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自我實(shí)現(xiàn)的宇宙

 靈藏閣 2016-02-22
 
 

我們?nèi)绾握J(rèn)識世界,?我們?nèi)绾文苓\(yùn)用這些從認(rèn)識世界過程中所獲得的信息來維持我們的健康?我們欣賞和向往世界上的何種自由和哪一種層次上的自由,?我們?nèi)绾螉^斗才能獲得哲學(xué)家們稱之為“善”的最高價值?

科學(xué)通過“常規(guī)科學(xué)”和創(chuàng)造了科學(xué)革命的激烈轉(zhuǎn)換之間的更迭而進(jìn)化,。我們在20世紀(jì)之交看到了這種轉(zhuǎn)換,此時科學(xué)從牛頓的世界觀轉(zhuǎn)換為愛因斯坦的相對論范式,,并同時也轉(zhuǎn)換為量子范式,。如今,當(dāng)我們看到所有事物在時空中的非定域性相互聯(lián)系之時,,我們發(fā)現(xiàn)科學(xué)在今天正在發(fā)生一場大革命,這是一場意義深遠(yuǎn)而又令人著迷的深刻變革——科學(xué)與人類意識的阿卡莎革命,。這場革命將會改變我們的世界觀,并改變我們關(guān)于這個世界上的生命與意識的概念。

通過提供來自于所有生命系統(tǒng)之間具有以量子諧振為基礎(chǔ)的科學(xué)前沿的大量例證,,系統(tǒng)科學(xué)先驅(qū)歐文·拉茲洛表明這種阿卡莎式的宇宙是自我創(chuàng)造,、自組織的整體,其中每一部分與所有其他部分都是具有相干性或一致性的,,并且所有部分相結(jié)合為生命和意識的突現(xiàn)創(chuàng)造了條件,。阿卡莎范式的出現(xiàn)標(biāo)志著科學(xué)對世界根本性質(zhì)的理解達(dá)到了一個新階段,并為創(chuàng)造一個和平與可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)代世界的各種努力提供了獨(dú)一無二的指引。

作者簡介  · · · · · ·

歐文·拉茲洛

全球一流思想家,、科學(xué)家,、鋼琴家。作為音樂神童,,拉茲洛15歲時便奪得了日內(nèi)瓦國際鋼琴比賽的第二名,。27歲時,轉(zhuǎn)向哲學(xué)研究領(lǐng)域,,獲得索邦大學(xué)最高學(xué)位——人文科學(xué)博士,,之后出任紐約州立大學(xué)哲學(xué)教授。曾在耶魯大學(xué),、普林斯頓大學(xué)等著名高校做過精彩演講,。

世界著名系統(tǒng)哲學(xué)家,阿卡莎范式世界領(lǐng)導(dǎo)者,。 由拉茲洛締造的“阿卡莎范式”,,建立在最新的科學(xué)觀察和發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,對宇宙、生命,、自由,、意識等進(jìn)行了深入的探討,,為世界的可持續(xù)性發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn),。

國際智庫布達(dá)佩斯俱樂部的創(chuàng)辦人。全球問題專家,,兩度被提名諾貝爾和平獎,。拉茲洛致力于幫助提高全人類的全球意識,緩解全球性生態(tài)災(zāi)難,。

目錄  · · · · · ·

推薦序 阿卡莎,,科學(xué)與靈學(xué)的橋梁
中文版序 自然、人,、世界的和諧統(tǒng)一
前言 新范式,,一場顛覆世界觀的科學(xué)革命
第一部分 科學(xué),創(chuàng)新范式之源
01 科學(xué)體系大重構(gòu)
02 從碎片化世界到整體性世界
場,,牽一發(fā)而動全身的網(wǎng)
科學(xué)中的四大經(jīng)典場
時空的描述者——量子場
03 相互關(guān)聯(lián)的全息場
產(chǎn)生非定域性的場具有的屬性
04 場,、物理實(shí)在與深層維度
物理學(xué)與物理實(shí)在性問題
深層維度,科學(xué)與哲學(xué)的橋梁
05 阿卡莎,,融于萬物之中的存在
阿卡莎,,宇宙終極的實(shí)在維度
全息時空
對話最有創(chuàng)造性的頭腦
阿卡莎時代的文明正在覺醒——今日的怪物,明日的思想領(lǐng)袖
大衛(wèi) · 威廉 · 吉本斯 歷史學(xué)家,,作家,,《Universal One》廣播節(jié)目發(fā)起人
阿卡莎,一種根本性的范式轉(zhuǎn)變
埃德加 · 米歇爾 宇航員

第二部分 阿卡莎范式的宇宙
06 宇宙
宇宙學(xué)的新視域
第一原理:基本維 vs. 經(jīng)驗(yàn)之維
海洋和波的隱喻?宇宙中的深化
宇宙中的演化
印度宇宙學(xué)中的同類理論
07 意識
身心問題:物質(zhì)實(shí)在與意識之流的關(guān)聯(lián)
意識,深層之維的一部分
對話最有創(chuàng)造性的頭腦
阿卡莎維,一種神圣的智能,?內(nèi)在性 vs. 超越性
格爾伊 · 薩博 阿卡莎范式研究員,,歐文 · 拉茲洛高級研究中心前項(xiàng)目主任
這是一個和諧的新時代
大衛(wèi) · 洛耶 作家,,“達(dá)爾文計(jì)劃”創(chuàng)辦人
一致性,生命系統(tǒng)的進(jìn)化未來
金斯利 · 丹尼斯 社會學(xué)家,,作家,,“世界轉(zhuǎn)換國際”創(chuàng)辦人
自由的真髓
大衛(wèi) · 洛里默 作家,演講家,,教育家
第三部分 阿卡莎范式的哲學(xué)
08 知覺
感知世界的兩種維度
洞悉阿卡莎場
09 健康
有機(jī)體中的信息,生命狀態(tài)的決定因素
生命潛能的內(nèi)源——阿卡莎“氣吸引子”
器官自我修復(fù)將指日可待
10 自由
人類自由的范圍
強(qiáng)化人類追求自由的潛能
11 善
“善”的真諦——超一致性
“善”的覺醒,追尋“善”的最高價值
對話最有創(chuàng)造性的頭腦
醫(yī)學(xué)變革的“軟”進(jìn)路,,通過阿卡莎維的治療
瑪麗亞 · 薩希 心理學(xué)家,治療師,,布達(dá)佩斯俱樂部的科學(xué)指導(dǎo)
阿卡莎范式,一個21世紀(jì)最有可能的故事
斯坦利 · 克里普納 人類學(xué)家,,人本心理學(xué)家
更高的美德和更高級的意識之路
迪帕克 · 喬布拉 醫(yī)生,國際思想領(lǐng)袖
進(jìn)入整個時代的思維模式
肯 · 威爾伯 哲學(xué)家,,作家,,整合研究院創(chuàng)建人
附錄一 非定域性與相互聯(lián)系:證據(jù)考察
附錄二 物理學(xué)中的阿卡莎范式:兩個假設(shè)
跋 淺議 Materialism 和 Idealism 的漢譯
譯者后記

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