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從教三十年,，陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者,，著作等身，被清廷譽(yù)為「本朝理學(xué)儒臣第一」,。他的理學(xué)思想影響了清朝後世幾代的君王,。圖為康熙欽賜御匾「學(xué)達(dá)性天」的清朝有名的理學(xué)書(shū)院──武夷精舍。
【文史】以德化民的理學(xué)名臣陸隴其
作者：魏谷
他去世在江南的浙江平湖,，遙遠(yuǎn)的河北阜平為他起墳,，有人用「數(shù)陸忘祖」鐫刻對(duì)他的銘記：從清朝康熙年間到清末，漫漫三百年,，那裡的陸姓縣民,，稱自己為他的子孫，世世代代為他的衣冠塚守墓,。他是陸隴其,，康熙時(shí)代的理學(xué)名臣。
書(shū)生陸隴其,，一生十年為官,。兩任知縣，一小段監(jiān)察御史,，是他仕途的全部,。
「當(dāng)湖先生」是他的別號(hào)，從教三十年,，他也是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者,，著作等身，被清廷譽(yù)為「本朝理學(xué)儒臣第一」,。陸隴其家族自五世祖以下,，皆以儒術(shù)出名，家學(xué)淵博,。
陸隴其生於明末（1630年─1692年）,，號(hào)稼書(shū)，是浙江平湖人,，康熙九年（1670年），不惑之年的陸隴其得中進(jìn)士。五年後,，45歲的他出仕為官,，不到兩年，因被上司誣告而奪官,；53歲時(shí)他二次為知縣,，一幹就是七年。60歲時(shí),，他升任四川道監(jiān)察御史,。翌年辭官歸里，專心授業(yè)著書(shū),。62歲,，他駕鶴仙去。
在世時(shí),，他仕途坎坷,，在身後，他聲名日隆,，雍正四年（1726年）,，他的牌位入祀孔廟；乾隆元年（1736年）,，他被追贈(zèng)內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,。他的理學(xué)思想影響了清朝後世幾代的君王。
十年官場(chǎng)沉浮,，清正廉潔之外,，他以仁義道德治理地方，他經(jīng)辦公務(wù)之道,，與一般官吏大不相同,，以致「民愛(ài)之比於父母」。
他的辦法叫做：以德化民,。
第一任知縣,，他做的是上海附近的嘉定縣的父母官。
處理民事糾紛,，他用「自追法」,。陸隴其斷案不用衙役捉拿百姓，同宗族人爭(zhēng)鬥的,，就讓族長(zhǎng)通知,；同鄉(xiāng)人爭(zhēng)鬥的，就讓鄉(xiāng)里長(zhǎng)老通知,；或者讓原告和被告相互約好同來(lái),，叫做「自追」,，但往往不急於定案，「聽(tīng)斷時(shí),，孝悌忠信之言,，不絕於口。和平惻怛,，以至情相感動(dòng)」,。說(shuō)：「你們不是親人就是朋友，不是朋友就是鄰居,，平日裡低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),，感情也算是很好的，但如今不過(guò)就是為了一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵起來(lái),，鬧到公堂之上,。你們打官司還要花費(fèi)許多銀兩，結(jié)果到最後往往你們打官司浪費(fèi)的錢(qián),，比爭(zhēng)執(zhí)的那點(diǎn)蠅頭小利要多得多,。而且斷案必須要有輸贏，從此你們從鄉(xiāng)親變?yōu)槌鹑?，到時(shí)候後悔都來(lái)不及了,。」人們聽(tīng)了陸隴其的勸解,，往往化干戈為玉帛,，握手言和。
