前言：

《明史》卷九十八志第七十四藝文三載“西窗老人《蘭臺妙選》三卷”。

《蘭臺妙選》是目前唯一保存較為完整的明朝祿命應(yīng)用納音的一篇賦文,，均被各家收錄,，如《星平會海》《古今圖書集成》等,。

要想了解清朝以前元,、明時期祿命四柱模式，《蘭臺妙選》不愧是代表性之作品,。但《蘭臺妙選》舍五行正理不用,，常為后世所詬病。

任鐵樵《滴天髓》：“至于《蘭臺妙選》,，所定一切奇格異局,，納音諸法，尤屬不經(jīng),，不待辯而知其荒唐也,。”

蘭臺妙選-上篇

原出琴堂次專以納音地支取象

 人稟三命

天元,，地元,，人元謂之三命

數(shù)周六旬

自甲子起，至癸亥,，每甲管十支辰,，共六十日也

雖仗根基之穩(wěn)

如春木，夏火,，秋金,，冬水土，于四季各得其時生旺,，此謂根基穩(wěn)固也

未饒格局之真

格者,，取用于生月。何神為用以定其格局者,，支辰見申子辰,，亥卯未，巳酉丑者謂之局者是也

有祿馬之往來反居貧賤

祿者,，官;馬者,，財也,。失地反賤

坐兇煞之交互卻主光榮

兇煞者，七煞,，羊刃,，傷官也。有制得地,，反主榮貴

蓋緣格局高而兇煞伏藏

如甲以庚為煞,，遇丙火制服，藏于地支之下,，謂之藏

根基弱而貴神向用

如甲木生于秋八月,，為基弱之地。酉中辛為官貴,，無傷可以向用

是故馬化龍駒奔鳳闕,，器業(yè)崢嶸

午屬馬，辰屬龍,，酉為鳳,。以此取象，人得丙午,，壬辰合酉可以類此

蛇化青龍入天池,，功名赫奕

巳屬蛇，辰屬龍,，丙午丁未為天池,。巳人得辰而為青龍，更逢丙午丁未,，則騰躍必矣,。亦須得時者為榮。若生居閉蟄之時,，止是虛名虛譽而

已,。若辰見巳，反為以大就小,，經(jīng)云:蛇生龍穴則進,，龍生蛇穴則退

耀日月之光則寶劍沖于牛斗，斗牛,，丑宮也

如壬申日,，柱中得丑為妙，金性至申酉而至剛,，故以壬申癸酉劍鋒金以取其象,，金即寶劍也，二十八宿丑則屬牛分野,，以壬申癸酉而得丑,，為劍氣沖牛斗,。柱中若乙丑為正，若得癸丑,，則為劍之匣矣,。己丑丁丑則非，癸丑為匣,，納音屬木論

逞江河之量則靈槎入于天河,，槎猶枯木之象

無根之木得丙午丁未為妙。甲木乃陽木,，無根可言,。槎也，雖五行之內(nèi),，無土并不生旺者為正,。若有土栽培,，則不漂流于水也,。天河，即丙午丁未是也,。若本無根之木,，而得丙午丁未，于柱中正合此格,。定斷以湖海之士,，逞江河之量，信不誣矣

兔入月宮,，卯年親于己未

卯之肖為兔,，己未是為月之宮也，若卯年生人,，見己未是月宮也,，己未生人得卯時亦可借用。但月雖遇夜方明,，亦須要辛卯,，方謂之玉兔

麟逢鳳沼，辰命跨于金牛,，酉宮為金牛

辰為龍,，為麟，為龍池,。酉為雞,，為鳳沼。金牛乃酉上所配之星也,，若辰命得酉,，為麟逢鳳沼,，酉人得辰亦可借用

榮慶雙親，必要子歸母腹

五行生我者為父母是也,，我生為子孫,。母，腹胎也,。且如以金生水,，則金為水之母，水為金之子也,。木生火,，則木為火之母，火為母之子孫也,。所謂母腹者,，胎宮長生宮皆是。金在卯須得己卯,，己卯屬土,，土能生金。又如木在酉,，須得乙酉,，乙酉屬水，水能生木,。木生在亥,，須得癸亥，癸亥屬水,，水能生木,，此謂子歸母腹。余皆仿此,。若金生人,，遇丁卯，乙巳,，木生人遇癸酉,，辛亥，則是胎中受克,。生時是鬼也,，非貧則夭之命，水火土命皆仿此

休垂后裔則是水繞花堤,，休美也

兩木在內(nèi),，兩水在外者是。凡有根蒂枝葉者，謂之花,，五行之木,，皆可引用。命中若得兩木在內(nèi),，兩水在外,，木不至于火炎，水不至于飄蕩,，便為水繞花堤之格,，蓋水之性本清，花之色本艷,，性與色兩相宜,，水之德本智，木之德本仁,，仁與智者相會相資相德,，無藩籬之捍隔，則生福有基,，慶源無涯矣

藏珠于淵海之中,，癸亥喜逢于甲子，亥子北方為海之地

甲子乙丑,，有名無形之珠也,。東方朔以蚌蛤名之,，癸亥三元俱屬水,，所以為淵源。故癸亥乃淵源之水,，謂之藏珠于海也

騰身于云漢之上,，寶劍為化于青龍

壬申癸酉為寶劍，壬申癸酉生人,，得壬辰時,，乃化為龍。庚辰甲辰亦可引用,。若戊辰水必化,，丙辰雖化而未免蟠于泥矣。二者不合此格

壬辰逢癸亥而龍躍天門,，亥為天門

辰則為龍,，亥則為干，合為天,?；蛘咭灰姵缴说煤r，便為龍躍天門，不知龍與天門皆當(dāng)?shù)闷湔秊榧?。取壬辰為?/p>

己未遇酉宮則月生滄海

己酉見己未,，太陰入廟在未。故己未火象于太陰,，(酉)為入夜之時,，又為滄海之宮，若己未生人而得酉時,，正合此格,。乙酉癸酉辛酉為妙，己酉丁酉次之

蚌珠照月而烺然爍眾

甲子乙丑為蚌蛤之榮,，月宮乃己未是也,。蓋蚌蛤采太陰之華，二者最喜相見,。甲子乙丑生人得己未時,，正合此格。若己未生人,，得甲子乙丑時,，亦可引用取之

金馬嘶風(fēng)而卓爾超群，風(fēng)取巽宮也,，巳為風(fēng)

午為馬,，庚午甲午為金馬，巳為巽風(fēng),，庚午甲午生人得巳時乃合此格,。辛巳為最，余則福輕,。若本生驛馬在日,，而時宮見巳，亦可引用,。又如申子辰馬在寅,，得壬寅屬金，是為金馬,，而逢巳時,，亦為此格。余皆仿此

云龍風(fēng)虎帶順者,，早擢甲科

云龍風(fēng)虎者,，寅卯辰巳也，寅為虎,，卯為雷,，辰為龍，巳為風(fēng)。但得寅卯辰巳一順為妙,，則力重,。倒亂者則力輕，斷分貴賤

爭斗伏降更貴者,，少登天府

爭斗伏降者,，下四位克生年。一爭,，二斗,，三降，四伏,。又云:獨力不怕,，更有貴神助之，大富大貴,，坐空則福輕

日月分秀兮,，有澤潤生民之德

戊午己未天上火，(火)在天上,，故戊午得太陽正位,，己未得太陰正位。然日明于晝,，月明于夜,，日月各自分權(quán)。蓋太陽出入于卯酉,，晦于戌,，故戊午生人須得亥子丑為應(yīng)格，二者若晦而不明,，則何以言福?惟日月各自分權(quán),，明則為福也

桑柳成林兮,，懷任重致遠之才

壬子癸丑為桑柘,，壬午癸未為楊柳,。若壬子癸丑生人，得壬午癸未。壬午癸未生人,，得壬子癸丑時。皆合格,。亦要當(dāng)時為榮,。若凋零衰朽，雖成材必不成材矣

脫體化神,，超凡入圣

六十花甲子之體,，各有大小，各有輕重，各有入圣,。金命,，甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛巳甲午乙未，得壬申癸酉庚戌辛亥,。木命,，壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥，得庚寅辛卯戊辰己巳,。土命,，庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉，得丙戌丁亥戊寅己卯,。此三者皆為脫體化神,。如火命，丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,，得戊子己丑戊午己未,。水命，丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,，而得丙午丁未,，則為超凡入圣。要之有所變化者,，皆有所成就,。非若拘拘自守，執(zhí)一不通而無超達也

攀龍附鳳,，志氣沖霄

辰為龍宮,，酉為鳳沼，以辰合酉,，皆可以攀龍麟而附鳳翼,。但其中有(乙)酉見庚辰，或庚辰見乙酉則非,，蓋乙與庚合,，辰與酉合，乙祿卯,，刃在辰,，庚祿申，刃在酉,，辰酉二位中,，有紫暗大煞故也。當(dāng)推詳其外有無刑煞,，若其外刑煞重，則為兇命也

