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張烈老師教你學(xué)形意拳.doc

 乎邏輯 2016-03-04
張烈老師教你學(xué)形意拳
早在2005年,,他就在一次書面發(fā)言中對孫門弟子提出幾點(diǎn)希望: 第一:讓孫氏武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大是是孫門弟子共同的責(zé)任:大家無論師承何人,,輩份長幼,技藝高低,,同為孫門弟子,,每一個人都肩負(fù)傳承孫氏武學(xué)的重任。 第二:我常說的一句話:眼高,,手才有可能高,。只有經(jīng)常觀摩正規(guī)的演示,才有可能提高自身對孫氏武學(xué)認(rèn)識,,才有可能出真功夫,。 第三:真功夫是練出來的,不是說出來的:希望大家在習(xí)武過程中不斷進(jìn)行自身反省,,通過交流找出自身的差距,,認(rèn)真練習(xí),了解孫氏武學(xué)的真諦,。 第四:有標(biāo)準(zhǔn)才能復(fù)制,,才能真正有規(guī)模:傳承孫氏武學(xué)的一個重要內(nèi)容是擴(kuò)大同門弟子規(guī)模,讓更多的人有機(jī)會,,有可能了孫氏武學(xué),。
 張烈老師教授武術(shù)一直以“弘揚(yáng)武術(shù)精神”為己任,使學(xué)生們在習(xí)武的過程中樹立堅(jiān)韌,、自強(qiáng)的精神,,并將這種精神融入工作生活態(tài)度、讓這種精神影響更多的人,。他堅(jiān)持用科學(xué)觀點(diǎn)解釋武學(xué),。在他的隨筆中曾寫道:“科學(xué)發(fā)展到今天,我們在太空已見到完整的地球,,則不必再引用先民們所講的天園地方的說法了,;武術(shù)也是一樣,應(yīng)用今天的科學(xué)觀點(diǎn)去理解它,、剖析它、證實(shí)它”,。
教學(xué)目錄: 1,,試驗(yàn)一:練習(xí)內(nèi)家拳的共同感覺 2,試驗(yàn)二:含胸拔背 3,,試驗(yàn)三:垂肩墜肘 4,,試驗(yàn)四:虛領(lǐng)頂勁
5,試驗(yàn)五:肩胯相合,、以脊椎為軸的身體轉(zhuǎn)動 6,,形意拳基礎(chǔ)訓(xùn)練一:蹲起 7,,形意拳基礎(chǔ)訓(xùn)練二:轉(zhuǎn)身臥腿下蹲 8,內(nèi)家拳基礎(chǔ)訓(xùn)練:找到練拳時應(yīng)有的感覺(一) 9,,內(nèi)家拳基礎(chǔ)訓(xùn)練:找到練拳時應(yīng)有的感覺(二) 10,,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳(1)或稱原地出拳,、原地打拳 11,,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳(2) 12,,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳的視頻講解(1)
13,,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳(3) 14,,綜合試驗(yàn)二:利用身體速度的試驗(yàn) 15,,實(shí)驗(yàn)總結(jié):“整”字的涵義 16,,基礎(chǔ)訓(xùn)練三   面對墻壁下蹲法 17,,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳的視頻講解(2) 18,,基礎(chǔ)訓(xùn)練蹲起的視頻講解 19,,《找到練拳時應(yīng)有的感覺》的視頻講解 20,張烈老師對練習(xí)形意拳的要求 21,,關(guān)于內(nèi)家拳共性的視頻講解
22,,孫氏形意拳:三體式   序 23,孫氏形意拳:三體式(1)   標(biāo)準(zhǔn)站立 24,,孫氏形意拳:三體式(2) 兩個需要統(tǒng)一的概念 25,,孫氏形意拳:三體式(2) 兩個需要統(tǒng)一的概念的視頻講解 26,父親,,是要用一輩子去讀的那本書——寫在父親逝世百日 27,,孫氏形意拳:三體式(3) 三體式的標(biāo)準(zhǔn)下蹲(預(yù)備式) 28,孫氏形意拳:三體式(4) 三體式的出左腳 29,,孫氏形意拳:三體式(3)標(biāo)準(zhǔn)下蹲(預(yù)備式)的視頻講解 30,,孫氏形意拳三體式(4)三體式出左腳的視頻講解(上) 31,孫氏形意拳三體式(4)三體式出左腳的視頻講解(下) 32,,孫氏形意拳三體式(5)三體式上肢動作的練習(xí) 33,,孫氏形意拳三體式(6)真正的三體式正規(guī)練習(xí) 34,孫氏形意拳三體式(5\6)三體式的上肢動作及到位的三體 35,,孫氏形意拳三體式(7)進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)三體式(上) 36,,孫氏形意拳三體式(7)進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)三體式(下) 37,孫氏形意拳三體式(8)學(xué)習(xí)三體式的總結(jié) 38,,孫氏形意拳三體式(7/8)練習(xí)三體式的總結(jié)
39,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)   序 40,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(1) 41,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(1)的視頻講解 42,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(2) 43,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(2)的視頻講解 44,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(3) 45,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(4) 46,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(4)的視頻講解 47,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(5) 48,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(5)的視頻講解 49,,孫氏形意拳:劈拳學(xué)(6) 50,張烈老師隨感錄
