【山坡羊】釣魚島

風(fēng)云掀起幾重浪，帆檣還留甲午創(chuàng),，
中華祖上傳海島,，豈容倭人蕩。
今朝恨方悠,，昨夜夢(mèng)還傷,。
男兒龍變吼似春雷壯，
誓掃惡敵橫起鐵劍闖,。
殺,，百姓獎(jiǎng)，擒,，百姓獎(jiǎng),。

詩友讀完曲子大吃一驚：“你滴【山坡羊】字咋這么多涅？”哈哈 其實(shí),，俺這首醉筆里插了不少“襯字”,，去掉它們，就是下面的樣子了：

風(fēng)云掀浪,，帆檣留創(chuàng),，
中華海島倭人蕩。
恨方悠,，夢(mèng)還傷,。
男兒龍變春雷壯，
誓掃惡敵橫劍闖。
殺,，百姓獎(jiǎng),，擒，百姓獎(jiǎng),。

山羊綿羊咱們中國(guó)南北都有,，【山坡羊】也是如此，這個(gè)小令在北曲中比在南曲中的流傳似乎更廣,，文學(xué)中每談到【山坡羊】多指北曲,。它的曲譜比較簡(jiǎn)練，共十一句（南曲十二句）,，俺引來附上,。為接下來解說方便，俺把這些句子共分成5行：

1：中平中去（韻）,，中平中去（韻）,，
2：中平中仄平平去（韻）。
3：仄平平（韻）,，仄平平（韻）,，
4：中平中仄平平去（韻）,。中仄中平平去上（韻,，也可押平聲）。
5：平（不可押韻）,，中去平（韻,，也可押上聲），平（韻,，也可以不押）,，中去平（韻，也可押上聲）,。

待俺把這個(gè)曲譜分行注釋一下：

1：中平中去（韻）,，中平中去（韻），

--- 這兩句要求對(duì)偶,。

2：中平中仄平平去（韻）,。

3：仄平平（韻），仄平平（韻）,，

--- 這兩句也要對(duì)偶

4：中平中仄平平去（韻）,。中仄中平平去上（韻，也可押平聲）,。

5：平（不可押韻）,，中去平（韻，也可押上聲），平（韻,，也可以不押）,，中去平（韻，也可押上聲）,。

--- 上面這四句乃全篇成功與否的要害所在,，寫法上要形成所謂的“扇面對(duì)”，即“隔句對(duì)”舉例如下：

- “身,，已至此,；心，猶未死,?！逼渲小吧怼⑿摹睂偻婚T類,，隔句相對(duì),，而“已至此、猶未死”則是流水對(duì)的句式,，也是隔句相對(duì),。

- “山，空自愁,；河,，空自流?！逼渲小吧胶印睂偻婚T類,，隔句相對(duì)，而“空自愁,、空自流”只改了最后一個(gè)字,，“愁、流”是動(dòng)詞相對(duì),，但還保持兩個(gè)相同的字,，應(yīng)屬變格了。

- “興,，百姓苦,；亡，百姓苦,！”其中“興,、亡”是反義詞，隔句相對(duì),，而兩個(gè)“百姓苦”已經(jīng)成了疊句,，也屬變格。由于這四句非常出名，后代學(xué)人反以為三字句相疊才是正格,。所謂習(xí)以為常是也,。

說到曲譜，還有下面三點(diǎn)得侃一下：

第一點(diǎn)：讀文學(xué)史常給人留下這樣的印象,，即：近體詩是老大,；詞是老二，故被稱為“詩余”,；而曲呢,，只好做老三，好像已經(jīng)離開了文人的殿堂,，成了老百姓都能唱的評(píng)話戲劇方式,，而它們問世的順序也恰好如此。那么就格律而言,，這三兄弟誰最難呢,？順序正好調(diào)過來：曲最難，詞次之,，近體詩排在最后,。因?yàn)樵姾驮~只是對(duì)“平、仄”有要求,，而曲,，連“上、去”都有具體要求,，難度大增,！若譜中要求“仄”則“上,、去”均可,，若明確要求“上、去”則必須用相應(yīng)的字,，馬虎不得,。

第二點(diǎn)：大家都知道，近體詩用“平水韻”,，宋詞用“詞林正韻”,，而元曲呢，用的是“中原音韻”,。中原音韻的發(fā)音大致等于北京話乃至普通話,，但離“完全一樣”還有相當(dāng)?shù)木嚯x。它與平水韻最大的區(qū)別是：已經(jīng)沒有入聲,，都?xì)w入平上去三聲了,，所謂“入派三聲”是也。外族入侵，百姓南逃,，前朝文人多到了南方,，不屑胡音，可又擋不住元曲在全國(guó)流行,，咋辦,？于是按前朝的發(fā)音形成了自己的“南曲”，不向“北曲”屈服,，也算是文人的骨氣吧,。

建議喜歡寫曲的詩友，不必為啥中原音韻傷腦筋,，直接用普通話即可,。否則您又得背平水韻，又得背與之背道而馳的中原音韻,，而咱們現(xiàn)代科舉又不考這些項(xiàng)目,，您所苦何來？