龍虎包承

辰為龍,，寅為虎,，命有寅中藏巳,，或有丑,，或有卯,，或有巳,，中藏寅辰,，皆合此格

鳳凰戀祿

天干三字同,，而一字異者，為三干鳳凰,。如三甲一乙，三乙一甲之類,。年月日時之中皆藏寅辰，有鳳凰而又見祿,，合此格

昆山片玉

金生人見戊寅是也,，或戊寅生人而得一金,，皆合此格,，二金三金非

桂林一枝,，得之者勛高覆載之中,，職處朝廷之上

己未生人，于秋月而見之乙未,，乃合此格,。乙未生人，而得己未亦是,，二木三木者非

丙丁入于干戶,，乃駕海之長虹

丙丁生人見乙亥辛亥是也。丁乃南方朱雀之神,，賦炎上之性，造化借用為虹,。干戶,，即亥上是也，乙亥與辛亥為正,，丁生人得辛亥,，乃為此格

庚辛值于巽宮，為嘯風(fēng)之猛虎

庚辛之位屬金,，為西方白虎之象,。巳為風(fēng)，若庚辛生得巳時,，合此格,。辛巳乙巳亦為妙

烈風(fēng)雷雨,，多利民濟物之心

烈風(fēng)雷雨者，乃戊子己丑,，丙午丁未。戊己有寅,，寅中有箕,，箕星好風(fēng),，酉中有畢，畢星好雨,，更如{加}卯，春夏生顯,，秋冬虛貴

源遠流清,，稟秀德真儒之氣

源遠流清者，水命見寅卯為源遠,，納音見金為流清，若有土則虛名

三奇拱貴,，則勛業(yè)超群

乙丙丁乃天上之三奇，甲戊庚乃地下之三奇,，壬癸辛乃人中之三奇，乙己人拱鼠猴,，丙丁人拱豬雞，甲戊人拱牛羊,，壬癸人拱兔蛇，庚辛人拱馬虎,，其中帶三奇全,，而拱貴者，亦合此格,，其貴非常

五福集祥，則偉人間出

年月日時胎,，各出一旬者,，止有四旬者則非

云凝薄露,，逢寅卯而方榮

丙午丁未人居冬月,，是為霜露,。若年月上俱帶嚴凝之氣,，則造化天寒。忽于日時見寅卯,，則溫和之氣可解此凍,，合此格

月照寒潭,，遇申酉而必貴

己未為月,，水生仲秋之后，謂是寒潭,，己未生人得水,，須有申酉方可言貴,，蓋四時之月,，秋月最明，四時之水,，秋水最清也

鳳舞順風(fēng)，而威震千里

酉宮為鳳,，巳宮為風(fēng)，酉人得巳,，及生于五月,，乃鳳舞順風(fēng),。然風(fēng)不謂之風(fēng)，而謂之順風(fēng)者,，須是丁巳乙巳己巳,，方為合格,。又須五行中無刑煞，無沖擊,，無破潰,，方可,。若其中不爭，則酉見巳為破碎,，巳見酉為卷簾,，二煞鮮有不為兇者矣

馬驟天廷，而官封萬鐘

馬即驛馬,，干為天廷,，即亥宮也。如巳酉丑生人馬在亥,，而得辛亥,，正合此格也。余亥主福則輕,，辛亥得金氣故也

風(fēng)雨作霖有尊主庇民之德

巳為巽,，巽是風(fēng)，丙午丁未是雨,，或有龍有水有云是也,，亦可言雨。此格生秋間萬物有賴大造化之格局,，春雨如常三冬雨反主單寒貧賤之徒

地天交泰負經(jīng)邦論道之才

申為坤,，坤為地，亥為天門是干,，干為天,，天位于上，地位于下,，上下之勢然也,。而在易則為否,，非交泰之象，必地在上,，天在下,，陰陽之氣方為通接交泰,，乃合此格者也

龍虎拱門名登天府

五行中以對為沖，為天門如酉,，人對沖是卯,，則卯為之門不見。卯而得寅辰,，一則為龍,，一則為虎,，是合此格也

貴人捧印文占甲科

印即墓庫也,，火以戌為印，木以未為印,，金以丑為印,，水土以辰為印。丙申丁酉生人以豬雞為貴,，得酉與亥拱一戊戌,，為火之正印。壬辰癸巳生人以兔蛇為貴,，得巳與卯拱一庚辰為水之正印,，乃合此格其他仿此而推

更逢官星入局重紫重金若值貴煞相扶三公三少少者少傅少保少師也

  既合前印之格，更帶官星入局，貴人與刑煞相扶,，則貴不可言,，入局乃得地。如賈侍郎辛酉生命,，既合龍虎拱門,，而寅為貴，丙屬火,，火生人為得地,。又如姚尚書，丙申庚寅乙酉丁亥,，既合貴人捧印格,，丙丁豬貴為吉神二位夾扶，丙用癸為官,，癸屬水水臨官在亥為得地,，故為美備

官居五府蓋為五行入垣

  五行金木水火土垣即墓庫也。金人乙丑,，水人壬辰,，木人癸未，火人甲戌,，土人丙辰皆為入垣,。或年月日時胎各帶庫,，或本命一路皆逢印庫不為鬼庫者,，乃合此格也

位入三槐必是三奇逢德

  天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁,，人中三奇壬癸辛,，命帶三奇逢天月二德者，其富貴位入槐庭,。如乙丙丁生于正月,，甲戊庚生于十二月，壬癸辛生于六月者是也

三臺驛馬遇祿而榮拜玉堂

  本命連珠得三位者為臺星,，四位而虛一度位者亦是,。有三臺而無祿馬,，猶可言貴,，若更帶祿馬尤為妙也

十干官星見貴而上超金闕

  十干乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。如年月日時胎帶甲乙丙丁癸之類,，是甲官辛丙官癸丁官壬癸官戊,，則十干皆帶官星也,，更見天乙貴人，豈不謂之美哉

龍居滄海早得路于青云

  辰為龍,，壬戌癸亥為滄海,，辰生人得壬戌癸亥，乃合此格,。但春夏秋間得此格為伏藏?zé)o用,，惟冬生妙，乃當(dāng)藏即藏也

虎臥荒丘少脫身于白屋

  寅為虎,，辰戌丑未為土家三位,，故借為荒丘。若寅生人有辰戌丑未者,，皆合于此格,。若二位一位者，主福亦輕不得大福

月桂芬芳而蜚聲寰宇

  己未得四木為吉,，己未為月三四木為桂,，若己未生人下得四木拱集，如月中仙桂芬芳,，乃合此格,。更要秋生方為貴也

官貴引從而簉羽鴛行

  簉音鎦，沖也,，鴛行如鴛鳥,，分序而立。如臣立于君側(cè),。如壬寅見己丑己卯，壬寅見己卯為貴人,，壬用己為官星，以卯為前引,，以丑為后從，乃合此格也,。正合壬貴兔卯藏

三奇暗合而仗憲漕臺

  庚辛壬暗合乙丙丁，己癸乙暗合甲戊庚,，丁戊丙暗合壬癸辛，皆為三奇暗合,，造化得之最清,，惟支辰重濁沖擊者則破

一氣為根則刺史吏部

  年月日時，皆水皆土皆木皆火皆金,，但木須向榮遇清中和氣,，火須自焰不致火炎，土須厚重始能持載,，金須不剛不柔無太過不及之患，水須有歸不至于泛濫無統(tǒng),，方合此格

拔茅連茹兮愈堅愈固

  天干地支虛一夾一者是也,，如甲年丙月戊日庚時，中連乙丁己,，如子年寅月辰日午時,，中自連卯丑巳是謂，既拔茅而茹自連,，若年生月月生日日生時,，自上接下者亦是也

暗燈添油兮彌久彌明

  甲辰乙巳覆燈之火，可借為油,，甲辰乙巳生人,，入夜而遇水合此格，日生者非

金柜藏珠早繁華于黃屋

  金命之祿馬中央一辰是也,，如辛巳生人得戌是,，辛祿在酉馬在亥，不見酉亥,，只在日時有戌,，乃為合格。蓋戌后有亥馬,，戌前有酉祿,，雖不見祿馬，而祿馬藏于其中是也

燈花拂劍植勛業(yè)于楓宸

  壬申癸酉為寶劍,，甲辰乙巳為燈,，壬申癸酉生人，得甲辰乙巳,，或甲辰乙巳生人,，得壬申癸酉，皆合于此格也

月白風(fēng)清

  四時皆有月，而不如秋月之明,。四時皆有風(fēng),，而不如秋風(fēng)之清,。人命生居秋,，而見己未與巳巽,，或巳生人于秋而得己未，或己未生人于秋而見巳,，皆合此格

花紅柳綠

  四時皆有花柳皆不及于春也,，人命生于春三月見木，若得壬午癸未為妙,。壬午癸未楊柳也，或壬午癸未生于春是也,。得及時者,，官爵至于卿監(jiān),，遇貴神者,，名位顯于華途。以二格喜其及時，不喜其失時,，喜其遇貴,，不喜其背貴,。既得及時而復(fù)遇貴，貴全顯矣

魁星指南有攬轡登車之能

  甲辰,、乙巳、丙午、丁未,、戊申,、己酉、庚戌,、辛亥,、壬子、癸丑,，此十位皆位魁星,。此一旬生人，而得南方巳午未之日時,，正合此格,。亦須參酌生旺貴人神殺之輕重，稍為有用,，皆可言貴,。使于四方必不辱君命矣

玉兔東生負升堂入室之學(xué)

