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楊誠談風(fēng)景寫生

 百了無恨 2016-01-16

楊誠談風(fēng)景寫生

楊誠

楊誠,,男,1988年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè),,2010年9月至2012年11月就讀于中央美術(shù)學(xué)院油畫創(chuàng)作高級研究班?,F(xiàn)為廣西書畫院專職畫家。

楊誠談風(fēng)景寫生

嶗山寫生 2015年

在東方,,“寫生”一詞,,早在中國五代騰昌祐的“工畫而無師,惟寫生物”到宋代“寫生趙昌”的歷史發(fā)展中已有所見,。在西方,,“寫生” 的英文是“Draw from the life”,其意是指直接模仿描繪自然物象的作畫方式,。不論繪畫還是雕塑,,寫生都是基本功鍛煉和為作品創(chuàng)作而收集材料的方法,印象派畫家更是把對自然的寫生作為創(chuàng)作的手段,??梢姡瑢懮c自然,、物象,、生活密不可分,是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉,。因此,,畫家們從末停止過對它的研究。

一,、研究性的風(fēng)景寫生

我稱之為畫關(guān)系,,就是以一種研究的心態(tài)在畫面上練習(xí)色彩、黑白,、空間,、造型等關(guān)系,這些關(guān)系自成體系,,又相互糾結(jié),,它們左右著作品的面貌。因此,,研究處理好這些關(guān)系尤為重要,。

楊誠談風(fēng)景寫生

廣西合蒲寫生 2015年

1、光色關(guān)系的研究

研究光色關(guān)系,,同時也會涉及到色調(diào),、色塊、色彩冷暖,、色彩品味等方面的研究,。自然界中的任何色彩景象都是由光營造出來的,而不同的光照射下的色彩變化又會引發(fā)人們的獨(dú)特感覺,,將這些感受充分表現(xiàn)在畫面中,,是一件非常有意思的事,也很挑戰(zhàn)畫家的手頭功夫和智慧,。

首先,,考慮的是畫面的色調(diào)。不同的環(huán)境,、時辰,、季節(jié)、氣候都有著相應(yīng)的色調(diào),。同樣是山在不同的環(huán)境中也會產(chǎn)生不同的色調(diào),,太行山因巖土混雜而顯土黃色調(diào),華山因多山巖而顯蒼白色調(diào),。陰天多灰藍(lán)色調(diào),,晴天多亮色調(diào),中午多冷色調(diào),,早晚多暖色調(diào)等等,。對景寫生時作品的色調(diào)應(yīng)該源于景象,,那種自然色調(diào)的感受最鮮活、最直接,,尤其是第一眼的印象,,應(yīng)該快速夸張地記錄下來。我不主張?jiān)谘芯啃杂彤嬶L(fēng)景寫生時過于表現(xiàn)主觀臆想的色調(diào),,那樣會多少丟失對景寫生才有的那種現(xiàn)場感,。說重些,就是失去了寫生的意義,。

楊誠談風(fēng)景寫生

廣西賀州黃姚古鎮(zhèn)寫生 2014年

畫面的色塊搭配直接影響著作品的藝術(shù)品味和格調(diào),。寫生時,畫家必然會根據(jù)畫面的需要對自然界豐富的色彩進(jìn)行提煉和歸納,,形成有序和諧的色塊關(guān)系,,這最能體現(xiàn)出藝術(shù)家的色彩品味和審美追求。我認(rèn)為,,在畫面上要表現(xiàn)出高品味,、高格調(diào)的色塊關(guān)系,這不僅需要細(xì)致的觀察,、體味自然之中細(xì)微的色彩變化,,更需要有厚實(shí)的色彩知識做指導(dǎo)。我喜歡將畫面色塊處理成灰亮的色塊組合,,灰色那種淡雅寧靜,,沉穩(wěn)厚實(shí)的特質(zhì)被人稱為“高級灰”。

