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印刷術(shù)是我國古代勤勞,、智慧的勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的,，它對促進(jìn)文化交流，文明進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用,。
活字印刷術(shù)是北宋科學(xué)家畢昇發(fā)明,。據(jù)沈括《夢溪筆談》記載：“慶歷中（1041—1048）,，有布衣畢昇，又為活板,，其法用膠泥刻字,，薄如錢唇，每字為一印,，火燒令堅(jiān)……若印數(shù)十百千本,，則極為神速……”。畢昇所發(fā)明的活字印刷術(shù),，于公元11世紀(jì)左右傳入西夏,、朝鮮、日本,、越南等鄰國,，后來又經(jīng)新疆傳入波斯、埃及至歐洲,?；钭钟∷⑿g(shù)的廣泛傳播與普及運(yùn)用，加快了文化交流的步伐和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的腳步,，加速了整個人類社會步入現(xiàn)代文明的進(jìn)程,。
奎壁齋《書經(jīng)集傳》六卷，宋蔡沈撰,；版框高17-18公分不等,，寬13公分，左右雙邊線,，上有眉批欄,，半頁9行，行17字,，注文小字雙行,。《書經(jīng)集傳》正文前有：“嘉定己巳三月既望,，武夷蔡沈序”,。卷末有刊語一行：“金陵奎壁齋訂本，莆陽鄭氏校梓”,。版心,、篇名《秦誓》下有：“萬曆二十五年刊”題記(1597年)。
據(jù)《中國古籍版刻辭典》記載：“奎壁齋又稱奎壁堂,。明萬歷間，金陵人鄭思鳴,、鄭大經(jīng)書坊名,，地點(diǎn)在狀元橋”。
《書經(jīng)集傳》六卷本，開卷具有明顯的活字刊本特征,。鑒別一部古籍版本是否為活字本,，主要參證以下基本條件：
一、欄線拼接不嚴(yán)密,，偶有空隙,。
二、版面長短規(guī)格不統(tǒng)一,，字模松動,，部分字有重影。
三,、 字的大小和筆劃粗細(xì)不一致 ,。
四、字跡墨色深淺不均勻 ,。
五,、字形出現(xiàn)歪斜、偶爾有脫字,、多字,、錯字、倒字現(xiàn)象,。
以上這些現(xiàn)象特點(diǎn),，在《書經(jīng)集傳》中多有體現(xiàn)。
活字刊本印刷前,，需要拼接版框,，字模擺滿后，用木條把版框擠緊,，但在版框拼接處,，偶爾留有縫隙。如卷四,，五頁,、十頁、十一頁均可以見到版框之間的縫隙,。這種現(xiàn)象在《書經(jīng)集傳》中隨處可尋,。
活字本印刷之前，需要排版擺字,。從對《書經(jīng)集傳》整體觀察來看,，排版方法為先固定好左右邊框、及上欄線,，然后進(jìn)行擺字,，排滿一版后,，再拼入下欄線。就個別版框上下欄線,，與其他版框比較,，版框高低出現(xiàn)相差1.5公分的情況。由于在印刷過程中,，版框易松動,，出現(xiàn)個別字有重影的現(xiàn)象。如卷六,，三,、四頁版框傾斜明顯，部分字模隨版框移動,，向左上方傾斜,。版框傾斜即造成字模松動。如：卷一,，十二頁,，小字六行，第十四字“盡”字有重影,。
雕版印刷,，采取寫稿上版的方法，字體大小基本一致,?；钭质敲孔忠豢蹋煮w可能出現(xiàn)大小不等,，字形不一的現(xiàn)象,。如卷一，八頁,，小字三行第五字“無”字,，與十行，第十字“無”字比較,，有肥大,、狹長之別。
活字字模因高低不平,，字模固定不牢,，在刷墨過程中，受墨很難均勻,，所以造成活字印本,，字與字之間參差不齊，墨跡深淺不一的現(xiàn)象,，如：卷四,，四十四頁,，字的墨跡濃淡深淺不一，特別明顯,。此類現(xiàn)象《書經(jīng)集傳》卷中，不勝枚舉,。
