汝窯，古今中外公認(rèn)的特征是胎色呈香灰色,，釉色以純正的天青色為主,，釉面較光亮，釉厚且釉中有少量氣泡,。器物表面一般都有細(xì)密的開片，猶如蟹爪,；無紋片者極少見,。汝窯一般都是小件器，器物種類有盤,、碟,、出戟尊、玉壺春瓶,、膽式瓶,、葵瓣盞托、橢圓形水仙盤等,。盤的圈足較大,，圈足外卷呈八字狀。大多數(shù)滿釉支燒,，器物通體滿釉,，僅器底留有支釘痕，支釘細(xì)小如芝麻狀,，多靠近圈足內(nèi)墻,，支釘斷面呈白色。少數(shù)器物有銘款,，所見有器底刻"奉華"和"蔡"兩種,。
專家們大概也不會對這些特征提出什么異議，但是他們只會承認(rèn)現(xiàn)藏各大博物館和極少數(shù)人手中的那60多件汝瓷,，也就是說,，即便是具備了以上汝瓷的各種特征，但假如是在那60多件之外,，恐怕基本上都會被當(dāng)作贗品,。以一個局外人看來,，如此的判斷真是有點(diǎn)匪夷所思，當(dāng)然,，這些專家也講不出多少道理來,。
今天的建設(shè)開發(fā)給中國的收藏者帶來了許多方便和機(jī)會，接觸到一些以前難以見到古代文物,。汝瓷,，眾多收藏者愛好者對之傾注了極大的熱情，而專家的說詞也沒給民間收藏帶來多大的影響,，在發(fā)現(xiàn)收藏的過程中,，也讓我們看到了汝窯還不為人知的另一面。
現(xiàn)在已經(jīng)知道,，汝州地區(qū)及周邊燒青瓷（汝瓷）已有過百年的歷史了,，興旺時窯廠林立，爐火沖天?，F(xiàn)時發(fā)現(xiàn)的窯址除清涼寺外,，還有張公巷，文廟,，嚴(yán)和店和魯山縣的段店,，當(dāng)然，實(shí)際的窯口還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾個,，汝瓷,，看來并不能僅由那么幾個窯址來確定了，它應(yīng)該是一個系列,，也可稱作汝窯系,。
在這里特別要提到的是魯山段店的古汝瓷發(fā)掘,
段店窯燒制的瓷器品種繁多，質(zhì)量上乘,，尤以唐代花釉瓷聞名中外,。但段店在宋代還生產(chǎn)汝瓷(即區(qū)別于民汝的官汝或貢瓷)，在古陶瓷界知道者就甚少了,。有些器物如果不仔細(xì)看胎質(zhì),，僅在釉色和器型上很難分得清窯口。近幾年來曾有小販?zhǔn)召彽蕉蔚耆甏善竺俺淝鍥鏊氯甏稍诠磐媸袌錾铣鍪郏?/font>獲利頗豐,，可見段店汝瓷之魅力,。亨達(dá)鈞藝晨風(fēng)喜仁收藏交流電話：13373911118
據(jù)考證寶豐清涼寺窯始燒于宋初，為一般小窯,，其燒造規(guī)模和產(chǎn)品知名度遠(yuǎn)不如魯山段店窯,，清涼寺北宋晚期生產(chǎn)的汝窯天青釉產(chǎn)品并非是無源之水而是有其傳承，在對其考古發(fā)掘中并未發(fā)現(xiàn)有天青釉的中,、早期產(chǎn)品（參照寶豐清涼寺汝窯一書）,。段店古汝造型有明顯的唐,、五代典型風(fēng)格，在北宋中后期其他窯口并不見有,，推測其應(yīng)該為北宋早中期產(chǎn)品,，這樣，在汝瓷的生產(chǎn)時段上,，就足以巔覆汝瓷生產(chǎn)僅20年的不實(shí)說法,，宋徽宗也不會是汝窯的始作俑者。
魯山段店窯并不是一座普通的古瓷窯,，它歷來就被官府所重視,。窯群規(guī)模宏大、燒造歷史悠久,、生產(chǎn)品種繁多,，雖經(jīng)歷次發(fā)掘和盜挖，出土過豐富的文化遺存,，但人們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完全認(rèn)識它,，抑或可能只是管窺一斑，更大的秘密在等待我們?nèi)ヌ剿鳌?font color="#ED1C24">飽受爭議的臺北故宮舊藏汝窯三牲尊和出戟尊也在魯山段店找到了其疑似出生地,。魯山段店窯是一處非常值得后人關(guān)注的生產(chǎn)汝瓷的窯址，它有可能是北宋時期燒制官府用瓷的重要窯場,。相信在不久的將來關(guān)于汝瓷的一些不解之謎將會在魯山段店窯被揭開,，關(guān)于汝窯爭論的一些未決學(xué)術(shù)問題也可在這里找到線索。著名古陶瓷專家耿寶昌先生在《復(fù)議宋官窯青瓷》一文中提出的關(guān)于汝窯窯址“不應(yīng)就是已發(fā)現(xiàn)的寶豐臨汝兩地,，應(yīng)該還有其他地方”的預(yù)言應(yīng)將成為現(xiàn)實(shí),，而民間的汝瓷收藏也會由此得到正面的評價。
(轉(zhuǎn)禺山)
段店古汝
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