正文
1,,試驗(yàn)一:練習(xí)內(nèi)家拳的共同感覺
孫祿堂先生曾經(jīng)講過,,形意、八卦,、太極三拳形式不同,,其理則同。這個論點(diǎn)已被廣大習(xí)武者接受,,已成為習(xí)武者的共識,。為體會練習(xí)這三種拳術(shù)的共同感覺,讓我們一起做一個試驗(yàn),。
 兩腳并立,,或兩腳距離與肩同寬,身體站直,。簡單地說,,站立的姿式就和天安門國旗班的戰(zhàn)士一樣挺拔。在這種直立的基礎(chǔ)上,,頭努力向上頂,。注意頭向上頂勁時不可以破壞原有的站立姿式。你自己知道頭在努力向上頂,,站立的外型不可以有變化,,需要特別注意的是絕不許向上仰頭。這時你可以體會到頭向上頂和肩向下垂其實(shí)是一回事,,是一個問題的兩種說法,。換句話說,你要是縮脖就一定端肩,。這是練習(xí)內(nèi)家拳的一個規(guī)矩,,練拳時頭始終要豎直向上頂著勁。
 在身體站直,、站正的基礎(chǔ)上,,兩臂側(cè)平舉,要不用力的自然抬起來成水平,。所謂自然由兩側(cè)抬起,即兩手可稍靠前,,兩臂夾角可成170度,,這樣的兩臂抬得很自然,、很舒服。兩手是自然抬起的,,肯定手心是向下的,。兩臂抬平后,兩手盡向遠(yuǎn)處伸展,,而且這種向遠(yuǎn)方伸展的努力不可間斷,,真好像是要把兩手臂伸展得抱住了地球一樣。雖然手在不斷地努力向外伸展,,但原來站好的身體要依然如故,,身體依然正直,頭依然始終向上頂著勁,。這時你兩肩會感到發(fā)酸,、發(fā)沉。
(說明:左右臂均與地面平行,,本片因拍攝角度顯示左手略高,,編者注)    兩手在向外伸展的基礎(chǔ)上,把兩只手立起來:令手指朝上且手指盡量直,,不要彎曲,。
 這時由兩掌心繼續(xù)向外努力頂勁,手指也盡力的豎直,,你的手指會有一種酸麻痛脹的感覺,,這種感覺和做針炙治療時的感覺差不多。當(dāng)你做得正確,,這種感覺不單在手指,,而且你的小臂、大臂,、腋窩都會有這種感覺,。如果你做得很認(rèn)真,很到位,,你也會感覺到你的手掌心發(fā)熱,,甚至感到掌心向外發(fā)出熱氣,也有人感到掌心向外冒風(fēng),。
 你首先要找到這種感覺,,要記住這種感覺。而且要做到一抬起兩臂,、認(rèn)真一做馬上就能有這種感覺,;即使兩手不向上立也能找到這種感覺。逐漸減小兩臂的夾角,直到兩手平行著向前推也能找到這種感覺,。則可以說你已經(jīng)基本找到了練習(xí)內(nèi)家拳的感覺了,。
 練過氣功的朋友可能會稱這種感覺叫得氣,據(jù)說氣功要很長時間才能有這種感覺,。你現(xiàn)在不是很快就有這種感覺了嗎,?所以你千萬不要認(rèn)為這是氣功的得氣,可以暫時理解為通絡(luò)或抻筋,。這個問題在以后講內(nèi)家拳的“整”時還要細(xì)說,。
 我認(rèn)為練習(xí)內(nèi)家拳時,不論形意,、八卦,、太極練習(xí)的過程中,自始至終都應(yīng)當(dāng)有這種感覺,。這種感覺也是三派拳術(shù)形式不同其理則同的一個內(nèi)容——即感覺相同,。
2,試驗(yàn)二:含胸拔背
有很多愛好武術(shù)的朋友到我這兒來共同研究武術(shù),,當(dāng)我叫他們把身體站直,,站立得要和受檢閱的儀仗兵一樣,挺著胸,、站得筆直時,,問題就來了。不是說練內(nèi)家拳要含胸拔背嗎,?結(jié)果他們給我做了示范:前胸微向內(nèi)凹,、兩肩扣著,這樣的胸即為“含”,;此時后背微駝,,再加上兩肩前扣,后背真的有“拔”的感覺,,而且“拔”得很圓(由于兩肩向前用力,,應(yīng)說后背是被橫著抻圓的)。不管怎么說,,絕對是一個小羅鍋,。這也許是流傳中的張三豐“頎而偉、龜形鶴背,,大耳圓目,,須髯如戟”的影響所致。
 孫存周老師教我練拳那么多年,,始終都要求我要把背挺得直直的,,即脊骨要挺直,絕不可向前彎曲。孫存周老師不論平時還是練拳,,身體總是筆直的,,這也是我一直說他是個帥老頭兒的原因,。我認(rèn)為,,一個帥小伙練了幾年拳,結(jié)果反到成了羅鍋,,穿上西裝都不漂亮,,這是肯定不對的。我們練武,,應(yīng)該是越練越健壯,、越練越漂亮。下邊請大家與我一同做“含胸拔背”的試驗(yàn),。
 首先我們做拔背,。其實(shí)我們上一個試驗(yàn)已做完了拔背:即把身體挺得筆直,挺起胸來,,站得和儀仗兵一樣,。這樣背總歸是拔起來了。這明明是挺著胸怎么能說是含胸呢,?先別急,,我們接著往下試。
 在站直的基礎(chǔ)上保持身體各部分不變形,,向前抬平左臂,,將左臂盡量向前方伸展,只是盡全力向前伸,,同時注意前伸的左臂要盡量放松,。這時用右手去摸你的左胸的胸大肌(即胸脯肉),,應(yīng)當(dāng)是軟的,,因?yàn)槟闶欠潘傻摹?br>
 你做得越正確、越到位,,你練內(nèi)家拳那種感覺也就越大,,你的胸大肌也越松軟,甚至?xí)械秸麄€左臂除向前伸以外,,幾乎完全放松,,一點(diǎn)也使不上勁。尤其是將左手向上將手指豎起來,,那種酸麻脹痛的感覺應(yīng)該達(dá)到若不是強(qiáng)忍著,,幾乎要堅(jiān)持不住。這時胸大肌會越發(fā)的松軟,左臂也越發(fā)的放松,。這時你放在左胸上的右手還會感覺到:胸確實(shí)是含著的呢,。雖然脊骨挺得筆直,可的胸確實(shí)不是挺著而是含著的,。
通過這個試驗(yàn),,我們可以得出這樣的結(jié)論:拔背就是將脊椎挺直,含胸就是松肩,,也就是盡量的向遠(yuǎn)處伸展手臂,。當(dāng)手臂是彎曲的時候,則自然是松肩啰,。
 請你記住這種感覺和找到這種感覺的方法,,逐步地把它運(yùn)用到你所練的拳中去。
 你定會感覺到姿態(tài)變美,,體會加深,,更能體會到拳的真諦。
3,,試驗(yàn)三:垂肩墜肘
 垂肩在前邊我們已經(jīng)做過試驗(yàn),。垂肩就是頭努力向上頂,頂?shù)迷绞怯昧?,肩垂得也越好?