活字本在排版過程中,，由于排版擺字者的疏忽，在傳世活字印本中,，偶爾可以見到有脫字,、多字、錯字,、臥字,、倒字等現(xiàn)象。如：《書經(jīng)集傳》卷四,，十三頁,，周書《洪範(fàn)篇》版心脫去“洪範(fàn)”二字；卷一,，四頁十四行,，其中一行小字排成了十八個字，比其他行多排了一個字,。卷一,，八頁，版心卷名應(yīng)為“虞書”而此頁卷名排成 “虞風(fēng)”,，與篇內(nèi)卷名不符,；卷三，三十七頁,，版心《商書》篇名應(yīng)為“說命中”排為“說命早”,，“風(fēng)”與“早”字都是錯排之字；最能說明問題的是,，卷四,，十五頁、小字四行,、第六字,，句中“足以見紂積怨于民”中的“積”字倒置。
倒字,、臥字在活字本中并不多見,，不是每部活字本必有的。然而,，如果有一處出現(xiàn),，則是鑒定活字版本,，最主要、最有效,、最有力的證據(jù),。
從宋代開始至清末，歷代在刊刻書籍中都必須避諱帝王的名諱,，《書經(jīng)集傳》通卷不避清代康,、雍、乾三朝皇帝名諱,，如：“玄”,、 “胤”、“弘曆”等字,。
奎壁齋《書經(jīng)集傳》刊本,，所用紙張為明代晚期刻書坊常用的薄竹紙，結(jié)合刷印用墨等時代特征,，此《書經(jīng)集傳》應(yīng)為明代晚期木活字刊本,。
活字刊本書籍流傳至今比較罕見，尤其是清初以前刊本,，更是如同鳳毛麟角,。毛春翔先生在《古籍版本常談》中說：“活字版印書，一次印畢,，隨即拆版……活字版書,，不會流傳很多”。
明清兩代刊印了一定數(shù)量活字本典籍,，有關(guān)文獻(xiàn)記載：“明木活字印刷,，以江蘇、浙江兩地最為興盛,?！睋?jù)統(tǒng)計，僅明代用木活字印刷的書籍就達(dá)百余種,，現(xiàn)在國內(nèi)館藏的古籍善本有一萬余種,，而存世的活字刊本不到百分之一(其中十之八九為清代刊本)。由于傳世的活字刊本古籍稀少,，研究者見到活字本古籍的機(jī)會相對也少,，研究鑒定活字版本書籍的難度可想而知。又因活字印刷史年代跨度之長,，地區(qū)涵蓋之廣,，刻字制版材料也比較復(fù)雜，刊刻印刷質(zhì)量優(yōu)劣等等因素，即使是同時代,、同地區(qū),、不同書坊所刊印的書籍，版式風(fēng)格,、書貌特征,，在鑒別和認(rèn)定上都存在一定困難。
我們在研究活字版本的同時,，要更多的了解,、涉獵古籍版本學(xué)方面的知識，虛心學(xué)習(xí),、汲取、繼承前輩學(xué)者的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果,，深入淺出,，細(xì)心觀察，潛心揣摩,，精心甄別,，相信一些刊刻，印刷精良的活字本古籍,，能夠被發(fā)掘,、整理出來。
（漁樵2008年4月攜此本去遼寧大學(xué)圖書館,，與其藏本,，明《金陵奎壁齋》刊“書經(jīng)集傳”作了比較，遼大本卷末刊語：“莆陽鄭氏訂本,、金陵奎壁齋梓”刊語與此本有別,，并且沒有“萬歷二十五年刊”字樣。遼大藏本“書經(jīng)集傳”未見倒字,，非活字印本,。不知此‘書經(jīng)集傳’是否為孤本，請藏有與此“書經(jīng)傳”同一版本的朋友與我聯(lián)系）,。
卷一,、序文第四頁第十五行小字第二行、排版了十八個字（遷字行,，多排一個字）,、
這種現(xiàn)象因活字字模大小不一，由于排版者失誤造成的,。
雕版書籍是不會出現(xiàn)這種情況,，雕版書籍寫版時橫豎規(guī)劃有序，
寫者,、雕者不可能有此疏忽,，多刻了一個字,。
卷四第十頁因板框移動導(dǎo)致版面部分字模向左上方傾斜，此活字本特征,。
卷四十五頁小字四行第六字“積”字倒置
版心“武城”應(yīng)為“武成”城字為錯字（其它頁碼篇名皆為“武成”）
六行第十三字“紂”字大小與其他字相差懸殊,。
此頁、右上角,，可見板框拼接縫隙
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