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《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)的四大經(jīng)典之宗，其主要內(nèi)容包括中醫(yī)學對人的生命,、身體,、疾病、診斷治療及養(yǎng)生等方面的理論和實踐，這些內(nèi)容構建了當時世界上最先進,、最科學的醫(yī)學理論體系,，后世中醫(yī)學都是在此基礎上豐富、完善和發(fā)展進步的,。 養(yǎng)生,，時下很受國人的追棒!《黃帝內(nèi)經(jīng)》中涉及到的內(nèi)容大約有40多篇，它確立的養(yǎng)生原則,、理論知識,、實踐經(jīng)驗與方法為后世所遵循、闡發(fā),。我們今天學習這些內(nèi)容,，對指引我們養(yǎng)生實踐仍有重要意義。 你懂得養(yǎng)生之道,，不拘于一法一技,、一方一招，而是大理,，方能以不變應萬變,，以大道駕馭小技、小術,，就不會被忽悠了,，因為你掌握了此道，別人是不可能忽悠你的!因為你明白了養(yǎng)生的道理不是高深的,，讓人高不可攀,，也沒有什么神秘的玄乎的絕招，讓人捉摸不透,，產(chǎn)生“迷信”,。關鍵就在于正確的生活處事態(tài)度和良好的生活理解方式，我們要通過順應自然,、隨時調(diào)整生活以達到健康長壽的預期目標,，肯定于平淡中見神奇!細節(jié)做起，它決定養(yǎng)生的成敗! 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“法于陰陽,，和于術數(shù),，食飲有節(jié)，起居有常,，不妄作勞”一直被視為是養(yǎng)生的基本法則,，形與神俱則是養(yǎng)生要達到的狀態(tài)和境界,。我們應該奉此為養(yǎng)生之圭臬,、學之習之。 讓我給大家來解讀一下，你就知道了,。 法于陰陽：是告訴大家要順應天地陰陽的消長變化規(guī)律,，建立與天地陰陽變化協(xié)調(diào)一致的生活方式方法，達到“天人合一”“人與自然”相和諧交融互通的狀態(tài),，這才能順天時與地利達到長壽健康的目的,。我們強調(diào)養(yǎng)生保健，法于陰陽不但要應一年四季陰陽的變化,，而且要落實到具體行動中,，飲食、起居,、情志,、房事、運動等等生活的諸多方面,。當下,，許多人“天人相應”理念全無，跟老天對著干,，對天地之陰陽變化,，或回避，或?qū)?，或抵制,，該睡不睡，該起不起,，冬天該加衣不加,，夏天該落衣而不為，這種作為是有違養(yǎng)生之道的,，后果不堪設想!欲得養(yǎng)生之道,，就必服從天地陰陽之道。這是因為天地陰陽之變化才能保證身體陰陽調(diào)和,。促使身體的陰陽調(diào)和正是中醫(yī)治病的終極目標,，它是保證健康長壽的基本條件。因此,，我們要牢記：陰陽調(diào)和是養(yǎng)生健康長壽的最高準則,。 和于術數(shù)：何謂“術數(shù)”?一般認為是指養(yǎng)身健體的方法，包括導引,、按摩,、太極拳、五禽戲等等,。和于術數(shù)就是選擇適合于自己的運動方式以達到健體強身,、延年益壽的目的,。也有人認為，術數(shù)與天文,、歷法,、五行相關聯(lián)，和于術數(shù)是指人的生活起居不僅要合乎陰陽大法,，還要合乎天地間更具體的法則,，合乎天地變化的數(shù)，如不同節(jié)氣,、不同地域,、不同年齡、不同性別等等,。在生活上,，工作中都應有所變化。無論哪種觀點,，能夠做到“和”,，才是得養(yǎng)生的精髓。你能與天地相和,、與社會相和,、與身心相和、生活方式與自身相和,，那就一定能健康長壽,。 飲食有節(jié)：是強調(diào)人的生活有賴于飲食供給和調(diào)養(yǎng)。但飲食必須有所節(jié)制,，這也是陰陽平衡的道和理,。食量的節(jié)制，不多不少;寒溫的節(jié)制,，不冷不熱;五味的節(jié)制,，酸苦甘辛咸不多不過等等,，一日三餐,，應規(guī)律而均衡;飲食過量，傷脾害胃,，飲食不足,，亦傷害脾胃;過熱、過寒之飲食均易傷脾胃;五味有所偏,、有所過亦可導致疾病發(fā)生，所以要“謹和五味”,。 