墨文釋道—畫家張世靖

楊德新/ 文

培根的“理”斯蒂文森的“事兒”，洋洋灑灑在人間,。真是，理真事鑿,。有人知其理,，未必得其用。有人知其事,，未必知真象。畫家張世靖利用他久經(jīng)磨礪的筆墨將哪“理”,、哪“事兒”,，在鋪就的宣紙上溫潤(rùn)的訴說(shuō)給我們生命的另一種溫暖充實(shí)和有價(jià)值的歷程,。

在張世靖的繪畫作品中，除了繪畫語(yǔ)言本身唯美的愉悅之外,，他理解生活質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，體驗(yàn)人生意義的境界,，很少有人能通過(guò)閱讀其作品的內(nèi)涵,，理解其中的品位,。他用墨文作為自己的筆名，就足以寓示他在傳統(tǒng)文化基因中頑強(qiáng)的生命力和勇敢的探索精神,。他曾經(jīng)是一位軍人,，在藝術(shù)領(lǐng)域機(jī)警的尋找突破口則是本能,。在他所描繪的山水之間，我們能體驗(yàn)到他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,。他的作品與其說(shuō)是筆墨的行云,，不如說(shuō)是對(duì)豐滿人生的追求?！叭松褪且欢喂怅?；不在長(zhǎng)短,，只在內(nèi)容”。這就是畫家張世靖對(duì)生命的詮釋，看似平實(shí)卻堅(jiān)毅果斷,。

藝術(shù)簡(jiǎn)歷

張世靖,號(hào)墨文,聊心齋主,山東濟(jì)南人

山東省工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)

北京鳳凰嶺美術(shù)館教學(xué)辦主任

結(jié)業(yè)于北京鳳凰嶺美術(shù)館唐秀玲重彩高研班

北京鳳凰嶺書院中國(guó)書畫學(xué)精英班盧禹舜工作室畫家

人生，就是一段光陰

張世靖 文

記得是斯蒂文森在小說(shuō)中講到過(guò)“什么是人”的話題,，培根也寫過(guò)一本《論人生》，其中的篇章有“論真理”“論死亡”“論權(quán)位”“論野心”“論愛(ài)情”“論友情”“論逆境”“論殘疾”“論狡猾”“論言談”,，談及了人與自己,、人與社會(huì)、人與他人以及人與自然等方面關(guān)系的關(guān)系,，很是復(fù)雜，有時(shí)候,，我也覺(jué)得“人”很復(fù)雜,，也常常思索“什么是人”這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。

“人”究竟是由什么組成的呢,？由血肉骨骼組成的人只是一個(gè)表象，而真正的“人”,，最最重要的組成部分是靈魂,。人的一生，如果找不到靈魂,，是不會(huì)找到正確的行為的，所以,，我們不管從哪里開(kāi)始從哪里投胎,，甚至從哪里結(jié)束從哪里死亡，都不能丟棄了自己的靈魂,。

雖然，從誕生的那一刻起,，一生的規(guī)劃就開(kāi)始了,，但是先程和后序造就的環(huán)境以及格局的變化、時(shí)間的推移,，自覺(jué)或者不自覺(jué)地就將人分成了高低貴賤三六九等，形成了差異,，有的人因此而歡喜,，有的人因此而苦悶,，但不論你落在了什么環(huán)境里,，都要走一條自己的路，這條路上有鮮花,，也有荊棘,。

在人生的旅途上，不論你看沒(méi)看到過(guò)鮮花,，踩沒(méi)踩到過(guò)荊棘，而你的靈魂,，卻是在歲月的爐火中一次次錘煉,。在錘煉的爐膛里，不幸比起幸福來(lái)是更好的老師,。

在我們的人生中，有著變化萬(wàn)千的道,，有著萬(wàn)千的不幸,。這萬(wàn)千中，有的不可轉(zhuǎn)化,，有的很容易就被轉(zhuǎn)化，正所謂：道不通,，行不通，無(wú)路可行,；道可通,，行可通，路路可行,。

通也罷，不通也罷,，我們?cè)谶@條路上都會(huì)有摔倒,，有人說(shuō)，即使摔倒了,，你也要懂得抓一把沙子在手里?？煞从^世間,，有的人摔倒了能抓住一把沙子,，而有的人摔倒了一千次一萬(wàn)次,，他的手里依舊沒(méi)有一粒沙子。這把沙子,，迷離了人生,，迷離了人世。

“人生天地間,，忽如遠(yuǎn)行客”，人的一生,，就是那么一瞬間,，生命中的一切，似乎是在意中,，又似乎不是在意中。如得道,，有為得道,，無(wú)為得道；有為不得道,，無(wú)為不得道。

人生,，就是抉擇有為與無(wú)為的一段光陰,，其價(jià)值如同寓言，不在長(zhǎng)短,，只在內(nèi)容,。