我的一個(gè)朋友說(shuō),，他有一天如往常穿過(guò)機(jī)場(chǎng)安檢門，看見前面有個(gè)父親,，脖子上騎著兒子,，父親在整理行李，兒子俯下身親吻父親頭頂,。那一刻他淚流滿面,。他一路忙著忙著，孩子已經(jīng)上大學(xué)了,，竟然錯(cuò)過(guò)了這些美好瞬間,。錢有了,，聲名有了，卻丟了兒子的童年,。
中國(guó)好多人,，都在彌補(bǔ)自己年輕時(shí)的錯(cuò)誤，他們的方法是含飴弄孫,。然后他們的孩子又像他們年輕時(shí)一樣錯(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng),。
我們這一生，幸福的根源在哪里,？每個(gè)人都沒有深究過(guò),。大多數(shù)人，都認(rèn)為忙忙碌碌是幸福的,，而生活本身,，不允許你閑著。忙著忙著,，就忘卻初心了,。
馮友蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人有四個(gè)境界,。第一是自然人境界,，餓了要吃飽了要拉，這都不用教,；第二個(gè)境界是功利境界,，除了活著，人還想干些什么,，要被別人知道,，要被社會(huì)認(rèn)可，便有了影響力,。
影響力是別人相傳的口碑,，你的行為方式得到大眾認(rèn)可或趨同。那么它肯定是美好的,，是值得絕大多數(shù)人追隨的,。于是又來(lái)了第三重境界，道德境界,。
很多人功成名就財(cái)務(wù)自由以后,，達(dá)不到道德境界，因?yàn)樗麄儽幻ハ萘?。能力將你帶上巔峰,，但德行讓你常駐那兒。這句話不是我說(shuō)的,，是林肯說(shuō)的,。
要在時(shí)間長(zhǎng)河里留下印記,，就回到馮友蘭先生說(shuō)的第四層境界，叫天地境界,。其精神沖塞于天地之間,，“與天地齊壽，與日月同光”,。這句話看起來(lái)很難理解,，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是這個(gè)人是否經(jīng)得起歲月的檢驗(yàn),。
圣賢都經(jīng)得起,。老子、孔子的思想,，直到今天,，你讀起來(lái)，就好像他從未離開過(guò),。
有天地境界的人,，其實(shí)是沒有時(shí)差的。你的子孫和后世人,，一直在與你交流和溝通著，那你活著和死了其實(shí)真沒什么分別,。你的孩子不需要你的陪伴,，妻子也不需要，因?yàn)槟銦o(wú)處不在,。
沒有天地境界的人,，就得用道德的標(biāo)桿要求自己，行為做事談吐是否合乎“道”,，有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，你自然就會(huì)親賢臣遠(yuǎn)小人，置身世外而樂在其中,，你也不會(huì)忙碌,，因?yàn)榻^大多數(shù)不值得你忙碌的人或事，你會(huì)分辮,。
最苦的是在功利境界的人,，你每天呼朋喚友，你每天高朋滿座,，你每天被很多人需要,，你每天沒有時(shí)間，你的能力讓你達(dá)不到無(wú)為而治,，你做不到出世入世,，你分不清此岸彼岸,。
所以，如果你還在這個(gè)圈子里打轉(zhuǎn),，只能說(shuō)明,，你修行得還不夠，你對(duì)人生的認(rèn)知太淺薄,。你如果還有時(shí)間差,，是你德行沒有提高，要靠時(shí)間來(lái)彌補(bǔ),。
（圖文：網(wǎng)絡(luò)）