 經(jīng)常練習(xí)內(nèi)家拳的人,,確實(shí)都有些溜肩膀。有的朋友問我,,練了半天結(jié)果練成溜肩膀,,這是不是會影響形象,使自己變得不美了呢,?其實(shí)不然,,溜肩膀會使你的脖子顯得略長,既然肩都練溜了,,肯定是下了功夫,。練到這種程度,你的脖子肯定也粗了,,兩肩頭的三角?。此追Q的虎頭)也大了,一定會變得更精神,、更漂亮,。
 另外,端肩膀也絕不是什么好詞,,“寒肩高聳”是描述癆病腔子的形象,,“像個縮脖子雞”也不是描述形象美的詞兒,。這就好像你坐在最后一排看芭蕾舞,雖然你看不清演員的模樣,,但脖子最長的演員一定能最先引起你的注意,。朋友,練吧,,使你的肩垂下來,,你會感覺到變得像一只天鵝一樣,尊貴,、高尚,。
 關(guān)于墜肘,有的人認(rèn)為墜肘就是“肘不離肋”,,也有人認(rèn)為墜肘是胳膊永遠(yuǎn)不伸直,大胳膊(即肱骨)總是有些下垂,,不能使肱成水平或上舉,。關(guān)于墜肘我有自己的理解,這也是多年隨孫存周老師學(xué)習(xí),、改正,,逐步體會出來的。下邊我們共同做墜肘的試驗(yàn),。
 我們?nèi)砸宰笫譃槔合葘⒆蟊凼中某?,如手托一物向前自然抬起,手的高度與心口齊,,這時肯定是胳膊窩朝上,,肘尖朝下。
 在這種基礎(chǔ)上,,轉(zhuǎn)動手腕和小臂,,使手心朝下;也可在手心朝下的基礎(chǔ)上將手立起來,,成為手掌向前推,。注意,不論是手向下按(即手心朝下),,還是手向前推,,都要保持著原來的胳膊窩朝上,肘尖朝下,。    現(xiàn)在結(jié)論有了,,不論胳膊怎樣運(yùn)動,都要保持肘尖朝下,,這就是墜肘,。大家應(yīng)多加練習(xí)和體會,,把墜肘運(yùn)用到你所練的拳中,要形成一種習(xí)慣,。由于墜肘是大臂不動,,只是腕和小臂轉(zhuǎn)動,所以有的書上寫成“胳膊如擰繩一般”,。
 經(jīng)過長期的練拳,,墜肘應(yīng)該形成一種習(xí)慣,這時你會發(fā)現(xiàn)你胳膊的控制能力增強(qiáng)了,。當(dāng)你伸直胳膊,,手不動,肩也不動,,這時肘可以轉(zhuǎn)動,,當(dāng)你的墜肘還沒形成習(xí)慣動作時,或稱下的功夫還不到時,,手,、肩不動,肘是轉(zhuǎn)動不了的,。要是也想體會一下轉(zhuǎn)肘,,將手按在桌子上,這時則是很容易做到,。
 為什么要墜肘將會在有關(guān)的論述中一并說明,。
4,試驗(yàn)四:虛領(lǐng)頂勁
真是有不少朋友和我討論過這個問題,。關(guān)于頂勁,,前邊我們已經(jīng)做過頭向上頂,同時也是肩向下垂的試驗(yàn),。頂勁,,一定是頭向上頂,這一點(diǎn)是容易統(tǒng)一的,??赡苁且惶岬健绊敗保瑒t首先想到了牛羊,,因?yàn)樗鼈兌际怯妙^去頂,。也聽到過一些行家講解“虛領(lǐng)頂勁”,是將頭“虛虛領(lǐng)起”,。為什么叫“虛虛領(lǐng)起”呢,?是因?yàn)轭^即要向上頂勁,又要轉(zhuǎn)動自如,,所以是將頭“虛虛領(lǐng)起”,。我聽了半天還是聽不懂,,弄不明白。下邊咱們按照我的理解來做個試驗(yàn),。
所謂虛領(lǐng)的領(lǐng),,我不認(rèn)為是“帶領(lǐng)”的“領(lǐng)”,也不是“領(lǐng)東西”的“領(lǐng)”,,這個“領(lǐng)”是衣領(lǐng)的領(lǐng),,而且是指中式褂子的立領(lǐng)(因?yàn)槟菚r還不時興西服和T恤)。 為什么叫“虛領(lǐng)”呢,?如果你高昂著頭,,你的后脖梗一定和衣領(lǐng)貼得很緊,脖子和領(lǐng)子貼得很緊則應(yīng)稱之為“實(shí)領(lǐng)”,。如果我們收一點(diǎn)兒下巴,,把頸項(xiàng)豎起來,這時你的后脖梗會與衣領(lǐng)似挨不挨,,這不就是“虛領(lǐng)”嗎,?
