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沖繩陶器有個特別的名字,，叫作“Yachimun”，這個詞就是沖繩方言里陶瓷器的意思,。跟日本本島簡潔美的風(fēng)格不同,，沖繩陶器給人的第一印象鮮艷、花哨,。它們通常用多種顏色的釉料繪制,，圖案簡單粗獷，蔓草紋,、魚紋和點狀紋等是沖繩陶器的代表性花紋,。日本民藝之父柳宗悅給了沖繩陶器很高的評價，他說,，如此具有裝飾性的平民日用品在日本本島是很罕見的,。

現(xiàn)在沖繩陶有名的窯戶，都集中在讀谷村,。1970年后,，隨著壺屋地區(qū)柴窯煙污染問題的影響，陶藝家們被迫開始選擇天然氣燒制,，以人間國寶金城次郎為代表,，一部分堅持使用柴燒的陶藝家們，將工房由壺屋遷徙到讀谷村,，開始共同砌窯,，燒制讀谷山燒。

走過一個精致的花園小院，推開和式木門,，著名陶藝家山田真萬先生在家里接待我們,。木結(jié)構(gòu)的大屋，有傳統(tǒng)日式風(fēng)味也有西式古典優(yōu)雅,，不論華麗大氣的陶盆還是精致小象玩偶,，五彩斑斕的陶器與古董家具相得益彰，不多不少恰如其分,。接連客廳的是山田工房的私家展示商店,，客人們都安靜地細細觀賞或是挑選。

山田先生一直招呼喝茶休息,，待我們?nèi)缤约旱臓敔?，倒不像是一次藝術(shù)家的采訪了。如此便明白,，山田工房作品中的質(zhì)樸,、童真、雋永,，皆如先生其人,。他告訴我們，陶對于自己來說不只是藝術(shù)或事業(yè),，而是生命中的一部分,，最初接觸陶，是因為父親,。

“我的父親是畫日本畫和做雕刻的,，喜歡做手藝，自己有個燒陶的窯,，所以我從小便接觸,，把陶當(dāng)玩具。在我20歲的時候,，正式開始學(xué)習(xí)制作陶器,，50年過去了，我始終在做這件事情,?！?1歲的山田先生，是沖繩陶器的代表作家,，他的作品在世界各地都有展出,。

30年前，他與玉元輝政以及另外兩位陶藝家,，一起建造了攀登式柴窯燒制讀谷山燒,，各自擁有自己的工房,，共用一座窯，這種合作共同體的方式傳承了沖繩地區(qū)相互扶助的傳統(tǒng),。如今先生雖然已年過七旬,，但依然活躍在創(chuàng)作中，他不斷嘗試將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,，創(chuàng)造更鮮明有活力的實驗性作品,。

我們跟著山田先生來到工作坊，這里從坯土到釉藥都是自己制作,，堅持只用本地的土,，采集北部山原地區(qū)的琉球松木作為燒窯材料，而釉料則是沖繩地區(qū)流傳了300年的傳統(tǒng)配方,。他告訴我們,，“沖繩是個自然資源豐富的海島，這里的溫度,、光線,、風(fēng)……影響著制陶人的感官，將這些細膩的感受放到創(chuàng)作中,，便有了沖繩陶獨一無二的形態(tài)與色彩,！”

沖繩陶既延續(xù)著傳統(tǒng)，又在與每一位陶藝家千百次的對話中,，不斷轉(zhuǎn)化與被創(chuàng)造。在讀谷村,，我們先后拜訪了玉元輝政與山田真萬兩位德高望重的陶藝家,，有趣地發(fā)現(xiàn)他們性情不同風(fēng)格各異，或許正因為此,，在這片自由的土地上,，藝術(shù)才得以絢爛生長吧。

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