第一章 中西醫(yī)學(xué),、針刀醫(yī)學(xué)對(duì)美容整形外科學(xué)的認(rèn)識(shí)

隨著社會(huì)的發(fā)展,，人們對(duì)生活的需求正發(fā)生著深刻的變化。尋求美,、塑造美，是人類永恒的愿望,，也是社會(huì)人們的標(biāo)志,。“愛(ài)美之心,，人皆有之”,。從美學(xué)心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)美之心是指人對(duì)自身容貌變化的心里要求,，是人的心理要求的重要組成部分,，，具有必然性,、普遍性,、差異性、個(gè)體性,、社會(huì)性和時(shí)代性的特征,。

美容整形外科學(xué)是現(xiàn)代美容學(xué)的重要組成部分，專門治療人體體表先天性或后天性缺陷和形體缺乏美感的一門科學(xué),，也是對(duì)具有正常解剖及生理功能的人體進(jìn)行形體的美學(xué)修正和再塑造,。它在恢復(fù)形態(tài)和功能正常化的同時(shí)重視形體的美感,，解除患者由于形體缺陷所產(chǎn)生的病態(tài)心理?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，又不斷促進(jìn)了美容整形外科的發(fā)展,，各項(xiàng)醫(yī)療設(shè)備的更新?lián)Q代以及與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的美學(xué)的密切結(jié)合,，使其所治療的范圍越來(lái)越廣，各種治療方法更是層出不窮,。因此,，需要我們更加深入地去了解這門學(xué)科。

第一節(jié) 中醫(yī)學(xué)對(duì)美容的認(rèn)識(shí)（上）

人類的審美意識(shí)，幾乎從有人類時(shí)起就已經(jīng)開(kāi)始了,，我國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,，美容的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到今天已有千年,，中醫(yī)美容已越發(fā)顯示出它神奇的魅力,，在美容醫(yī)學(xué)中處于不可替代的位置。

早在遠(yuǎn)古時(shí)代,，我國(guó)的古人類就開(kāi)始用貝殼,、獸骨等制成的各種飾物來(lái)美化自己，還在面部以部落的圖騰花紋,，這些可以說(shuō)是我國(guó)最早的美容行為,，主要以裝飾美容為主，嚴(yán)格地說(shuō),，屬于生活美容的范疇,。然而隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對(duì)美容的要求也隨之發(fā)展,，單純的妝飾美容已不能滿足人們的求美需要,，于是保健美容和治療美容應(yīng)運(yùn)而生了，這兩者則與中醫(yī)藥美容有著密不可分的關(guān)系,。

我國(guó)先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》收載了12種可用于美容的動(dòng)植物藥,，這可能是古籍中對(duì)于美容中醫(yī)的最早記載。到兩千年前《皇帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)世,，為中醫(yī)美容學(xué)奠定了理論基礎(chǔ),。此后，中醫(yī)美容就開(kāi)始了由“術(shù)”像“學(xué)”的轉(zhuǎn)化,。到唐代,，中醫(yī)美容已初步形成。到20世紀(jì)80年代,，中醫(yī)美容重新崛起,，迅速發(fā)展，開(kāi)始完成由“術(shù)”向“學(xué)”的更深層次的轉(zhuǎn)化,。在其發(fā)展過(guò)程中,，醫(yī)學(xué)的介入和醫(yī)學(xué)美容的發(fā)展，又促使人們對(duì)生活美容的要求進(jìn)入更高層次,；同時(shí),，這種介入擴(kuò)大了中醫(yī)美容的內(nèi)涵，使中醫(yī)美容以其深度和廣度并存,。中醫(yī)美容學(xué)也自覺(jué)不自覺(jué)地吸收了西醫(yī)美容學(xué)之長(zhǎng),，從而更具生命力,，增強(qiáng)了其科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,。在理論基礎(chǔ)上,，由于中醫(yī)美容是附屬于中醫(yī)藥學(xué)的，因此同樣強(qiáng)調(diào)整體觀念和辨證論治,，從人-自然-社會(huì)這樣一個(gè)大視角下審視人的健美,，以藏像學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),、氣血津液學(xué)說(shuō)等為基礎(chǔ),，著眼于全身的調(diào)理以達(dá)到局部的美容，并積極尋找病因,，審因論治,，使中醫(yī)美容針對(duì)性強(qiáng)，效果突出,。