  卯為兔，辛卯,、癸卯為玉兔,。辛卯癸卯生人，居?xùn)|方者,，乃為此格,。若己未生人而得辛卯癸卯格局尤正

水火既濟何憂雁塔功名

  火之性炎上，水之性潤下,，若火在上而水在下,，則上下相違,，而在卦以為既濟。蓋上者年月下者,，日時以其天干為上,，地支為下者，則謬矣

棣萼芬芳定有蟬聯(lián)富貴

  年為本日為主,，此言其本與主，年為兄,、月為弟,，日為兄、時為弟,。此言其年主月日生時人,，命中年月一體，日時一體,，合而言之,。止出二位

透頂連榮而挺生賢輔

  本命以一辰為頂，一位透出,，一位相連互換不絕者,，乃合此格。以年遁月,、以月遁日,、以日遁時，上不至于干,，下不至于枯,，連榮之謂也

異香滿路而間產(chǎn)英豪

  年月日時之天干，間年月日時之地支,，為天干貴人者,，為此格。所謂袞衣補闕,，滿路異香,。若年干之貴，列于月日時中不相凌犯者,，亦合此格

楊柳拖金

  壬午,、癸未為楊柳木，生于三春而得一金,，乃合此格,。失時而帶重者，非也不為拖金

石榴噴火

  庚申,、辛酉為石榴木,，生于九夏三個月,，共有九十日而得其一火，乃合此格,。失時而得火多者,，非也。謂榴噴火正在五月

蒼松冬秀

  歲寒松柏之后凋也,，庚寅,、辛卯之木非其他比也。蓋其他之木,，春而榮,、夏而茂、秋而死,、冬而迫,，于隆冬之氣獨松柏之木，四時不改其色枝干長青,，須在三冬之景愈見蒼翠,，故庚寅、辛卯生人,，一路皆屬于冬令,，尤為勁節(jié)之操

丹桂秋香

  己未生人得木，是丹桂生于秋月,，乃為此格,。蟾宮有桂非木則無以借用，生于他時則不芬芳,，所謂秋風(fēng)生桂枝得之者,，科名有分，生不遇時不在此例

聚精會神而玉帶金魚

  水為精,、火為神,，水火得地乃精神俱足，亦為合格,。然所謂神者,，乃五行英靈之氣，自生自旺者是也,，故精神聚會者無不顯達也,。如火居巳午未，水居亥子丑之地而無克害者,，亦可以語此例也

寒谷回春而錦鞍繡勒

  木生居三冬,，受嚴凝之氣所撓極無生意，當(dāng)困阻之時,，而忽得寅卯辰三春之令,，乃為寒谷回春之象,，發(fā)達最易者也

極妙者云騰雨施

  子為坎、坎為云,，丙子,、壬子為云，丙午,、丁未為雨,，而丙午、丁未生人得丙子,、壬子,，丙子、壬子生人,，得丙午、丁未,，皆合此格,。但春月不宜休囚，夏月不宜太旺,，三秋最喜有氣,，冬則為憂死敗。春而休囚則必妨于農(nóng)事,，夏而太旺則未必不失于淫,，秋而有氣則能救蘇萬物，冬而死敗則必至于作寒,，要之此格惟秋月得之者為最奇

最奇者綠繞紅圍

  綠謂柳,、紅謂木也。柳乃壬午,、癸未楊柳也,。紅謂庚申、辛酉石榴木,，凡木皆可,。人命得壬午、癸未在年與時,，其他木在月日,，是為綠繞在外紅圍在內(nèi)。合此格者可取

貴人登于站臺筆下文章燦星斗

  貴人者,，天乙貴人,。站臺者，即己未是也,。甲戊庚生人得己未時,，合此格,。更若貴人互換尤妙

黑煞朝于北斗胸中志氣蓋乾坤

  壬癸乃元武為黑煞，北斗乃是丑壬癸生人得丑時,，乃合此格,。癸人得兩丑更佳，其他刑煞,，則未必為福者也

風(fēng)雨作霖,，有尊主庇民之德

  巳為巽，巽是風(fēng),，丙午丁未是雨,，或有龍有水有云是也，亦可言雨,。此格生秋間,，萬物有賴，大造化之格局,。春雨如常,，三冬雨反主單寒貧賤之徒

地天交泰，負經(jīng)邦論道之才

  申為坤,，坤為地,，亥為天門,，是干,，干為天，天位于上,，地位于下,，上下之勢然也，而在易則為否,，非交泰之象,。必地在上，天在下,，陰陽之氣方為通接交泰,，乃合此格者也

龍虎拱門，名登天府

  五行中以對[為]沖為天門,。如酉人對沖是卯，則卯為之門,，不見卯而得寅辰,，一則為龍,，一則為虎,，是合此格也

貴人捧印,，文占甲科

  印即墓庫也?；鹨孕鐬橛?，木以未為印，金以丑為印,，水土以辰為印，丙申丁酉生人以豬雞為貴,，得酉與亥,，拱一戊戌，為火之正印,。壬辰癸巳生人以兔蛇為貴,，得巳與卯，拱一庚辰,，為水之正印，乃合此格,。其他仿此而推

更逢官星入局,，重紫重金。若值貴煞相扶,，三公三少,。少者，少傅,，少保,，少師也

  既合前印之格，更帶官星入局,，貴人與刑煞相扶,，則貴不可言。入局乃得地,，如賈侍郎,，辛酉生命,，既合龍虎拱門,，而寅為貴，丙屬火,，火生人為得地,。又如姚尚書,，丙申庚寅乙酉丁亥，既合貴人捧印格,，丙丁豬貴為吉神,，二位夾扶，丙用癸為官,，癸屬水,，水臨官在亥,，為得地，故為美備

官居五府,，蓋為五行入垣

  五行金木水火土,，垣即墓庫也。金人乙丑,，水人壬辰，木人癸未,，火人甲戌,，土人丙辰，皆為入垣,?；蚰暝氯諘r胎各帶庫，或本命一路皆逢印庫,，不為鬼庫者,，乃合此格也

位入三槐，必是三奇逢德

  天上三奇甲戊庚,，地下三奇乙丙丁,，人中三奇壬癸辛,，命帶三奇,，逢天月二德者，其富貴位入槐庭,。如乙丙丁生于正月,，甲戊庚生于十二月，壬癸辛生于六月者是也

三臺驛馬遇祿，而榮拜玉堂

  本命連珠,，得三位者,，為臺星。四位而虛一度位者,，亦是,。有三臺而無祿馬，猶可言貴,。若更帶祿馬,，尤為妙也

十干官星見貴，而上超金闕

  十干,，乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也,。如年月日時胎帶甲乙丙丁癸之類。是甲官辛,，丙官癸,，丁官壬，癸官戊,。則十干皆帶官星也,。更見天乙貴人，豈不謂之美哉

龍居滄海,，早得路于青云

  辰為龍,，壬戌癸亥為滄海，辰生人得壬戌癸亥,，乃合此格,。但春夏秋間得此格，為伏藏?zé)o用,。惟冬生妙。乃當(dāng)藏即藏也

虎臥荒丘,，少脫身于白屋

  寅為虎,，辰戌丑未為土家三位，故借為荒丘,。若寅生人,，有辰戌丑未者，皆合于此格,。若二位一位者,，主福亦輕，不得大福

月桂芬芳,，而蜚聲寰宇

  己未得四木為吉,，己未為月，三四木為桂,，若己未生人,，下得四木拱集,，如月中仙桂芬芳，乃合此格,。更要秋生方為貴也

官貴引從,，而簉羽鴛行

  簉，音鎦,，沖也,。鴛行，如鴛鳥分序而立,，如臣立于君側(cè),，如壬寅見己丑己卯，壬寅見己卯為貴人,，壬用己為官星,，以卯為前引，以丑為后從,，乃合此格也,。正合壬貴兔卯藏

三奇暗合，而仗憲漕臺

  庚辛壬暗合乙丙丁,，己癸乙暗合甲戊庚,，丁戊丙暗合壬癸辛，皆為三奇暗合,，造化得之最清,，惟支辰重濁沖擊者則破

一氣為根，則刺史吏部

  年月日時,，皆水皆土皆木皆火皆金,，但木須向榮，遇清中和氣,，火須自焰,，不致火炎，土須厚重,，始能持載,，金須不剛不柔，無太過不及之患,，水須有歸,，不至于泛濫無統(tǒng)，方合此格

拔茅連茹兮,，愈堅愈固

  天干地支,，虛一夾一者是也。如甲年丙月戊日庚時，中連乙丁己,，如子年寅月辰日午時,，中自連卯丑巳。是謂既拔茅而茹自連,。若年生月,，月生日，日生時,，自上接下者,，亦是也

暗燈添油兮，彌久彌明

  甲辰乙巳覆燈之火,，可借為油,，甲辰乙巳生人入夜而遇水，合此格,。日生者非

金柜藏珠,，早繁華于黃屋

  金命之祿馬，中央一辰是也,。如辛巳生人得戌,，是辛祿在酉，馬在亥,，不見酉亥,，只在日時有戌，乃為合格,。蓋戌后有亥馬,，戌前有酉祿，雖不見祿馬,，而祿馬藏于其中是也

燈花拂劍,，植勛業(yè)于楓宸

  壬申癸酉為寶劍，甲辰乙巳為燈,，壬申癸酉生人得甲辰乙巳,，或甲辰乙巳生人得壬申癸酉，皆合于此格也

月白風(fēng)清

  四時皆有月,，而不如秋月之明。四時皆有風(fēng),，而不如秋風(fēng)之清,。人命生居秋，而見己未與巳巽,，或巳生人于秋而得己未,，或己未生人于秋而見巳，皆合此格