畫面的色彩冷暖關(guān)系能營造出豐富而通透明亮的色彩面貌,,而且,,色彩冷暖對比的強(qiáng)弱左右著畫面的響亮程度,對比越強(qiáng),,畫面越醒目,,反之則不然。需要注意的是,,畫面的色彩冷暖與色調(diào),、色塊是相輔相成關(guān)系,不能一味地強(qiáng)調(diào)一方而破壞了另一方,。

楊誠談風(fēng)景寫生

新疆寫生 2014年

2,、空間關(guān)系的研究

空間是畫面的內(nèi)在容積量,是形成畫面氣勢的重要因素,。自從西方文藝復(fù)興時期的美術(shù)家們借助理性和科學(xué),,成功地在二維平面的畫面上營造出三維空間感以來,焦點(diǎn)透視法、色彩透視法,、隱沒透視法等空間關(guān)系的研究都在人們的繪畫實(shí)踐中逐步深化,,人們甚至于嘗試四維空間、五維空間的實(shí)驗(yàn),,畢加索的立體派藝術(shù)就是這種實(shí)驗(yàn)的成功案例,。其實(shí),風(fēng)景寫生也是一種四維空間的藝術(shù),,寫生中時間的流動,光線的挪移,,景象的變化都會被藝術(shù)家有序合理地記錄在畫面中,,它不僅涵蓋了空間遠(yuǎn)近的那種氣勢,更蘊(yùn)藏著時間流動的能量,,這正是風(fēng)景寫生才具有的內(nèi)在力量,。

楊誠談風(fēng)景寫生

桂林寫生 2013年

3、造型關(guān)系的研究

自然界的物體形象是畫家們研究造型的豐厚資源,。千差萬別的物體形態(tài)都會使人產(chǎn)生不同的感受,,如正三角形給人穩(wěn)定感、倒三角形給人傾斜感,,圓形給人滾動感等等,。而形與形的組合關(guān)系,又會造成畫面力量的感覺差異,,因此,,不能忽視了畫面中點(diǎn)線面關(guān)系、正負(fù)形關(guān)系,、大小形關(guān)系等造型元素,,可能一個小小的點(diǎn)就是畫面至關(guān)重要的、耐人尋味的關(guān)鍵所在,。

4,、黑白關(guān)系的研究

中國畫強(qiáng)調(diào)布黑布白,油畫中的布黑布白同樣重要,,它能引發(fā)畫面節(jié)奏,、韻律的美感,也能傳達(dá)畫家的情緒和情感,。當(dāng)然,,油畫畫面中的黑和白絕不是色管中純粹的黑和白顏色,而是相對于畫面其它顏色而言的黑和白,,它們能進(jìn)一步強(qiáng)化畫面色彩的層次關(guān)系,,拉大色彩的空間距離。通常情況下,,油畫畫面中的黑和白所占的面積極其精要,,以靈活的點(diǎn),、流暢的線、小巧的面的形象出現(xiàn),,起到的是畫龍點(diǎn)眼的作用,。

楊誠談風(fēng)景寫生

山西后溝寫生 2013年

二、收集素材式的風(fēng)景寫生

藝術(shù)來源于生活,,而高于生活,。收集素材是藝術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),人們通常采用寫生收集素材和攝影收集素材等形式進(jìn)行,。

在自然中的實(shí)地風(fēng)景寫生表現(xiàn)的是藝術(shù)家對大自然的真情實(shí)感,,這種切身體驗(yàn)生活的經(jīng)歷更能引發(fā)人們對物象深層次的理解和感悟。對景寫生給了畫家太多取舍自然素材的空間,,深思熟慮收集到的寫生素材最具價值,,它不僅體現(xiàn)出的生活本真,更能展現(xiàn)出藝術(shù)家的獨(dú)特眼光和個性,,這也是同一場景不同的藝術(shù)家會收集到不同素材的原因所在,。但是,因受環(huán)境,、時間,、材料等因素的限制,寫生收集素材的量是有限,,所需時間也相對要長,,有些細(xì)節(jié)較難真實(shí)地記錄下來。這就需要借助其它收集素材的方法,。