也許有人會覺得我把武術(shù)中的理論,或者是人們心中神秘莫測的高深理論看得太簡單,,說得太通俗,是不是對武術(shù)理論有些貶意,?其實(shí)真是沒有貶意,,這么多年來老師是這樣教的,我也是這么練的,,絕對是從實(shí)踐中體會來的,。再說,理論是指導(dǎo)行為的,,如果不說簡單,,人們又如何去練習(xí)呢?別看說得通俗簡單,,真的做好還是很不容易的,,應(yīng)記住這樣一句話:越是簡單的也就越復(fù)雜。
在“虛領(lǐng)頂勁”的試驗(yàn)中,,你可能會有這樣的體會:當(dāng)你做得正確,、到位時,你的脖子會梗梗著,,會感到有勁,、精神,似乎產(chǎn)生一種無堅(jiān)不摧的尚武氣概,。 有些事情確實(shí)是相通的,,不信你注意一下美國拳擊運(yùn)動員泰森,,他比賽時雖然赤著背,但你看他的脖子是不是也在做著“虛領(lǐng)頂勁”,?,!
在練拳中,“虛領(lǐng)頂勁”要變成一種習(xí)慣動作:精力特別集中的練,,瞪著眼,、自己真有一種像牛犢子似的感覺,即所謂“氣慣于頂”,,這樣確實(shí)會加強(qiáng)頭部的沖撞能力,。中學(xué)時曾逞能將一個一公分多厚的松木門板用頭撞得斷裂,除了頭有點(diǎn)疼的感覺基本沒事,。不過大家千萬不要去做撞門板這樣的試驗(yàn),,沒有意義。我說這些絕不是吹虛自己武功有多強(qiáng),,只是把我做過的傻事告訴你們,,叫你們別去干。你想,,當(dāng)年頭撞木板時要真是把腦袋撞出毛病,,哪可能現(xiàn)在和大家談練武術(shù)的自身感受。
注意:現(xiàn)在講述所有試驗(yàn)均圍繞著內(nèi)家拳的“正”和“整”,。開始先將“整”搞清楚,,這是所謂內(nèi)勁的基礎(chǔ);“正”則是為了更進(jìn)一步“整”和規(guī)矩,。
5,,試驗(yàn)五:肩胯相合、以脊椎為軸的身體轉(zhuǎn)動
 在太極拳練習(xí)中,,經(jīng)常會聽到“腰如車軸身如車輪”或“手如車輪”的說法,。內(nèi)家拳中也經(jīng)常會聽到“以腰帶手”的說法。反正我是弄不明白怎么“以腰當(dāng)車軸”,,又怎樣能以身體當(dāng)車輪圍繞著腰這個車軸轉(zhuǎn)動,。另一說是“手如車輪”,這里手我們理解得可以寬一些,,是連胳膊帶手,。但胳膊是長在肩上,又怎么能圍繞著腰轉(zhuǎn)動呢,?我并不是故意咬文嚼字:身可以理解為軀干,,手可以理解為手臂,這是很難由腰來控制轉(zhuǎn)動的,。
 什么是腰呢,?每個人系皮帶,,對腰的概念是明確的,沒有必要按醫(yī)學(xué)概念搞得那樣精確,。一般說就是肋骨下沿到胯骨軸這一段稱為腰,。在生活中我們經(jīng)常能聽到:“慢點(diǎn)兒,小心,,可別扭了腰”,。“扭”比“轉(zhuǎn)”的活動范圍小多了,,扭都能傷害腰,,我覺得更不能轉(zhuǎn)。腰在人體中絕對是比較脆弱的部分,,非常容易受到傷害,。所以經(jīng)常可以聽到諸如腰扭傷,、腰椎間盤脫出,、腰肌勞損等病的名稱。所以如前所講,,突出腰為關(guān)鍵的說法,,我即理解不了,也就不去考慮它,。因?yàn)閷O存周老師教我的練習(xí)方法中,,基本上沒有腰的事。
 “肩胯相合”這一說法是被廣泛接受的,。什么是“相合”呢?“相合”可以理解為關(guān)聯(lián)著,、呼應(yīng)著,。對于肩與胯來講,是應(yīng)當(dāng)左肩與左胯在一條垂線上,,右肩與右胯也在一條垂線上,。這樣一來,我們的軀干像一塊長方形木板一樣被固定下來了,。兩肩如同木板的兩個上角,,兩胯為木板的兩個下角,為什么要這樣固定呢,?這都是為了保護(hù)我們這個脆弱的腰,。
 事情往往是相通的。你看那些舉重運(yùn)動員,,他們提起杠鈴時腰挺得直直的,,是用腿的力量將杠鈴提起,,整個軀干也是像一塊木板一樣被固定住了,其實(shí)這也是“肩胯相合”,,只是人家不那么說,。如果舉重提杠鈴時不是挺直腰,而是彎著腰,,使肩胯不在一條直線上,,也就是故意使肩胯不相合,其結(jié)果肯定是腰部受傷,。你應(yīng)該記住,,今后搬抬重物時首先要挺直腰,做到肩胯相合,,然后用腿的力量往起搬抬,,這樣你的腰沒有動作,不容易受到傷害,。
 我們再回到練拳上來,。練拳中身體肯定要經(jīng)常轉(zhuǎn)動。現(xiàn)在肩胯相合了,,軀干像一塊不可彎扭的厚木板,。身體在轉(zhuǎn)動時,好像在脊椎中間插上一根鋼棍,,這根鋼棍似乎是垂直固定在地上的,,整個軀干的轉(zhuǎn)動只能是以脊椎為軸的轉(zhuǎn)動。比如身體向左轉(zhuǎn)動,,則由腿的動作使左胯向后收(或稱向里收),,右胯向前放(或稱向外放),使身體以脊椎為軸向左(逆時針)轉(zhuǎn)動,;若身體向右轉(zhuǎn)動,,則是右胯向后收,左胯向前放,,使身體仍以脊椎為軸向右(順時針)轉(zhuǎn)動,。