花紅柳綠

  四時皆有花柳，皆不及于春也,。人命生于春三月見木,，若得壬午癸未為妙。壬午癸未楊柳也,?；蛉晌绻镂瓷诖菏且?/p>

得及時者，官爵至于卿監(jiān),。遇貴神者,，名位顯于華途

  以二格喜其及時，不喜其失時,。喜其遇貴,，不喜其背貴。既得及時,，而復(fù)遇貴,。貴全顯矣

魁星指南，有攬轡登車之能

  甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,，此十位皆位魁星,。此一旬生人，而得南方巳午未之日時,，正合此格,。亦須參酌生旺貴人神殺之輕重，稍為有用,，皆可言貴,。使于四方，必不辱君命矣

玉兔東生,，負升堂入室之學(xué)

  卯為兔,，辛卯癸卯為玉兔。辛卯癸卯生人居?xùn)|方者,，乃為此格,。若己未生人，而得辛卯癸卯,，格局尤正

水火既濟,，何憂雁塔功名

  火之性炎上，水之性潤下,。若火在上而水在下,，則上下相違，而在卦以為既濟,。蓋上者年月,，下者日時,。以其天干為上，地支為下者,，則謬矣

棣萼芬芳,，定有蟬聯(lián)富貴

  年為本，日為主,，此言其本與主,。年為兄，月為弟,，日為兄,，時為弟，此言其年主月日生時,。人命中年月一體,，日時一體，合而言之,，止出二位

透頂連榮,，而挺生賢輔

  本命以一辰為頂，一位透出,，一位相連,，互換不絕者，乃合此格,。以年遁月,，以月遁日，以日遁時,，上不至于干,，下不至于枯，連榮之謂也

異香滿路,，而間產(chǎn)英豪

  年月日時之天干,，間年月日時之地支，為天干貴人者,，為此格,。所謂袞衣補闕，滿路異香,。若年干之貴,，列于月日時中，不相凌犯者,，亦合此格

楊柳拖金

  壬午癸未為楊柳木,，生于三春而得一金，乃合此格,。失時而帶重者,，非也，不為拖金

石榴噴火

庚申辛酉為石榴木,，生于九夏,，三個月共有九十日，而得其一火,，乃合此格,。失時而得火多者，非也,。謂榴噴火,，正在五月

蒼松冬秀

歲寒松柏之后凋也。庚寅辛卯之木,，非其他比也,，蓋其他之木，春而榮,，夏而茂,，秋而死，冬而迫于隆冬之氣,。獨松柏之木,，四時不改其色，枝干長青,，須在三冬之景,，愈見蒼翠，故庚寅辛卯生人,，一路皆屬于冬令,，尤為勁節(jié)之操

丹桂秋香

  己未生人得木，是丹桂生于秋月,，乃為此格,。蟾宮有桂，非木則無以借用,，生于他時,，則不芬芳，所謂秋風(fēng)生桂枝,，得之者科名有分,，生不遇時，不在此例

聚精會神,，而玉帶金魚

  水為精,，火為神，水火得地,，乃精神俱足,，亦為合格,。然所謂神者，乃五行英靈之氣,，自生自旺者是也,。故精神聚會者，無不顯達也,。如火居巳午未,，水居亥子丑之地，而無克害者,，亦可以語此例也

寒谷回春,，而錦鞍繡勒

  木生居三冬，受嚴凝之氣所撓,，極無生意,。當(dāng)困阻之時，而忽得寅卯辰三春之令,，乃為寒谷回春之象,，發(fā)達最易者也

極妙者，云騰雨施

  子為坎,，坎為云,，丙子壬子為云，丙午丁未為雨,，而丙午丁未生人,，得丙子壬子，丙子壬子生人,，得丙午丁未,，皆合此格。但春月不宜休囚,，夏月不宜太旺,，三秋最喜有氣，冬則為憂死敗,，春而休囚,，則必妨于農(nóng)事，夏而太旺,，則未必不失于淫,，秋而有氣，則能救蘇萬物,，冬而死敗,，則必至于作寒，要之此格,，惟秋月得之者為最奇

最奇者,，綠繞紅圍

  綠謂柳,，紅謂木也，柳乃壬午癸未楊柳也,，紅謂庚申辛酉石榴木,，凡木皆可。人命得壬午癸未,，在年與時，其他木在月日,，是為綠繞在外,，紅圍在內(nèi)，合此格者可取

貴人登于站臺,，筆下文章燦星斗

  貴人者,，天乙貴人。站臺者,，即己未是也,。甲戊庚生人得己未時，合此格,。更若貴人互換,，尤妙

黑煞朝于北斗，胸中志氣蓋乾坤

  壬癸乃元武,，為黑煞,，北斗乃是丑，壬癸生人得丑時,，乃合此格,。癸人得兩丑，更佳其他,。刑煞則未必為福者也

拱揖端門,，早遇九重之詔

　五行以午為端門，子為帝座,。子午生人,，若日時虛拱，午前有巳,，午后有未,，則為一拱一揖，而端門清肅,，子人得之榮達

會同帝闕,，進端一品之榮

　亥位乃為帝宮也，后乎亥,，則有戌酉申;前乎亥,，則有子丑寅,。若亥生人，而左右前后,，會同貴氣于本命,，乃為此格。本命非亥,，而年月日時,，虛夾一亥，亦可借用

墨池泉涌,，而器識淵源

　墨池,，癸巳是也。泉涌,，水長生是也,。如金命人得癸已，乃合此格,。更得吉神扶助者,，必然貴矣

學(xué)海波深，而才華超卓

　學(xué)海者,，水命人見申子辰全是也,。無土有金即貴。明有龍虎,，暗有風(fēng)雷,，辰龍，寅虎,，巳風(fēng),，卯雷。凡命中帶寅午辰者是,。明有龍虎,，寅與辰拱得卯，辰與午拱得巳,，暗拱風(fēng)雷,，得之者無有不貴。若明帶風(fēng)雷,，暗藏龍虎亦貴

顯帶官星,，隱藏祿馬

　官星宜顯不宜隱，祿馬隱者反妙,。如癸丑生得戊戌,，是癸用戊為官，戊與癸合，拱得亥子,，是癸祿在子,，丑馬在亥，合此格

職位何愁不顯,，進修豈患無成

　以上之格,，取青紫如拾芥，又奚患棲遲而無成就者哉

干清坤夷,，設(shè)施不茍

　戌亥為干,，申為坤。干必清,，坤必夷,。干而遇云霄風(fēng)雨，則不清矣,，坤而遇刑煞沖戰(zhàn)，則不夷矣,。惟干無撓于上,，坤無撓于下，上下帖然而安,，方合于此格

天清地實,，抱負非凡

　天輕清于上，地重濁于下,，天而不虛,，何以著日月星之取照?地而不實，何以載不齊之萬物?如何謂之虛?有空是也,。何謂之實?無空是也,。如壬申生人見辛亥，是壬申乃甲子旬無亥,，所以為天虛,。辛亥乃甲辰旬有申，所以為地實,。若天地并歸,，生換空亡者則非也

雷雨迎春逢辰卯，而沾濡萬物

　震為雷,，畢為雨,，丙午丁未亦為雨，有雷雨生居十二月之間,，此乃有迎春之意,。若寅卯辰在日時，乃合此格，謂將進之氣

扶桑出日見巳午,，而光照四方

　戊午日,，卯為扶桑之地，以午生人于卯月,，日時或得巳午,，正合此格。蓋造物本由其漸,，卯則方明,，至巳午則普照天下，有骎骎向明之意,。人命得此格,，前程豈不光遠哉

畢烏登于日宮，貴鄰五府

　癸酉辛酉為畢烏,，戊午為太陽之宮,，癸酉辛酉生人而得戊午，或戊午生人而得辛酉癸酉,，皆合此格,。若乙酉丁酉則非謂之畢烏也

箕豹隱于山谷，名冠百僚

　寅為豹,，又為山,，若寅生人，而又得寅時,，乃合此格,。但庚寅喜甲寅丙寅，壬寅喜戊寅,，格局為妙,。寅為艮，艮為山,，乃取之

真武當(dāng)權(quán)

　壬癸乃北方合煞之神,，壬癸人但得子巳丑者，乃合此格,。蓋子正北方,。巳中有蛇。丑中有龜,。真武當(dāng)權(quán),。知是人才而分端

勾陳得位

　戊己為勾陳，正帶夾拱,，皆貴格,。得位不虧,，小信以成仁

金轝引從

 從，去聲 ,，甲人祿在寅,，辰為金轝，命前三辰為引,，命后三辰為從,，更兼拱夾，祿在驛馬,，共帶三奇者,，此為極品之貴格也

火土入堂

　甲辰乙巳為覆燈火，丙戌丁亥為屋上土,，甲辰乙巳生人見丙戌丁亥全,，合此格。夜生者貴,。日生者則非,。入此四格，持旌節(jié)之權(quán),，秉兵符之任,，已上四格,，人命帶之,，兼得貴神祿馬扶助,，必為出將入相