中醫(yī)藥學(xué)在美容保健方面有著悠久的歷史,。中醫(yī)美容是以傳統(tǒng)的中醫(yī)整體觀理論為指導(dǎo)思想，應(yīng)用中藥,、按摩、飲食,、養(yǎng)生,、氣功、針灸等特有的方法,，既注重局部養(yǎng)治,，又注重全身調(diào)理，以內(nèi)養(yǎng)外,，表里不一,，使人體氣血充盈、經(jīng)絡(luò)通暢,，從而產(chǎn)生自然美,、健康美。因此中醫(yī)美容是綜合性,、多學(xué)科,、全方位、多層次的,。

中醫(yī)理論認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,，其統(tǒng)一性的形成是以五臟（心、肝,、脾,、肺、腎）為中心，配以六腑（膽,、胃,、大腸、小腸,、膀胱,、三焦）、五官,、四肢,、須發(fā)、爪甲等,，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體,，并通過(guò)氣血津液完成個(gè)體機(jī)能活動(dòng)。同時(shí),，人與自然界也是統(tǒng)一的,，季節(jié)氣候、晝夜晨昏,、地方區(qū)域?qū)θ梭w具有不同的影響,。

1.臟腑與美容的關(guān)系 人體體表有病，可通過(guò)經(jīng)絡(luò)影響到五臟,，五臟功能失常又可通過(guò)經(jīng)絡(luò)反映于體表,。臟腑的功能盛衰直接關(guān)系到面容的榮枯。在人的一生中,，皮膚從柔潤(rùn),、細(xì)膩、滋潤(rùn),、富有彈性,，逐步變成粗糙、多皺,、松弛,、老化，主要原因是五臟功能逐漸衰退,。

2.氣血,、津液與美容的關(guān)系 氣、血,、津液是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),，是臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),。氣,、血,、津液和臟腑、經(jīng)絡(luò)之間相互依賴生存,，互為影響,。若氣血充足，則面色紅潤(rùn),，肌肉豐滿,，皮膚和毛發(fā)潤(rùn)澤有華。若氣血不足,，則面色蒼白無(wú)華,，純色淡白，毛發(fā)干枯,，肌膚干燥,。若血瘀，則面色黧黑,，皮膚干燥,，無(wú)澤或有紫斑。同時(shí),，血是神態(tài)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),，氣血充盈，則精力充沛,，容貌健美,；反之則精神萎靡，目無(wú)神光,。津液的主要功能是濡養(yǎng)滋潤(rùn)全身，使皮膚飽滿濕潤(rùn)有彈性,。津液充足,，則皮膚毛發(fā)潤(rùn)澤，肌肉豐滿,，雙目明亮有神,，口唇濕潤(rùn)光澤。若津液不足,，則面部皮膚干燥起皺脫屑瘙癢,，易于老化，毛發(fā)稀疏干枯,，銷售,。若水液停滯體內(nèi)，易造成津液的輸送和排泄功能障礙,，出現(xiàn)形體浮腫,、肥胖,、眼泡腫脹等。

【本文來(lái)自《針刀美容整形外科學(xué)》主編 吳緒平 張?zhí)烀瘛?/span>

本書(shū)內(nèi)容提要

本書(shū)共八章,。一至七章依次為中西醫(yī)學(xué),、針刀醫(yī)學(xué)對(duì)美容整形外科學(xué)的認(rèn)識(shí)，美容整形外科學(xué)針刀應(yīng)用揭破,，美容整形外科檢查方法,，針刀美容整形理論基礎(chǔ)，針刀手術(shù)麻醉及常用針刀刀法,，針刀術(shù)前準(zhǔn)備與術(shù)后康復(fù),；第八章重點(diǎn)介紹常見(jiàn)的美容整形外科疾病的針刀治療。附錄一為針刀科病例文書(shū),；附錄二為針刀術(shù)后康復(fù)操,。

全書(shū)內(nèi)容豐富翔實(shí)、圖文并茂,、實(shí)用性強(qiáng),，可供廣大針刀臨床醫(yī)師及全國(guó)高等醫(yī)藥院校針刀、美容專業(yè)學(xué)生閱讀參考,。

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