 試驗(yàn)肩胯相合以脊椎為軸的身體轉(zhuǎn)動時,兩腳可與肩同寬,,兩腿微曲即可,。基礎(chǔ)好的朋友也可以以馬步做此試驗(yàn),。此試驗(yàn)的關(guān)鍵是身體的轉(zhuǎn)動是以假設(shè)脊椎內(nèi)有個與地面垂直固定的軸,,身體是在這個軸上左右轉(zhuǎn)動的。這個假設(shè)的軸絕不可以歪斜、晃動,。否則你做的一定是臀部來回甩動,。作個比喻,此試驗(yàn)要做成你的身體的轉(zhuǎn)動,,就好像是自行車的腳蹬子一樣,,只是轉(zhuǎn)動,沒有擺動,。方形的腳蹬的四個角,,就相對應(yīng)看成兩肩兩胯。此試驗(yàn)看似簡單,,若真的想做得正確需下功夫仔細(xì)體會,。
 現(xiàn)在知道身體應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)了,但是轉(zhuǎn)的角度也是非常關(guān)鍵的,。你試驗(yàn)時最好是面對墻壁,,你的前胸與墻是平行的,頭很正,,目視正前方一個固定的點(diǎn),。兩胯一收一放使身體轉(zhuǎn)動,當(dāng)轉(zhuǎn)成前胸與墻成45度夾角時則應(yīng)停止轉(zhuǎn)動,。這要成為習(xí)慣,。轉(zhuǎn)多了,轉(zhuǎn)少了都不對,,就應(yīng)該是45度,。而且身體轉(zhuǎn)動時兩眼始終盯住正前方固定的目標(biāo),所以頭紋絲沒動,。 編者提示:作這個試驗(yàn)開始熟練時,,不要忘記同時體驗(yàn)“虛領(lǐng)頂勁”
增加形意拳基礎(chǔ)訓(xùn)練的原因   

 形意拳動作樸實(shí)無華,看似簡單,,真正想學(xué)好就會感到有一定難度,,真是應(yīng)了:“越是簡單的就越是復(fù)雜的”那句話。很多人認(rèn)真的練了很長時間的形意拳,,但動作仍不規(guī)范,且練拳的效果也不明顯,。 
 形意拳的基礎(chǔ)是三體式,,練習(xí)三體式確實(shí)有一定難度。多年來形意拳的教學(xué)都是上來就學(xué)三體式,,用三體式來練三體式,。對于一個沒有任何基礎(chǔ)的人,一開始就練三體式,就像沒上過小學(xué)的孩子直接上中學(xué),,肯定極為困難,,甚至說根本不可能。簡直無法想象該如何教,?如何學(xué),?一切事物的發(fā)展都應(yīng)循序漸進(jìn),都應(yīng)有基礎(chǔ)才行,。
 發(fā)現(xiàn)了問題,,就要解決問題。所以我在形意拳教學(xué)中增加了基礎(chǔ)訓(xùn)練,。完成基礎(chǔ)訓(xùn)練后再練三體式,,腿的肌肉有一定力量后才有資格練習(xí)三體式,就相對簡單易學(xué)了,。
基礎(chǔ)訓(xùn)練一   蹲起
一,、預(yù)備式:兩腳距離同肩寬,兩腳尖略外展,,使兩腳成約60°,,身體直立,挺胸抬頭,,兩眼看天花板,,這是為了確保你挺直脊背,兩臂彎曲并抬起使小臂與胸平行,,與肩同高,,兩手自然握拳。
二,、下蹲:兩腿彎曲下蹲,,眼睛一直看著天花板,這是為了保證你下蹲過程中軀干始終保持豎直下降,,不會出現(xiàn)彎腰撅屁股的錯誤動作 下蹲時膝關(guān)節(jié)的方向要與腳尖方向一致,,這一點(diǎn)要特別注意,只有這樣膝關(guān)節(jié)才符合運(yùn)動生理學(xué),。今后無論作何種動作都要注意這一點(diǎn),。若膝關(guān)節(jié)方向與腳尖方向不一致則膝關(guān)節(jié)將受到損傷。
下蹲時盡量蹲的低,,當(dāng)然剛開始要求你蹲的和我一樣低是不現(xiàn)實(shí)的,,因?yàn)槲乙讯椎阶畹忘c(diǎn),屁股已經(jīng)差不多是坐在地上了,。但只要你有往低處蹲的要求,,盡力而為,髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié),、踝關(guān)節(jié)的柔韌性會逐漸增強(qiáng),,即通常講的“開胯”。要注意不可急于求成,,要逐步的慢慢來,,欲速則不達(dá),否則將使你受到傷害,。柔韌性的提高了對今后練拳大有好處,,練拳的動作容易達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)當(dāng)注意的是:提高柔韌性不是單靠蹲起實(shí)現(xiàn)的,,在今后練拳的過程中,,你各方面的能力都會逐步提高。
三,、起立:兩眼仍一直看著天花板,,脊柱要挺得很直,使軀干保持著豎直往起站,,也就是說讓兩腿伸直,,用腿的力量把身體舉起來。絕不可用彎腰撅屁股的方法,,投機(jī)取巧地把腿伸直,。這樣使身體豎直著站起來,腿部肌肉伸展和收縮的范圍最大,,鍛煉效果最好,。