第三點(diǎn)：元曲有加”襯字“的“習(xí)慣”,，啥叫襯字涅,？就是在基本句式里，額外加上恰當(dāng)?shù)淖?，使句子更靈活,，語義更連貫，而且最根本的是：更便于在戲劇中演唱,。襯字大多加在句首,，或句子中間，而加在句尾的卻很少見,。還有很多元曲小令,，不喜歡加襯字，如“天凈沙,、山坡羊”等,，但常常地被山坡羊帶過的“青哥兒”卻很喜歡加。有些曲子,，去掉襯字后,，還能讀通，而很多曲子,，如劇本里的曲子,，則很難再把襯字分得一清二楚了，襯字和基本句式已經(jīng)血肉相連,。下面是俺在網(wǎng)上找來的殷素素唱給張翠山的一曲《山坡羊》,，請(qǐng)感興趣的詩友試試,，還能把襯字找出來嗎？

他與咱,，咱與他,，兩下里多牽掛。冤家,，怎能夠成就了姻緣,，就死在閻王殿前，由他把那杵來舂,，鋸來解,，把磨來的換，放在油鍋里去炸,。唉呀由他,！只見那活人受罪，哪曾見過死鬼帶枷,？唉呀由他,！

【山坡羊.潼關(guān)懷古】

峰巒如聚,，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路,。
望西都,，意躊躇，
傷心秦漢經(jīng)行處,，宮闕萬間都做了土,。
興，百姓苦,；亡,，百姓苦！

此曲對(duì)景物的描寫全用素描,，毫無華麗的彩筆辭藻,，筆到“宮闕萬間都做了土”之后,，感情升華,，融入了作者對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，一句“興,，百姓苦,；亡，百姓苦,！”讀來格外親切,。所以,，文學(xué)史上一提到【山坡羊】，總要拿它來說事兒,。再看他另一首：

【山坡羊.驪山懷古】元 張養(yǎng)浩

驪山四顧,，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處,？
只見草蕭疏,，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹,，列國(guó)周齊秦漢楚,。
贏，都變做了土,；輸,，都變做了土。

這首也是登高之作,，望眼中,，前朝宮殿皆成廢墟，只剩疏草縈水,。這片土地上古往今來列國(guó)征戰(zhàn),，輸贏何在？都變成了黃土,。細(xì)品,，覺得曲子的主題思想不是非常積極，認(rèn)為人世爭(zhēng)斗終歸虛無,，略帶佛學(xué)的感悟,。再看其他作者的：

【山坡羊.長(zhǎng)安懷古】元 趙善慶

驪山橫岫，渭水環(huán)秀,，山河百二還如舊,。
狐兔悲，草木秋,，
秦宮隋苑徒遺臭,，唐闕漢陵何處有？
山,，空自愁,；河，空自流,。

曲子里作者掉了個(gè)書袋：“山河百二”,。注者多解釋為秦地險(xiǎn)要，兩萬人足擋百萬雄師,。盡管此曲用筆略有不同,，但仍沒脫出張養(yǎng)浩的“爭(zhēng)斗有何用,，到了萬事空”的窠臼。

【山坡羊.寓興】元 喬吉

鵬摶九萬,，腰纏十萬,，揚(yáng)州鶴背騎來慣。
事間關(guān),，景闌珊,，
黃金不富英雄漢，一片世情天地間,。
白,，也是眼；青,，也是眼,。

由于這位喬吉頗通道教，所以曲里頗有老莊韻味,，鵬啊鶴的,，同時(shí)也流露出自己的灑脫。該作者掉書袋的習(xí)慣比俺還厲害,，頗為討厭,，不是嗎？“鵬摶九萬”出自莊子的《逍遙游》,，暗喻壯志,；“腰纏十萬”指當(dāng)年揚(yáng)州的奢侈，有“腰纏十萬下?lián)P州”的俗語,；“騎鶴”則喻成仙,。這一行三句看透世人：有想當(dāng)官的，想發(fā)財(cái)?shù)?，還有想成仙的,。第二行的“間關(guān)”乃形容詞，和“闌珊”相對(duì),，單說那求官求財(cái)求仙的不僅風(fēng)險(xiǎn)多多,，且前景渺茫。第三行才說到真英雄則從不為金錢所動(dòng),，人間到底還有真情在,。最后一行則告誡讀者，對(duì)現(xiàn)實(shí)不要背過臉去,，有人情冷暖,，才有人生。再看最后一首：

【山坡羊·冬日寫懷】元 喬吉

朝三暮四,，昨非今是,，癡兒不解榮枯事。
攢家私,，寵花枝,，
黃金壯起荒淫志。千（百）錠買張招狀紙,。
身,，已至此；心,，猶未死,。

這支曲子很通俗，警告世人不要富貴生淫欲,，莫待身陷囹圄,，心猶系妞。

作者：胡楊七號(hào)