【名稱】秋庭戲嬰圖
【年代】宋代
【文物原屬】故宮舊藏
【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院

【簡(jiǎn)介】縱：197.5公分，橫：108.7公分,。形式質(zhì)材：軸,，絹本，設(shè)色

        “秋庭戲嬰圖”以細(xì)膩的筆法,，描繪兩個(gè)錦衣孩童在庭院玩著一種推棗磨11的游戲,。兄妹兩人無(wú)論從頭發(fā)、眉目,，衣飾,，都精心刻畫(huà)，絲染兼?zhèn)?，而且變化極為豐富,，以長(zhǎng)而圓潤(rùn)的線條，畫(huà)出衣紋,，再仔細(xì)點(diǎn)染衣服上的花紋,，不僅畫(huà)出質(zhì)料的柔軟細(xì)致，更賦予衣服華麗的質(zhì)感,，這些細(xì)微的處理,，使得子孩豐潤(rùn),、柔軟、細(xì)致的模樣,，躍然於紙上,，令人心生愛(ài)憐，寫(xiě)實(shí)的程度,，幾可用栩栩如生來(lái)形容,，可以了解到為何用“著色鮮潤(rùn)、體度如生”來(lái)形容蘇漢臣的畫(huà)風(fēng),。不遠(yuǎn)處的圓凳上,、草地上，還散置著轉(zhuǎn)盤(pán),、小佛塔,、等精致的玩具。背景部分,，筍狀的太湖石高高聳立,，造型堅(jiān)實(shí)挺拔，周圍則簇?fù)碇㈤_(kāi)的芙蓉花與雛菊,，這樣的布局,，不僅沖淡了湖石的陽(yáng)剛之氣，也充分點(diǎn)出秋天的節(jié)令,。

　　由於畫(huà)中姊弟倆所玩的棗子,，是中國(guó)北方的作物，在當(dāng)時(shí)的江南并不生產(chǎn),。加上全畫(huà)的描寫(xiě)，極端細(xì)膩,、寫(xiě)實(shí),，符合北宋末期的宮廷院畫(huà)特質(zhì)。根據(jù)這項(xiàng)線索,，推測(cè)此作完成的時(shí)間,，應(yīng)該是在徽宗的宣和畫(huà)院時(shí)期。

        嬰戲題材在唐代便已出現(xiàn),，時(shí)間當(dāng)與仕女畫(huà)相差無(wú)幾,，但數(shù)量不多，技法也遠(yuǎn)未發(fā)展成熟,。據(jù)《宣和畫(huà)譜》記載,，唐代著名人物畫(huà)家張萱善旦畫(huà)人物……又能寫(xiě)嬰兒，此尤為難,。蓋嬰兒形貌,、態(tài)度自是一家,，要于大小歲數(shù)間，定其面目髫稚,。世之畫(huà)者,，不失之于身小而貌壯，則失之于似婦人,。又貴賤氣調(diào)與骨法,，尤須各別。事實(shí)上,，嬰孩的畫(huà)法脫胎于成人,，因此，早期一些不成功的嬰戲畫(huà)中往往會(huì)具有一小大人的特征,，鉛華未洗,，尚不能表現(xiàn)出兒童稚氣天真的特質(zhì)。

        正如唐代人物畫(huà)的興盛與其成教化,，助人倫的輔政功能不可分割一樣,，宋代嬰戲題材畫(huà)之所以流行也同樣有其社會(huì)背景。宋代重文治,，雖然對(duì)外一直積弱不振,，但內(nèi)部局勢(shì)卻相對(duì)較為穩(wěn)定。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷增長(zhǎng),，城市經(jīng)濟(jì)日漸繁榮,，工商業(yè)發(fā)達(dá)，人口集中,。市民階層迅速壯大并逐漸形成一支可以影響畫(huà)壇趣味的力量,。繪畫(huà)從主要服務(wù)于宗教及貴族階層的利益，轉(zhuǎn)而開(kāi)始考慮普通群眾的需求,。人物畫(huà)的題材中,，道釋及帝王肖像一統(tǒng)天下的局面被打破，表現(xiàn)市井平民生活的風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始興盛,，這其中便包括以孩童嬉戲?yàn)橹饕憩F(xiàn)內(nèi)容的嬰戲題材畫(huà),。