按照以上標(biāo)準(zhǔn)每天進(jìn)行蹲起訓(xùn)練,保證每天總訓(xùn)練時間不少于40分鐘,。根據(jù)自己身體情況,,設(shè)定每天要完成的蹲起目標(biāo)總數(shù),分幾次來完成,。每次訓(xùn)練極限以練到腿的支撐力仍能保證姿勢正確為度,。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,逐漸增加單次連續(xù)完成蹲起的數(shù)量,。這樣有目標(biāo),、有標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練能夠讓你對自己的進(jìn)步非常清楚,可以做到心中有數(shù),。
 以前我曾以能夠單次連續(xù)完成標(biāo)準(zhǔn)蹲起300次,,作為跟我學(xué)拳的入門條件。由此我可以判斷:第一,,學(xué)拳的基礎(chǔ)扎實(shí);第二,學(xué)拳的態(tài)度認(rèn)真?,F(xiàn)在是你自己看書學(xué)拳,,希望你不要耍小聰明,認(rèn)真的按標(biāo)準(zhǔn)做蹲起訓(xùn)練,,盡量多練,,循序漸進(jìn),基礎(chǔ)扎實(shí)了再進(jìn)入三體式的學(xué)習(xí),??己嘶A(chǔ)扎實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)是能夠單次連續(xù)完成標(biāo)準(zhǔn)的蹲起150次。
7,,形意拳基礎(chǔ)訓(xùn)練二:轉(zhuǎn)身臥腿下蹲 一,、預(yù)備式:兩腳距離同肩寬,兩臂側(cè)平舉,,身體直立,。 二、向左轉(zhuǎn)體臥腿下蹲:提起足跟,,兩腳以前腳掌著地,,身體向左轉(zhuǎn)體180°,順勢兩腿下蹲,;兩腳前腳掌在地上碾動,,成為左腿在前的臥腿姿勢。側(cè)平舉的兩臂用來保持身體平衡,,臥腿下蹲后要保持身體的正直挺拔,、收頦、頂頭,。臥腿完成后左腳全腳著地,,屁股坐在高抬的右腳跟上。 三,、轉(zhuǎn)體起立:身體向右轉(zhuǎn)動,,兩腳前腳掌在地上碾動,身體起立恢復(fù)兩臂側(cè)平舉的站立姿勢,。 四,、向右轉(zhuǎn)體臥腿下蹲:提起足跟,兩腳以前腳掌著地,,身體向右轉(zhuǎn)體180°,,順勢兩腿下蹲,兩腳前腳掌在地上碾動,,成為右腿在前的臥腿姿勢,。側(cè)平舉的兩臂用來保持身體平衡,,臥腿下蹲后要保持身體的正直挺拔、收頦,、頂頭,、臥腿完成后右腳全腳著地,屁股坐在高抬的左腳跟上 五,、再轉(zhuǎn)體起立,,繼續(xù)做向左轉(zhuǎn)體臥腿下蹲。就這樣周而復(fù)始地做下去,。 盡量堅(jiān)持用力,,感到累,再停下來休息,。 轉(zhuǎn)體臥腿下蹲練習(xí)不但對增加腿部肌肉力量,、耐力大有好處,而且對平衡能力和控制能力也是很好的鍛煉,。 8,,內(nèi)家拳基礎(chǔ)訓(xùn)練:找到練拳時應(yīng)有的感覺(一) 練習(xí)形意拳、八卦拳,、太極拳的過程中,,上肢應(yīng)總有一種特殊的感覺,這種感覺類似針灸時的感覺,,即酸,、麻、脹,,主要體現(xiàn)在指尖,、掌心、小臂,、腋窩等處,。練習(xí)氣功的人經(jīng)一段時間的練習(xí)也能產(chǎn)生此種感覺,稱之為得氣,。這種感覺可稱為練習(xí)內(nèi)家拳的特有感覺,,我們稱為拳感。(在武術(shù)試驗(yàn)一:內(nèi)家拳的共同感覺中已試驗(yàn)過
編者注)?,F(xiàn)在我們用一種方法馬上找到這種感覺,,并記住這種感覺,要在今后練拳過程中體現(xiàn)出來,。 第一階段:找到拳感的基礎(chǔ)訓(xùn)練 動作1:面對墻壁,,胸距墻十五公分,兩腳距離如肩寬,,直立站好,,兩手側(cè)平舉,,手心向上如托著物體一樣,兩手的小指觸墻,,你肘關(guān)節(jié)的胳膊窩是朝上的,。 胸距墻面15公分、雙手小指觸墻的要求,,控制住了你張開的兩臂與你身體的相對位置,既不會前伸也不會向后背,。你側(cè)平舉的兩臂不是180度的直線,,而是應(yīng)該保持160度-170度的夾角。這樣做是為了在你脊椎骨挺得直直的情況下,,你的兩塊肩胛骨是平貼在你的后背兩側(cè),,不會在后邊支起來。這時胸大肌是放松的,,使你體會到在后背挺得直直的情況下“含胸?fù)鼙场薄?注意身體挺直,、收下頦、頭向上頂,。 動作2,、保持著這種胳膊窩是朝上的狀態(tài),把手心轉(zhuǎn)向地面,,這時是兩手的食指觸墻,。 (體驗(yàn):“含胸?fù)鼙场薄ⅰ疤擃I(lǐng)頂勁”,、“垂肩墜肘”   編者注) 要記住這個姿勢,,要從這個姿勢中體會到胳膊窩朝上、肘尖朝下就叫墜肘,。