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【今日推薦】重構(gòu)意義上的觀念變化———讀楊曉剛的水墨人物畫

 風(fēng)影墨客 2016-02-28

歷代書法名家真跡全彩掃描圖




當(dāng)代畫坊,,可以用'重構(gòu)時代的觀念變化來作一般性的概括,,這是不能無視的藝術(shù)現(xiàn)實,。在這一轉(zhuǎn)型中,一些守舊者必然被淘汰出局,,一些自覺者則必然脫穎而出,。所以每一個當(dāng)代畫家都面臨著藝術(shù)取向的選擇,既不能漠視,,也無法回避,。


作為一代新人的楊曉剛,在藝術(shù)上顯露了睿智和才情,,以及根基扎實的實力,;重要的是,楊曉剛以自已對歷史,、對文化,、對人的理解和認(rèn)知,對生命,、對藝術(shù)本質(zhì)與規(guī)律的感悟和把握,,體現(xiàn)了語言轉(zhuǎn)向價值重構(gòu)時代的勇氣和自覺。



  與此同時,,他在開闊的視野中完成了藝術(shù)的另一次命名,,他和他的同代人們,為一度疲憊的人物畫創(chuàng)作和大一統(tǒng)的文化景觀注入了新的生機與活力,。因此,,他的作品總是以現(xiàn)實的表征,去做精神的凝聚,,其中不乏畫家自我經(jīng)驗和智性的傳達,。


只要認(rèn)真閱讀楊曉剛的近作,不難發(fā)現(xiàn),,他的作品在總體上已脫離了以往單向度的泛道德化層面的敘述和再現(xiàn),,而是將一切置于當(dāng)代文化語境之中給以表現(xiàn)。


  在其構(gòu)建的文本和符號創(chuàng)造中,,關(guān)注精神向度是否提供了新鮮因素,,關(guān)注在藝術(shù)創(chuàng)造中構(gòu)筑當(dāng)代人心靈圖景時的獨辟蹊徑,關(guān)注其形式語言是否符合藝術(shù)規(guī)律的本質(zhì),,以體現(xiàn)藝術(shù)回到自身的純粹性,,用以顯現(xiàn)出它獨特的風(fēng)采。


當(dāng)楊曉剛進入著名人物畫家馮遠先生高研班后,,馮遠先生的藝術(shù)觀,、創(chuàng)作理念和對藝術(shù)使命的思考、藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系的見解,,不但深深地影響了楊曉剛的創(chuàng)作,,也給他帶來了藝術(shù)品格與質(zhì)地的提升,,致使他的藝術(shù)道路更純粹、更嚴(yán)謹(jǐn),,也更優(yōu)雅,。


在寫實表現(xiàn)中,楊曉剛的人物畫,,仍然保持了造型的嚴(yán)謹(jǐn)和某種程度的唯美氣息,,不同的是他更注意了洗練、簡潔與凝重,,更注意從世俗氛圍中脫穎出來,,展示出一種靜態(tài)的肅穆端莊之美



20世紀(jì)以來的新中國畫運動,,是中國繪畫傳統(tǒng)的延續(xù)與發(fā)展,。在當(dāng)代,這一發(fā)展面臨著極為復(fù)雜的局面和態(tài)勢:正確與不正確,、是與非,、盲目與清醒、藝術(shù)與非藝術(shù)等等,,要求每一位畫家應(yīng)有自己的判斷與抉擇,。

楊曉剛是在這一特定時期脫穎而出的青年畫家,他以作品表明自覺投身到新中國畫運動之中,,以創(chuàng)造為已任,,謳歌人與歷史、人與文化,、人與自然的詩意內(nèi)涵與本質(zhì),。這是他的出發(fā)點,也是他的藝術(shù)取向,,更是他的成功之本,。

(文/徐恩存)



楊曉剛簡介


楊曉剛,1972年5月生于濟南,,1996年畢業(yè)于天津南開大學(xué)東方藝術(shù)系,獲學(xué)士學(xué)位,,2007年獲山東師范大學(xué)碩士學(xué)位,,2008年參加馮遠工作室做訪問學(xué)者。現(xiàn)為山東畫院研究部主任,、國家一級美術(shù)師,。中國美術(shù)家協(xié)會會員,山東省美術(shù)家協(xié)會人物畫藝委會副主任兼秘書長,,山東省中國畫學(xué)會副秘書長,,中國青聯(lián)藝術(shù)委員會委員,,山東省青聯(lián)常委,山東省青年美術(shù)家協(xié)會副主席,,山東民進省委委員,,濟南市政協(xié)委員,。


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