水居湖海之中,，稟汪洋之碩量

　子為湖，壬戌癸亥為水,，海者,，若水命人得子，又得壬戌癸亥,，則志量汪洋,，施設(shè)宏大，前程久遠

火震雷霆之地,，著烜赫之威尊

　卯為雷霆之地,，凡火命人，若生巳午而得卯時,，乃合此格,。若休囚死絕，或遇水深,，雖卯時不能濟,。當(dāng)以生旺取之，主威勢之權(quán)衡

武跨將壇，雖繁劇而其神不亂

　凡命中帶兇神惡煞,，得為有用者,，皆可言武。非特以武以生,，為言也,。子午卯酉是也，若子午卯酉生人,，時宮帶煞有用,，乃武跨將壇，最主為人能剖繁治劇之政事

貴臨印綬,，縱富貴而其志不驕

　天干為陰,，陰生陽，陽生陰為印綬,。如甲見癸,，乙見壬，丙見乙,，丁見甲之類,。是以甲為陽木，癸為陰水,，陰水生為陽木是也,。貴即天乙貴人，命中若得印綬,，下帶貴人者,，雖貴極品，亦不易其所守

德合雙鴛,，坐槐庭而布政

　天干地支神,，遇合為鴛，若雙合者,，則謂之雙鴛合,。命中干支帶雙合，而上有天德月德,，或加臨官,，乃為此格。一位見合而見德者,，格局不正也

官星四干,，居棘寺以輸忠

　四干者，乃年月日時四位之天干也,。生者,，乃官星遇長生有氣之謂,。如甲用辛為官，而得辛巳;辛用丙為官,，而得丙寅之類,。凡官星休囚歇滅者，非也

天關(guān)地軸,，建元萬卷詩書

　干為天關(guān),，坤為地軸，干中有亥,，坤中有申,，若辛亥見戊申，正合此格,，春夏大貴

日精月華,，動地三臺宰輔

　卯酉為日月之精華，日月交陰之地,，卯酉生人在于秋月,，必主大貴，宰輔之職也

位極功高,，列四方之正位

　子午卯酉,，為極四方之正位;寅申巳亥，為東南西北之四維,。若命中帶四方正位,，或帶四維造化者，無不貴顯,。若缺一借一,，與夫缺一符用，皆可合此格,。雖辰戌丑未,，亦可借用仿此

名昭位著,，轉(zhuǎn)一氣之洪鈞

　年月日皆屬冬令,，而時上忽然得寅，乃合此格,。木人與水人為最,，火人次之。蓋木逢春則生旺,，水逢東則順流,，火寅則名健，至于金則絕休,，土則死病

雙門夾祿,，得之者鳳閣鸞臺

　如癸生人,，祿在子，而亥丑謂之夾祿,。且如癸酉生人見丙子,，又辛亥乙丑是也。祿居子,，馬居亥,，庫居丑，正謂雙門夾祿也

三秀盈門,，遇之者玉堂金闕

　年月日時,，多帶天月二德三奇者是也

活祿兼于活馬，入格則麟閣標名

　祿之旺,，馬之生,，更得天德相助者，乃合此格者也

大煞并于喜神,，入局則鳳池顯貴

　正月大煞居戌,，同位合此格者，更得貴神之助,，主功名顯達

蒼龍駕海,，而金印懸腰

　甲辰戊辰為蒼龍，壬戌癸亥為海,，甲辰戊辰生人,，而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人，而得甲辰戊辰,，皆合此格也

朱雀騰空,，而旌旗翳目

空，虛空也,。非空亡也,， 丙丁火，乃南方朱雀之神也,。若丙丁得巳午未之地,，乃謂之朱雀騰空。丙丁生人得巳午,，臨于日時,，方合此格?？梢匝再F

三元集旺,，產(chǎn)超卓之英才

　三元，即天干,，地支,，納音,。此為天元，地元,，人元也,。命中帶五行自旺之氣，若四孟四季,，則無自旺也

四字俱生抱出群之大器

　四字,，乃年月日時納音四位，乃命中帶自生,，居于四位,，乃合此格者。如水生亥,，火生寅主貴,。惟寅申巳亥有此格局。四仲四季則無自生之理

桂林鳳隱,，佩印乘軒

　己未生人而見兩木,，是為桂林。酉為鳳,，其中帶酉,，方為鳳隱。若有二木,，非己未不可,，謂之桂林。要見己未生酉時,，方合此格

海藏龍潛,，膏車秣馬

 藏去聲， 海藏者,，壬戌癸亥是也,。辰為龍，壬戌癸亥生人得辰時,，乃為此格,。蓋海藏非龍則人得以玩，龍非海則無以藏形,，可以相有而不可以相無也

入格者佩印乘軒,，及時者名登顯位

　此言前二格,，各得其時入格乃貴,。桂林鳳隱宜于秋，海藏龍潛宜于冬,，方言福

雷霆得門,，遇之則名利超升

　戊子己丑靂霹火,，為雷霆之象。卯為雷門,，生于春夏月也,。如戊子己丑生人見卯，卯生人見戊子己丑,，及生于春夏,，正合此格。不宜水多,，生于秋冬,，則不及時矣

福生有基，逢之則貲金滿屋

　四位集福于帝座,，主發(fā)于四方是也,。不逢兇神惡煞，此乃大富之格也

三奇會于龍虎,，葉贊扶持

　三奇者,，乙丙丁，甲戊庚,，壬癸辛是也,。命中帶三奇，而支神有寅有辰者不同,，順與亂皆可,。況三奇入廟在辰，故合此格

四德見于旌旗藩宣屏翰

 以亡神劫煞為旌旗,。天月二德凡兩見為四德,，旌旗為亡神劫煞是也。如亥卯未亡神在寅,，劫煞在申,，則是寅為旌，申為旗,。如巳酉丑亡神在申,，劫煞在寅,，則是申為旌,，寅為旗。余皆仿此,。如四季帶亡劫,，見兩天月二德,，則合此格也

胸中豪邁，貴人居詞館之中

　天乙居詞館,，乃五行臨官是也,。如木臨官在寅,，庚辛人得之;水土臨官在亥，丙丁人得之,，其他仿此,。若不見天乙貴人，又得福星貴人,，天官貴人,，太極貴人，皆可引用

筆底縱橫,，魁星入垣局之內(nèi)

　魁星,，得甲辰一旬于位，皆垣局,，即五行之正庫是也,。甲辰乙巳得甲戌，丙午丁未得壬辰,，戊申己酉得丙辰,，庚戌辛亥得乙丑，壬子癸丑得癸未,，皆為魁星入垣,，合此格也。此外并無

貴人在玉堂之上,，咫尺龍顏

　壬癸生人見卯為貴人,，須得癸卯，乃為玉堂,。壬癸生人見癸卯,，正合此格

文星入詞館之中，從容鳳闕

　乙亥丁巳為文星,。如乙亥生人見丁巳,，丁巳生人見乙亥，最為妙也

一旬內(nèi),，三位四位,，為公為卿

　年月日時在旬內(nèi)是也。又兼逢官星,，又見貴人,，納音相生，正合此格

五行中,，自生自旺,，不富即貴

　金辛巳自生，癸酉自旺，木己亥自生,，辛卯自旺,，水甲申自生,，丙子自旺,，火丙寅自生，戊午自旺,，土戊申自生,，庚子自旺。若命帶自生自旺,，便見亨通,。若休囚死絕者，必不發(fā)福

得天地之和氣者,，早充觀國之光

　寅卯辰為天地中和之氣,。命中年月日時帶卯辰寅，三位俱全者,，正合此格,。四位而間一位者，則非,。更若木人與火人得此,，絕妙。如水命人,，福輕,。會金人得之，未必為福,。三春水盛金衰火旺土贏

居坎離之正位者,，高預(yù)南宮之選

　子宮為坎之正位，午宮為離之正位,，以甲子生人,，而得甲午丙午戊午時?；蚋由?，而得甲午庚午時。壬子生人,，而得丙午時,。是子喜見午，格局尤正,。甲午生人,，而得丙子戊子時。丙午生人，而得壬子戊子時,。戊午生人,，而得戊子庚子時。庚午生人得甲子丙子庚子時,，是午見子,，格局亦正。其余摘出者,，未必合格,。況子為水之所鐘，午為火之所鐘,，子午中水火坎離相會者,，極妙也

一旬包裹，獨操千里之權(quán)

　如甲寅見癸亥,，甲子見癸酉之類

一路連珠,，早擅四方之譽

　天干地支相連，故云天干十脈之調(diào)勻,，地支相連如珠璣

虛一時用者,，文主臺諫，武居將壇
 　如甲子見壬申,，數(shù)內(nèi),，八十內(nèi)缺一位，九位與癸合是也

得一分三者,，生當(dāng)封侯,，死宜廟食

　如甲寅祿，五行中,，寅午戌馬居申,，申子辰馬居寅，凡祿神數(shù),，三合是也

五星七星拱揖,，輕清者學(xué)士翰林,，重濁者胄子武弁

　如甲子見戊辰,，為五星拱揖，見庚午為七星拱揖,，余皆仿此

四位八位包藏,，有用者名士大夫,，無用者富家巨室

　丙寅至己巳,，為四位包藏,，癸酉為八位包藏，余皆仿此

蚌珠吸月華兮見水,，位極公卿

　甲戌為蚌珠,，己未為月華,，癸亥或下逢一位水,，合此格

螢火照水濱兮遇秋，貴為卿監(jiān)

　丙申丁酉為螢火,，下逢一水是也,，生于秋夜，正合此格,。多則泛濫,，若非及時，則為賤格,。詩曰:螢因腐草出,，難近太陽飛,，若見三秋月,，冬生囊聚奇,。此至微至妙

