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建筑:奇跡墜落之后丨周看解詞001

 木樂119 2016-03-17

各位好,,熬過全國冷到發(fā)顫的周末,AC君為大家雙手捧上新鮮出爐冒著熱氣的新欄目「周看解詞」,,這是一個(gè)類似于“周公解夢”的欄目……

不對……還是請專欄作者周同學(xué)來介紹吧,。



大家好!我是周顯坤,,筆名周看看,,清華大學(xué)建筑學(xué)本科,城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)博士在讀,,堅(jiān)信思想和思考的力量,。

現(xiàn)在,在我們遼闊的國家和廣大的人群里,,思想的聲音是如此不同步,,以至于有太多的困惑和爭吵,其實(shí)僅僅是因?yàn)閷ν粋€(gè)基本概念的認(rèn)識不同,。

怎樣發(fā)現(xiàn)差異,?怎樣尋找共識?

帶著這樣的想法,,我開始留心人們?nèi)粘S^念中深藏的盲點(diǎn)和不同,,形成了這樣一系列辨識基本概念的小文。更新不會很快,,但是希望每一次,,嘗試用明快的方式說透一個(gè)詞語,讓你知道對它的幾種意見,,以及分歧形成的前因后果,。希望通過這些文章,你——

1.解答了心中疑問

2.明白了其他人的想法

3.從此可以在別人不清楚的時(shí)候直接甩此文章給對方

然后,,我們可以愉快的討論或親切的爭吵~





曾經(jīng),,建筑學(xué)的另一個(gè)名字是“奇跡學(xué)”


當(dāng)我剛學(xué)建筑的時(shí)候,看著建筑史課本,,以為我的專業(yè),,是關(guān)于建造奇跡的,。

 

可不是嗎,在我玩《文明》這個(gè)模擬了人類文明進(jìn)程的游戲時(shí),,里面的奇跡,,全都是建筑史課本里那些偉大的建筑。

 

在遠(yuǎn)古時(shí)代,,建筑學(xué)是關(guān)于金字塔,、空中花園和帕特農(nóng)神廟。



 

在中古時(shí)代,,建筑學(xué)是關(guān)于巴黎圣母院,、泰姬陵和紫禁城。


 

在近現(xiàn)代,,建筑學(xué)是關(guān)于巴黎鐵塔,、悉尼歌劇院和加拿大國家電視塔。


 

在當(dāng)前,,建筑學(xué)是關(guān)于……嗯,?這是什么?


 

最后兩張圖,,是哈勃太空望遠(yuǎn)鏡,,和《文明》游戲中互聯(lián)網(wǎng)超級防火墻的想象畫,是游戲中最后兩個(gè)可以建造的奇跡,。到這里,,奇跡與建筑分家了。

 

畫風(fēng)變化太快,,有點(diǎn)不能接受,?

 

假如我們設(shè)立一門學(xué)科,叫做“奇跡學(xué)”,,專門搞人類最復(fù)雜,、最偉大的工程的話,,那么有史以來一直到近代,,“奇跡學(xué)”的很多內(nèi)容和“建筑學(xué)”是重疊的

 

然而在工業(yè)革命,,特別是二戰(zhàn)以來,,人類最復(fù)雜、最偉大的工程,,已經(jīng)很少跟建筑有關(guān)了,,曼哈頓工程、人類基因組計(jì)劃,、互聯(lián)網(wǎng),、載人航天……這些才是我們當(dāng)代的奇跡。

 

建筑學(xué),還與奇跡有關(guān)嗎,?

建筑師與泥瓦匠


建筑學(xué)(Achitecture)的英語源自希臘語,,“archi”是“首要”的意思,“tecture”是“建造,、技藝”的意思,。也就是說,在建筑師的老祖宗古希臘人眼中,,建筑學(xué)是“首要的技藝”,。

 

古希臘人是個(gè)神奇的民族,自己住的房子可以破如貧民窟,,勒緊褲腰帶也要錘出帕特農(nóng)神廟出來,,讓后人跪一地。古希臘人則給古埃及人的金字塔跪了,。古埃及文明是古希臘文明的老祖宗,,他們更加神奇,犧牲了多少現(xiàn)世生命,,只為建造獻(xiàn)給亡者的偉大建筑——“人類懼怕時(shí)間,,而時(shí)間懼怕金字塔”。

 

我一直覺得,,在古埃及人眼中,,造金字塔的建筑師,與蓋莎草民房的建筑師,,應(yīng)該不是一個(gè)職業(yè),。

 

前者處理的是:如何造出4000年內(nèi)無人法超越的最高建筑、如何運(yùn)送并抬起4噸重的巨石的工程問題,,如何組織30w人力完成工程的管理學(xué)問題,,如何用底邊除以高度兩倍等于圓周率的數(shù)學(xué)問題,如何在某個(gè)回歸日讓陽光剛好照進(jìn)甬道盡頭喚醒法老木乃伊的天文學(xué)和神學(xué)問題……全是當(dāng)時(shí)人類能力下的最前沿課題,,所謂建筑和造型藝術(shù)只不過是其中很小的一方面,。很明顯,這屬于國家大力培養(yǎng)的高技術(shù)行業(yè),、創(chuàng)新行業(yè)和高端生產(chǎn)服務(wù)業(yè),。

