宣紙走筆擱一半，靜等圣賢潑墨還

從蔡倫發(fā)明造紙術(shù)算起,，中國(guó)紙品何其豐富,，寫(xiě)字用麻紙、畫(huà)畫(huà)有宣紙,、抄經(jīng)用磁青紙,、封書(shū)皮找灑金紙、護(hù)葉（書(shū)皮）用蠟箋紙,、作詩(shī)有薛濤箋……幾乎囊括所有的需求,。僅從原料來(lái)分，傳統(tǒng)手工紙就有麻紙,、皮紙,、藤紙、竹紙,、宣紙五大類,，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，更是有幾百種之多,。

然而中國(guó)古代名紙,，為今人所熟悉的，似乎只剩下宣紙,。它們或許驚鴻一瞥,，或許光耀至今，或名揚(yáng)一時(shí),，或低調(diào)一生,，撥開(kāi)歷史的迷霧，在泛黃的碎片上,，去看看它們的故事,。

最古：灞橋紙

僅有的幾片灞橋紙至今存于陜西歷史博物館

1957年5月8日,，西安市東郊灞橋磚瓦廠，發(fā)現(xiàn)一座墓地,，墓中一枚青銅鏡上,，墊襯著一種米黃色麻類殘片,，考古工作者細(xì)心地把它從銅鏡上剔下來(lái)，大大小小共80多片,，其中最大的一片長(zhǎng)寬各約10厘米,。經(jīng)過(guò)反復(fù)科學(xué)檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)它主要是由大麻和少量苧麻的纖維制成的,，也就是說(shuō)它是“植物纖維紙”,。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)于灞橋，于是得名“灞橋紙”,。

看似不起眼的發(fā)現(xiàn),，卻引起業(yè)內(nèi)巨大反響，因?yàn)檫@古墓不晚于漢武帝時(shí)代,。如此推算,，灞橋紙比起蔡倫造紙整整早了兩百余年，也就是說(shuō),，它是目前考古發(fā)掘出來(lái)世界上最早的紙,。

雖然考古發(fā)現(xiàn)的灞橋紙平整,、柔軟,，呈薄片狀，也有一定強(qiáng)度,，但上面并沒(méi)有字跡,，又用來(lái)包裹隨葬銅鏡?？梢酝茢嘣谀莻€(gè)時(shí)代,，紙張還沒(méi)有什么地位，竹簡(jiǎn)和絲帛仍是主要書(shū)寫(xiě)工具,。

最紅：薛濤箋

薛濤箋顧名思義,，是薛濤制作的名箋紙,。產(chǎn)生于唐代，又名“浣花箋”,、“松花箋”,、“減樣箋”。相傳薛濤箋是由“浣花溪的水,，木芙蓉的皮,，芙蓉花的汁”制作而成。李商隱有詩(shī)云：浣花箋紙?zhí)一ㄉ?，好好題詩(shī)詠玉鉤,?？梢?jiàn)其地位之高。

相傳，一度淪落風(fēng)塵的薛濤,，脫籍后客居成都,，遇見(jiàn)最后一位情人元稹，可惜這位才子多情更無(wú)情,，離開(kāi)前留下一句“等我”便再?zèng)]回來(lái),。與文人墨客糾纏半生的薛濤，厭倦了情場(chǎng),，把一腔熱情都投入到箋紙制作上,。她未曾料到，這個(gè)風(fēng)雅舉動(dòng)竟成就了名動(dòng)天下的“薛濤箋”,。紅色小箋名后,，薛濤雇工匠辦起了造紙作坊，這大概算中國(guó)第一個(gè)從事造紙的女人吧,。

薛濤墓碑為“西川女校書(shū)薛洪度墓”,。此墓至今猶在，位于成都望江樓公園西北角的竹林深處,。嘆其才情者可前往一拜,。

最貴：澄心堂

澄心堂紙是南唐時(shí)徽州地區(qū)所產(chǎn)宣紙,，其紙薄如卵膜，堅(jiān)潔如玉,，細(xì)薄光潤(rùn),，長(zhǎng)者可達(dá)五十尺為一幅，從頭到尾,，勻薄如一,。

之所以出現(xiàn)這么好的紙，是最風(fēng)雅的君王南唐皇帝李煜嫌當(dāng)時(shí)盛名的蜀箋不能長(zhǎng)期保存,。為了做出心中的制品,，他不惜重金選調(diào)國(guó)內(nèi)高手，云集京城,，開(kāi)設(shè)紙坊,。為造好紙，他每天到殿內(nèi)觀察，甚至脫掉黃袍穿上紙工衣服,，同他們一起撈紙,、焙紙。每制成一批他都親自試寫(xiě),，反復(fù)琢磨,，以求改進(jìn)……

帝王出手，自然不凡,，制成的紙立刻成為宣紙中的珍品,。因?yàn)橹瞥捎诔涡奶么蟮睿实妹涡奶眉?。作為御用品,，澄心堂紙一直未曾面世。直到南唐滅亡,，宮中物品全搬到宋朝宮中,，趙匡胤并不喜歡這種紙，才得以流傳出來(lái),。