練拳中強(qiáng)調(diào)的墜肘就是胳膊窩朝上,,這時小臂的尺骨撓骨是擰著的。在這種狀態(tài)下,,肘關(guān)節(jié)不易受到?jīng)_擊的傷害,。同時體會垂肩的感覺,體會到向上頂頭和垂肩是一碼事,。通過這個練習(xí)使你明白真正的沉肩和墜肘,。 動作3、在動作2的基礎(chǔ)上把兩只手盡量向遠(yuǎn)方伸展,,注意身體的姿勢不可改變,,兩手食指仍然觸墻,貼著墻往外伸,,努力的伸,,好像兩只手要把地球抱?。淮藭r仍努力收頦,,頂頭,,這時你的手指尖會有感覺。 動作3的附加訓(xùn)練:伸展肩的另一種練習(xí)方法: 平躺在床上,,把手臂向天花板舉成與身體垂直的狀態(tài),,然后再往上伸展手臂。向上長出的一段完全是由肩部的伸展所至,,要盡量往高處伸展,,也可以兩個手臂同時進(jìn)行練習(xí)。由于你是躺著的,,脊柱肯定是放松的,,不會參與肩的伸展運(yùn)動。這時體會向外松肩非常明顯,,也不會產(chǎn)生駝背,,但由于手臂豎直上舉,要由大胸肌來保證動作的完成,,故此時大胸肌不可能完全放松,。 動作4、在動作3基礎(chǔ)上把兩只手立起來,,盡量努力往起立,,盡可能使指尖向上挺著勁,掌心向外頂勁,,一方面努力把手立成垂直地面,,另一方面兩手心仍然繼續(xù)不斷地努力向外頂勁,這時手指,、手掌,、小臂都會產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的酸、痛,、麻,、脹的感覺。 如果做的很到位,,這種感覺一直可以達(dá)到腋窩,,有些人還會有掌心向外冒熱氣或冷風(fēng)的感覺。這種滋味只有通過認(rèn)真練習(xí)才能體會到,,只要你認(rèn)真做,,馬上就能體會到這種感覺,要記住這種感覺,,在你今后的練拳過程中,,不論是形意拳,、八卦拳還是太極拳,始終都要貫穿著這種感覺
9,,內(nèi)家拳基礎(chǔ)訓(xùn)練:找到練拳時應(yīng)有的感覺(二) 第二階段:找到并記住拳感 開始讓你面對墻練習(xí)是為了有基準(zhǔn),,可以使動作規(guī)范。當(dāng)你面對墻找到拳感后,,就要努力把姿勢記住,,離開墻,達(dá)到隨時想做都可以保證動作正確,。當(dāng)你達(dá)到這種程度時,,你又會產(chǎn)生一種新的體會,雖然你的后背挺得特直,,和國旗班標(biāo)兵一樣,由于兩臂盡力向外伸展,,腋窩產(chǎn)生了酸痛感,,大胸肌是放松的,雖然后背挺的直直的,,但前邊不是挺胸而是含胸,。含胸是由于兩臂盡力向外伸展,并使大胸肌放松,,這才使你感覺到不是挺胸而是含胸?,F(xiàn)在你才真正理解了含胸拔背、頂頭,、沉肩,、墜肘的真正含義。這些東西又都是從酸,、痛,、麻、脹而來,,雖然很痛苦卻有一種美的享受,,使你感到舒服,很愿意接受這種痛苦,,甚至使你上癮,,從中體會到痛快這個詞的真正含義,從此對中國傳統(tǒng)武術(shù)更感興趣,。以后我們把這種感覺簡稱為拳感,。 第三階段:拳感成為本能反應(yīng) 當(dāng)你能做到較純熟時,即站好后,,兩臂一伸開,,拳感馬上就來了,,而且感覺強(qiáng)烈,直到腋窩,。這時你感到除酸,、痛、麻,、脹外,,似乎自己使不上勁了,感到全身很放松,。這時你閉上眼睛,,似乎是閉目養(yǎng)神。 在這種情況下,,讓你的伙伴在你毫無防備的情況下,,突然向你立著的手掌猛推。你突然感到全身為之一震,,自己像是鑄造出來的一樣,,不松散,完全是一個整體,。這一瞬間,,你兩腳的感覺最強(qiáng)烈,因?yàn)槟闶且粋€整體,;雖然手被推,,但你是站在地面上,所以手接收到的能量最終要消耗在腳與地面的摩擦上,。只要你做的對,、做的到位,就會產(chǎn)生應(yīng)有的自身感覺,。 你被推時,,肩、肘一定不會松散,。雖然這時你感到似乎是用不上力量了,,很放松,被推時又會感到自己從來沒有過這么大的力量,??梢栽O(shè)想,若反過來用此方法向外打擊,,則是利用全身的質(zhì)量,。你的手臂固定在軀干上,就像坦克車上的大炮一樣——坦克車的大炮能輕而易舉地撞倒墻壁,是由于它有非常重的車身,。 這時你初步體會到了平常經(jīng)常聽到武術(shù)中說的“用意不用力”的真正含義,。“意”是思想,,打擊時不用力,,只是想一想即可,那可能嗎,?你在做此動作時也感到使不上勁,,那是因?yàn)槟銊幼髡_時,不相關(guān)的肌肉都在放松,。我讓你把向外伸展的相關(guān)的肌肉群都在努力的工作著,,你向外的勁已經(jīng)用到了頭,達(dá)到了極限,。這時你才恍然大悟“用意不用力”是一種錯誤的描述,。“不用力”是對那些沒有用,、處于休息狀態(tài)的肌肉進(jìn)行描述的結(jié)果,,而忽略了對有用相關(guān)肌肉群的感受。實(shí)際上,,用于打擊的相關(guān)肌肉群,不但不是不用力,,而是把力量用到了極限,,用到了頭。更有甚者,,在“用意不用力”的錯誤指導(dǎo)下,,更發(fā)展為練拳時要“大松大軟”的說法。我希望我的學(xué)員在親自實(shí)踐中,,有自己的體會,,達(dá)到對事物的正確、客觀的認(rèn)識,??陀^的真的弄明白“力從腳跟起”“用意不用力”的真正含義。