一日,，縣裡的一對(duì)父子為瑣事?tīng)?zhēng)執(zhí)鬧上公堂,，陸隴其聽(tīng)完他們的恩怨，含淚自責(zé)：「都是我這個(gè)縣令無(wú)能,，品德低下,，不能夠教化你們這些民眾，才令你們父子發(fā)生這樣的悲劇,?！估衔痰膬鹤勇?tīng)後十分感動(dòng)，當(dāng)即向父親跪下承認(rèn)錯(cuò)誤,，並叩謝陸隴其：「多虧您的教化,，及時(shí)地指出了我的錯(cuò)誤，才沒(méi)有釀成更大的錯(cuò)誤,?！棺钺岣缸觽z互相攙扶，大哭著離開(kāi)縣衙,，從此兒子盡心贍養(yǎng)父親,。
有次他處理一樁兄弟二人的財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)訟,，甚麼也不問(wèn)，也甚麼都不讓兩個(gè)人說(shuō),，把他們叫在一起,，只是讓哥哥不停地喊弟弟,，弟弟不停地喊哥哥,，「不言其產(chǎn)之如何分配及誰(shuí)曲誰(shuí)直，但令兄弟互呼」,，「此喚弟弟,，彼喚哥哥」，「未及五十聲,，已各淚下沾襟,，自願(yuàn)息訟」。陸隴其在判詞中寫(xiě)道：「夫同聲同氣,，莫如兄弟,，而乃竟以身外之財(cái)產(chǎn)，傷骨肉之至情??從此舊怨已消,，新基共創(chuàng),，勉之勉之?！?/div>
徵收賦稅,，他建立「掛比法」，對(duì)於沒(méi)有繳納稅賦的百姓,，他寫(xiě)上姓名在牢裡掛號(hào),，並不真正扣押，再寫(xiě)出所欠數(shù)額,，以進(jìn)行對(duì)照比較,，讓百姓自己交，交夠了除去牢中名字,。至於交納數(shù)額由每人自報(bào),。同時(shí)又建立「甘限法」：百姓在自定的期限數(shù)目之內(nèi)，到期能如數(shù)繳納的,，就可獲得優(yōu)待,。沒(méi)有繳納的，可以以後補(bǔ)交,，但限定交納中所欠的數(shù)額,，日後須增加一倍交納。
繳糧納稅的日子臨近,，他召集百姓講一番按時(shí)納稅的道理,。他說(shuō)：「向大家收繳的錢(qián)糧,，全是朝廷的國(guó)課，並不是縣官的私蓄,。如果百姓們按時(shí)上繳錢(qián)糧,，給官員們減去催繳的麻煩，也有時(shí)間可以給百姓做點(diǎn)其它的事,。我和大家沒(méi)有任何宿怨,，也不願(yuàn)為稅賦之事責(zé)罰百姓。倒不如大家及早湊齊應(yīng)納之款,，使你我都相安無(wú)事地辦完這件事,。」百姓們覺(jué)得陸隴其的話說(shuō)得很實(shí)在,，也就樂(lè)於接受,。所以他在任時(shí)，很少發(fā)生欠繳賦稅的事,。
康熙十五年,，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)加收軍餉。陸隴其差人給每戶發(fā)一張知縣的名片勸導(dǎo)民眾：「不戀一官,，顧無(wú)益於爾民,，而有害於急公?！贡硎咀约簛K不戀官,，但是不交納緊急的軍餉，對(duì)百姓並沒(méi)有甚麼好處,，對(duì)於國(guó)家的緊急事務(wù)卻有害處,。結(jié)果不到一個(gè)月，百姓竟捐了十萬(wàn)兩銀子,。
不久後,，朝廷又趕上征房屋建築稅，不過(guò)這個(gè)時(shí)候,，陸隴其就只徵收市中店舖的稅,，命令衙役們不許涉及鄉(xiāng)村百姓家的生計(jì)了。