起居有常：是指工作和休息要符合自然界陰陽變化的法則,，依四季不同變化,，起居與之適應，“日出而作,，日落而息”,。力求最大限度和自然界陰陽消長變化同步，堅持作息規(guī)律,，建起與自然協(xié)調(diào)的秩序,，養(yǎng)成良好的作息習慣，才能保持陰陽平衡臟腑調(diào)和,，這是健康長壽之基本支撐條件,。 不妄勞作：就是不該過度強力勞作，過度操勞,，我們說的“透支體力”而傷害身體,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的勞傷,，主要是形勞,、心勞、房勞,。 【形勞】指體力勞作運動過度,，傷及身體;心勞即指思慮過度，欲望太強,，若不加節(jié)制,，必然會耗傷人體氣血，影響健康,。心肝脾肺腎五臟屬陰,，陰氣即五臟之氣，人的精神魂魄意志藏于五臟之內(nèi),，若心態(tài)平和,、寧靜致遠，則精神健旺,，精力充沛;若躁動煩亂,，“心急火燎”就會傷精耗氣，消神亡志,，故要“心安而不懼”,，“淫邪不能惑其心”。 【房勞】即房事無節(jié),，縱欲傷身,。中醫(yī)認為腎主骨生髓,，腎傷則髓枯，髓枯則命絕,。故古人將縱欲比作“破骨之斧鋸”,。所以，節(jié)制性欲,，保全固護好精氣,，向來是歷代養(yǎng)生家所提倡的一個原則。 我還要告訴大家,，過勞傷身體,，而過逸的不良后果也不亞于過勞。現(xiàn)在說的“生活方式病”就是過度追求安逸所致,。從中醫(yī)而言,，勞逸結(jié)合，動靜相參,，剛?cè)嵯酀拍苓_到氣血暢行,、經(jīng)絡暢通，臟腑調(diào)和,，人命長壽,。它告訴我們長壽之人都有長期堅持適度勞動和運動的良好習慣。 知道了以上《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生基本法則,，你遵循之,、信任之、感悟之,，你就能愉悅之,、長壽之。接下來就讓大家行動起來守住祖先給我們留下的這份養(yǎng)生遺產(chǎn),，延年益壽吧! 作者簡介 葛元靖：男,，1962年生，漢族,，主任醫(yī)師,，教授。1985年畢業(yè)于云南中醫(yī)學院,。曾任昆明市中醫(yī)醫(yī)院副院長,，昆明市第二人民醫(yī)院副院長。現(xiàn)任云南省中醫(yī)藥學會副會長兼秘書長,，云南省中西醫(yī)結(jié)合學會秘書長,，云南省針灸學會秘書長，還擔任中華中醫(yī)藥學會理事,，中國中西醫(yī)結(jié)合學會理事，云南省學會研究會常務理事等職,。長期致力于中醫(yī)藥臨床、管理,、學術交流和中醫(yī)藥文化的科學普及工作,，是我省中醫(yī)藥界知名專家,。 曾榮獲“全國科協(xié)系統(tǒng)先進工作者”,、“中國第二屆中西醫(yī)結(jié)合貢獻獎”,、“云南省‘十一五’科普先進工作者”、“云南省醫(yī)學會第二屆,、第三屆醫(yī)療事故技術鑒定專家”等榮譽,。 長期從事中醫(yī)藥、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)療臨床學術交流和管理工作,。學術上尊傷寒扶陽之法,、倡疏調(diào)氣機之要解決臨床之疑難雜癥，綜合調(diào)治,、突出中醫(yī)臨床思維之優(yōu)勢和特點,，療效顯著。對呼吸系統(tǒng)疾病,、消化系統(tǒng)疾病采用中醫(yī)之法辨證論治,、屢起沉疴。擅長中西醫(yī)結(jié)合治療頸椎病,、肩周炎,、腰腿痛,、退行性骨關節(jié)病等及全身各種勞損,。 主持完成省級以上中醫(yī)藥科研課題5項，副主編出版學術專著1部,，參編出版學術專著6部,，計300余萬字;省級以上學術期刊發(fā)表學術論文20余篇。 平臺推薦最受歡迎的健康精品文章： 本平臺為云南省中醫(yī)藥管理局主辦的官方今日頭條號,，如您還未訂閱，請?zhí)砑佑嗛?，免費獲取更多實用權威健康養(yǎng)生內(nèi)容,，或可關注“云南中醫(yī)”微信號（yunnanzhongyi）。 溫馨提示：本平臺分享健康圖文信息,，僅供大家參考學習,，不作為醫(yī)療診斷依據(jù)。如有需要,，請在中醫(yī)師指導下使用,。 |
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