楊誠談風(fēng)景寫生

江西婺源寫生 2012年

現(xiàn)代照相術(shù)的出現(xiàn),,給了藝術(shù)家一個更快捷、更真實(shí),、更方便收集素材的手段,。在相應(yīng)時間段內(nèi),攝影收集量大,,捕捉瞬間快速,,記錄相對精確和細(xì)致,成像固定和持久,。攝影圖像本身虛擬真實(shí)的力量,,給人們提供了一個從圖像到圖像體驗(yàn)生活的理想文本。由于照相機(jī)自身的機(jī)械性決定了相片圖象的特點(diǎn),,相片是對景象的片斷截取,,它是平面的,圖象景深層次感弱,色彩僵硬,。另外,,當(dāng)相機(jī)鏡頭焦距以前景為基準(zhǔn)時,后景清晰度勢必受到影響,,反之亦然,;相機(jī)鏡頭測光點(diǎn)若以亮面測光時,暗面則會偏重偏黑,,以暗面測光又會使亮面曝光過度等問題,。有的相機(jī)鏡頭還會造成景象空間透視的變形現(xiàn)象。

總之相片與人對自然景象的感受相差甚遠(yuǎn),,如不注意,,在借助相片資料進(jìn)行創(chuàng)作時,會跟著相片圖象的感覺走,,勢必導(dǎo)致作品帶有濃重的“相片氣”,藝術(shù)家在寫生中那種敏銳靈動的創(chuàng)作能力也會在這種描模相片的過程消退,。因此,,我們說相片素材猶如一把雙刃劍,必須清醒認(rèn)識到這把雙刃劍的劍鋒,,才能有效地掌控,、利用好它。

我也經(jīng)常用寫生+相機(jī)來收集資料,,每寫生一個景象時,,我都會用相機(jī)記錄下來,包括景象四周及其中許多細(xì)節(jié),,這不僅是資料的收集,,也是通過寫生與相片的相互記錄,強(qiáng)化當(dāng)下那種體驗(yàn)和感受的記憶,。另外,,我還常在相片背面或速寫本中用文字記錄下當(dāng)時的感受,以備它用,。

楊誠談風(fēng)景寫生

武夷山寫生 2012年

三,、創(chuàng)作性的風(fēng)景寫生

我稱之為寫精神。這類寫生將寫生作品視為藝術(shù)品,,強(qiáng)調(diào)作品中的表現(xiàn)性,,就是有意識地將寫生的景象進(jìn)行更個性化的提煉,有意夸張物象給人的那種感覺,,如自然的生存狀態(tài),,人在自然中留下的痕跡等等,并盡可能將此升華到畫家對生命感悟和精神層面。當(dāng)然,,這需要有研究性寫生的深厚功力,,否則,很難準(zhǔn)確到位地表達(dá)出那種精神,。

楊誠談風(fēng)景寫生

煙臺寫生 2011年

《有一座名叫敢梯的石山》中,,只有一座山,只有一座……只有一座底部堆滿了侵蝕的機(jī)器,,佇立著得意的礦主的山,!還有兩條橙色的鋼臂在撕扯它的肉體。它毫無反抗,,只任憑那流著鮮紅血液的肌膚被傷害,。不過那僅僅是萬道鞭笞中的一些傷痕罷了,中間龜裂的巖石,,是創(chuàng)傷無法痊愈的傷疤,,巖石上的干枯的帶血色的泥土,是飽含著疼痛的血痂,,這些都是寫生時最真誠的內(nèi)心吶喊,。我想:這才是創(chuàng)作性油畫風(fēng)景寫生的感人之處。

研究性的風(fēng)景寫生,、收集素材式的風(fēng)景寫生,、創(chuàng)作性的風(fēng)景寫生三者是相輔相成,互為促進(jìn)的關(guān)系,,缺一不可,,否則,對某一面方的研究不夠深入,、不夠到位必然會形成“木桶效應(yīng)”,,從而影響作品藝術(shù)表現(xiàn)力。所以,,風(fēng)景寫生是一個值得長期研究的課題,。

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