10,,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳(1)或稱原地出拳,、原地打拳 我們曾做過幾種試驗(yàn),現(xiàn)在將其結(jié)合起來,,初步體會一下什么是內(nèi)家拳的“整”,。所謂“整”,你可以理解為整體、整齊,、諧調(diào)一致,。我們先做出拳的分解試驗(yàn)。開始兩臂自然彎曲著,,要放松,,貼著身體,兩手自然握拳放在肚臍兩旁,。 若出左拳,,先將左拳貼著身子微向上提起,然后將拳向自己的正前方打出,。所謂正前方就是你鼻子尖向前延長的方向,。 打出的臂要垂肩墜肘,拳與心口窩等高,。把拳打到位時,,小臂基本上是水平的,整個胳膊有些彎曲,,胳膊窩朝上,,拳眼(虎口)朝上,應(yīng)特別注意是手背要與小臂成一條直線,,即手腕不可向里或向外彎曲,,使拳和小臂有一種立柱頂千斤的感覺。這樣當(dāng)你打擊到目標(biāo)時你的手腕不容易受傷害,。另外應(yīng)注意在向前出拳的同時協(xié)調(diào)地向前松肩,,參考以前試驗(yàn)過的垂肩和含胸。 練好出左拳,,再繼續(xù)練出右拳,。應(yīng)注意的是以前各個動作是單個的、分解著做的,,而現(xiàn)在要統(tǒng)一起來,,協(xié)調(diào)起來。這一個出拳包含著幾個相關(guān)的內(nèi)容,。(虛領(lǐng)頂勁,、垂肩墜肘、含胸?fù)鼙?、肩胯相合,,編者注?11,綜合試驗(yàn)一:原地崩拳(2) 當(dāng)你能將出拳的分解試驗(yàn)做得較為協(xié)調(diào)后再繼續(xù)下面的整體綜合試驗(yàn),。(上一部分只要求了手臂的動作,,未要求腿的動作,,這部分開始要求了   編者注) 面對墻壁(為了較好掌握出拳時的身體轉(zhuǎn)動角度   編者注),距墻約一米,,兩腳平行站立,,即兩腳腳尖都向前方,兩腳距離等于肩寬或略大于肩寬,,目視正前方站直,。你現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)有一種習(xí)慣了,這一站自然是收下頦,、努力的垂著肩,。然后兩腿往下蹲,兩腿膝的方向始終要與腳尖的方向保持一致,,但不要蹲得太低,,不要叫腿太吃力。最好大腿與小腿間形成約120度至135度范圍的夾角,,關(guān)鍵是下蹲時身體一定要垂直下降,。我一直在強(qiáng)調(diào)垂直,自然要下蹲得很舒服,,這樣即不會溜臀也不會撅臀,。 出右拳:兩拳如前邊所述自然放于臍旁,先收左胯,,放右胯,,使身體轉(zhuǎn)成45度角,同時協(xié)調(diào)地將右拳向正前方打出,,做得要慢,,要協(xié)調(diào),和練太極拳時一樣,,不要用力,但做得一定要到位,。(此時收,、放胯形成的轉(zhuǎn)身和出拳是同時進(jìn)行的,當(dāng)身體轉(zhuǎn)到45度角時,,正好把拳打到位,。編者注) 出左拳:兩拳如前邊所述自然放于臍旁,先收右胯,,放左胯,,使身體轉(zhuǎn)成45度角,同時協(xié)調(diào)地將左拳向正前方打出,,做得要慢,,要協(xié)調(diào),和練太極拳時一樣,不要用力,,但做得一定要到位,。(此時收、放胯形成的轉(zhuǎn)身和出拳是同時進(jìn)行的,,當(dāng)身體轉(zhuǎn)到45度角時,,正好把拳打到位。編者注)  所謂到位就是把以前所有做過的試驗(yàn)方法都用上,,如“含胸拔背”“垂肩墜肘”……等,。是不是真的做到位了呢?怎么檢驗(yàn)?zāi)??你打完右拳,,手都是非常認(rèn)真的保持著所講的那些規(guī)矩,如含胸拔背是真的挺直身體,,盡量向外松肩,,但全身絕沒有繃著勁的感覺。 應(yīng)當(dāng)覺著很放松,,有使不上勁的感覺,。但是肩、腋窩,、手臂都應(yīng)有練內(nèi)家拳所特有的,、和做針炙一樣的酸痛麻脹的感覺。這時你閉上眼,,在沒有思想準(zhǔn)備的情況下,,如果有人突然推你打出去的右拳,你的臂不會彎曲,,肩與身體不會散亂變形,,你好像變與了一個雕塑成的人,是一個整體——推你右拳的力,,馬上傳到你的腳跟,。如果能產(chǎn)生這種試驗(yàn)效果,則可以認(rèn)為你做得基本到位了,。




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