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拾貝軒讓書法懂你！ 鄧石如為清代碑學(xué)書家巨擘,，擅長(zhǎng)四體書,，其書法藝術(shù)是我國(guó)書法史上一座杰出的豐碑。其篆書初學(xué)李斯,、李陽(yáng)冰,，后學(xué)《禪國(guó)山碑》、《三公山碑》,、《天發(fā)神讖碑》,、石鼓文以及彝器款識(shí)、漢碑額等,。他的篆書縱橫捭闔,，字體微方，接近秦漢瓦當(dāng)和漢碑額,。他以隸法作篆,，突破了千年來玉筯篆的樊籬，富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中,，大膽地用長(zhǎng)鋒軟毫，提按起伏,，大大豐富了篆書的用筆,，特別是晚年的篆書，線條圓澀厚重,，雄渾蒼茫,，臻于化境，開創(chuàng)了清人篆書的典型,，對(duì)篆書一藝的發(fā)展作出不朽貢獻(xiàn),。            釋文： 萬綠陰中，小亭避暑,，八闥洞開,，入簟皆綠，雨過蟬聲,，風(fēng)來花氣,，令人自醉，大抵黑白善惡,，只宜在心,，不宜在口，內(nèi)存精明,，外示渾厚,，此大豪杰之局，量若靈臺(tái)無主，一味鶻突,，豈包荒之謂哉,，回光自照，予心中善惡太分明,，遇有不平,，觸機(jī)輒發(fā)，以此涉世難矣,。請(qǐng)取此語(yǔ)為終身之韋弦,，一言而能傷天地之和，一事而能折終身之福者,，切須檢點(diǎn),。 凡人及語(yǔ)，所不平,，則氣必動(dòng),，色必變，辭必厲,，惟韓魏公不嘫,，更說到小人忘恩背義，欲傾己處而辭氣和平,，乃如道尋常事,。 好丑太明則物不契，賢愚太明則人不親,。士君子須是內(nèi)精明而外渾厚,，使好丑兩得其平，賢愚受益才稱德量,，有作用者,，器宇定是不凡，有受用者,，才情必不云露,，風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲,，雁渡寒潭,，雁去而潭不留影。故君子事來而心始見,，事去而心隨空,。鄧石如篆書。 本文來源于網(wǎng)絡(luò),，如有侵權(quán),，請(qǐng)和拾貝軒聯(lián)系刪除,。 -------------萬能的分割線------------- |
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