時(shí)不僅是普通市民隨地大小便,，那些王公貴族更是如此,。1665年夏天，查理二世和王室成員在牛津度假,，一位古董商人在日記中這樣斥責(zé)他們：“雖然他們看上去衣冠楚楚,、快樂，但他們非常無理和粗魯,。在他們離開時(shí),，所有的地方，煙囪里,、書房里,、臥室里、地窖里,，到處是糞便,。一群粗魯、野蠻的嫖客,，自負(fù),、空虛、無所顧忌,?！边@樣的事情，持續(xù)了整個(gè)中世紀(jì),，城市廁所的使用也造成安全衛(wèi)生問題,，造成后面一系列疾病的爆發(fā)。

 一直到馬桶的發(fā)明以及城市排污系統(tǒng)的逐漸成熟，西歐城市才慢慢脫離異味與骯臟,，在廁所使用上變得健康衛(wèi)生,，同時(shí),，在家庭住房方面,，也隨著歷史的腳步一點(diǎn)點(diǎn)變化，交流與融合成為在住房建筑上的主旋律,。