公交車上總會發(fā)生各式各樣的奇葩事，曾經(jīng)曝光過的一小孩為給爺爺占位,，霸道躺下位子還污蔑他人欺負,。還有不給讓座就扇巴掌等等，這類事情真是層出不窮,。2016年2月24日,，又有一件令人氣憤事情，一女子因孕相不顯坐座遭打,，而出手的是一位60多歲的老人,。

王敏生于1987年，已經(jīng)做了母親,，去年年末懷上二胎,。因為個子小巧，雖已年近30歲,，不認識的人看著她就像個二十四五歲的小姑娘,。懷孕3個月后，由于身體瘦弱,，乍一看真看不出她有身孕,。

2月24日下午3點40多，她從西昌路(新聞路口)站坐上90路公交車,，準備在丹霞路站下車,。上車后,，見沒人坐愛心專座，她就坐上了右手邊的第一個愛心專座,。車上人越來越多，又有些困意,，王敏瞇著眼睛斜靠在車窗上,。

“你起來讓個座?！边€沒等她瞇兩分鐘,，突然一個分貝很高的聲音進入王敏耳膜?！拔覀兝先硕歼€站著呢,，起來讓座!”還沒等王敏反應過來，那個聲音又接連響起來,，說話的是一位將近70歲的老先生,，就站在王敏跟前?！澳俏荒贻p女士起身準備說什么,，還沒說出口，老先生就破口大罵起來,，罵那位女士沒道德之類的,。”老人指著王敏的額頭繼續(xù)在罵,，李青試圖過去勸解,。

老人反復質問：“你憑什么坐愛心專座?”手還不斷地指著座位旁邊“老弱病殘弱”標識牌。王敏忍無可忍,，便大聲回應：“我懷孕3個月了,，為什么不能坐?”老人不理會，直接指著王敏的頭罵,。

這時,，公交車剛好行至大觀樓與環(huán)城西路的交叉路，在等綠燈,。李青和其他乘客都過去勸解,。老人卻不依不饒，一再重復“你憑什么坐(愛心專座)”,。任王敏怎么解釋都不聽,。兩人隨后爭吵起來，過程中,，老人動手打了王敏的頭,。王敏氣不過,，也踢了對方。見此,，車上一位老年乘客主動讓出了橫排的一個位置給老先生,。臨走前老人試圖再扭王敏一把，被乘客制止了,。

此事被曝后,，網(wǎng)友紛紛做出了評論。下面,，小編就分享一些網(wǎng)友的評論,。看看大家是如何看待此事的,。

小清新滅絕師太：這樣的老人少見,，我每次讓座，老人家都非?？蜌?，還有很多人道謝完了仍然堅持站著，覺得自己身體還行,，所以曝光的不文明的老人是個別的,。

冰寶_Bing-Bao：惡心!我覺得沒有必要設置老弱病殘孕座!上次一女的年紀輕輕，坐在老弱病殘孕做上!一個老奶奶在旁邊70多歲!她一點讓座的自覺都沒有!我每次即使車上老人小孩孕婦,，殘疾人士,，老弱病殘孕座空著，我都不會做,，只能說這個孕婦是一個脾氣好的!要給別人,，在你沒動手手，動嘴前,，就把你滅了,。

花園里的大花貓：哎，有次拿了好多東西做公交,，穿著高跟鞋,，東西多還重，剛做到位置上,，來了一個老人,，我真是不想動，但是也起來了,?？啾啤Ｒ院笪以僖膊蛔涣?。人生在世,，不要自己找罪受,。

_鹿爾island：孕四月。羽絨服不明顯,。擔心沒座位自己做到終點站在上車就有座位上班,。一個女人帶個起碼6歲以上的孩子一直站在我身邊。最后那小孩干脆挨著我腿坐著,。終于...受不了,。我給她讓座了。

如果可以我真的想回到過去：有的時候上一天班 真的特別累 等好多輛車 好不容易有個有坐的 遇到特殊情況的人還要讓座 在車上要站一個多小時還擠 每天回個家都要累趴了 真的懇請沒事的大爺大媽盡量少在上下班時間段坐公交出門,。

小心心灬：講真，這幾天腳崴了,，先上的公交,，有座我就坐了，旁邊的老太太瞅我一站地,，我心思我解釋一下,，不是我不尊老愛幼，真是我有困難,，結果給我氣的,，這老太太說我太胖了，走道崴了怨誰,，我也是醉了,。

薛定諤的小胰腺：我現(xiàn)在懷孕兩個月，不大愿意坐公交車,，老公有空就讓老公開車送我出去,，老公沒空就盡量減少外出，或者打車,。因為有的人懷孕初幾個月真的很虛弱,，站久了走路久了都危險，如果我乘公交車,，我是必須要坐位置的,，所以為了避免尷尬，堅決不坐公交車,。

昵稱被占用i憤怒：我懷孕六個月,，也沒人給我讓啊，我的座位還讓給了一個老人呢,，從那以后我再也不讓座了,。

我說我叫大臉啊：就算我哪天坐了愛心座,，然后沒注意到有老人上來了,，如果老人先是辱罵我讓我讓座,，對不起，不讓,，打死我也不讓,。到了這種地步就不是素質問題了，而是尊嚴問題,。

任何機制的改變或者說完善,，都不能一勞永逸地解決與道德相關的問題。而中國公交車里及網(wǎng)上屢屢上演的“愛心專座”大討論,，已經(jīng)說明,，是我們的道德教育出現(xiàn)了根本上的問題。