縣令任上,，他常常資助好學(xué)的貧寒子弟進(jìn)官署,，聽(tīng)他講課。遇到家境貧寒的,，就由他貼補(bǔ)費(fèi)用,，他曾說(shuō)：「我雖清況，尚可供給，年終或貼兩三擔(dān)米,，至貧士不必破費(fèi),。我況忝為父母師長(zhǎng)，爾即我之子弟,，不在此區(qū)區(qū)微物也,。」官署裡有二十多個(gè)學(xué)生,，公務(wù)之餘,，他像個(gè)一般的塾師一樣，「公每日講解,，各生質(zhì)疑辯難」,。
陸隴其在嘉定任職，不滿一年而嘉定大治,，「惠政不可勝紀(jì)」。時(shí)人讚為「流風(fēng)善政,，歷久彌馨」,。
「以德化民」的陸縣令，自不會(huì)「邪曲」,。赴上司江寧巡撫慕天顏的生日宴會(huì),，他只從袖中拿出一匹布、兩雙鞋作為賀禮,，說(shuō)：「這些不是從百姓那裡拿的,，為您祝壽?！?/div>
做了一年十個(gè)月的縣官,，因?yàn)槟教祛伒恼_告，陸隴其就被罷了官,。
雖然頗得民心,，但上頭要罷他的官，百姓是留不住的,。於是,，嘉定人把大家送別陸隴其時(shí)寫(xiě)的詩(shī)文收集起來(lái)，刊刻成《公歸集》一書(shū),，送給他做紀(jì)念,。他卸任回鄉(xiāng)時(shí)，幾乎沒(méi)有甚麼行李,，只有一些書(shū)卷和他妻子的織布機(jī),。離開(kāi)那天，沿途百姓哭聲震天,。至今嘉定一帶還流傳這樣的民謠：「陸公歸舟無(wú)所裝,，圖書(shū)數(shù)卷機(jī)一張,。」
康熙二十三年,，在其他官員的多方推薦下,，陸隴其二為縣令——被任命為直隸靈壽縣（今河北靈壽縣）知縣。
靈壽縣北負(fù)太行,、南濱滹沱,，與嘉定正相反，這裡土瘠民貧,，役繁俗薄,。陸隴其奉行的是「大恤民力」的政策，首先便著手減役,，經(jīng)過(guò)積極爭(zhēng)取,，獲準(zhǔn)與鄰縣輪流出役；然後又大力整頓治安,，健全鄉(xiāng)約,，督查保甲，頻頻告示,，反覆曉譬,，使鬥狠輕生等惡習(xí)劣風(fēng)得到了摒除。
他的「以德化民」也帶到了靈壽
縣裡有個(gè)老太太控告她的兒子不孝,。陸隴其將她兒子叫來(lái)縣衙,，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)還沒(méi)有成年的男孩，陸隴其並不責(zé)罰孩子,，而是對(duì)老太太說(shuō)：「我官署裡正缺少小僮,，你兒子暫時(shí)可以在這裡服役，等到有人代替,，我再處他以杖刑,。」於是命那少年天天跟在身邊,，須臾不離,。
陸隴其每天早晨起床後，畢恭畢敬站在母親房外,，母親一起床立即進(jìn)上洗漱用具,，然後再為母親泡茶。母親吃飯,，他侍候在飯桌邊,，而且笑容可掬，等到母親吃飽，他才去吃母親剩下的飯菜,?？臻f下來(lái)的時(shí)候，陸隴其就坐在母親身邊,，給她講一些故事或民間傳說(shuō),。母親感到不適，陸隴其為母親捶背捶腿,，按摩抓癢,，侍醫(yī)問(wèn)藥，親自煎煮,，接連幾夜不睡,，一點(diǎn)也不覺(jué)疲倦。
幾個(gè)月之後的一天,，那少年突然跪在陸隴其面前,，請(qǐng)求陸縣令讓他回家。陸隴其故意說(shuō)：「你們母子不和,，為甚麼要回去呢,？」少年哭著回答：「小人一向不懂禮，待母不孝,，看到您的一切所作所為後悔不已?！龟戨]其命人喚來(lái)了少年的母親,，母子相見(jiàn)，抱頭痛哭,。後來(lái),，那少年成了遠(yuǎn)近聞名的孝子。
北方民風(fēng)相對(duì)於江南粗礪,，他親自遍至各鄉(xiāng)學(xué)授課,，講解先儒的理學(xué)，使人人都知道應(yīng)做善事的道理,。他跟學(xué)子們說(shuō)：「有欲質(zhì)疑問(wèn)難者,，依次進(jìn)接。本縣亦不敢藏拙,，務(wù)與諸生辨析明白,。」每逢二,、四,、六、八日，公事結(jié)束,，他就去學(xué)舍聽(tīng)諸生講解,，就便答疑解難。一直堅(jiān)持到他離開(kāi)靈壽縣為止,。