盡管澄心堂紙得以面世,，驚艷四方，畢竟數(shù)量稀少,，千金難求,。北宋揚(yáng)州太守劉敞曾有幸在任上時(shí)得到百?gòu)埑涡奶眉垼d奮異常,，寫(xiě)詩(shī)道：“當(dāng)時(shí)百金售一幅,，澄心堂中千萬(wàn)軸,?！辈⑺徒o好友歐陽(yáng)修10張，大文豪歐陽(yáng)修連連驚嘆：“君從何處覓此紙,，純堅(jiān)瑩膩有百枚,。”他雖然只有10張,，還是送了兩張給梅堯臣,，梅堯臣也嘆道：“江南李氏有國(guó)日，百金不許市一枚,?！笨梢韵胍?jiàn)，澄心堂紙珍貴到何種程度,。難怪到了明代,，書(shū)法家董其昌得到澄心堂紙也感慨“此紙不敢書(shū)”。

最虔：磁青紙

磁青紙又稱瓷青紙,，明代宣德年間所產(chǎn)，用靛藍(lán)染成,，因色澤新鮮時(shí)與宣德青花瓷相似而得名,。磁青紙其加工特殊，后世不能完全仿制,，可謂稀珍,，且它作為抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)專用，至今考古發(fā)現(xiàn)的眾多經(jīng)書(shū)皆抄在磁青紙上。

磁青紙的出現(xiàn)，與佛教的寫(xiě)經(jīng)需求有關(guān),。磁青紙的顏色深藍(lán),，有種靜謐、意象深遠(yuǎn)的特質(zhì),，最適合用于書(shū)寫(xiě)內(nèi)容深?yuàn)W、哲理性強(qiáng)的經(jīng)典，可彰顯經(jīng)典的莊嚴(yán)肅穆,。古代寫(xiě)經(jīng)紙大致分為兩種：一種是以黑墨書(shū)寫(xiě)在白色、米黃色或黃色的寫(xiě)經(jīng)紙上,，如敦煌寫(xiě)經(jīng)紙,、硬黃紙及著名的金粟山藏經(jīng)箋。另一種是以金銀泥書(shū)寫(xiě),，紙張為深藍(lán)或黑色,，大都是磁青紙及明宣德貢箋羊腦箋（磁青紙升級(jí)版）。

明沈榜《宛署雜記》中記載,，明萬(wàn)歷二十年(公元1592年),，磁青紙一張就值一錢(qián)銀子，當(dāng)時(shí)一錢(qián)銀子可買(mǎi)2瓶燒酒,，或10斤白面,，這個(gè)價(jià)格，毫無(wú)疑問(wèn)是當(dāng)時(shí)最貴的紙了,，是只有王侯公卿,、富商巨賈、文人名士才用得起的“頂級(jí)”寫(xiě)經(jīng)紙,。

最饞：玉扣紙

玉扣紙是清代名紙,，“玉”稱其潔白光潤(rùn),，土紙中上品；“扣”為昔時(shí)計(jì)量，一扣為100張,。產(chǎn)于福建,，全用嫩竹制造，所以紙張潔白如玉,，且光滑柔韌,，拉力強(qiáng)，摩擦不起毛茸,。福建長(zhǎng)汀因絕佳水質(zhì),，所產(chǎn)玉扣紙最負(fù)盛名。

廣州、興寧,、梅縣等地用玉扣紙包裹雞肉制作了一道名菜“紙包雞”,。精選農(nóng)家散養(yǎng)三黃雞，將切好件的雞肉用秘制醬料腌制后,，以玉扣紙逐件包裹,，再以花生油入鍋浸炸而成。食用時(shí)打開(kāi),，香味才釋放出來(lái),，芬芳撲鼻。這算是中國(guó)飲食歷史上第一次用紙來(lái)烹飪吧,。

古代的玉扣紙制作是有季節(jié)性的,。春季出筍,，待竹筍直指蒼穹并開(kāi)出竹枝時(shí)，才是砍伐嫩竹最好季節(jié),。將嫩竹砍下后,，乘青削去青皮和骨,，剩下“白肉”沉入湖塘,。沉竹下塘?xí)r一層竹撒一層石灰，撒第二層石灰時(shí),，放水至第一層,，逐層堆放逐層撒石灰逐層放水。浸泡40至60天后,，洗去竹上的石灰,，再剝?nèi)ポ^老的、較硬的部分。然后用泉水浸泡,，每日換水,，連續(xù)10天，最后在浸泡60天,，泡至稀爛,，起湖，挑進(jìn)紙寮榨干,，用赤腳踩爛,。放入槽篁用水稀釋，直到纖維呈淡黃色,，才可做紙,。如此這般，可見(jiàn)艱難,。

電子產(chǎn)品盛行的時(shí)代,，莫要說(shuō)這些紙不為人知，即便是日常書(shū)寫(xiě),，也多被電腦或手機(jī)替代,。大多數(shù)人，記憶中除了讀書(shū)時(shí)學(xué)寫(xiě)的那幾篇鋼筆字,，日常所用也多是簽字筆,，甚至忘記了還有毛筆字的存在。此刻,，特別懷念手與紙筆的觸感,。

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因?yàn)橐粋€(gè)“匠”字,，手工藝圈沸騰了，微信朋友圈處處可見(jiàn)含有“工匠精神”關(guān)鍵詞的文章,。那么,，到底什么是真正的“工匠精神”，如何才能成為一個(gè)真正的匠人,？