 

后者,即使在五千年以前也屬于一般行業(yè),、傳統(tǒng)行業(yè),、低附加值產(chǎn)業(yè),用中國傳統(tǒng)的說法,,就是“百工”之一,,還是叫泥瓦匠比較合適,。

 

建筑師這個(gè)行業(yè)追求極限、處理前沿問題的尿性被希臘人繼承了下來,,傳到羅馬人手里發(fā)揚(yáng)光大,,“更高、更大,、更強(qiáng)”簡直就是羅馬人造東西的口號,。中世紀(jì)的各個(gè)民族也不差,每個(gè)大大小小城鎮(zhèn)留下的大大小小的教堂,,基本上就是這個(gè)城鎮(zhèn)花幾百年人力物力獻(xiàn)給上帝的小奇跡了,。傳到文藝復(fù)興時(shí)代,達(dá)芬奇,、米開朗基羅這些全才大師們個(gè)個(gè)兼著建筑師的身份,,比賽著誰能弄出更高的穹頂、更堅(jiān)固的塔樓,。

 

泥瓦匠這個(gè)職業(yè),,當(dāng)然也一直傳了下來,負(fù)責(zé)當(dāng)綠葉,,建設(shè)城市的“底”,,襯托重要建筑的“圖”。

 

  

直到工業(yè)革命,,特別是兩次世界大戰(zhàn)以后,,這個(gè)二元的職業(yè)結(jié)構(gòu),開始有了變化,。

 

一場名為“現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)”的宗教改革


工業(yè)革命以后,,工商業(yè)階層的崛起帶來了全新的價(jià)值觀和社會權(quán)力結(jié)構(gòu),費(fèi)全社會之力去建造奇跡,,變成了很不劃算,、也很難推動(dòng)的事情。

 

更糟糕的是,,第一次大戰(zhàn)打完了,,各國民生凋敝,哪有什么大型項(xiàng)目要做,,從事高端服務(wù)行業(yè)的建筑師們攬不到活,,揭不開鍋了,,怎么辦,?

 

這時(shí)候,一伙頭腦聰明的建筑師湊在一起,,想了個(gè)招:讓我們?nèi)屇嗤呓车幕畎桑?/span>

 

當(dāng)然,,話不能說的這么low,,建筑史家賦予他們的名義是——“讓建筑行業(yè)擁抱大工業(yè)化生產(chǎn)的時(shí)代潮流”,聽起來跟我們現(xiàn)在談?chuàng)肀Щヂ?lián)網(wǎng)+的時(shí)代潮流,,差不多,。

 

這伙人開始研究起怎么蓋普通房子,如何給工人們,、利用廉價(jià)生產(chǎn)的構(gòu)件,、批量的、蓋普通房子,。他們把自己探索出來的風(fēng)格稱為“現(xiàn)代主義”(Modernism),,并建起根據(jù)地——包豪斯學(xué)校不遺余力的推廣它。

 

核心成員有格羅庇烏斯(包豪斯校長),、密斯·凡·德羅(形成“少即是多”的新審美風(fēng)格,,摩天樓風(fēng)格奠基人之一)、勒·柯布西耶(提倡鋼筋混凝土,、城市規(guī)劃概念)幾個(gè)人,,后世學(xué)者還扯上了同時(shí)代有名的賴特、阿爾瓦·阿爾托等人,。

 

 

現(xiàn)在回過頭看,,“現(xiàn)代主義”對建筑學(xué)來說,等同于一場宗教改革運(yùn)動(dòng),。

 

十六世紀(jì)基督教的宗教改革運(yùn)動(dòng),,其后果要從兩個(gè)角度來看:一方面在文明開化不可抵擋的潮流中,保存了與時(shí)俱進(jìn)的教派分支,;另一方面也從根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)天主教權(quán)威,,使教權(quán)時(shí)代一去不復(fù)返。

 

建筑領(lǐng)域的“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)的后果是:一方面在大工業(yè)化時(shí)代拓展行業(yè)市場,,保留了建筑師這個(gè)職業(yè),;另一方面建筑學(xué)開始離尖端前沿問題越來越遠(yuǎn),建筑師與泥瓦匠職業(yè)漸漸合一,。后面的這個(gè)影響,,大概是這批現(xiàn)代建筑的奠基人也沒有想到的。

 

建筑,,從此與奇跡背離,。

 

普利茲克獎(jiǎng)的選擇


一步退、步步退,。


現(xiàn)代主義之后,,建筑學(xué)逐漸放棄了對科學(xué)技術(shù)方面前沿的探討。甚至學(xué)科內(nèi)部發(fā)生了重組,,結(jié)構(gòu)工程學(xué)科逐漸分出去了,,建設(shè)管理逐漸分出去了,,最近,連建筑表現(xiàn)都有更專業(yè)的效果圖公司了,。

 