在教學(xué)上,，不只為應(yīng)付科舉考試，陸隴其也出一些切合時(shí)政的題目,，力求學(xué)子能兼通經(jīng)世濟(jì)民的實(shí)務(wù),。學(xué)生的試卷，不分程度高下他都加以批點(diǎn),，每位老師所講的課程,，都要引證到自己的心性上。
他在靈壽的講義有一百十八章,，後來(lái)整理成著名的《松陽(yáng)講義》,。
靈壽縣的縣令做了七年，陸隴其又要離去了,，不過(guò)這次不是丟官而是高昇,，康熙二十九年，康熙下詔命地方各級(jí)舉薦「學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng),、品行可用者」,，陸隴其得到九卿的聯(lián)合舉薦，升為四川道監(jiān)察御史——可比如今的檢察官,。離開(kāi)靈壽時(shí),，又是「民遮道號(hào)泣」，靈壽的縣民將十幾年前嘉定縣的離別一幕重演了一遍,。
做御史不久,，因?yàn)榕c九卿上司意見(jiàn)相左，九卿又上奏欲「奪隴其官,，發(fā)奉天安置」,。奏到康熙案頭，正好順天府尹（北京市長(zhǎng)）衛(wèi)既齊巡視京畿回朝廷,，康熙帝向他瞭解陸隴其的情況,，答曰：「民心皇皇，恐隴其遠(yuǎn)謫」,。這次康熙帝為他做了主,，沒(méi)有同意九卿的意見(jiàn)。
做了一年的言官四川道監(jiān)察御史,，陸隴其的考察期滿了,，朝廷管官員任免的吏部還是決定將他外放到地方去,，陸隴其決定棄官回籍。
棄官回籍不是知難而退,，而是選擇了另一條人生之路,，專心講學(xué)、著書(shū),，陸隴其在東洞庭山上講學(xué),，講「居敬與窮理二者不可偏廢，致知與力行須兼重並取」之理學(xué),；於「爾安書(shū)院」著書(shū),，全面評(píng)析註釋儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展演變，四方學(xué)者群聚門(mén)下,。他還完成了《靈壽縣誌》的修纂,。
陸隴其家中的「三余堂」，有藏書(shū)五百餘種,，間有舊本和抄本,。著有《古文尚書(shū)考》一卷、《讀禮志疑》二卷,、《四書(shū)講義困勉錄》三十七卷,、《松陽(yáng)講義》十二卷、《松陽(yáng)鈔存》二卷,、《續(xù)困勉錄》六卷,、《戰(zhàn)國(guó)策去毒》二卷、《讀朱隨筆》十卷,、《禮經(jīng)會(huì)元注》八卷,、《靈壽縣誌》十六卷、《一隅集》八卷,、《三魚(yú)堂文集》十二卷、《外集》六卷,、《附錄》一卷,、《三魚(yú)堂隨筆》四卷、《問(wèn)學(xué)錄》若干卷等,。後人將陸隴其的著作彙集編為《陸子全書(shū)》
陸隴其去世在康熙三十二年十二月,，《觚剩》記載,，是日陸隴其午後睏倦臥床小睡,，家人聽(tīng)見(jiàn)他口中喃喃自語(yǔ)，好像在與人交談,。過(guò)了一會(huì)兒,，他呼喚家人,，說(shuō)：「忠愍公在此，交代了一些事,，我這就去啦,。」於是閉目而逝,。此時(shí)「空中簫鼓喧闐,，合村無(wú)不共聞，歿後寂然矣,?！埂簧辖缃右瑫N天而去,。
《清史稿》記：「靈壽鄰阜平為置塚,，民陸氏世守焉，自號(hào)隴其子孫,?！棺狙缘陌傩眨鸵赃@樣特別的方式,，吟唱他們對(duì)好官的懷念,。
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