三十六大貴,，值之者，黃甲標名

　自本生年至?xí)r,，順數(shù)三十六位是也,。蓋三十六者,，乃陰陽至貴之?dāng)?shù),，人命獲之,，豈不貴哉

二十四統(tǒng)全,，得之者,，青云穩(wěn)步

　一歲有二十四氣,，自立春以始,，積五日則為一候，積三候則為一氣,，二氣則為一月，所以一年統(tǒng)為七十二候二十四氣,。命中一年數(shù)至?xí)r，得二十四位是也,。蓋自始而終,，包含生施大德,，合此格大貴

七日來復(fù),，喜氣候之循環(huán)

　自本命順數(shù)至第七位是也。如甲子見庚午,，乙丑見辛未，丙寅見壬申之類。蓋七日之氣，若離一陰必就一陽，若離二陰必就二陽,，若離三陰必就三陽，以其相對而分合,，此者,，皆是有貴也

六位后先,，喜陰陽之對偶

　六位者,，即本命數(shù)至第六位是也。如甲子得己巳,，乙丑得庚午,，為先六位。己巳得甲子,，庚午得乙丑,，為后六位。蓋一為陽,，二為陰,，數(shù)至于六，乃三陰三陽,，不偏多,。主榮貴

大衍虛一，常人必?zé)o

　大衍之?dāng)?shù)五十,，其用四十九之?dāng)?shù),，得之者，合于大衍,。自本命數(shù)至四十九位是也

天地中分，奇才以產(chǎn)

　五行以干為天,，以支為地,。所謂中分者，支干各分一半是也,。如甲子生甲午是,，甲子至癸巳，三十之?dāng)?shù)已足,。甲午再起一半,。天于是中分,。地于是中分。乙丑見乙未,，丙寅見丙申,，皆是天地中分之格也

體一用一猶一元默運之初

　體者，本命也,。月則自年而遁,，日則自月而生，時則自日而起,，是年為體,，月為用。月為體,，日為用,。日為體，時為用也,。統(tǒng)而言之,，其端皆起于本命。月日時同出一辰,，是體一而用亦一也

居三隔三,，象三才既分之后

　一生二，二生三,，三生萬物,，故數(shù)至于三者，無窮之生施也,。所謂居三陽者,，自本命順數(shù)至第三位者是也。如丙寅得戊辰,，戊辰見庚午,，庚午見壬申之類。蓋一而二,，二而三,，是天地人三才之既分也。三才既居,，造化以成,，萬物之原，人茲以立,，人命合此三數(shù),，安得不為奇哉

一旬中睦集和氣，麟閣標名

　年月日時，共出一旬者是也,。又為一旬包裹喚天格,。探真歌云:四位循環(huán)共一旬，還同兄弟一家人,，玉堂厚祿數(shù)千戶,，金榜題名顯二親。合得者宜此斷

十三位炳現(xiàn)魁星,，鳳池顯職

　自本命數(shù)至第十三位是,。如甲子生人得丙子，乙丑生人得丁丑之類,，皆是十三位,。但見魁星,，惟甲辰一旬十位是也。余則無之,。十三位,，恰如甲辰旬中十三位尤妙

二儀貴顯,，學(xué)問淵源

　本命相連一位,，日辰相連一位，皆為二儀。如甲子見乙丑,，庚午見辛未,，乙亥見丙子，辛巳見壬午,，丙戌見丁亥,，戊子見己丑,，是兩位連珠。而遇天乙貴人,，乃二儀貴偶。若二偶連珠,，丙前見亥,，見鬼煞，乃貼身鬼位,，反主生禍,。須是貴偶，方為吉也

八位官星,，文章俊邁

　本命順數(shù)入八宮,，得官星是。如甲子生得辛未,，甲寅生得辛酉,，庚申生得丁卯,，庚寅生得丁酉,，是為八位官星,。此格得之者,，多居侍從之列,，非尋常之可比也

火明木秀，逢春月以為榮

　一氣所至,，則金鼠登魁,，斗柄所指,，則火生逢寅,，三陽交泰,，萬物生輝，火至此光輝發(fā)越,，木至此敷榮茂盛,。夫東方木色青,，南方火色赤,，青赤相間，則文華,。如戊午則見辛卯,，己未則見庚寅，命中有木與火,，生居三春,，乃火明木秀。生居夏,，則火太炎,，木巳死。秋則并歸死絕,，冬則無氣

金白水清,，遇秋天則為貴

　三秋令，西方白帝司令,。當(dāng)此時,，以金則白，以水則清,。本命中有二金在下,，二水在上?；蛞唤鹑?，一水三金，相間生于秋月,，則貴,。春夏冬間，金未必白,，水未必清,，不合此格

虎臥鳳闕，附鳳非難

　寅為虎,，酉為鳳,，寅生人見酉，酉生人見寅時,，乃合此格,。況寅宮有箕星，酉宮有畢星,，箕星好風(fēng),，畢星好雨，生逢其時,，有風(fēng)雨作霖之象,。若虎憎雞觜短,，以其元辰日論之，則差之毫厘,，謬以千里

魚躍龍池,，攀龍誠易

　魚即亥，亥乃雙魚也,。龍即辰,，辰屬龍。亥生人得壬辰時,，乃合此格,。辰人得亥則非，亥遇辰亦非,。然以龍嫌豬面黑，果時無刑戰(zhàn),，有官星貴人,，此魚躍龍池格無疑也

三奇三合，為邦家柱石之臣

　三合寅午戌,，三奇見前,，干帶三奇，支帶三合最好,。三奇乃陰陽精氣,，見在三才者也。況支逢三合,，有忽然相契之義,，其福氣渾涵，相資相得,，豈不為貴哉

重蓋重金,，作廟堂瑰偉之客

　辰戌丑未為蓋。命帶二金,，則重一金,，此格極貴?；蛞页笠椅锤缴姼?，或庚戌生見乙丑乙未，互相見之,，不畏刑沖

五星朝北,，虛斗宿而名動縉紳

　五星，即五行金木水火土也,。即非五星,，北方正位,，北辰躔斗牛分野之宮，視子尢重,。命有戌有子有寅,，虛拱一丑，乃五星朝北,。更帶五行全,，格局乃為貴

萬派流東，拱雷門而聲振天地

　千源萬派,，無非水也,。朝宗之勢，未始不一,。蓋天高西北,，地陷東南，水自西北以發(fā)源,，自東南而順注,，天上有星皆拱北，世間無水不朝東,。命中若三四水俱朝東,，日時虛拱卯位，乃合此格

故陰陽之理,，欲探其端倪,，而造化之機，當(dāng)識其變通

　五行或隱而顯,，四柱或晦而明,，或無生旺而壽康，或乏貴官而顯達,，勢若難辨,，理或易曉，格局可據(jù),。如對鏡以別妍丑,，機緘悉露;若臨水以照須眉，斯理一融,，至神自悟

蘭臺妙選-中篇

專論惡煞疾病,，夭折貧愚之類

命中貴賤，格分細微,。詳究淵源之旨,，洞知造化之規(guī)。窮四柱之興衰，深明得失,，括五行之進退,，便曉盈虧。純粹全而高明,，駁雜深而微賤,。數(shù)切推于順逆。殺要詳而通變,。人謂鬼人,，而生必乖時，物謂鬼物,，而殺反破吉,。

  煞中逢鬼，謂乖時也,。生時遇眾煞所聚,，反克年干，是吉位逢兇,，謂鬼物也,。日時生吉時之宮，反惡煞沖刑克害,。珞琭子曰:人有鬼人，物有鬼物,，此之謂也,。

甲辛帶煞而傷體，刺面懸針,，刑刃逢兇而克身,。分尸鋒劍

　甲辛二字為懸針，更逢巳酉二字,，乃配字,。或更日克本主者,，為刺面懸針之格,。刑刃者，三刑上帶羊刃,，在煞宮刑克本生身命者,，為分尸鋒劍之格，刑死不見尸

或有降福以就禍,，或有降尊以就卑

　必先富后貧,，先貧后富。祿馬貴人逢死絕，氣衰不能逢旺中之鬼,，氣囚不能救生旺之財,。降福就禍者，吉中有兇,。降尊就卑者,，先旺后衰，先明后晦,，先通后塞,。謂火焰光即晦，木葉落無蔭

白虎銜尸則殞身涂炭,，元武披發(fā)則明鏡塵埃

　白虎者,，甲乙下有庚辛者。庚辛金乃白虎煞也,。元武者,，壬癸水。命中見寅卯辰者,，必主兇危,。

信失禮虧，仁空義塞,，風(fēng)動燈滅,，水涌土潰

  土主信，火主禮,，土火受沖,，同歸空絕，故謂之信失禮虧,。木仁金義,，木困而受制，金困而受克,，故謂之仁空義塞,。甲辰乙巳，乃燈光之火,。木多招風(fēng),，或甲乙不可動。犯則風(fēng)動燈滅,，一土孤虛,，四水浮泛，必有崩塌之禍,，則水涌土潰,。犯此格此局者，貧者流，富者夭,，或在僧道之命,，亦主荒迷性惡之類

破刑之體，而陰鬼躡足;蕩產(chǎn)之家,，而干鬼臨頭

　胎克時,，時克日，日克月,，月克年,，下克上，謂之陰鬼躡足,。干鬼壬癸全,，或見胎干克時，時干克日,，日干克月,，月干克年，故謂之干鬼臨頭,，此為極兇之兆,。后學(xué)宜細推之