        當(dāng)時(shí)的觀念認(rèn)為，兒童可以消災(zāi)解難,，會(huì)帶來(lái)吉祥幸福,。例如，北宋熙寧年間京師久旱,，皇帝便讓京師的兒童祈雨,；南宋時(shí)期，除夕時(shí)在皇宮里，呈王女童驅(qū)儺,，裝六丁,、六甲、六神之類一等等,。因此,，宋代社會(huì)對(duì)兒童事業(yè)頗為重視，當(dāng)時(shí)的京城中設(shè)有官辦的慈心幼局類似于今天的幼兒園或孤兒院,，還出現(xiàn)了私人的兒科大夫和兒童藥房等,。顯然，這種社會(huì)時(shí)尚在當(dāng)時(shí)的文藝創(chuàng)作中不能不有所反映,，就繪畫(huà)而言,，可以說(shuō)嬰戲畫(huà)正是在這樣的背景下發(fā)展起來(lái)的。著名的瓷器孩兒枕也出現(xiàn)于這一時(shí)期,。

        在宋代,，擅作嬰戲題材的畫(huà)家已有相當(dāng)?shù)娜藬?shù)，如勾龍爽,、劉宗道,、杜孩兒、蘇漢臣,、徐世榮等,。其中以蘇漢臣最為著名，流傳下來(lái)的作品也最多,，以臺(tái)北故宮博物院收藏的《秋庭嬰戲圖》最引人觀注,。他的成就，從后世作嬰戲圖者多托名于之便可見(jiàn)一斑,。杜孩兒,，顧名思義，因擅畫(huà)嬰兒而得名,，《畫(huà)繼》說(shuō)他在政和間,，其筆盛行，而不遭遇,，流落輦下,。畫(huà)院眾工,，必轉(zhuǎn)求之,，以應(yīng)宮禁之須?！懂?huà)繼》還記載：劉宗道,，京師人。作《照盆孩兒》,，以水指影,，影亦相指,，形影自分。每作一扇,，必畫(huà)數(shù)百本,，然后出貨，即日流布,，實(shí)恐他人傳模之先也,。由此可見(jiàn)嬰戲畫(huà)在當(dāng)時(shí)流行風(fēng)靡的程度。又據(jù)《圖繪寶鑒》所云：勾龍爽,，蜀人,。好丹青，喜為古衣冠,，多作質(zhì)野不媚之狀,。尤善嬰孩，得其態(tài)度,。國(guó)初為翰林待詔,。徐世榮，畫(huà)界畫(huà),，兼工嬰兒,。然而，遺憾的是這些畫(huà)家的作品均已失傳,，我們只能通過(guò)前人的寥寥數(shù)語(yǔ)來(lái)想像他們的風(fēng)貌了,。宋代的畫(huà)壇還有一些精通人物、山水,、花鳥(niǎo)的全能畫(huà)家,，如李嵩、劉松年等,，他們也畫(huà)過(guò)一些嬰戲題材作品,，而且都極為精妙。

        我們知道,，宋人作畫(huà)重視寫(xiě)生,，宋代畫(huà)家在再現(xiàn)客觀世界的能力方面較之前代畫(huà)家取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。因此,，盡管總體而言人物畫(huà)的地位遠(yuǎn)遜于晉唐,，但畫(huà)家的技能不僅不遜于前輩，通常還有過(guò)之而無(wú)不及,。嬰戲畫(huà)便是很能說(shuō)明問(wèn)題的例子,。宋代畫(huà)家很好地解決了前代在畫(huà)孩童時(shí)常出現(xiàn)的問(wèn)題，他們已能夠駕輕就熟地表現(xiàn)兒童那種特有的體貌和神態(tài)了。這種技術(shù)上的進(jìn)步與宋代嬰戲題材的流行可以說(shuō)是一種互為因果的關(guān)系,。

        嬰戲題材除了在兩宋較為興盛外,，明、清以及民國(guó)時(shí)期也十分常見(jiàn),，這也和其時(shí)代的經(jīng)濟(jì),、文化繁榮息息相關(guān)。然而,，像宋代那樣有大批一流畫(huà)家參與嬰戲題材創(chuàng)作的情況卻不復(fù)再現(xiàn),，作品也殊難和宋畫(huà)相媲美?？v觀歷朝歷代的人物畫(huà),，嬰戲題材并不占有十分重要的地位，但卻不可或缺,。由于嬰戲畫(huà)反映的是生活中美好,、祥和的一面，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),，因此常成為表現(xiàn)節(jié)日里吉慶歡愉的吉祥畫(huà),，而在近代，這一題材則逐漸轉(zhuǎn)化成祈求安康,、豐樂(lè)的年畫(huà)而進(jìn)入尋常百姓家了,。

部分文字來(lái)源:國(guó)寶在線

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