翻看一直以來媒體的報道,，我們能夠看到很多關于公交車“愛心專座”的問題,，如“一名老漢硬將坐在愛心座位的女孩拽起推開，還指責女孩占座不道德”,，進而引發(fā)媒體對老漢的圍攻,。

也有媒體調查稱“愛心專座上坐的都是年輕人”，且對那些不知名的年輕人進行口誅筆伐,，甚至稱：“公交車上既然設了‘愛心專座’,，就當用制度性的硬約束力，保證其‘專座專用’,，這樣有利于張揚‘敬老愛幼’的風氣,。”

不難看出,，目前輿論氛圍,，對于圍繞“愛心專座”出現(xiàn)的問題，孰對孰錯,，衡量的標準有二：一,、以年輕人為代表的強者，理應甚至可以說必須給以老年人為代表的弱者讓座,，這是愛心,，也是道德;二、老人的言語,、行為不能過激,，其行為必須適當,，最好能道謝。

但從實際上看,，這兩個衡量標準是矛盾的,。如果倡導必須愛心、必須道德,，那收到這份愛心的老人就會認為,，其得到“愛心專座”理所應當，而當其因為種種原因并未得到座位時,，個別老人必然會出現(xiàn)過激行為,。

我們的問題在于，將讓不讓座等本來是道德層面的愛心行為,，上升到一種類似于法律的角度去評判,。如“不讓座”、“不獻愛心”,、“不捐款”等行為,，在某種情緒下，很容易會被輿論“宣判”為“壞”的和“錯”,，進而群情激奮,、口誅筆伐,。

這在某種程度上導致了一個強制道德、強制愛心社會的形成,。但道德與愛心不是法律,，不應當具有強制性，也就是說,，人們有“不讓座”,、“不獻愛心”、“不捐款”的權利,。強制道德,、強制愛心的社會，在某種程度上,，剝奪或者削弱了人的這種權利,，進而造成今日種種之弊。

也就是說,，我們對道德與愛心的倡導,，一度“過”了，并造成了“過猶不及”的結果,，而昆明公交車上這名老人對孕婦的指責與打罵就是其結果之一,。

如果我們在倡導道德與愛心的同時，強調并尊重那些不愿意付出“愛心”人的權利,，那么道德與愛心遠遠比如今這種狀況來得更珍貴,、更高尚,、更真誠些。那些得到“愛心專座”的老人,，就不會覺得理所應當，同時會道謝,、會感恩。

試想一個極端狀況,，如果在一輛公交車里只有一個空座，其他位置上坐滿了體質,、年齡、性別都相同的老人,。這時，又上來兩名與車上這些老人體質,、年齡、性別相同的老人,，他們同時走到空座前面,，同時要求坐在這個座位上，進而發(fā)生了爭執(zhí)并拳腳相加,。那么,，以道德評判者自居的個別媒體與網(wǎng)友是否能判斷他們行為的對錯,，判斷他們誰是道德的，誰又不是道德的?想必又是那一句無力的,、看熱鬧似的吐槽——“壞人變老了”吧。

類似難以判斷的情況有很多很多,，無論是在公交車上，還是在其他場所。發(fā)生這種情況很重要的原因之一就是,，我們太在乎“讓”的道德,，而沒有把“不讓”的權利放在同樣重要的位置。

如果有一天,，我們老了,，我們坐公交車，希望有人能給我們讓座,，并會心懷感激,。但更重要的是，對于那些不讓座的人,，我們雖然不同意他的做法,，但會尊重并捍衛(wèi)他們不讓座的權利。

中國史文明古國，五千年文明歷史,。儒家在《禮記·禮運》中提出的一種理想社會即大同社會，就是我們今天所追求的共產(chǎn)主義社會,。其中提到“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”,，大意是人人將別人家的老人當成自己家的老人愛戴,，別人家的小孩當做自己的小孩照顧,，希望人人“尊老愛幼”,。從古自今尊老愛幼都是一直提倡的傳統(tǒng)美德。

“尊老”是提倡的美德,，但不是義務，不能道德綁架,。“尊老”更不是老人拿來倚老賣老的特權,。近兩年經(jīng)常曝出老人公交車打罵不讓座的年輕人的新聞,，打罵伺機，還有老人碰瓷,，老人訛人誣賴好人的新聞也不少,?？吹竭@些新聞讓我想起了東郭先生和狼，農(nóng)夫與蛇的寓言故事,。在我的記憶中,，我遇到大部分老人都慈祥的，他們經(jīng)歷風雨一輩子,，看淡了世上的一切,，在他們臉上留下的不僅是歲月痕跡,，更是祥和的笑容,。他們心是寬容的，也是平靜的,，這才是我們尊敬愛護的老年人,。而不是那些倚老賣老，訛人欺人的人,，引用網(wǎng)上對此現(xiàn)象總結的一句話：“不是老人變壞了,，而是壞人變老了!”

為什么現(xiàn)在很多老人惡行重重，就是因為他們把別人對他們的尊重當做特權使用,，認為他是老人別人就必須以他們?yōu)橹?。傳統(tǒng)美德的提倡不應該只是數(shù)的體現(xiàn)，更應該是值的提倡,。人與人之間交往應該是平等,，對于那些善良、文明的老年人我們應予以尊重愛護，而對于那些“倚老賣老”的老人也不應過分遷就和縱容,，不能助長了他們的“歪風邪氣”,。

責任編輯: yanggeng