天誅神殛，而殺犯雷公;火焚水淹,，而鬼截根蒂

　雷公煞者,，正二三月在寅，四五六月在亥,，七八九月在申,，十十一十二月在巳，犯之者重重克身,。五行煞重者，疑被殛死,。鬼絕根蒂者,，五行死絕逢鬼是也。

仇讎金煞,，富貴定不長年;火煨骷髏,，疲廢必?zé)o鶴發(fā)

　仇讎金煞者，二酉二巳,，乃蛇須殃咎,，雞須分碎是也。一木四火,，乃火煨骷髏,，是乖中不乖，和中反乖，必然夭死者也

木衰火炎兮,，有心而無力;金寒水冷兮,，有力而無心

　木衰而不能當(dāng)旺火之光，火上木下,，富貴極夭,。木上火下，貧而無福,。金寒水冷者,，謂四位庚辛見一壬生冬，或納音四金一水,，冬月而無氣也

白虎焚身兮,，寧無徒刑;青龍退鱗兮，豈逃汨沒

　白虎,，庚辛金也,。交于離，丙丁為白虎焚身,，且如一庚三丙,，一辛三丁，至重者,。青龍,，甲乙是也。怕見壬申癸酉,，金損氣也

鰥寡孤獨而最殃,，破刑傷滯而災(zāi)深

　孤神曰孤宿之神，曰鰥寡,，曰孤獨,，四位俱刑，鰥夫寡婦,，獨女獨子是也,。空亡克身也,，破金神曰刑,，羊刃曰傷，三刑曰滯

五行怕奪紀綱,，四干最嫌繁冗

　紀綱者,，謂下三壬一亥，三甲一未,，三辛一丙之類,。分奪,，秀氣不專也。繁冗者,，謂下一壬三亥,，一甲三未，一辛三丙,，是繁冗不勻,，而無秀氣也

印破馬破，必是巧胥滑吏;刃橫刑截,，豈非市井屠沽

　印破馬破,，指正印被沖破刑克。前刃后刑,，更怕相(克),。刃橫刑截者，如乙卯鼠[水],，前有庚辰,，后有庚子，乃市井屠沽之輩也

耗鬼值殺,，而財若浮云;天中絕跡,，而家無儋石

　耗鬼值殺者，劫殺同大耗,，或六害三刑,，同耗克身也。貧當(dāng)夭壽,，貴反刑傷,。天中者，甲戌乙亥墓絕之火,。又見甲申乙酉水,，日時逢空帶鬼煞，天中絕跡之謂也

自縊兮懸絲帛影;自殘兮截命傷魂

　若自縊,，命中帶戌亥,。有患惡煞重迭者，是自殘,。如辛酉生見庚戌，后見壬申,，前羊刃,，后亡煞，皆克生年,，誠可畏也,。

局內(nèi)有傷,，格中有破，朱門餓莩,，貧死夭亡,。

遇此格者，家徒四壁,。若無救者,，壽豈長年，局內(nèi)有傷,，謂五行自旺處,，逢鬼相克，福身刑空破敗,。格中有破者,，合前貴格，重逢貴煞相沖是也,，朱門餓莩者,，入格之命，下見三空四空,，三刃四刃,，三劫四劫之類。生于華屋,，死于窮途,，必主九流僧道，藝術(shù)之士也

燭影當(dāng)風(fēng),，豈有長久富貴;丘壑滯水,，何須去問功名

　甲辰乙巳，燈燭之火,，怕戊辰己巳,，巽風(fēng)或下有木，木能招風(fēng),，風(fēng)動燈滅,。丘壑者，辰戌丑未是也,。更不宜壬癸水多,，謂之水入丘壑，則不流也

羊刃重重而克命,，溝壑土埋;金神迭迭以傷身,，陣前分首

　大抵羊刃之煞，最可畏也,。三重克身帶煞,，必主征伐而終,。金神亦為煞中之要，二重克身,，必主牢獄征伐而死無疑

蛟龍失水,，華摛彈鼓之人;鳳凰焚巢，浪流失業(yè)之士

　辰生人,，見辰戌丑未四時,，荒丘之地，納音無水,，則龍失水無歸,。鳳凰乃酉字，納音火多,，則有鳳凰焚巢之禍也

太陽損明,，戊午不禁于水溢;太陰薄食，己未豈堪于土多

　戊午太陽火,，水多則損明,，水克火也。己未太陰水,，土多則薄蝕相克也

夫妻反目,，刃劫臨于日宮;父子悖逆，劫刃坐于時位

　日逢羊刃,，則夫妻反目,。時逢羊刃劫煞，則父子悖逆,。如更相克,，尢為重害。據(jù)理而推

根苗薄淺,，則家貲劈若虀粉;財庫空虛,，則衣食輕于繳繒

　根苗者，如木命人見火多,，為火飛煙滅,。水命人土多，則壅塞不通,。金命人水多,，則金沈水底，火命人土多,，則晦暗不明,。土命人火盛，則土崩而不能載物,。財庫空虛者,，財庫在空亡是也

威而不猛者，祿貴有害;屈而不伸者,，造化無情

　威而不猛者,，謂祿馬貴人，有空煞空亡之害,。屈而不伸者,，謂煞{神}四墓，伏藏不能伸舒,。干支各不相綴也

寒冰凍結(jié),，畢世天涯;絕跡滅形，終身多疾

　寒冰者,，或壬癸命,，見子丑亥全者，生于冬月,，乃北方煞,，凍結(jié)凝滯也。絕跡者,，年沖月破,，互換空亡，羊刃克身,，命有沖擊之患,，此二格最不好，女多淫亂,，男多疾病

龍蟠泥沙,，多招危辱;鬼投母腹，幼必離親

　辰生人,，四柱納音而無水者是也,。故龍無水而不能活，無變化之意,。鬼投母腹,，年月日時四水，而胎無一土者是也

劍殞鋒芒,，勾陳失力,，源清流濁，天乙星嗔,，若無救援之神,，必是摽掠之輩，更臨空煞,，終始窮寒

　壬申癸酉,，見火多必殞,。劍鋒勾陳，即戊己也,。戊忌甲,，己忌乙，如見木多亦畏之,。源清流濁者,，水命下見土多也。水輕土重,，如壬輕戊重,，癸輕己重，水被土濁故也,。天乙生嗔者,，甲寅見丑，甲申見未也,。此謂之天乙生嗔

裸身帶花,，女播淫奔，而男迷酒色

　咸池乃桃花煞,，更在沐浴之地是也

飛廉值煞,，男犯徒流，而女落風(fēng)塵

　飛廉,，正五九酉,，二六十三七十一卯，四八十二午,，周而復(fù)始,。見煞更帶之者，不宜也,。男子見之主犯兇惡,，女人亦不宜也

貲財淺薄，而黑煞臨門;父母刑傷,，而梟神入命

　逢黑煞,，乃壬癸二字，帶煞是命前五辰為宅,，命后五辰為墓,。黑煞不可入墓也。宅墓受煞,，落梁塵以呻吟,。梟神者，二重三重倒食是也。若克年于納音重

探陰陽并格局,，等分有象之幽元,，旁燭無窮之造化。用之則百發(fā)百中,，明之則萬舉萬通,。究此精微，留傳后世,。留心博考，音旨分明,，驗往察來,，賢愚可見

蘭臺妙選-下篇

且夫神機妙論，默契精微,。談元虛以言人物,，即本經(jīng)而照是非。

必三元可據(jù),，四柱堪憑,。格清為臺閣之臣，局妙居鈞衡之任

日輪當(dāng)表,，毫光豈被猛風(fēng)吹

　戊午為日輪,，巳午為當(dāng)表。如戊午生于五月,，又逢巳午日時,，謂有輝光于天下。如有毫光,，風(fēng)吹不得也,。人命得之，有貴祿則為文官,，有吉煞則為貴神,，亦有威權(quán)聲名

人立畫橋，沈影不隨流水去

　己亥木逢壬寅金,，又逢丙午,，或癸亥水，為駕海畫橋,，此格得之,，可以言貴也

桃花滾浪，龍門宜三月之先登;桂影橫波,，鳳闕占季秋之早步

　庚申為桃花,，生于春月，有水多為奇，遇貴神祿馬,，必龍門之一跳,。高登桂影者，辛卯辛酉木人見巳{己}未,，即水多者,，或丙午癸亥皆是。故八月半以前為妙,，已后則福輕也

風(fēng)生粉籟,，若夏月必是清閑

　太陽盛暑之時，能喜風(fēng)蔭,。己巳為生風(fēng),，逢庚寅，更值夏月,，若遇祿馬貴人,，則為極貴大臣，旁招賢士,。若命宮無祿馬貴人,，亦是鄉(xiāng)閭顯達之人，若生不當(dāng)時,，及死絕帶兇煞者,，為下賤之人也

水結(jié)池塘，生冬月必然濁溢

　冬天丙午丁未天河水,，生逢庚午辛未,，土高有水多，又是夜生,，為水結(jié)池塘,，有水土之怨，人生遇者,，生必嫉[妒],，殘害宗支，為人沈毒,。生春夏乃佳,，可以滋生潤物，又不可水多,，遇寅卯為淋漓之患,，傷義之人