在我學(xué)建筑的過程中,,不得不反復(fù)向?qū)ξ覍I(yè)好奇的朋友解釋:“我們建筑師只設(shè)計(jì)空間,不負(fù)責(zé)里面的結(jié)構(gòu),,建筑師什么都懂,,什么都不太懂?!?/span>


看著建筑歷史書,,我感到一陣不好意思,腆著臉被自稱為建筑師了,,其實(shí)我只是個(gè)泥瓦匠啊,。

 

大概正因如此,建筑學(xué)更多探索起了人文方向,,跟隨起了社會熱點(diǎn):低收入住宅,、地域主義、綠色低碳建筑……

 

普利茲克獎(jiǎng)是建筑學(xué)最高獎(jiǎng),,過往都獎(jiǎng)勵(lì)對建筑學(xué)做出了重要探索和貢獻(xiàn)的大師,。2016年1月剛剛出來最新一屆的結(jié)果,大出人們的意料之外,,獲獎(jiǎng)?wù)呤侵罢l也不認(rèn)識的亞歷杭德羅·阿拉維納,。


聽聽評委的解釋:


使阿拉維納真正脫穎而出的是他對于社會住宅的實(shí)踐……他們將居民的期望、自身的積極參與和項(xiàng)目的投資放在很重要的地位,,希望以此進(jìn)行好的設(shè)計(jì)來為社會地位低下的人們創(chuàng)造機(jī)會,。

 

阿拉維納作品之一

智利伊基克市政府經(jīng)濟(jì)適用房項(xiàng)目Quinta Monroy,由于資金不足,,巧妙通過建造一半的房子來引導(dǎo)低收入人群改建,。


 

于是人們恍然大悟,又是一個(gè)走情懷路線的家伙,。對此,,扎哈·哈德迪的合伙人Patrik Schumacher在FB上表示:

 

“普利茲克獎(jiǎng)現(xiàn)在已經(jīng)異化為人道主義工作獎(jiǎng)。建筑師的角色現(xiàn)在是“服務(wù)于更大的社會和人道主義需求”,,而新的獲獎(jiǎng)?wù)呓蚪驑返烙凇敖鉀Q全球住房危機(jī)”和關(guān)心弱勢群體,。建筑失去了它的特殊社會任務(wù)和責(zé)任,建筑學(xué)的創(chuàng)新被高尚的情操示范所取代,,卓越的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)瓦解于模糊的,、自我感覺良好的追求“社會公正”。……這并不是前線,,建筑和城市設(shè)計(jì)應(yīng)該致力于推進(jìn)全球高密度的城市文明前往下一個(gè)階段……我認(rèn)為這釋放了一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號:建筑學(xué)已經(jīng)失去了檢視自己為世界所做貢獻(xiàn)的自信,、活力和勇氣,?!?/span>

 

在此先忽略批評者的酸葡萄心理,但是他的觀點(diǎn)和我論述下來所表達(dá)的事實(shí)是一致的:無法繼續(xù)探索人類前沿問題,、組織復(fù)雜工程的建筑學(xué),,越發(fā)容易迷失方向。

 

相比之下,,我更喜歡另一個(gè)熱門但未能獲獎(jiǎng)的建筑師——圣地亞哥·卡拉特拉瓦,。他是結(jié)構(gòu)工程師出身,跟先天不足的建筑專業(yè)比起來真是先天飽滿,,揮灑自如,,他不斷探索結(jié)構(gòu)、材料的新的可能性,。


在此分享一下卡拉特拉瓦設(shè)計(jì)的頂棚可開合,、如同鳥兒展翅的密爾沃基博物館展廳,和開宗立派的斜拉曲線橋(現(xiàn)在中國城市到處都是山寨他的曲線橋),。

 

 

再回想一下阿拉維納獲獎(jiǎng)的社會住宅……我們大概已經(jīng)看到,,現(xiàn)代建筑學(xué)已經(jīng)義無反顧的選擇了與過去造奇跡的建筑師們相反的方向。 


還有奇跡嗎,?

 

我總喜歡開個(gè)腦洞,,和學(xué)建筑的室友夜聊扯淡,說,,要是人類終于走到太空時(shí)代,,我們建筑師也不該落后,該成為建造太空殖民地的建筑師,,那才叫NB,。

 


 

太空殖民地,那可真是人類新的前沿,,是最復(fù)雜,、最偉大的工程之一。建造太空殖民地要處理的問題,,和我們現(xiàn)在畫畫平面搭搭模型,,顯然不是一個(gè)難度級別,簡直就不是同一個(gè)職業(yè),。


想必古埃及和古希臘時(shí)候,,蓋莎草民房的泥瓦匠,也是這么看蓋金字塔和帕特農(nóng)神廟的建筑師的,。

 

到那時(shí),,我們可以笑著打招呼說:

 

“你好,,創(chuàng)造奇跡的建筑師,你可回來了,,我們這些泥瓦匠,,等你很久了?!?/span>

  

題圖來源:Sid Meier's Civilization 5,, Wikipedia,部分內(nèi)容轉(zhuǎn)引自 ELcroquis建筑素描微信公眾號

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