文星入于河漢，得時者為仕途清政之人,，失時者為濁世勞力之輩

　丁巳乙亥為文星,，乙亥生人見丙午丁未,，遇八月生，則眾星明朗,，謂得時必清政之人,。若生余月皆是失時。于丙子見丁丑癸亥亦是,。要生于秋月,，無不貴也

一聲平地，播四海之威名;一德升天,，清四方之德化

　一聲平地者,，言雷也。為正東艮寅甲卯乙,，辰巽己(巳)亥者,，雷也。獨乙卯真雷,，乙屬木，木旺卯,，又卯為雷,。以乙卯生人，三四月,，逢辛未戊申己亥,，其必播四海之威名。秋季只虛名之兆,，冬月生人有貴人,，亦是虛名之兆。一德升天者,，言天月二德遇乙丙丁,，為升天。乙丙丁人遇天德,，亦為升天,，或四月逢辛未戊申己亥者，必播四海之名,，秋季即虛名之兆,。冬月生人有貴人，亦是虛名之兆,。命值此格者名標萬里,，德化四方，為人間享福之人,，性愛人惜民,。心中不藏事，無嫉(妒)，與人善處,。蓋十二月內(nèi),，皆有天德升天，當(dāng)詳之

帝旺親于帝座,，生居坎離者,，參朝謁帝之人

　凡人遇坎離，上逢旺氣,，臨于帝座,，同貴人祿馬,，命上定是參朝大臣,。何以知之?蓋坎離子午，為陰陽之初,，陰陽造化,，子午運用，遍歷四時,，為萬物之始,，故為子為午，為冬為夏,，為正南北,，人遇之，為朝而南,，故圣人端北面南,，坐子面午，是謂明堂也,。然子見午為水火既濟,。惟子午二字欣逢于帝座，旺加臨貴祿之神,，以此為貴顯之人也,。貴人喜,，則為臺主談笑,。貴人怒,，則為宰相紀年,。水人遇之,，得其正者，真不怒而威,，為卿相之貴

官祿會于官星,，格在子午者，拜書受恩之客

　子午,，是明堂,。祿元當(dāng)卯，丁祿在午,。六丁生人見壬午,，六己生人見甲午，六癸生人見戊午,，此為明堂,。上近真祿星會官,，更吉神相聚,，德合同臨,，豈不貴哉

天澤生逢仲夏,，用辛亥者,，入格則德潤乾坤

　天澤,，天河水也,。仲夏，五月也,。蓋天河之水,，冬月為水結(jié)道途，故傷物,，無所不折,。惟夏月為天澤,，丙午丁未人,，生于五六月,，逢辛亥者是。辛亥乃天門也,。得其全,，謂之天門降天澤。故有德潤乾坤,。四月逢丙午丁未辛亥尢妙,。蓋四月用辛亥為天德，極好,。起例以天德三壬四辛是也

月華生于仲秋,，用甲辰者，入格則光輝天下

　月華,，是己未也,。仲秋，八月也,。見甲辰,，更當(dāng)近夜之時。燈火配作金運(蓮),，八月又是金白之時,，故金運(蓮)得此時，或八月十五日前是也,。己未逢甲辰,，己用甲為官星，甲辰逢己未,，甲與己合,，見未貴人，二者皆大貴公卿,。小者為監(jiān)司,，故謂之光輝天下。八月十五日以后,，雖貴不顯,，皆時不奇

日合辛卯，成功烜赫貫山河

　日在戊午,，是生夏逢辛卯,。松柏潔苑地,，輪光穿入枝。是謂日合,。辛卯逢巽地巳時,，必為山河節(jié)度之臣。不全者無貴,。下輩之人,，趕腳之命

月時庚寅，慈性明靈光世寶

　己未生人,，于八月之時,，月兔清潔，光射星河,，遇庚寅之木,，倒影壓江波，故有慈性明靈之寶,。中秋尢妙,，十五以后不佳矣

吉逢羊刃，身屬武職鎮(zhèn)邊疆;吉遇懸針,，掌握兵符威華夏

　羊刃逢祿馬生旺之神,，入格輕清者，必為武帥之臣,。重濁者,，教習(xí)槌棒，干仆之命,。五行四柱無氣者,，盲目愚奸之人。懸針遇吉,，貴人祿馬生旺喜神,，兼格局清者，為兵權(quán)武將之臣,，濁者教習(xí)拳手,，干仆之命。兇神犯者,，必是徒(徙)流之輩

本乎天者,，觀于賢人之心;本乎地者,，會于眾人之見

　本乎天,，謂天干合起祿馬貴人吉神。入格者,，進招賢者,，為長善遏惡之人,。本乎地，謂祿馬吉神,，地支官貴入格者,，為鄉(xiāng)閭能干事務(wù)，和氣之人也

廣揚碩德,，只緣龍虎會風(fēng)云

　辰龍,，寅虎，巽風(fēng),，卯云,，四字全，更帶祿馬貴人,，主慈善心德,，與佛同也

大闡經(jīng)綸，善為斗牛見月露

　丑為斗牛之星,，如己丑遇己未,，生于夏末秋初，其人大闡經(jīng)綸,，掌乾坤于筆下,，為國家棟梁之材，己丑為天上真牛斗之巢,。夏末秋初,，天清月明。己未丁未為月露,，得金為最貴也

格清失逢于祿馬,，判為平作之人;局妙陷屈于貴人，斷是道途之士

　此言人命遇與不遇之說也,?；蚍甑撡F而無格，只作富人,。無氣只尋常人,。或入格真,，而少祿馬相催,，亦是平作道途之人

三刑逢木墓，化為曲尺之星;三奇逢戊辰,，亦作剪針之子

　木庫未,，帶辰戌丑未全，為曲尺之星。加貴人扶,，必為大臣,。三奇或遇戊辰，反為惡弱之兆,。緣辰中有水,，戊(戌)中有火，水火交馳,，陶　變化,。如有三奇到，為剪匠或雕木之人也

三奇勿遇,，文章空負不成名;六合正逢,，家貲實若藏珍寶

　進修之士不遇三奇，雖有文章,，功名不遂,。乙丙丁，甲戊庚,，六奇如遇,，更得入格，功名可望,。得天干地支合于日時,，為六合，必主富足藏珍之命也

吉命更逢刑煞,，無成破敗之徒

　入格者,，反倒煞重，流浪之士,，無成敗害之人

正格又值破空,，斯濫窮途之哭

　人命入格，反被空亡沖破,，遇煞逢兇,，為窮途哭人，無破則一生迍邅

五行枯淡,，而性情卑微;四柱秀榮,，而為人慷慨

　人命生不當(dāng)時，無氣死絕,，祿背馬{回},，貴人空(虛)，謂五行枯淡,，必為言不敢言,，行不敢行,，立不敢立，性情卑小,。如四柱有氣，入格者,，是星會生旺,，而為人慷慨，秀榮俊偉

才滿三峽,，文章居詞館之中

　三峽,，水急也。學(xué)問淵源,，才捷如三峽水也,。人逢天河大海潤下，更逢己亥最榮,。蓋水臨官,，謂之詞館之中也

學(xué)富三(場)，文星在學(xué)堂之上

　人能勤學(xué)篤志,，必文章星在學(xué)堂,。海中金，白　金,，劍鋒金,，遇丁巳時乃是。更加吉星,，貴人祿馬,，必主文章

命推祿馬，格判臺根,。發(fā)運各得其時,，審察洞乎消息

  (人命以財官印為本，官乃扶身,，財為養(yǎng)命之源,。或行運遇之,，皆為發(fā)達,。況印以資身，要消詳強弱,，為福為禍,。宜推本主之興衰，可以辨貧賤富貴矣)

為富為貴,，乃上下以咸和,。若滯若迍,，本祿源之相戰(zhàn)

  (如春木，夏火,，秋金,，冬水，得四時之相旺,，亦得上下咸和,，可以圖富貴。如木生于秋,，火生于冬,，金生于夏，水而逢土,，土又遭木,，皆為受制之地，安可以求通達哉)

運籌帷幄,，必然貴祿兼全;掌握藩垣,，善是煞權(quán)同到

  (命有貴人祿馬相生，身旺無沖刑破者,，主運籌于帳眼,，決勝于千里。煞權(quán)者,，偏官將星羊刃亡神劫煞之類,，皆主威權(quán)之職)

禪(撣)腕飛龍之輔，攘拳搏虎之能,，風(fēng)光顯赫于鄉(xiāng)閭,，聲價主持于帝座。解使戎夷率服,，能令草莽歸降,。文章茂拔萃之才，談?wù)撏轮榄^之賦,。富饒鄉(xiāng)郡,，德潤方隅?？芍^一人有慶,，兆民賴之。是以聯(lián)珠附馬,，石崇排金闥之筵

　聯(lián)珠者,，根枝不斷。附祿馬者,，乃大富,，如石崇,。有奇異之寶

互換逢方，武帝送窮船之日

　互換,，交遇天地之間,，有財者大富。但心不足,，必效武帝,，為天子送窮船也

水人火局，當(dāng)招六路之財

　如水人,，居寅午戌火局者,，必招陸路之財,。如作商旅,，財上見才，必因傷而成,。財逢空,，必因高而敗財。余仿此推之

甲人巳午,，必達鈞衡之任

　甲見己,，為大財合，更帶馬官星,，其人必達仕途也,。余仿此

陰陽未兆，一氣化生,。著三才,，遍歷于四時，播四象,，化根于萬命,。分別貴賤，使學(xué)者無不精明,。撰述真機,，令智士可以易見，用貽后代,，慎勿輕傳,，雖顯諸仁，宜藏諸用也